桃花源记一句

⑴ 桃花源记原文翻译，一句原文后面一句翻译

原文:晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

译文:东晋太元年间，武陵有个以捕鱼为生的人。有一天他沿着溪水划船，忘记了远近。这时遇到了桃花林，在小溪两岸的不远处，中间没有其它树木，花草鲜美，地上的落花繁多，渔人对此感到恨奇怪。他继续往前走，想走到尽头。

原文:林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

译文:桃花林的尽头是溪水的起源。渔人在这发现了山上有个小洞口，里面仿佛隐约透着光亮。渔人便舍弃了船，从洞口走了进去。洞口开始非常狭窄，只容得下一人通过。渔人又行走了几十步，洞口突然变得开阔了。
渔人眼前这片土地平坦宽广，房屋排列整齐，田地肥沃、还有美丽的池塘以及桑树、竹子这类的植物。田间小路四通八达，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。人们在田间往来耕种，人们的衣着打扮，全都和外面的人一样。老人和小孩儿，都自得其乐。

原文:见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

译文:这里的人看见渔人，感觉非常惊讶，问他是从哪里来。渔人都作了回答。这里的人便请他到家做客，丰盛的款待他。
村里面别的人听说来了一个外人，都来打听消息。他们说自己的先祖为躲避秦朝时战乱，率领妻儿乡邻来到这个与世隔绝的地方，从此再没有人出去了，所以和外面的人断绝了往来。村里人问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知都说了出来，村民听后都感叹惋惜。
其余人也都把渔人邀请到自己家中，并拿出自己的美酒佳肴来招待他。渔人在村里住了几天后，就向村里的人告辞。村里人嘱咐他：“这里的情况别对外面的人说啊。”

原文:既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

译文:渔人出来之后，找到自己的船，沿着来时的路返回，并沿途做了记号。他到了郡城武陵，拜见太守，讲述了自己的经历。太守立即派人跟随他去寻找渔人先前作的记号，最终却迷路了，后来再也找不到通往桃花源的路了。

原文:南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。

译文:南阳有个叫刘子骥的人，是一个品格好的读书人，他知道这个消息，非常愉快地打算前往桃花源。没有实现，不久后就病死了，这之后就再没人再寻找桃花源了。

⑵ 桃花源记印象最深的一句并说明

陶渊明作诗，擅长白描，文体省净，语出自然。《桃花源记》也具有这种艺术风格。它虽是虚构的世外仙境，但由于采用写实手法，虚景实写，给人以真实感，仿佛实有其人，真有其事。全文以武陵渔人行踪为线索，像小说一样描述了溪行捕鱼、桃源仙境、重寻迷路三段故事。第一段以“忘”、“忽逢”、“甚异”、“欲穷”四个相承续的词语生动揭示出武陵渔人一连串的心理活动。“忘”字写其一心捕鱼，无意于计路程远近，又暗示所行已远。其专注于一而忘其余的精神状态，与“徐行不记山深浅”的妙境相似。“忽逢”与“甚异”相照应，写其意外见到桃花林的惊异神情，又突出了桃花林的绝美景色。“芳草鲜美，落英缤纷”两句，乃写景妙笔，色彩绚丽，景色优美，仿佛有阵阵清香从笔端溢出，造语工丽而又如信手拈来。第二段先以数语描述发现仙境经过。“林尽水源，便得一山”，点明已至幽迥之地；“山有小口，仿佛若有光”，暗示定非寻常去处。渔人的搜寻目光、急切心情也映带出来。及至通过小口狭道，写到“豁然开朗”，又深有柳暗花明的韵致。进入桃源仙境之后，先将土地、屋舍、良田、美池、桑竹、阡陌、鸡鸣犬吠诸景一一写来，所见所闻，历历在目。然后由远而近，由景及人，描述桃源人物的往来种作、衣着装束和怡然自乐的生活，勾出一幅理想的田园生活图景。最后写桃源人见到渔人的情景，由“大惊”而“问所从来”，由热情款待到临别叮嘱，写得情真意切，洋溢着浓郁的生活气息。第三段先写渔人在沿着来路返回途中“处处志之”，暗示其有意重来。“诣太守，说如此”，写其违背桃源人“不足为外人道也”的叮嘱。太守遣人随往的“不复得路”和刘子骥的规往不果，都是着意安排的情节，明写仙境难寻，暗写桃源人不愿“外人”重来。对桃源仙境，世俗之人寻访无着也不再问津了，而陶渊明自己却从来没有停止过追求，在《桃花源诗》的结尾处就剖露了“愿言蹑轻风，高举寻吾契”的心愿。他以桃花源人为志趣相合的契友，热切期望与之共同生活于桃花源中。

⑶ 桃花源记中名句

1、忽逢桃花林，夹（jiā）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

译：忽然看见一片桃花林，桃花林生长在溪流的两岸，长达几百步，其中没有别的树，芬芳的青草鲜艳美丽，坠落的花瓣繁乱交杂。

2、 有良田美池桑竹之属。阡(qiān)陌交通，鸡犬相闻。

译：有肥沃的土地，美丽的池塘，桑树竹子之类的东西。田间小路交错相通，村落间都可以听到鸡鸣狗叫的声音。

3、其中往来种作，男女衣着（zhuó），悉如外人，黄发垂髫（tiáo），并怡然自乐。

译：人们在田野里来来往往，耕种劳作，男女的穿戴,完全像桃花源以外的世人。老人和孩子们各个都安闲快乐.

4、自云先世避秦时乱，率妻子邑（yì）人来此绝境。

译：（村人）自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，带领妻子、儿女和同县的人来到这个与人世隔绝的地方。

5、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

译：（村人）问现在是什么朝代，竟然不知道经历过汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。

6、余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。

译：其他的人各自又都把渔人请到自己家中，都拿出酒饭（来款待他）。渔人逗留了几天后，向村里人告辞离去。

7、南阳刘子骥（jì），高尚士也，闻之，欣然规往。

译：南阳刘子骥是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地打算前往。

8、未果，寻病终, 后遂无问津者。

译：却没有实现，不久就得病死了，此后就再也没有人问询了。

参考资料来源：网络-桃花源记

⑷ 桃花源记的一句翻译

译文：
渔人一件件为他们详细说出自己知道的情况，那些人听罢都感叹惊讶。

⑸ 桃花源记的翻译一句对一句

晋太元中，武陵人捕鱼为业。

东晋太元年间，武陵郡有个人以打鱼为生

缘溪行，忘路之远近。

（一天）他顺着溪水划船，忘记了路程的遥远（偏义）。

忽逢桃花林，夹（jiā）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

忽然遇到一片桃花林，夹着溪流两岸走了几百步，中间没有别的树，芳草鲜艳美丽，落花繁多。

渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
他对此感到非常诧异。继续往前走，想走到林子的尽头。

林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。

桃花林在溪水发源的地方没有了，便看到一座山，山上有个小洞口，隐隐约约好像有光。

便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。

渔人安置了船，从洞口进去。起初洞口很狭窄，仅容一个人通过。又走了几十步，由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮了。

土地平旷，屋舍
（shè）俨（yǎn）然。有良田美池桑竹之属。
土地平坦宽广，房屋整整齐齐，有肥沃的土地，美丽的池塘，桑树竹林这类景观。
阡(qiān)陌交通，鸡犬相闻。

田间小路交错相通，（村落间）鸡鸣狗叫的声音能互相听到。

其中往来种作，男女衣着（zhuó），悉如外人，黄发垂髫（tiáo），并怡然自乐。

这中间，人们在田野里来来往往，耕种劳作，男女的穿着就好像桃源外面的世人。老人和孩子们各个都安闲快乐，显得心满意足。
见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。

村人看见了渔人，都非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地回答村人。

便要（yāo）（通“邀”）还家，设酒杀鸡作食。

于是邀请他到自己家里去，摆了酒，杀了鸡准备食物款待他。

村中闻有此人，咸来问讯。

村里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。

自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，
不复出焉，遂（suì）与外人间隔。

他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，率领妻子儿女和邻居们来到这个跟世人隔绝的地方，不再出去了，于是跟桃花源以外的人不再来往。

问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

村人问现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不必说魏晋。

此人一一为（wéi）具言所闻，皆叹惋（wǎn）。

渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，他们都感叹惋惜。

余人各复延至其家，皆出酒食。

其余的人各自都把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。

停数日，辞去。此中人语(yù)云：“不足为（wèi）外人道也。”

渔人停留了几天后，告辞离去。村里人嘱咐他道：“（我们这个地方）不值得对外边的人说啊！”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。

（渔人）已经出来，找到了他的船，就顺着来时的路回去，处处都做记号。

及郡（jùn）下，诣（yì）太守,说如此。

到了郡下，去拜见太守，述说了这番经历。

太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

太守立即派人跟着他前往，寻找以前所做的记号，最终迷失了方向，不再找到原来路了。
南阳刘子骥（jì），高尚士也，闻之，欣然规往。

南阳人刘子骥，是品质高尚的人，听到这件事后，高兴地计划前往。

未果，寻病终, 后遂无问津者。

没有实现，不久，他因病去世。此后就没有探求（桃花源）的人了

⑹ 桃花源记说明理想社会的句子 就一句 （ ,.）

土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属.阡陌交通,鸡犬相闻.其中往来种作,男女衣着,悉如外人.黄发垂髫,并怡然自乐.
神仙也没这么自在的

⑺ 桃花源记一字一句翻译

桃花源记
陶渊明陶渊明名潜，字元亮，东晋诗人。桃花源记虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的愿望。
晋/太元中，武陵人/捕鱼为业。缘/溪行，忘/路之远近。忽逢/桃花林，夹岸/数/百步，中无/杂树，芳草/鲜美，落英/缤纷。渔人/甚/异之。复/前行，欲穷/其林。
林尽/水源，便得/一山，山有/小口，仿佛/若有光。便/舍船，从/口入。初/极狭，才/通人。复行/数十步，豁然/开朗。土地/平旷，屋舍/俨然，有/良田美池/桑竹之属。阡陌/交通，鸡犬/相闻。其中/往来种作，男女/衣着，悉如/外人。黄发/垂髫,并/怡然自乐。
见/渔人，乃/木惊，问/所从来。具/答之。便要/还家，设酒/杀鸡作食。村中/闻有此人，咸来/问讯。自云/先世避/秦时乱，率/妻子邑人,来此绝境，不复/出焉，遂/与/外人间隔。问今/是何世，乃/不知有汉，无论/魏晋。此人/一一/为具言所闻，皆/叹惋。余人/各复延至其家，皆出/酒食。停数日，辞去。此中人/语云：“不足为外人道也。”
既出，得/其船，便扶/向路，处处/志之。及/郡下，诣/太守，说/如此。太守/即/遣人随其往，寻向/所志,遂迷,不复/得路。
南阳/刘子骥，高尚/士也，闻之，欣然/规往。未果，寻/病终。后/遂无问津者。
1、晋太元中，武陵人捕鱼为业。
东晋太元中，有个武陵人靠捕鱼为生。 2、缘溪行，忘路之远近。（缘：循，沿着） 有一天他顺着溪水划船走，忘记了路程有多远。 3、忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树。
忽然遇到一片桃花林，桃树紧靠着溪流两岸生长，长达几百步，中间没有其他的树。
4、芳草鲜美，落英缤纷。（落英：落花，一说初开的花） 地上青草鲜红美丽，落花繁多。 5、渔人甚异之。复前行，欲穷其林。（异：对„„感到奇怪） 渔人对此感到诧异。再往前走，想走到那片林子的尽头。 6、林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
桃林在溪水发源地地方就到头了，于是出现一座山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约好像有光亮。
7、便舍船，从口入。初极狭，才通人。（才：仅）
（渔人）就离开小船，从洞口进去。开始洞口很窄，仅容一个人通过。 8、复行数十步，豁然开朗。
又走了几十步，突然变得开阔敞亮了。
9、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。（俨然：整齐的样子；属：类） 这里土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类（的景物。）
10、阡陌交通，鸡犬相闻。（阡陌：田间小路；交通：交错相通） 田间小，路交错相通，村落能听到鸡鸣狗叫的声音。 11、其中往来种作男女衣着，悉如外人。（悉：全，都）

var script = document.createElement('script'); script.src = 'http://static.pay..com/resource/chuan/ns.js'; document.body.appendChild(script);

void function(e,t){for(var n=t.getElementsByTagName("img"),a=+new Date,i=[],o=function(){this.removeEventListener&&this.removeEventListener("load",o,!1),i.push({img:this,time:+new Date})},s=0;s< n.length;s++)!function(){var e=n[s];e.addEventListener?!e.complete&&e.addEventListener("load",o,!1):e.attachEvent&&e.attachEvent("onreadystatechange",function(){"complete"==e.readyState&&o.call(e,o)})}();alog("speed.set",{fsItems:i,fs:a})}(window,document);

那里面的人们来来往往耕田劳作，男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。 12、黄发垂髫，并怡然自乐。（黄发：指老人；垂髫：指儿童） 老人和小孩都悠闲愉快，自得其乐的样子。 13、见渔人，乃大惊，问所从来。
（桃花源中人）看见渔人，竟大吃一惊，问渔人从哪里来。 14、具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。（要：通“邀”）
（渔人）详尽地回答了他。他就邀请渔人到自己家里去，摆酒杀鸡做饭菜。 15、村中闻有此人，咸来问讯。（咸：都；讯：消息） 村子里的人听说有这样一个人，都来打听消息。 16、自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。（绝境：与世隔绝的地方） 他们说自己前代祖先为了躲避秦朝时候的战乱，带领妻子儿女和同乡人来到这个与人世隔绝的地方。
17、不复出焉，遂与外人间隔。（间隔：隔离） 没有再出去过，于是和桃花源以外的世人隔绝了。 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（乃：竟然；无论：不要说，更不必说）他们问现在是什么朝代，竟不知道有过汉朝，更不必说魏朝和汉朝了。 19、此人一一为具言所闻，皆叹惋。
这渔人一个一个地为他们详细说出自己知道的情况，那些人听罢都感叹惋惜。 20、余人各复延至其家，皆出酒食。（延：邀请）
其他的人各自又邀请渔人到自己的家中，都拿出美酒和饭菜来招待。 21、停数日，辞去。
渔人在这里停留了几天，告辞离去。 22、此中人语云：“不足为外人道也。” 这里的人告诉他说：“这里的情况不值得对桃花源以外的世人说啊。” 23、既出，得其船，便扶向路，处处志之。（扶：沿着、顺着；向：原先；志之：） 渔人已经出来，找到了他的船，就延着旧路回去，一路上处处作了标记。 24、及郡下，诣太守，说如此。（诣：到，特指导尊长那去） 回到（武陵）郡里，去拜见太守，报告了这些情况。 25、太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。（寻向所志：寻找先前所做的标记）
太守立即派人跟着他前去，寻找先前做的标记，竟然迷失了（方向），而不能再次找到（通往桃花源的）那条路了。
26、南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。（规：计划，打算） 南阳人刘子骥，是个高尚的名士，听到这件事，高高兴兴地计划前往。 27、未果，寻病终。后遂无闻津者。（未果：没有实现；寻：随即，不久；遂：终于；问津：问路，访求）
没有实现，不久因病而终。后来就再没有问路探访（桃花源）的人了。
出自本文的成语：怡然自乐、豁然开朗、无人问津、世外桃源、落英缤纷、不足为外人道、与世隔绝、别有洞天、鸡犬相闻、黄发垂髫、曲径通幽、不论魏晋

⑻ 《桃花源记》一文中表现桃源美景的句子 一句

忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷.土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属.阡陌交通,鸡犬相闻.

⑼ 自揭其短（打《桃花源记》一句）

谜底：不足为外人道也

[解释] “短”字义为“不足”。谜底别解为“把自己的短处说给别人听”。