桃花人面各相红

Ⅰ 次韵梨花 桃花人面各相红，不及天然玉作容。 总向风尘尘莫染，轻轻笼月倚墙东。 [注] 玉作容：形容

Ⅱ 人面桃花相映红全诗

全诗：
题都城南庄
作者：崔护
去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处在，桃花依旧笑春风。
译文：
去年冬天，就在这扇门里，姑娘脸庞，相映鲜艳桃花。
今日再来此地，姑娘不知去向何处，只有桃花依旧，含笑怒放春风之中。

Ⅲ 桃化人面各相红，不及天然玉作容。

《次韵梨花》
——宋·黄庭坚
桃花人面各相红，不及天然玉作容。
总向风尘尘莫染，轻轻笼月倚墙东。

Ⅳ “桃花人面各相红”是哪首诗里的句子全文是什么

桃花人面各相红，不及天然玉作容。 总向风尘尘莫染，轻轻笼月倚墙东。 《梨花》 ——宋·黄庭坚

Ⅳ 诗句‘人面桃花相映红’的上一句是什么

去年今日此门中

去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面只今何处去，内桃花依旧笑春风。
-- 唐 崔护《题容都城南庄》
崔护：唐朝博陵（郡治在今河北省定县）人，字殷功，贞元进士，官岭南节度使。

桃花人面各相红，不及天然玉作容。
总向风尘尘莫染，轻轻笼月倚墙东。
--黄庭坚《次韵梨花》
黄庭坚：北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖。

这里将“人面桃花”改为“桃花人面”，突出下一句“不及天然玉作容”，这是黄庭坚对崔护诗“人面桃花相映红”的活用，但这两首诗的主旨不同。崔护的《题都城南庄》主要是写人，以花引出人；而黄庭坚的《次韵梨花》则以花喻人，精神一致，总向风尘尘莫染，赞美梨花的不被风尘所染的高尚纯洁，实为出淤泥而不染。

Ⅵ 桃花人面两相红

那是一片妖冶的桃林，明艳的少女，嬉戏游玩穿梭其间，在旁人眼里，也是一幅很好的风景画，真应了那句“人面桃花相映红”。诗经里的这一首，最喜欢的就是前两句。桃之夭夭，灼灼其华，何其的灿烂逼人景象，明艳之色射得人连眼睛都睁不开孔子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’”。正是因为持着这样一种观点，才可以循着心意，很纯粹的看美景品美人。夭夭这个词儿，我个人感觉很有韵味，但是翻译成近体诗来看，缺少了味道，多么精美的两个字，简简单单的就被翻译成树木的繁盛，和“夭夭”相比，简直是天差地别，虽然说用这两个字形容树木是很不错的的，还是偏爱“桃之夭夭”，更多了一种妖魅感。另有一种翻译成“树枝柔嫩随风摇曳的样子”或者是“桃花怒放千万朵”，感觉都没有夭夭这两字好，简绝到极致，感叹一下汉字的博大精深。灼灼，给我一种像是在用生命燃烧的感觉，很是耀眼繁盛，想到了人们形容的燃烧的青春。恰是二八年华，美景如斯，美人如玉。这首诗的说法，历来很多，单看前两句的话，我会觉得他写的是如花年华的少女。加上后面，明显的就是带上了家庭，以持家的眼光来看待这个女子，说她“宜其室家”。胡兰成说“桃花难画,因要画得她静。烂漫到难收难管,亦依然简静。”一个女子如是艳若桃花，在众人眼里，则不免流于轻薄的地步。因而古今娶亲，在体态形貌之外，女方的品行也是很重要的一个因素，正是如今所谓的“上得厅堂，下得厨房”，古往今来对于女子的要求，看来都差不多，内外美兼具是最重要求。“灼灼其华”之后，接着就是“有甘其实”。花开了结果，天经地义的自然规律，看着红艳艳的桃子掩藏在郁郁的桃叶里，整是一幅诱人的美景。甘，甜的意思。此处的甜，不仅仅是说它作为果实的甜，还可以说它是幸福到泛甜的生活，以及女子对它的到来的打从心底的企盼的那种甜蜜的心情。她作为一个“宜其室家（宜其家室）”的贤淑女子，内心对未来的期盼和心底淡淡的隐藏着的不为外人道的喜悦，让整个人和心情都显得亮起来。这首诗很短小，也很简单，总共三节，华，叶，实的连续，暗含着时间的往复循环；室家，家室，家人，相近的词，表达的都是一个意思。整首诗只变换了几个字，反复咏唱，意味深远，利用桃树的花叶实的变化，表达了三层不同的意思，并且层层递进，以“花”喻女子，以“叶”“果”昭示婚姻家庭一片兴盛景象。古人的婚姻，简单并且单纯，就好比现在的初中生高中生纯纯的小暧昧，懵懵懂懂的青涩。因为传统的“父母之命媒妁之言”的束缚，女子直到嫁进夫家才能知道自己的丈夫到底是何摸样，这也就难免了在待嫁之时一个人心里悄悄的想象，勾画着将要陪伴自己一辈子的他，想要自己为他的妻后能够夫妻和睦家庭幸福。至于爱情，在那样的宗法制度下，自由爱情的存在极为非礼非法，因而虽然有满满的向往，却终是没有实现的可能，那灼灼如桃花一样灿烂的爱情，只能在梦里出现。因为不可及，才显得更美好。同时在的西周时期，民风淳朴，虽已经有婚姻的“七出”制度，相对而言的也有了“三不去”制度，虽是单方面的规定，这种相较人性化的制度，在一定程度上保护了女子的利益，或者可以说是有一点点儿的男女平等的味道在里面。桃夭之于爱情，是一种向往；之于家庭和婚姻，则是一种祝福与憧憬。祝你好运！

Ⅶ 诗句‘人面桃花相映红’的上一句是什么

去年今日此复门中
去年今制日此门中，人面桃花相映红。
人面只今何处去，桃花依旧笑春风。
--
唐
崔护《题都城南庄》
崔护：唐朝博陵（郡治在今河北省定县）人，字殷功，贞元进士，官岭南节度使。
桃花人面各相红，不及天然玉作容。
总向风尘尘莫染，轻轻笼月倚墙东。
--黄庭坚《次韵梨花》
黄庭坚：北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖。
这里将“人面桃花”改为“桃花人面”，突出下一句“不及天然玉作容”，这是黄庭坚对崔护诗“人面桃花相映红”的活用，但这两首诗的主旨不同。崔护的《题都城南庄》主要是写人，以花引出人；而黄庭坚的《次韵梨花》则以花喻人，精神一致，总向风尘尘莫染，赞美梨花的不被风尘所染的高尚纯洁，实为出淤泥而不染。

Ⅷ 阅渎下面两首宋诗，然后回答问题。（8分）次韵梨花黄庭坚桃花人面各相红，不及天然玉作容。总向风尘尘莫