桃花贴吧
⑴ 歌尽桃花新版番外 有宋子敬的和主妇日记的
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歌尽桃来花的番外《主源妇日记》,靡宝大人发在贴吧里面的,上面的地址可以链接。
⑵ 桃花病的症状有哪些
桃花病指的是老百姓常说的桃花疯、三月桃花癫,也就是心理学上的躁狂症或者有躁狂症成分的其他情绪障碍。心理专家说这个病一般高发于春季,春季桃花盛开,所以老百姓称之为叫桃花病。
三月份的天气多变化,时暖时冷的天气也让人的心情起起伏伏,而情绪起伏本是人之常情,但若是超过正常状态就要注意,加上季节的转换常是引发躁郁症病发的时机,童综合医院心身科主治医师黄于诚指出,三月本来就是躁郁症患者发病的高峰期,主要是因为季节变化容易使身体的内分泌变化,导致患者情绪亢奋、夸大妄想、睡眠需求减少,病情比较不稳定。
而三月刚好季节交替的时点,也正逢桃花盛开的季节,躁郁症在此时点复发,有人称之为「桃花疯」。躁郁症通常在青春期或是成年期早期发病,但发病和前往治疗时间一般都会有延误,而造成对个人在往后人际关系、课业和社会功能方面影响很大。
出现的症状如下:
1.情绪高昂、话多、自大,严重的还有人会认为自己像“神”一样伟大。更有些人会花很多钱乱买东西,甚至到处送人,或是以为自己非常富有而到证券行要求坐贵宾室等;
2.睡眠需求减少,甚至可以好几晚不睡,一直从事自己喜欢的事情;
3.计划变多,开始规划许多事情,不切实际。严重者会有脱离现实的精神病症状出现。医师指出,躁症大多好发在成年期,有些人会性欲高涨;也有些人会将自己做很夸张的打扮、浓妆艳抹,以吸引异性,所以不知情的旁人看患者会觉得像“花痴”般疯疯癫癫的,再加上躁症本身是周期性疾病,在三月桃花开的春季时节时发病的机率高,所以“三月桃花癫”一词由此而生。
⑶ 求经典霹雳布袋戏同人文(BL)
道友喜欢咻咻和剑子,吾就举些其它的吧
一曲尘音净风流 【长篇版,主赭墨,有苍】权
莲华袭灭苍音起 【长篇,桃子中心文,主袭莲,苍莲,善莲,因为cp胃口相符,为目前最喜爱的一篇】
妖莲华 【袭莲善,李奥娜大人的,质量保证~】
不曾拥抱 【短篇,虐文,作者朱雀恨,质量同上,只不过伊写杯具写习惯了】
双生双莲 【主袭莲】
倚天抱月观沧海 【主苍谈,是说,苍真乃墙王...】
柏月 【主金苍...很诡异但却很有爱的一篇文】
Shoulder大人的基本上都是袭苍,虽然cp不对味,但不可否认,质量的确不差
此事不关风与月 【主羽慕,药师中心,作者文笔极佳,大爱,强推】
淡羽疏桐XXX【忘名了,罪过....很久以前看的,药师和羽人的】
赋雅风流、断线、何事秋风悲画扇等,药师的文一般都比较有看头...
因为要求是经典,只好这么多了,想到了再补充....
⑷ 有没有中考学习贴吧
学习古诗文方法贴
作者:王延学
来源:语文报·中考版
1怎样合理有效地进行课前预习
首先,要明确预习的目标。
就文言课文的学习来讲,预习阶段理应落实如下几方面内容:
(1)了解作家作品,掌握必要的文学常识。比如学习陶渊明的《桃花源记》,我们在课前预习时,就应大致了解陶渊明的生平,了解他不为五斗米折腰的气节,了解他对中国田园诗的杰出贡献,顺便复习、拓展一下陶渊明诗文中的名句,像“衣沾不足惜,但使愿无违”“采菊东篱下,悠然见南山”“山气日夕佳,飞鸟相与还”等。
(2)了解写作背景。尽管这一点不能一概而论,但对于有些课文的学习,则是十分必要的,《桃花源记》即是。
(3)结合课文注释,基本疏通文意。记下自己不理解的字词,等到课堂上再向老师提问。
(4)诵读课文,理解课文内容。争取解决“写了什么”和“怎么写的”两个问题。仍以《桃花源记》为例,我们在预习时,应思考:作品描绘的是一片怎样的净土乐土?历史学和社会学的常识告诉我们,作品中的这种理想社会在现实中并不存在,既然如此,陶渊明为什么要写这篇作品,后人为什么又乐于阅读呢?
其次,要养成认真预习的习惯。
不少同学认为语文学习中的预习环节可有可无,这种认识是大错特错的。预习,有助于我们有的放矢地听课;预习,不知不觉地在锻炼我们自主学习的能力;预习,客观上有助于我们养成自主探究的思维品质。预习,我们不可等闲视之。
阅读文言所强调的整体意识指什么?
文言文跟现代文比较,语言上有不少差异,表现在古今词义的变化、词类的活用、句式的不同等方面。阅读文言所强调的整体意识,是指不拘泥于个别疑难字词的解释求证,能从整体上大致读懂文意。比如,你读的是一段人物传记,你就可着眼于全文主要写了哪些事,表现了传主怎样的性格、志趣。至于有些费解的字词,我们完全可以跳过。
我们以2008年江苏无锡中考文言阅读《芳容至孝》为例,来说一说文言阅读的整体意识。这是一则课外选段,从文题能看出,该文的主人公叫芳容,选文要表现其“至孝”的一面。通读全文,我们可以看出,选文记叙了芳容接受祖父母临终遗命,不远千里,终于找到客死异地的父亲的骸骨,归葬祖墓的经过。这便是通过整体阅读感知的内容。第11题为:全文表现了芳容哪些美好的品格?这便要求在整体读懂文意的基础上加以概括。答题时应注意“哪些”这一关键信息,就是说,你如果只答“至孝”,是不能得全分的。再读原文,你会感受到主人公的意志刚强、坚忍不拔。想想,在重病缠身、卧床不起的艰难处境下,他毅然决然地坚持了下来,确实难能可贵。进一步探究,我们还能看出主人公一言九鼎的品格:既然答应了祖父母,就一定要做到。
2诵读时,怎样读准字音?
诵读文言文,应特别注意三种“异读”(一个字有两种或两种以上的读音)。
(1)通假异读。文字通假,在文言文中比较常见,通假字跟本字的读音大多不同,我们在遇到这种情况时应读其本字的音。如“学而时习之,不亦说乎”的“说”,就不能读“shuō”,而应读“yuè”;这里的“说”通“悦”,愉快的意思。《桃花源记》里“便要还家”中的“要”,不读“yào”,而应读“yāo”;这里的“要”通“邀”,邀请的意思。
(2)古音异读。古代人名、地名、官名、族名、器物名等专有名词,凡是《普通话异读词审音表》未作出规定的,我们仍应按传统的音去读。像“可汗问所欲”中的“可汗”,是对过去某些少数民族君主的称呼,按古音应读“kè hán”。
(3)破音异读。这是指通过改变字音的办法来区别词性和词义的一种异读。如“骑”现在只用作动词,读“qí”,但文言文中它还常作名词用,读“jì”,表示骑马的人或战马,“翩翩两骑来是谁”与“但闻燕山胡骑鸣啾啾”中的“骑”都读“jì”。
另外,文言文中有一些现在不常用的字,我们要仔细辨清字形,查明字音,切不可以形近字的音去替代,或者读“半边字”。如“及郡下,诣太守”的“诣”,应读“yì”,不能误读为“zhǐ”。
3诵读时,怎样读好节奏?
(1)古诗词的诵读节奏。
五言绝句和律诗,每句一般可按“二、二、一”或“二、三”的节奏来朗读;七言绝句和律诗,每句一般可按“二、二、二、一”或“二、二、三”的节奏来朗读。当然了,有时要结合意义来划分诗句的节奏,如“故人/具/鸡黍”。
(2)文言散文的朗读节奏。
诵读文言散文,确定停顿的主要依据是文句的意义,只有正确理解句子所表达的意义,我们才能做到不读破句(朗读时在不该停顿的地方停顿就叫读破句)。如2008年江西省中考卷第9题,要求用“/”标出“力过数人而有谋略”一句的朗读停顿。该句概括桑怿的两个特点,一是力气大,二是有谋略,二者用“而”来连接,朗读停顿自然应标在“而”前。
下面三种文言句的停顿容易读错,同学们应予以注意:
①名词用作状语时,充当状语的名词应同后面的谓语中心语连读。如“其一犬坐于前”就应读成“其一/犬坐于前”。名词“犬”作状语,描绘“其一(狼)”坐的姿式。
②有些词在现代汉语中是合成词,在文言中则是两个单音词,诵读时中间应有停顿。如“今齐地方千里”一句中,“地方”就不能连读,必须分开。“地”跟“齐”连读,作句子主语;“方”跟“千里”连读,作句子谓语。
③句首的一些虚词,往往起着领起全句的作用,我们在诵读时,应在其后有所停顿。像“而两狼之并驱如故”就应读成“而/两狼之并驱如故”。
4诵读时,怎样读出语气?
诵读文言,不能只停留在字面的理解上,还要从用法、句式、修辞、虚词等方面来体会语气,要读出文章的感情和气势。例如:“呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!故为之说,以俟夫观人风者得焉。”全句表达了作者无比愤慨,以及迫切期望改变这种不合理现状的强烈感情。再如,杜甫的《闻官军收河南河北》表达了诗人听到官军收复河南河北捷报时惊喜欲狂的心情,全诗层层深入、淋漓尽致地宣泄了诗人的欣喜之情,感情奔涌酣畅。我们在诵读时,就应着力读出这种惊喜之情。
文言文里,虚词是表达各种语气的重要手段,我们在体会语气时必须予以格外重视。我们举《唐雎不辱使命》中的几个句子为例,来体会虚词所传达的语气:
今吾以十倍之地,请广于君,而君逆寡人者,轻寡人与?(质问)
安陵君受地于先王而守之,虽千里不敢易也,岂直五百里哉?(疑问兼感叹)
公亦尝闻天子之怒乎?(疑问中含着威胁)
布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地耳。(如此而已,语含轻视)
与臣而将四矣。(欲与秦王同归于尽,绝非危言耸听)
若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。(判断肯定,语气坚定)
5诵读时,怎样领悟情感与境界?
(1)联系作者生平。如,读李白的不少诗歌,我们就须联系诗人的生平,才能把握诗人的情感。有人说,李白的理想并非做一个诗人,而是要在政治上有一番建树。因此,当理想无法实现时,他往往“举杯消愁”,往往借月亮来寄托他高洁的情趣和志向。在此基础上,你就能体会出“举杯邀明月,对影成三人”“白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻”的孤独。李白的性格中,还有更重要的一项内容,那便是鄙弃权贵、笑傲王侯:“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”。
(2)结合时代背景。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”历来被认为表现了仁者贤士崇高的人生境界。结合时代背景,我们会更加敬佩范仲淹这位封建时代的政治家。宋仁宗庆历五年(公元1045年),范仲淹因提出政治改革主张,触动了朝廷中保守派的利益,被免去参知政事的职务,贬放邓州(现河南邓州)。第二年六月,重修的岳阳楼将落成,滕子京嘱托范仲淹作记,并附上《洞庭晚秋图》,于是便有了千古名篇《岳阳楼记》,有了“先忧后乐”的名句。遭贬而不自弃,心怀天下不改其志,这种济世情怀、磊落胸襟,一直为人称颂。结合时代背景,方能对其人其文有更准确、深刻的理解。
(3)分析文本内容。有的诗文,我们无须了解文本以外的内容,只要反复诵读作品,就能领悟作者的情感与境界。像宋代徐俯的《春游湖》:“双飞燕子几时回?夹岸桃花蘸水开。春雨断桥人不度,小舟撑出柳阴来。” 因为春天的到来,诗人的惊喜之情溢于言表。通过诵读,我们很容易体会出来。
6阅读文言所强调的整体意识指什么?
文言文跟现代文比较,语言上有不少差异,表现在古今词义的变化、词类的活用、句式的不同等方面。阅读文言所强调的整体意识,是指不拘泥于个别疑难字词的解释求证,能从整体上大致读懂文意。比如,你读的是一段人物传记,你就可着眼于全文主要写了哪些事,表现了传主怎样的性格、志趣。至于有些费解的字词,我们完全可以跳过。
我们以2008年江苏无锡中考文言阅读《芳容至孝》为例,来说一说文言阅读的整体意识。这是一则课外选段,从文题能看出,该文的主人公叫芳容,选文要表现其“至孝”的一面。通读全文,我们可以看出,选文记叙了芳容接受祖父母临终遗命,不远千里,终于找到客死异地的父亲的骸骨,归葬祖墓的经过。这便是通过整体阅读感知的内容。第11题为:全文表现了芳容哪些美好的品格?这便要求在整体读懂文意的基础上加以概括。答题时应注意“哪些”这一关键信息,就是说,你如果只答“至孝”,是不能得全分的。再读原文,你会感受到主人公的意志刚强、坚忍不拔。想想,在重病缠身、卧床不起的艰难处境下,他毅然决然地坚持了下来,确实难能可贵。进一步探究,我们还能看出主人公一言九鼎的品格:既然答应了祖父母,就一定要做到。
7怎样将考点意识对接到一篇文章的阅读?
首先,要做到对文言阅读的考点胸有成竹。
中考文言文阅读主要考查这样几项内容:能正确划分朗读节奏并断句,理解常见实词在文中的读音和意义,理解常见虚词在文中的用法,理解并翻译文中句子,归纳内容要点,对文中的思想观点作出自己的评判。
其次,在学习、阅读文言语段时,应有意识地围绕考点多思考。如2008年湖北潜江等地中考试题有这样一则课外选段:
郭伋始至行部①,到西河美稷②,有童儿数百,各骑竹马③,道次迎拜。伋问:“儿曹何自远来?”对曰:“闻使君到,喜,故来奉迎。” 伋辞谢之。及事讫,诸儿复送至郭外,问:“使君何日当还?”伋谓别驾从事④,计日告之。行部既还,先期一日,伋为违信于诸儿,遂止于野亭⑤,须期乃入。其为人若此。(选自《后汉书·郭伋传》,略有改动)
【注释】①郭伋(jí)始至行部:郭伋刚担任并州牧,首次出巡。行部,出巡。②西河美稷:地名。③竹马:儿童放在胯下当马骑的竹竿。④别驾从事:部下官吏。⑤野亭:郊野外的亭子。
遇到这个文段,应先借助注释从整体上把握文意:语段写郭伋的一件雅事,他曾将自己到达西河美稷的时间告诉了数百孩子,但比约定的日期早到了一天,因为担心自己失信于孩子们,就在路边的野亭里住了一夜,准备第二天和孩子们相见。然后,你可以试着用现代汉语复述一下原文内容。接下来,可重点关注一些有特点的词语、句子。像本段中的“讫”(结束)、“期”(约定的日期)、“儿曹何自远来”、“须期乃入”等。最后,我们不妨对郭伋的做法提出自己的看法:成人要为儿童做出好的表率,对儿童也要说话算数,郭伋的做法值得肯定。
8文言实词备考应注意哪些方面?
⑸ 青海大学怎么样
青海大学跟石来河子大学,西藏自大学一样都是比较偏远的,也是国家211重点建设高校,而且清华好像对于清华大学有支援。我现在有一个同学就是在青海大学读书,也经常看到她发的一些朋友圈,可以看到那里的风景真的非常美。其实对于一些偏远的地方来说,虽然发展不是那么的好,但是风景绝对很好,没有太多人为的痕迹,绿化也很不错,青海大学就是如此。
青海大学以前的发展是并不好的,毕竟青海比较偏远,经济发展肯定是比较落后的,但是近几年来,青海大学是不断向好的方向发展的,而且我相信通过国家的不断带动,青海大学肯定会发展的更好的。
⑹ 不老歌淮上
就搜淮上不老歌的第一个贴吧点开..
⑺ 我老婆在外面有人了,要离婚怎么办
你妻子有你这样的好丈夫是她的福分,因为你这么喜欢她。
是不是就是因为回你太好了,她反而不在答乎你了?还是你平时对她有些地方做得让她不满意呢?你自己仔细想想。不过不管怎样都不能成为她出轨的理由是吧?但是你说她外面有男人要有证据的,不能乱说的。有了证据再和她谈谈,你们的婚姻该怎么办?她想不想要这个婚姻?
如果是外面有男人又不愿意离婚,那你准备怎么办?作为一个丈夫你能忍受吗?不能忍受她的出轨的话,只有让她二选一:婚姻和外面的男人。
⑻ 在贴吧中说“晋太元中,武陵人捕鱼为业。”是什么意思
武陵人是捕鱼的,有人回复这个的意思就是说,楼主发的是条鱼钓鱼贴
⑼ 贴吧经常说的。晋太元中,武陵人捕鱼为业。。是说楼主钓鱼吧。。但是。。钓鱼是什么意思
发帖时使用各种可以吸引吧友注意力的标题或内容,然而帖子内却什么也版没有或内容无意义及引起反感,权引起吧友公愤喷楼主,楼主看笑话的帖子
举例:
世界上有三个不得不承认的事实
1.你伸出舌头时不能用鼻子呼吸
2.你此时在这么做并看起来像狗一样
3.你在笑,因为我把你耍了
这就是典型的钓鱼帖,一般回复“钩直饵咸,给楼主差评”
⑽ 桃花小妹史朗和桃花有个小孩干嘛叫史志强
我也马上想到了薛志强,实在不解,难道是为了纪念薛志强曾经追求过桃花?