桃花源的源

㈠ 桃花源在什么地方

桃花源在重庆市东南部，武陵山腹地。

酉阳地处重庆市东南部，武陵山腹地，是重庆幅员面积最大、少数民族人口最多、森林覆盖率最高、平均海拔最高的区县，是重庆唯一不享受高温补贴的区县，是火重庆名副其实的凉都。

酉阳桃花源景区距重庆市主城300公里，景区总面积50平方公里，由世外桃源、太古洞、酉州古城、桃花源国家森林公园、桃花源广场、桃花源风情小镇。

二酉山世外桃源文化主题公园和梦幻桃源实景剧等八大部分组成，集岩溶地质奇观、秦晋农耕文化、土家民俗文化、自然生态文化、休闲养生文化、运动康体文化于一体。

(1)桃花源的源扩展阅读：

桃花源集秦晋历史文化、土家民俗文化、自然生态文化、天坑溶洞地下河共生岩溶地质奇观于一体。桃花源风景区与陶渊明笔下描述的世外桃源极其吻合。

原中共中央政治局常委、全国人大委员长李鹏亲笔题词“中国酉阳桃花源风景区”。是“远离尘世喧嚣、步入秦晋田园、探寻科学奥秘、回归绿色天堂”的绝地方。

㈡ 桃花源 在哪里

叫桃花源的地名有很多，湖南常德、湖北十堰、安徽、台湾、重庆等地都有桃花源。陶渊明《桃花源记》中所述的“桃花源”原型究竟在什么地方？学术界尚有争议。真正的桃花源也许就在我们每个人的心中，我们都需要一个属于自己的精神乐园。
桃花源在什么地方，陶渊明在其《桃花源诗》中讲得很明白“淳薄既异源”，“淳薄”就是世外桃源。
“淳薄”是什么地方呢？“淳”者敷也，“薄”者浅也。“淳薄”者，敷浅原也。那敷浅原在什么地方呢？根据《禹贡》记载，大禹疏九江，至于敷浅原。据《寻阳记》云“九江在寻阳郡北，五里名曰乌江，远则百馀里，为大禹所疏，桑落洲上下三百里合流”。这也就是说敷浅原就在桑落洲一带。《水经注》引《尚书》注曰：“江水过九江，至于东陵，西南流，水积为湖，湖西有青林山，故谓之青林湖，又西南历寻阳，分为二水，一水东流，通大雷；一水西南流，注入江”。这也就是说，敷浅原在东陵附近，东陵，陶渊明认为是彭泽，“宁似东陵时”说的就是彭泽；解缙认为是宿松，“皖水青林绕墓田”说的就是青林水在宿松汇口周瑜墓附近，皖水，就是进入皖段的长江。根据我的分析，我比较认同解缙的宿松说，根据《水经注》里的青林水的流向来说，基本可以断定东陵在宿松，而青林水就可能是后来的雷水，具体有待论证。东陵是宿松还是古彭泽，这点暂且不论。因为牵扯行政划分，一时很难弄清楚。东陵的大概方位也就是在今天宿松洲区和古彭泽（今湖口地区）桑落洲一带。也就是说敷浅原就在这一块。我认为敷浅原就是古鄱阳湖平原，他的区域主要包括桑落洲，湖口县局部地区，沉没在鄱阳湖中的枭阳县和海昏县。这广袤的古鄱阳湖平原就组成了敷浅原。而到最后，敷浅原只剩下桑落洲独存至今，湖口局部地区，枭阳和海昏都相继沉没在鄱阳湖中。所以桑落洲既敷浅原，但是敷浅原不完全等于桑落洲。 论证完了桑落洲就是敷浅原，下面该分析陶渊明的《桃花源诗》了。 嬴氏乱天纪，贤者避其世。黄绮之商山，伊人亦云逝。往迹浸复湮，来径遂芜废。相命肆农耕，日入从所憩。桑竹垂馀荫，菽稷随时艺；春蚕收长丝，秋熟靡王税。荒路暧交通，鸡犬互鸣吠。俎豆独古法，衣裳无新制。童孺纵行歌，班白欢游诣。草荣识节和，木衰知风厉。虽无纪历志，四时自成岁。怡然有馀乐，于何荣智慧！奇踪隐五百，一朝敞神界。淳薄既异源，旋复还幽蔽。
借问游方士，焉测尘嚣外。愿言蹑清风，高举寻吾契。
这里面明确的讲了“往迹浸复湮”，说明这里是洲岛，不然的话讲不通，高山是不会被浸没和湮没的。《桃花源记》中称绝境，绝境是与陆地相互隔绝的地方。高山与陆地相连，所以绝境只可能是洲岛。从渔人的交通工具来看，通往桃花源的只有船，别无他路。所以再次证明桃花源是洲岛。“桑竹垂馀荫”从植被来看，有柳树，桑树，竹子都说明是南方。“菽稷随时艺”，豆类麦类随便什么时候都可以种植，更说明是南方。从陶渊明《饮酒》诗来看，“且当从黄绮”，“漂流逮狂秦”与《桃花源诗》所反映的事实是一致的。所以桃花源的创造应该是在其隐居时期。他隐居地在桑落洲，也就是说桃花源的原型是以桑落洲为蓝本。换句话来说，桃花源既桑落洲。
桃花源位于安徽省宿松县汇口镇古桑落洲上，安徽，江西，湖北三省在此交界，长江，鄱阳湖，古雷水在此交汇，故有一日三省，一统江湖之说。

复制来的

㈢ 桃花源记的源是什么意思

桃の源
桃是定语 长满桃花树
源是主题 水源
宋 时 临安县 嘉会门 外 泠水峪 ， 夹山多桃花， 中有流水， 人称 桃源 ， 为都人游集之地。

㈣ 桃花源中的"源"字是什么意思

水流所出的地方

㈤ “桃花源”是什么意思

桃花源的意思为：

理想的居住处，或者指向往的地方。

㈥ 桃花源的由来是什么

千百年来，世外桃源成为人们心目中理想社会的代称。那么，东晋诗人陶渊明《桃花源记》和《桃花源诗》中所描写的令人向往的境界，能不能在现实中找到参照呢？

相传诗人笔下的世外桃源就在湖南省桃源县城西南15千米水溪附近的桃花源。在这片东西宽3千米、南北长不到5千米的山峦上，苍松蔽日，翠竹簇拥，桃林成行，溪水潺潺。在绿色掩映的岫壑之间，有耸峙题额桃花源石制牌坊，两旁楹联为：红树青山斜阳古道，桃花流水福地洞天。

在1500多年以前，晚年的陶渊明看透了东晋社会的黑暗，怀着对现实社会的强烈不满，他用自己那生花妙笔杜撰了桃花源的空想社会。他笔下的桃花源土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。人们黄发垂髫，并怡然自乐，相命肆农耕，日入从所憩，春蚕收长丝，秋熟靡王税，说透了，这里没有压迫和剥削，人们过着安宁、和睦、自给自足的淳朴生活。陶渊明的诗文问世后，立刻获得了社会各阶层人士的喜爱。于是，人们开始寻觅作家笔下的所在，终于发现桃源县的桃花源颇为相似。

自唐代以来，人们开始在这里按照诗人描绘的图样苦心经营，仿照《桃花源记》的意境，留下了大量古迹，倒是真作假时假亦真了。象缆船洲、桃花溪、秦人古洞等等，堪称与诗文描绘一般无二。尤其是诗人描绘的桃林夹岸，数百步中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷的景致依然在目，令人忘返。此间还有历代名家留下的题咏碑刻，以及古建筑群等遗迹。

㈦ 桃花源记中源是什么意思

晕`这个源不是什么意思`
桃花源-记````分开来读!桃花源是个一个地方
这个源字在这个故事中没有特定的意思`完全是地名!

㈧ 真正的桃花源是什么样的

桃园秘境，隐于酉州。最近，小编去酉阳玩了一趟，穿过一个狭窄的洞窟，在洞内步行了大概一小时，竟意外的发现了一个真正的秦人村落，仔细一了解，才发现这是酉阳的桃花源景区。

关于陶渊明笔下的桃花源，我们普遍把它理解为陶渊明心中的理想国。但有人却提出了一个细思极恐的脑洞：桃花源记其实是一篇渔夫误入死后世界的鬼故事。

渔夫误入其中，跟他们讲到晋朝的事，才使得村民意识到原来自己已经死了。村民记起了一切，便连同死后世界一起消失，所以后人找不到通往桃花源的小路。

或许这只是一个脑洞，但是酉阳这个世外桃源的背后却也充满了神话传说和鬼怪志异。巴渝文化源远流长，有专家就猜测夸父追日正是起源于酉阳，这里的“日”代表的就是老祖宗伏羲的祖源文化。

这些众说纷纭的传说和脑洞，让越来越多的人对酉阳桃花源充满了好奇。

3月18日，来自重庆、四川、贵州、湖南、湖北、河南、陕西、广东、广西、上海、江苏、浙江、江西、海南等全国各地的1.65万余名游客慕名而来，穿着秦晋时期古装悠闲地行走在“世外桃源”，亲身体验了一把穿越千年时空的感觉。

该景区于2017年3月18日起试开园运行，3月22日正式开园。重新开园后的桃花源景区，将主游客接待中心和主入口调整到了渝湘高速公路（G65）酉阳北（桃花源）收费站附近的太古洞入口处，主推游览线路为“太古洞—世外桃源—酉州古城”，来一场穿越“太古桃源”、“秦晋桃源”、“今日桃源”三个时空界限的神奇之旅。

在这里小编就不得不推荐酉阳的伏羲溶洞,现已更名为太古洞，迷幻如仙境,巨幅瀑布飞流直下,洞内四季恒温，常年温度保持在14度左右,千姿百态的地质奇观让人惊叹。

从太古洞出来，便进入桃花源的核心区域，一幅男耕女织、隐逸舒适的山水画卷出现在眼前，仿佛瞬间穿越。入口处，游客可以换上古装，切身感受秦人、秦俗、秦貌。

据了解，这个“秦人村落”，是酉阳桃花源闭园100天，完全按照陶渊明笔下《桃花源记》描述的意境，进行升级后的全新体验。

此次改版，更加注重和游客的互动体验，让每位游客可以更加深刻的体验“织布“、“腌菜”、“制酒”、“推磨”、“逛市集”、“品茶”等秦时风俗。屋舍参差，河水潺潺，桃花朵朵，这就是真正的世外桃源。桃花源内的每一处，都能找寻到秦人生活的足迹，工作人员全都换上古装，以秦时的生活状态出现在游客面前。

一番游览之后，游客还可以购买桃花源的专属纪念品，祈福牌、笔记本、竹笛、油纸伞竹编收纳等等，充满秦趣的纪念品让人目不暇接。

㈨ 桃花源记源是什么中的什么

“源”：

1是指源头、事物的根由。
在本文中，“林尽水源”说的是桃林在溪水回发源的地方答就到头了，而世外桃源中的“源”还有地方、处所的意思。

2比喻理想中环境幽静、不受外界影响、生活安逸的地方。现用来比喻一种虚幻的超脱社会现实的安乐美好的境界。

㈩ 桃花源的由来

桃花源，出自陶渊明诗《桃花源诗》。
诗的序桃花源记记述一个世俗的渔人偶然进入与世隔绝之地的奇遇记。本文幻想了一个没有阶级，没有剥削，自给自足，人人自得其乐的社会，是当时的黑暗社会的鲜明对照，是作者与时人所向往的一种理想社会，它体现了人们的追求与想往，也反映出人们对现实的不满与反抗。大部分学者认为，桃花源记是陶潜对当时的社会不满，希望追求一个平静和谐的社会而写的。