桃花扇人物分析
『壹』 桃花扇人物介绍的介绍
《桃花扇》是一部伟大的现实主义历史剧。剧作的主题正如孔尚任自己所说的，是“借离合之情，写兴亡之感”。作品通过侯方域与李香君悲欢离合的爱情故事，反映了明末动荡的社会现实及统治阶级内部的派系斗争，从而揭示了南明覆灭的根本原因。作者从沉痛的故国哀思出发，无情地揭露了统治阶级丑恶的本质，严厉地遣责了他们祸国殃民的罪行；同时，以激昂的爱国热情歌颂了民族英雄和热爱祖国的下层人民。孔尚任在《桃花扇·小引》中明确地提出了自己的创作意图： 《桃花扇》一剧，皆南朝新事，父老犹有存者，场上歌舞，局外指点，知三百年之基业，隳于何人？败于何事？消于何年？歇于何也？不独令观者感慨涕零，亦可惩创人心，为末世之一救矣。 它说明，《桃花扇》是以侯朝宗和李香君坚贞不屈的爱情故事为线索，并把他们爱情生活上的波折与国家兴亡的命运结合起来，实际上是以生花之妙笔，写亡国之痛剧，抒发了崇高的爱国主义情怀。 作品展现了明末广阔的社会图景：朝政黑暗，统治阶级内部派系斗争尖锐，不可调和的阶级矛盾导致了农民起义的爆发，明朝垮台，清兵入关，马士英、阮大铖等勾结四镇拥立福王，建立了南明王朝。但福王不思收复失地，反而贪恋声色。马士英、阮大铖以迎立有功，操纵朝政，狼狈为奸，卑鄙地宣称：“幸遇国家多故，正我辈得意之秋”，排挤忠良。一些武将“没有阵上逞威风，早已窝里相争斗”，整个王朝君是昏君，臣是佞臣。剧作以具体的艺术形象揭露了南明统治集团的荒淫无耻和日益走向腐朽的丑恶本质。 与此相反，作者以无限崇敬与沉痛的心情，塑造了史可法这个不朽的形象。他在被马士英、阮大铖排挤，四镇将领不听调动万分困难的条件下，坚持抗敌，死守孤城，最后怀着满腔悲愤以身殉国。 《桃花扇》的伟大成就，还表现在热情地歌颂了下层人民的忠心坚贞和爱国主义精神，塑造了为封建统治阶级所鄙视的歌妓、艺人的优美形象。 李香君，这个温柔、美丽、多才多艺的少女，她虽是秦淮歌妓，但与之交往的多是复社领袖，受到了进步思想影响。她有着清醒的政治头脑和爱憎分明的感情，秉性正直、善良、刚强，不贪富贵，不畏强权，深明大义，嫉恶如仇。当她知道阮大铖送来妆奁时，义正词严地责备侯朝宗： 官人是何说话，阮大铖趋附权奸，廉耻丧尽；妇人女子，无不唾骂，他人攻之，官人救之，官人自处于何处也？ 官人之意不过因他助俺妆奁，便要徇私废公，那知道这几件钗钏衣裙，原放不到我香君眼里！ 在这之前，李香君还只是有清醒的政治头脑，这之后，她把自己的命运紧紧地跟侯朝宗、跟复社文人联系在一起，因而成为阮大铖迫害的对象。她与迫害自己的黑暗势力展开不妥协的斗争。她坚决拒绝嫁田仰，公开声称：“奴是薄福人，不愿入朱门”。坚定的生活理想，志同道合的爱情，给她以“碎首淋漓不肯辱于权奸”的勇气和力量。李香君的形象在中国文学史上是一个放射出特殊光辉的妇女形象。 柳敬亭，这个白髯飘飘、神采奕奕的民间老艺人的形象，也塑造得相当成功。他技艺超群，但更可贵的是他有着强烈的正义感，痛恨权奸邪恶，深明大义。当他知道阮大铖是阉党后，便马上拂衣离开舒适的阮家，宁愿“闲坐街坊吃冷茶”，并以说书为武器，宣扬公道，打击邪恶。他对祖国的感情极其深沉。当大敌压境，需要团结一致共同对敌，而左良玉要领兵东下南京时，他不怕吃百般苦地跋涉千里万里，去阻止左良玉的轻举妄动。明亡后，他泛舟江湖，做归隐的渔翁，而不甘心做顺民，并经常与朋友在一起，痛悼祖国之衰亡，倾吐怀念祖国的深情。这些品质都有着强烈的艺术感染力。作家通过柳敬亭的形象，热情地讴歌了下层人民优秀的品质，赞颂了他们的爱国情怀，展示了他们的美好灵魂。
『贰』 桃花扇有哪些人物塑造
在人物形象的塑造上，《桃花扇》中塑造了众多的人物形象，上自帝王将相，下至艺人专妓女，不下二三属十个。作者在《桃花扇纲领》中曾把所有人物，分为左、右、奇、偶、经五部，其中有主有次，有褒有贬。在孔尚任的笔下，人物虽在一部，但性格各异，互不雷同。《桃花扇》中的某些人物，孔尚任力求写出他们性格的多面性，把他们放在错综复杂的社会关系中加以塑造，并使他们的性格和故事情节的发展维持有机的关联，成为剧中不可或缺的登场人物。
『叁』 《桃花扇》人物论谢谢！
侯方域：字朝宗，归德人。明末清初著名文人，与方以智，陈贞惠，冒襄齐名。入清后曾应河南乡试中副榜。侯祖父侯执蒲，官至太常寺卿;父侯恂官至户部尚书，东林党人。品格正直，多才多情而软弱动摇的才子。
关于孔尚任《桃花扇》
桃之夭夭，灼灼其华。若美女的鲜血在绢扇上溅出桃花的模样，该是怎样一段凄艳惨烈的故事。
“夹道朱楼一径斜，王孙初御富平车。青溪尽是辛夷树，不及东风桃李花。”当落魄公子侯方域在媚香楼初遇李香君，两情相悦，赠与伊人宫扇一枚为定情之物并题诗上头，谁都以为这是又一个才子佳人的美丽爱情故事。李香君才貌无双，身列“秦淮八艳”，侯方域文章盖世，为“复社四公子”之一。佳偶天成，谁不艳羡？侯迎娶香君时，因在江南已盘桓日久，银两无多，竟拿不出置办妆奁的费用。魏党余孽阮大铖此时寓居金陵，虽有文名但品操不济，为人所讥骂，听闻侯生囊中羞涩，便让杨文骢从中牵线，想以为香君代办妆奁赢得侯的好感，并重回江南文士的行列。候方域竟胡里糊涂地半推半就，香君知道后却利马发飙，把首饰衣袍撕扯扔在地，表示耻于与阉党为伍，大气凛然之让侯羞惭无地。而这与阮大铖也结下仇来。
闯军进京，崇祯吊死煤山。阮大铖与马士英在南京拥立福王建立小朝廷，阮得势以后，马上对仇家发起报复。侯方域为避难无奈与香君分离，逃至史可法军中。香君立志为侯守节，闭门不出，在马士英强迫她嫁给其党羽田仰时，香君以死相抗，碰头溅血才得以幸免，鲜血滴于扇上，杨文骢将之点染成数朵断枝桃花，是为桃花扇。弘光皇帝召香君到朝中歌舞，她又指着马士英阮大铖大骂不止，被赶出南京，栖身卞玉京处。侯方域随史可法到南京后，即可去找香君，媚香楼已人去楼空，不胜感伤。此时清兵已杀至江北，南明小朝廷却不思进取，腐败透顶，纸醉金迷，内讧不止，清兵大军压境之下很快覆灭，史可法孤守扬州最终寡不敌众，沉江殉国。
“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。”悍马弯刀的满洲铁骑如无情的巨浪，排山倒海而来。南京失陷了。有情人难成眷属，侯、李二人终落得劳燕纷飞，各奔西东。等到时局稍为平静下来的时候，两人历经劫难再度相逢，已是沧海桑田，不堪回首了。此时已江山易帜，国之不存，家有何益？两人在栖霞山同时悟道出家，只留下桃花扇的故事任后人品咂。
作者孔尚任为孔子嗣孙，处于乾坤板荡、江山摇落之世，亲历明清鼎革巨变，大野风云，海内鼎沸，这一切他都看在眼里，胸中有不吐不快者，乃作戏剧《桃花扇》，“借离合之情，写兴亡之事”，人间沧桑，历史无情，悉入笔端。明末清初的文人士大夫，眼见家国飘零，改服易帜，大都满怀苦痛，孔尚任借侯李爱情写故国之戚，主旨很明显，“桃花一剧，皆南朝新事，父老有存者。场上歌舞，局外指点、知三百年基业，隳于何人、败于何事、消于何年、败于何地，不独令观者感慨涕零，亦可惩创人心，为末世之一救矣！”剧中饱蘸血泪剖析了南明王朝覆灭的原因，当时满人总人口不过十万，而明朝尚有几十万大军，即使不能恢复疆土，固守半壁江山也是没有问题的。但皇帝昏庸，文恬武嬉，即使有个别如史可法、黄道周等励精图治，最终危如累卵的南朝半壁也被清军攻破。“眼见他起高楼，眼见他宴宾客，眼见他楼塌了”，孔尚任的剧中流露一种苍凉破灭之感，这是一种与《红楼梦》相近的解脱厌世的情绪。
在纲常委顿、庙堂残破的大背景下，昏暗的末世中，歌妓李香君却如一道亮光照亮夜空。孔子曾说女人为“难养”，但到了他64世孙孔尚任这里，当所有的文人武夫都在满清铁蹄下簌簌发抖时，倒是一个他看不起的女人身上有着男人都没有的气节和风骨。当国变之际，士大夫气节高迈者鲜矣！种种鲜活的“嘴脸”越发让人触目惊心。他们一门心思所想的不是江山不保黎民涂炭，而是“一队妖娆，十车细软”，甚至竟喜极而叫嚣道：“幸遇国家内忧外患，正是我辈得意之秋！”是的，知识分子就这点操行。平素俨然道貌，大言炎炎，彼此结党，同类者相互阿谀，竞相标榜，异己者党同伐异，暗箭明枪，及至天崩地坼的巨变来临时鲜有不变节屈膝者。衮衮诸公，顿时如鸟兽散，还不如一秦淮歌妓的名节来的让人刮目相看。一奇女子以自己的点点殷殷血色化为桃花、竟让举国之士大夫蒙羞，竟让上至皇公贵胄下至贩夫走卒汗颜。
孔尚任写史可法乃沉江而死，事实上史在扬州毁家纾难，战斗至力竭而死。作为文学演绎，原无可厚非，但我估计孔这样写，是要避免写到清军破城制造的“扬州十日”大屠杀的惨状，躲过清庭的文字狱。而最后的结尾，侯李被张道士当头棒喝，顿然醒悟，决定出家，似乎不合情理。王国维早就对此进行分析，“《桃花扇》之解脱，非真解脱也。沧桑之变，目击之而身历之，不能自悟而悟于张道士之一言，且以历数千里冒不测之险投缧绁之中所索女子才得一面，而以道士之言一朝而舍之，自非三尺童子，其谁信之哉？”倒是欧阳予倩所改编的结尾更得我心：侯方域剃发留辫，改换清服入仕，找到李香君后，李香君伤心不已，毁扇自尽，与侯恩断义绝。
正是：
重重恩怨属黄粱，也把温柔作战场。夜猎名王灯万帐，痛观京口涕千行。
美人纨扇花飘血，才子青春壮悔堂。明月清风何限恨，纷纷纸上叹兴亡！
关于侯李
历史上的侯方域也是众说纷纭，但基本事迹是清楚的：李香君死后，他回到河南商丘老家，闭门著书，不闻世事，还写信劝吴梅村不要做清朝的官，保持气节，“爱惜羽毛”。但不知何故，康熙八年他莫名其妙地参加河南乡试，以他的文名和才华，结果只得一个“副榜”（备选名单），他羞惭不已。且这一出尔反尔的做法为当时世人所诟骂。顺治九年，侯方域筑壮悔堂，并做文记之。“壮悔堂”这名字颇让人玩味。时值盛年的他后悔什么呢？后悔和李香君的痛失交臂？抑或是自谴入清以来竟然再度参加科考？抑或……太多的可能已非我等能详知的了。侯方域诗文绝佳，实乃一代才子，却盛年即抑郁愤懑而死，死年37岁，只留下几卷诗书和一个时代的个人悲剧供时人，后人指指戳戳，满足一下流俗，提供一点谈资。这到底又是谁的悲剧呢？
近年有人根据地方志和侯的书信考证，侯之所以应试，非出于自愿，而是因为全家性命在地方官手里，被迫而为。时局危艰之际，个人的命运显得是那样的微不足道，渺小的就像沧海一粟。一个羸弱文人，在强权面前，是没有多少选择余地的。文人追求自由，却最终不得自由，这是一种悲剧的宿命。侯尽管晚节不保，但比起钱谦益、吴伟业等人，还是要磊落得多。吴梅村闻听侯方域病逝的消息后做诗悼之：
河洛风尘万里昏，百年心事向夷门。气倾市侠收奇用，策动宫娥报旧恩。
多见摄衣称上客，几人刎颈送王孙。死生终负侯赢诺，欲滴椒浆泪满樽。
诗中愤愧之情，溢于言表。或许我们不应当过分苛责他们的，死者当然要比生者更容易坚守，毕竟，当权者不能强迫一个死人从棺材里爬起来向它效忠，而活人所受到的种种有形无形的压力却是显而易见无处不在的。
相形之下，同时代的很多文人们不抵侯生远矣。看看另一大名士钱歉益的作为，北京失陷后，江南旧臣谋划着策立新君。马士英拥戴福王朱由崧，钱谦益则力荐潞王朱常范，最后福王登基问政。钱谦益害怕新主子给自己颜色瞧，就赶忙曲意逢迎权贵马士英，竟也获礼部尚书衔。可是不久普天之下，尽属大清。钱谦益再一次面临着命运的抉择，不改奉新朝便尽忠旧主，他的红颜知己柳如是感叹今日之域中，非复汉人之天下，便劝钱谦益赴死全节，以示忠贞之心，保全民族之尊。钱谦益逡巡良久，勉强同意了柳如是的建议，两人相约同投西湖自尽。是夜月冷风清，湖上寒烟浩渺，甚为凄冷。钱谦益顿觉惶恐，嗫嚅道：“湖水冷彻骨髓，几如寒冰，老夫素来体弱，不堪寒凉，不如择日再来。”底线就是这样、退却了一次，就会有第二次、第三次……果不其然，南京城破之日，钱谦益就与阮大铖手牵手冒雨到城外向多铎跪地求降，不久便剃发易服，匍匐清廷阙下作他的礼部侍郎去了。当时文人大都归附了新朝廷，有不少还荣华富贵，高车驷马，意气昂昂。虽然也有一些人为自己的行为抱惭终生，不住的为诗为文替自己辩白，但又能说明什么呢？——婊子立牌坊而已。荒诞的戏剧，假面的人生。“历史，就是嘲弄。”这一切之一切，都如烟消散了，只有耳畔依稀回荡着李香君那幽怨的叹息，袅袅的，犹如域外之音：“别后相思空一水，重来回首已三生。”
说来有意思的是，明末清初几个文名最盛的人，与秦淮八艳都有一腿，侯李之外，还有冒辟疆与董小宛，钱牧斋与柳如是，吴梅村与卞玉京。看来文人名士与演艺界联姻是有传统的（八艳这样的歌伎优伶和今天的演员差不多），流传到今天就是余秋雨老师与马兰老师这样的爱情了。
关于李香君的结局有几种说法：一种是孔尚任所写的，她终于在苏州与侯方域重逢了，被一个老道当头棒喝，两人拔剑四顾心茫然，勘破尘缘，只好出家了事。一种是李香君顺利嫁给侯方域为妾，侯方域变节南下，李香君则在侯府里被人赶了出来，寂寥而死。第三种则两个人连最后一面都没有见着，李香君就留下一柄桃花扇恹恹地死去。临去之前留下一句话：“公子当为大明守节，勿事异族，妾于九泉之下铭记公子厚爱。”从当时情况来看，第三种可能性最大。可惜她的侯公子最终还是辜负了她的厚望。
『肆』 《桃花扇》中人物形象的显著特色是如何形成的
孔尚任善于在重大的现实矛盾中来展现人物性格，从人物对同一回事物的不同态度来展答开人的内心世界，又善于用浓淡不同的笔墨来塑造艺术形象。在人物描写中，孔尚任竭力把人物的历史作用与自己的爱憎褒贬统一起来。在对他们的不同态度中，表现出作者进步的见解。这种鲜明的倾向性、表现手法的多样性和对人物恰如其分的描写，形成了《桃花扇》中人物形象的显著特色。
『伍』 桃花扇如何刻画人物性格的
《桃花扇》善于通过曲词和宾白刻画人物的性格。例如侯方域、柳敬亭分别在第1出《听稗》版、第11出《投辕》权上场时所唱的曲词都很切合人物声口。全剧曲词和宾白的安排匀称合度。对它们的不同作用，有严格的区别。“凡胸中情不可说，眼前景不能见者，则借词曲以咏之。”(《桃花扇·凡例》)至于交待情节，说明事实，则用宾白。长出只填八曲，短出或六或四曲，比较适合舞台演唱的要求。上本末出《闲话》全用宾白，下本首出《孤吟》全用曲词，不受定例所限，表现了创新的精神。
『陆』 举例说明《桃花扇》人物塑造很成功
《桃花扇》是中国清抄代著名的传奇剧本，作者是孔尚任，乃专为昆曲所作。《桃花扇》的艺术成就，主要表现在人物塑造上形成了一个完整的形象体系；在艺术结构上，以侯、李爱情为线索，组织进多方面的社会矛盾，严整紧凑。另外，其曲辞亦流畅优美，富于文采。
该剧的大意是：侯方域在南京旧院结识李香君，共订婚约，阉党余孽阮大铖得知侯方域手头拮据，暗送妆奁用以拉拢。香君识破圈套，阮大铖怀恨。南明王朝建立后，阮诬告侯方域迫使他逃离南京。得势的阮大铖欲强迫香君改嫁党羽田仰遭拒，香君血溅定情诗扇。友人杨龙友将扇上迹点染成折枝桃花，故名桃花扇。后，南明灭亡，侯、李重逢。岂料侯已归顺清廷，也葬送了两人的爱情，李香君凄凉地撕碎了桃花扇。
『柒』 《桃花扇》在剧中是如何成功地塑造出了各类人物形象
作者在剧中成功地来塑造了各类人源物形象，李香君的形象尤为鲜明生动，她聪明、勇敢、重情义、有节气，虽然身为卑贱，却有明确的生活目的和理想。作者通过对她一行一止、一颦一笑的细致描写，刻画了她深明大义、爱憎分明的鲜明形象。《却奁》一出，充分显示出她虽陷于情网，却决不与权奸同流的清醒头脑，《守楼》表现了她与迫害者的顽强斗争精神，《骂筵》中更揭示了她关心国家命运，反对权奸卖国的可贵气节。其他人物如风流倜傥的侯方域，慷慨捐躯的史可法，侠义幽默的柳敬亭，圆滑世故的杨龙友，都写得各具个性，栩栩如生，呼之欲出。
『捌』 桃花扇主要人物介绍~~~~~~~急！！！！！！！！！！！！
男主角：侯方域 女主角：李香君 《桃花扇》是一部以南明王朝的兴亡为内容的历史悲剧，共40出。故事写明末归德书生侯方域来南京应江南乡试，落第不归，寓居莫愁湖畔，参加了反对阉党的复社，后经画家杨龙友的介绍，结识了秦淮名妓李香君，两人萌发爱情，订婚之日，方域题诗扇以赠香君，作为信物。阉党文人阮大铖闻讯即出重金置办妆套，托其结拜兄弟杨龙友送给香君，意在拉拢复社文人侯方域。香君义形于色拒不让方域接收阮的馈赠。阮为此忌恨，乘左良玉移兵南京之时，诬方域内通左军；为避害，方域只身逃离南京投奔杨州督师史可法，为之参赞军务。崇祯在北京自缢后，奸臣马士英等在南京迎立福王，建立南明朝廷。昏王奸臣不理朝政、征歌逐舞、迫害复社文人。马、阮等人逼迫香君嫁给新任曹抚田仰，香君宁死不从，以头撞地，血染方域当年所赠诗扇；杨龙友采摘花汁点染成桃花图，是谓桃花扇。马、阮于赏心亭置酒赏雪，香君乘机骂筵以泄愤恨。方域回到南京，被阮捕获入狱。清兵南下，昏君奸臣出逃，方域出狱后在避难栖霞山时，与香君相遇于白云庵，在张道士的点拨下，他们双双出家入道。 该剧以侯方域李香君悲欢离合的爱情故事为中心线索，展现了明末腐朽动乱的社会现实，暴露了南明小朝廷的昏庸与腐败，热情歌颂了敢于和权奸作斗争的高尚气节和爱国情感。李香君是中国古典戏曲中罕见的一个光彩照人的妇女形象。她不仅美丽聪明，而且正直刚强，明大义有气节，她有着鲜明的政治是非观，把爱情的关系和选择建立在政治的关系和选择的基础上，这是她比《西厢记》中的崔莺莺、《牡丹亭》中的杜丽娘形象更高大的基点，也是《桃花扇》在思想和艺术上取得重大突破之所在。该剧在结构艺术上的成就更为人称道，它以“一生一旦为全纲领，而南朝之治乱系焉”，终而达到“借离合之情，写兴亡之感”的创作目的。故而从思想与艺术上看，把该剧当作明清传奇戏曲的压卷之作，是不过分的。 《桃花扇》是中国清代著名的传奇剧本，作者是孔尚任，是他经历十余年三易其稿而完成的。此剧表现了明末时以复社文人侯方域、吴次尾、陈定生为代表的清流同以阮大铖和马士英为代表的权奸之间的斗争，揭露了南明王朝政治的腐败和衰亡原因，反映了当时的社会面貌。作者的创作意图是“借离合之情，写兴亡之感”，通过侯方域和李香君悲欢离合的爱情故事，表现南明覆亡的历史，并总结明朝300年亡国的历史经验，表现了丰富复杂的社会历史内容。《桃花扇》的艺术成就，主要表现在人物塑造上形成了一个完整的形象体系；在艺术结构上，以侯、李爱情为线索，组织进多方面的社会矛盾，严整紧凑；另外，其曲辞亦流畅优美，富于文采。 该剧剧情是：侯方域在南京旧院结识李香君，共订婚约，阉党余孽阮大铖得知候方域手头拮据，暗送妆奁用以拉拢。香君识破圈套，阮大铖怀恨。南明王朝建立后，阮诬告侯方域迫使他逃离南京。得势的阮大铖欲强迫香君改嫁党羽田仰遭拒，香君血溅定情诗扇。友人杨龙友将扇上迹点染成折枝桃花，故名桃花扇。后，南明灭亡，侯、李重逢。但国已破，何为家？他们撕破桃花扇，分别出家。
『玖』 桃花扇人物有哪些
侯方域 字朝宗，明末官宦子弟，落第书生。
李香君 名妓，侯朝宗之妻。
史可法 曾任南明兵内部尚书，新主朝内任江容北督帅，投江殉国。
左良玉 宁南侯，侯朝宗世交。
柳敬亭 说书人，宁南侯幕僚。
苏昆生 青楼院授歌者。
李贞丽 老鸨，李香君之养母。
杨文骢 字龙友，新主朝内礼部主事。
马士英 新主朝内任内阁大学士兼兵部尚书。
阮大铖 即阮圆海，前主宦官，新主朝内任兵部侍郎。
『拾』 例举《桃花扇》里面所有的人物
男主角：侯方域
女主角：李香君
《桃花扇》是一部以南明王朝的兴亡为内容的历史悲剧，共40出。故事写明末归德书生侯方域来南京应江南乡试，落第不归，寓居莫愁湖畔，参加了反对阉党的复社，后经画家杨龙友的介绍，结识了秦淮名妓李香君，两人萌发爱情，订婚之日，方域题诗扇以赠香君，作为信物。阉党文人阮大铖闻讯即出重金置办妆套，托其结拜兄弟杨龙友送给香君，意在拉拢复社文人侯方域。香君义形于色拒不让方域接收阮的馈赠。阮为此忌恨，乘左良玉移兵南京之时，诬方域内通左军；为避害，方域只身逃离南京投奔杨州督师史可法，为之参赞军务。崇祯在北京自缢后，奸臣马士英等在南京迎立福王，建立南明朝廷。昏王奸臣不理朝政、征歌逐舞、迫害复社文人。马、阮等人逼迫香君嫁给新任曹抚田仰，香君宁死不从，以头撞地，血染方域当年所赠诗扇；杨龙友采摘花汁点染成桃花图，是谓桃花扇。马、阮于赏心亭置酒赏雪，香君乘机骂筵以泄愤恨。方域回到南京，被阮捕获入狱。清兵南下，昏君奸臣出逃，方域出狱后在避难栖霞山时，与香君相遇于白云庵，在张道士的点拨下，他们双双出家入道。
该剧以侯方域李香君悲欢离合的爱情故事为中心线索，展现了明末腐朽动乱的社会现实，暴露了南明小朝廷的昏庸与腐败，热情歌颂了敢于和权奸作斗争的高尚气节和爱国情感。李香君是中国古典戏曲中罕见的一个光彩照人的妇女形象。她不仅美丽聪明，而且正直刚强，明大义有气节，她有着鲜明的政治是非观，把爱情的关系和选择建立在政治的关系和选择的基础上，这是她比《西厢记》中的崔莺莺、《牡丹亭》中的杜丽娘形象更高大的基点，也是《桃花扇》在思想和艺术上取得重大突破之所在。该剧在结构艺术上的成就更为人称道，它以“一生一旦为全纲领，而南朝之治乱系焉”，终而达到“借离合之情，写兴亡之感”的创作目的。故而从思想与艺术上看，把该剧当作明清传奇戏曲的压卷之作，是不过分的。
《桃花扇》是中国清代著名的传奇剧本，作者是孔尚任，是他经历十余年三易其稿而完成的。此剧表现了明末时以复社文人侯方域、吴次尾、陈定生为代表的清流同以阮大铖和马士英为代表的权奸之间的斗争，揭露了南明王朝政治的腐败和衰亡原因，反映了当时的社会面貌。作者的创作意图是“借离合之情，写兴亡之感”，通过侯方域和李香君悲欢离合的爱情故事，表现南明覆亡的历史，并总结明朝300年亡国的历史经验，表现了丰富复杂的社会历史内容。《桃花扇》的艺术成就，主要表现在人物塑造上形成了一个完整的形象体系；在艺术结构上，以侯、李爱情为线索，组织进多方面的社会矛盾，严整紧凑；另外，其曲辞亦流畅优美，富于文采。
该剧剧情是：侯方域在南京旧院结识李香君，共订婚约，阉党余孽阮大铖得知候方域手头拮据，暗送妆奁用以拉拢。香君识破圈套，阮大铖怀恨。南明王朝建立后，阮诬告侯方域迫使他逃离南京。得势的阮大铖欲强迫香君改嫁党羽田仰遭拒，香君血溅定情诗扇。友人杨龙友将扇上迹点染成折枝桃花，故名桃花扇。后，南明灭亡，侯、李重逢。但国已破，何为家？他们撕破桃花扇，分别出家。
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