桃花仙人种

Ⅰ 桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙，桃花仙人种桃花，又折花枝换酒钱。。。。。。。。。。无花无酒锄做田。

唐伯虎——《桃花庵歌》
【年代】：明
【作者】：唐伯虎——《桃花庵歌》
【内容】：

桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙；
桃花仙人种桃树，又摘桃花卖酒钱。
酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠；
半醒半醉日复日，花落花开年复年。
但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前；
车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。
若将富贵比贫者，一在平地一在天；
若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。
别人笑我忒疯癫，我笑别人看不穿；
不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。
【作者】：
唐寅，唐伯虎，才气放，武夷游，洞庭荡；称才子，风流样，隐苏州，装颠狂。传画艺，名声响，孤骜图，意清朗；松声图，雄伟壮，松与泉，合声唱。
明代的著名画家，历来均推崇唐寅、仇英、沈周、文征明，世称“吴门四家”。“明四大家”之一唐寅，被誉为明中叶江南第一才子。他博学多能，吟诗作曲，能书善画，经历坎坷。是我国绘画史上杰出的大画家。唐寅字伯虎，更字子畏，号桃花庵主，鲁国唐生，逃禅仙史，南京解元，江南第一风流才子等。晚年信佛，有六一居士等别号。吴县(今江苏苏州)人。生于明宪宗成化六年（1470年），卒于明世宗嘉靖二年（1523年）。

唐寅出身于商人家庭，地位比较低下，在当世“显亲扬名”主导下，刻苦学习，11岁就文才极好，并写得一手好字。16岁中秀才，29岁参加南京应天乡试，获中第一名“解元”。次年赴京汇考，“功名富贵”指日可待.与他同路赶考的江阴大地主徐经，暗中贿赂了主考官的家僮，事先得到试题。事情败露，唐寅也受牵连下狱，遭受刑拷凌辱。自此才高自负的唐寅对官场的“逆道”产生了强烈的反感。性格行为流于放浪不羁。唐寅与同乡“狂生”张灵交友，纵酒不视诸生业，后在好友祝允明规劝下，才发奋读书，决心以诗文书画终其一生。后远游祝融、匡庐、天台、武夷诸名山，并荡舟于洞庭湖、彭蠢，然后郁郁回到苏州。晚年信奉佛教，自号六一居土。曾作诗自责，说大丈夫虽不名，也应慨当以慷，又何必效楚囚的样子呢，遂自刻了“江南第一风流才子”的印章。被南昌宁王宸濠聘用后，发现宁王有反意，于是装疯回到苏州，从此放荡不羁，思想比较颓废。
唐寅性格狂放不羁，在绘画中则独树一帜，自成一路。他行笔秀润缜密，具潇洒清逸的韵度。他的山水画大多表现雄伟险峻的重山复岭，楼阁溪桥，四时朝暮的江山胜景，有的描写亭榭园林，文人逸士优闲的生活。山水人物画，大幅气势磅礴，小幅清隽潇洒，题材面貌丰富多样。人物画多描写古今仕女生活和历史故事。
【注释】：
车马：代指权贵。
忒：太。
【赏析】：
唐伯虎一代才子以文名天下，嬉笑怒骂，皆成文章，花落水流，一片自然。将车马权贵视如尘土，将酒盏花枝分者奉为天人，自有傲骨。疯颠也好，痴狂也罢，花间独坐自饮自斟，自有风流。

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Ⅱ “别人笑我痴”的全部诗句是什么

《桃花庵歌》

明代：唐寅

桃花坞裏桃花庵，桃花庵裏桃花仙。

桃花仙人种桃树，又折花枝当酒钱。

酒醒只在花前坐，酒醉还须花下眠。

花前花後日复日，酒醉酒醒年复年。

不愿鞠躬车马前，但愿老死花酒间。

车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。

若将富贵比贫贱，一在平地一在天。

若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。

世人笑我忒风颠，我咲世人看不穿。

记得五陵豪杰墓，无酒无花锄作田。

弘治乙丑三月，桃花庵主人唐寅。

译文：

桃花坞里有桃花庵，桃花庵下有桃花仙。桃花仙人种了桃树，又折下桃花枝去抵酒钱。酒醒了也只是坐在桃花前，喝醉了就要在桃花下睡觉。日复一日的在桃花旁，年复一年的酒醉又酒醒。

不愿意在华贵的车马前弯腰屈从，只希望在赏花饮酒中度日死去。车马奔波是富贵人的乐趣所在，而无财的人追寻的是酒盏和花枝。

如果将富贵和贫贱相比，那是天壤之别。如果将清贫的生活与车马劳顿的生活相比，他们得到的是奔波之苦，我得到的是闲适之乐。

世间的人笑我太疯癫了，我笑他们都太肤浅。还记得五陵豪杰的墓前没有花也没有酒，如今都被锄作了田地。弘治乙丑年三月桃花庵的主人唐寅作。

(2)桃花仙人种扩展阅读：

写作背景：

这首诗写于公元1505年（弘治十八年），这一年距唐寅科场遭诬仅六年。唐寅曾中过解元，后来受到科场舞弊案牵连，功名被革，在长期的生活磨炼中，看穿了功名富贵的虚幻。诗人作此诗即为表达其乐于归隐、淡泊功名的生活态度。

全诗画面艳丽清雅，风格秀逸清俊，音律回风舞雪，意蕴醇厚深远。虽然满眼都是花、桃、酒、醉等香艳字眼，却毫无低俗之气，反而笔力直透纸背，让人猛然一醒。唐寅诗画得力处正在于此，这首诗也正是唐寅的代表作。

诗歌前四句是叙事，说自己是隐居于苏州桃花坞地区桃花庵中的桃花仙人，种桃树、卖桃花沽酒是其生活的写照，这四句通过顶的手法，有意突出“桃花”意象，借桃花隐喻隐士，鲜明地刻画了一位优游林下、洒脱风流、热爱人生、快活似神仙的隐者形象。

这首诗中最突出，给人印象最深的两个意象是“花”和“酒”。桃花，最早见诸文学作品，当于《诗经·周南》之《桃夭》篇，本意表达一种自由奔放的情感。而至晋陶渊明《桃花源记》一出，桃花便更多地被用来表达隐逸情怀了。

古代，桃还有驱鬼辟邪的意思，而“桃”与“逃” 谐音，因有避世之意。在唐寅的诗中，“桃花”这一意象频频出现。

Ⅲ 求诗：桃花树下种桃花 唐伯虎的

桃花庵歌 唐伯虎
桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙；
桃花仙人种桃内树，又摘桃花换酒钱。
酒醒只在花容前坐，酒醉还来花下眠；
半醒半醉日复日，花落花开年复年。
但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前；
车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。
若将富贵比贫贱，一在平地一在天；
若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。
别人笑我忒疯癫，我笑他人看不穿；
不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。

Ⅳ 桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙. 桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱是一种怎样的人生态度

这几句诗的意思是：桃花坞里有座桃花庵，桃花庵里有个桃花仙。桃花仙人种着很多桃树，他摘下桃花去换酒钱。

桃花坞（wù）：位于苏州金阊门外。北宋时章粢父子在此建成别墅，后渐废为蔬圃。唐寅于此筑室，故名桃花庵。

这四句诗是叙事，说自己是隐居于苏州桃花坞地区桃花庵中的桃花仙人，种桃树、卖桃花沽酒是其生活的写照，这四句通过顶的手法，有意突出“桃花”意象，借桃花隐喻隐士，鲜明地刻画了一位优游林下、洒脱风流、热爱人生、快活似神仙的隐者形象。

这几句诗出自于明代诗人唐寅的诗作《桃花庵歌》，原文如下：

桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。

酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。半醉半醒日复日，花落花开年复年。

但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。车尘马足富者事，酒盏花枝隐士缘。

若将显者比隐士，一在平地一在天。若将花酒比车马，彼何碌碌我何闲。

世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。

(4)桃花仙人种扩展阅读：

《桃花庵歌》一诗主要表达了诗人乐于归隐、淡泊功名、不愿与世俗交接追求闲适的生活态度。桃花因与“逃”同音而具隐者之意，更体现出追求自由、珍视个体生命价值的可贵精神。

《桃花庵歌》次四句描述了诗人与花为邻、以酒为友的生活，无论酒醒酒醉，始终不离开桃花，日复一日，年复一年，任时光流转、花开花落而初衷不改，这种对花与酒的执著正是对生命极度珍视的表现。

下面四句直接点出自己的生活愿望：不愿三下四追随富贵之门、宁愿老死花间，尽管富者有车尘马足的乐趣，贫者自可与酒盏和花枝结缘。通过对比，写出了贫者与富者两种不同的人生乐趣。

接下去四句是议论，通过比较富贵和贫穷优缺点，深刻地揭示贫与富的辩证关系。

Ⅳ 桃花坞里桃花庵,桃花庵里桃花仙,桃花仙人种桃花,又折花枝换酒钱这首歌叫什么名字是谁唱的

伯虎 歌手：ediq

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Ⅵ “桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙；桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。”谁的诗

唐伯虎的《桃花庵歌》

唐寅，字伯虎，号六如居士、桃花庵主等，据传于明宪宗成化六年庚寅年寅月寅日寅时生，故名唐寅。

此诗写于弘治十八年，这一年，上距唐寅科场遭诬功名被革仅六年，在长期的生活磨炼中，看穿了功名富贵的虚幻，认为以牺牲自由为代价换取的功名富贵不能长久，遂绝意仕进，卖画度日，过着以花为朋、以酒为友的闲适生活。诗人作此诗即为表达其乐于归隐、淡泊功名的生活态度。

(6)桃花仙人种扩展阅读

《桃花庵歌》主要表达了诗人乐于归隐、淡泊功名、不愿与世俗交接追求闲适的生活态度。桃花因与“逃”同音而具隐者之意，更体现出追求自由、珍视个体生命价值的可贵精神。

原文：

桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。

桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。

酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。

半醉半醒日复日，花落花开年复年。

但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。

车尘马足富者事，酒盏花枝隐士缘。

若将显者比隐士，一在平地一在天。

若将花酒比车马，彼何碌碌我何闲。

世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。

不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。

白话译文：

桃花坞里有座桃花庵，桃花庵里有个桃花仙。

桃花仙人种着很多桃树，他摘下桃花去换酒钱。

酒醒的时候静坐在花间，酒醉的时候在花下睡觉。

半醒半醉之间一天又一天，花开花落之间一年又一年。

我只想老死在桃花和美酒之间，不愿意在达官显贵们的车马前鞠躬行礼、阿谀奉承。

车水马龙是贵族们的志趣，酒杯花枝才是像我这样的穷人的缘分和爱好啊。

如果将别人的富贵和我的贫贱来比较，一个在天一个在地。

如果将我的贫贱和达官显贵的车马相比较，他们为权贵奔走效力，我却得到了闲情乐趣。

别人笑话我太疯癫，我却笑别人看不穿世事。

君不见那些豪门贵族虽然也曾一时辉煌，如今他们却看不见他们的墓冢，只有被当作耕种的田地。

Ⅶ 关于桃花的唐诗宋词

序言
“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜”。桃花，在我国古代唐诗宋词中经常出现，而其也因此被越来越多的文人墨客所赞美。“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”那么唐诗宋词中的桃花有什么特别的含义呢？它之所以常在诗词中出现的原因又是什么呢？而它又通常被诗人赋与什么样的情感呢？
桃花，一般在春季开放。三月至四月是桃花盛开的时期。花瓣较小，但有许多层，花瓣与花瓣之间相互重叠。花开时呈粉红色，花蕊为金黄色，远远望去一片粉红，倒映在三月的溪水里，满眼里只有一个字“艳”。

一、桃花在唐诗宋词中多次出现的原因

大家都应该知道“盛唐”这个词。的确，在唐朝时，文学艺术达到鼎盛时期。唐诗百花齐放，流派纷呈，尤以“山水田园诗派”和“边塞诗派”最为著名。其中著名的“山水田园诗派”中就有许多赞美桃花的诗。俗话说：三月桃花，桃花一般在春季开放而花姿美丽，通常可以作为春天来临时的标志。结合当时的社会背景来谈，唐朝同其它的朝代相比更加和平安定，当时的制度也十分民主。老百姓衣食无忧后需要的更是精神食粮。文人们都可以随意地发表自己的观点，当然，在“贞观之治”到“开元盛世”这段时期，文学之风盛行，朝廷正在用人时期因而广招贤才。人们为了歌颂当时良好的社会风气，将这段时期比为文学上的“春天”。当然，作为春天来临时的标志——桃花也就经常在诗中出现。第二个原因是桃花的颜色为粉红色，让人一看就有一种清新、明快的感觉。用它来暗指当时的老百姓幸福、快乐的生活也是再恰当不过了。第三个原因是桃花多生长在郊外，它当然也是山水田园风景中的一个代表。因而，在众多描写自然风光的诗中也不缺少它的身影。
时至宋朝，战乱纷纷，老百姓的生活不再安定。然而，桃花在宋词中出现的次数也不少，这又是为什么呢？桃花开于春季，而初春时又多雨，特别是在梅雨时节的三、四月份，几乎天天下雨。所以，也许你今天看到的盛开的桃花，一夜风雨过后就只剩下遍地粉红的花瓣了，其状甚惨。再结合宋朝的社会背景来说，天灾人祸，老百姓没几天好日子过，“食不饱腹”哪还管什么“春天”啊！。只有那些落泊的文人，将自己的遭遇比作雨后的桃花，感叹着自己怀才不遇，在国家面临危难时无能为力。相反当时的朝廷却腐败无能，皇上，大臣与贵人们过着一种奢侈的生活，整天花天酒地，吃的是山珍海味，表面上是歌舞生平的好景象，其实这些国家的“蛀虫”从内部破坏，把好好的一个大宋朝搞的乌烟瘴气，气数已尽。而某些描写这类昏庸生活的“艳词”也经常用到桃花。
由此一来，虽然桃花在两个朝代的文学作品中含义大不相同，但其多次出现被人们“借物抒情”的原因就很显而易见了。
二、桃花所被寄托的几种情感
1、相思之情——爱情
由于桃花开时艳丽动人，所以经常被比作美丽的少女来寄托相思之情。如唐代诗人崔护的《题都城南庄》中“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”就表达了诗人重游故地却不见当年美貌少女时的惆怅，而桃花所代指的正是那位美貌的少女，因此可见，作者借桃花抒发了自己的相思之情。后来，“人面桃花”也通常被用作形容美丽的少女。又如宋代词人晏几道的一句“舞你杨柳楼心月，歌尽桃花扇影风”表达的也是一种相思之情。
2、抑郁惆怅之情
当然，在唐诗中通常也会读到这样的意境。作者借桃花盛开的景象表现了世事繁华来对比自身怀才不遇的抑郁惆怅的心情。例如，唐代诗人贾至的《春思》“草色青青柳色黄，桃花历乱李花香。东风不为吹愁去，春日偏能惹恨长。”这里的“历乱”就是指桃花开得极为茂盛，全诗表达了诗人一种失落的心境。
3、珍惜时光之情
正如上述所说，桃花是春天来临时的标志，因而，有不少诗同借桃花来表达自己珍惜春天的感情。例如，宋代的词人萧泰来的《桃花》“雨后桃花作片飞，风前桃絮点人衣，春归不用怨风雨，无雨无风春亦归”全诗表达了词人希望珍惜春天的大好时光的感情，对自然景物的赞美。当然的也写出了词人感叹时间匆匆，希望珍惜时光的感情。某些词人也接桃花的艳丽来粉饰当时所谓的“太平”，以掩饰文人思想的空虚。。
后记
当然，“试看春残花渐落，便是红颜老死叶。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”随着时间的推移，对“桃花”的理解也会有所变化。不过，桃花年年都会开，年年也都会有更好的“桃花诗”、“桃花词
桃 花 令
桃花帘外春意暖， 桃花帘内晨妆懒。
帘外桃花帘内人， 人与桃花隔不远。

桃花帘外开依旧， 帘中人比桃花秀。
花解怜人弄清柔， 隔帘折枝风吹透。

风透湘帘花满庭， 庭前春色自多情。
闲苔院落门空掩， 斜日栏杆人自凭。

凭栏人向东风倚， 茜裙偷傍桃花立。
桃花落叶乱纷纷， 花绽新红叶凝碧。

胭脂鲜艳何相类， 花之颜色人之媚。
若将人面比桃花， 面自桃红花自美。

去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
——唐.崔护：《题城南庄》

肠断春江欲尽头，杖立徐步立芳洲。
癫狂柳絮随风去，轻薄桃花逐水流。
——唐.杜甫：《绝句漫兴》

满树和娇烂漫红，万枝丹彩灼春融。
何当结作千年实，将示人间造化工。
——唐.吴融：《桃花》

小桃西望那人家，出树香梢几树花。
只恐东风能作恶，乱红如雨坠窗纱。
——宋.刘敞：《桃花》

二月春归风雨天，碧桃花下感流年。
残红尚有三千树，不及初开一朵鲜。
——清.袁枚：《题桃树》
百叶双桃晚更红，窥窗映竹见珍珑。
应知吏侍归天上，故伴仙郎宿禁中。
唐 韩愈《题百叶桃花》
江上人家桃树枝，春寒细雨出疏篱。
影遭碧水潜勾引，风妒红花却倒吹。
唐 杜甫《风雨看舟前落花绝句》

千叶桃花胜百花，孤荣春软驻年华。
若教避俗秦人见，知向河源旧侣夸。
唐 杨凭《千叶桃花》

桃花春色暖先开，明媚谁人不看来。
可惜狂风吹落后，殷红片片点莓苔。
唐 周朴《桃花》

寻得桃源好避秦，桃红又见一年春。
花飞莫遣随流水，怕有渔郎来问津。
宋 谢枋得《庆全庵桃花》

桃源只在镜湖中，影落清波十里红。
自别西川海棠后，初将烂醉答春风。
宋 陆游《泛舟观桃花》

桃花春水生，白石今出没。
摇荡女萝枝，半摇青天月。
唐 李白《忆秋浦桃花旧游》

桃花浅深处，似匀深浅妆。
春风助肠断，吹落白衣裳。
唐 元稹《桃花》

风暖仙源里，春和水国中。
流莺应见落，舞蝶未知空。
唐 齐己《桃花》

争花不待叶，密缀欲无条。
傍沼人窥鉴，惊鱼水溅桥。
宋 苏轼《桃花》
http://www..com/s?ct=0&ie=gb2312&bs=%CC%D2%BB%A8+%CC%C6%CA%AB%CB%CE%B4%CA&sr=&z=&cl=3&f=8&wd=%CC%D2%BB%A8%CA%AB%B4%CA

Ⅷ 桃花庵里种桃花、奈何桥头诉奈何。

这是唐伯虎的《桃花庵歌》中的两句，全诗内容是这样的
桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花山。
桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。
酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。
半醉半醒日复日，花落花开年复年。
单愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。
车尘马足显者事，酒盏花枝隐士缘。
若将显者比隐士，一在平地一在天。
若将花酒比车马，彼何碌碌我何闲。
别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。
不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。
具体解释是：
“桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙。桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。”起首四行，有如一个长长的“推”的镜头，由远及近，将一个画里神仙陡然呈现在读者面前。短短四行，重复用了六个“桃花”，循环复沓，前后钩连，浓墨重彩，迅速堆积出一个花的世界，使人一下子落入其所设定的情境之中。不紧不慢的语调和语速，又加重了读者的亲切感和好奇心：这桃花仙人究竟过得是怎样的神仙生活？接下来的四行便展开一幅“醉卧花间”的美图：“酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。半醒半醉日复日，花落花开年复年。”看这桃花仙人何等逍遥，何等快活，竟年复一年、日复一日地醉酒赏花。这里，花与酒，已不完全是诗人藉以谴怀的外物，简直是诗人生命的一部分，或者说也成了独立的生命个体，花、酒与人，融为一个和谐的整体。以上几句，可谓作者自况，意象生动、鲜明而有深义。那个曾经幻想“朝为田舍郎，暮登天子堂”的学子唐寅不见了，那个烟花柳巷醉生梦死的风流才子不见了，痛也痛过，乐也乐过，在经历了几年放浪生活之后，唐寅终于还是选择逃离闹市，为自己选定这一处世外桃源，和继娶沈氏，开始了相对平静的隐居生活。虽仕进无门，毕竟身有所托，又值壮年，美景逸思，一咏成诗。
“但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。”此一句承上启下，道出了诗人的志趣所在：与其为了荣华富贵奔波劳碌屈己下人，何如在花酒间快活逍遥：“车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。若将富贵比贫者，一在平地一在天。”“车尘马足”只是富贵者的趣味，而花和酒注定与贫者结缘。如果用金钱和物质来衡量，这两种人两种生活自然有着天壤之别，但换个角度去理解，那些富贵者须得时刻绷紧神经，小心翼翼如履薄冰地过活，而所谓贫者，却能多几分闲情，多几分逸趣，反而活得更加自然、真实，更加轻松和快乐。以上六行全用对比描写，感情在激烈的碰撞中展开，每一句中，因用韵的关系，前紧后舒，充分表现出诗人傲世不俗的个性，和居处生活的的超脱与释然。
然而此中真义并非人人悟得，君不见“别人笑我忒疯癫”？而“我”，却不以为然：“我笑他人看不穿。”难道你们没有看到，昔日叱咤风云富贵至极的君王将相，如今又如何呢？不但身已没，势已落，连花和酒这些在他们生前不屑一顾的东西都无法奢望了，甚至连坟茔都不保。如果他们在天有知，也只能无奈地看着农夫在自己葬身的土地上耕作了。 “不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田！” 一句收束，戛然而止，余味绵绵。
通观全诗，层次清晰，语言浅近，回旋委婉，近乎民谣式的自言自语，然而就是这样的自言自语，却蕴涵的无限的艺术张力，给人以绵延的审美享受和强烈的认同感，不愧是唐寅诗中之最上乘者。这也正合了韩愈“和平之音淡薄，而愁思之音要妙；欢愉之辞难工，而穷苦之言易好”
（《荆潭唱和诗序》）

Ⅸ 关于种树的诗句

关于种树的诗句如下：

1、《咏柳》

【作者】贺知章

【朝代】唐

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

【译文】柳树种植在溪桥边和山路旁边,与杏树和桃树相映.又好像懂得了离人思乡的无限情感,千万条柳丝飘下无数柳絮去招引迷人的春天。