清明去野炊

① 写清明节去野餐的题目怎么定

清明节去野餐的题目你们也太放肆了。

② 清明节扫墓我们这边不一样扫墓更像全家在一起一顿野餐我兄弟约我去我去还是不去如果去我带什么礼物他们家

到底是朋友还是兄弟，这是两种概念啊

③ 清明小长假想和朋友去野餐，最近在挑选保温饭盒，大家有好的推荐吗

泰福高的保温饭盒挺好的，容量大，最关键的是他们的食盒是独立分层的，可以很好的防止饭菜之间串味

④ 哈尔滨清明节想找一处野餐露营（搭帐篷但不过夜）地点。

1.太阳岛下桥处那里，那里有专门的野餐营地，大多数是烧烤的，你不烧烤可以单独的租棚子，不过树离岸边很远。

2.还有，我想这点绝对比其他网友的出谋划策和经验之谈管用，因为大部分人不知道那里。不知道你听没听过文化中心，那个地方现在正在建设，很多市民没听说过，但是里面特别不错，等建成旅游区后可能就不比现在了。那里春天适合踏青，夏天适合钓鱼，秋天整个就是一副俄罗斯郊外画。你们如果开车去建议早点去，最好赶早，8点左右。你想要的湖边、江边、小溪、浮桥、树林，搭帐篷的地方都能满足你，湖边和小溪都是松花江的支流，绝对不是人造的。好了说这么多该说地点了，中源大道东北虎林园前面那个口拐进去（虎园老道口站牌那）。不要问我为什么知道这里，我不会告诉你，我是在那里上班的。。。让你赶早是因为有门卫，非施工车辆禁止入内，早上都是开车上班的所以没人管。再晚点就管了，不过人可以进，外面都是停车场，大不了走进去，也没多远。

给你上张图

网上随便找的拖，实际上的景色比这张照片美多了，岸边那片森林里就有小溪和支帐篷的地方

⑤ 济南野炊 游玩 真被清明节去济南周边 南部山区 自驾游野炊 有什么好地方推荐吗

您好，朋友！您如果去济南南部山区野炊的话，首先提醒您，野炊一定要注意火种哦，现在春季风多风大，天气干燥，容易引起火灾。建议您到济南南部山区锦绣川踏青旅游，现在有些花陆续开放了，例如杏花，还可以挖挖野菜，或者是去红叶谷，里面也不错的！有山有水，还有花！

⑥ 海口清明野炊有哪些特色

把自己喜欢的菜洗好，切好打包。约三五个朋友一起去观赏春色。饿了累了就坐在一起畅想聊天。享受下大自然。真是惬意。

⑦ 清明我们要去野餐，带点什么可以让我们拍照更好看呢

个人觉得带上野餐盒，或者浅色的棉麻铺在草地上拍照也很好看哦，有条件的话，可以带上一个小花篮，里面插着鲜花，拍出来的照片就非常有感觉！戴手上的手环啊、戴头上的花环啊，都可以在照相的时候起到好看装饰作用，如果不知道怎么制作的话，爱花居的3号星期五下午5点半在抖音有场直播就是教你如何弄花环、手环的。你这边可以去了解一下

⑧ 清明小长假，和爱车大众CC一起去野餐

清明小长假，三来天就快自要结束了。最后一天怎么能宅在家里，浪费这假期。已经是家乡解禁的第五周了，疫情控制比较理想，一直保持零患者。一家商量以后集体达成一致，去超市买点零食和熟食去水果店买点水果，蛋糕店买点蛋糕三品备齐，让大众CC带着我们去野餐。野餐的话既是户外活动，亲近自然，舒缓心情也避开了人流聚集。实在是再好不过了。目的地选择在了上次去农博园的时候路过的一片小溪旁的草坪。坐在这里精心布置一下，悠哉悠哉地度过假日的最后天。简直完美到无与伦比。(虽然买了啤酒，但开车的坚决不能喝酒喝酒的绝对不能开车!)

⑨ 清明假找了几个同学爬山,还去野餐,应该注意什么

手机GPS什么的把电充满，多带点水，带几块巧克力，压缩干粮之类的，最好穿登山鞋，徒步鞋这些户外鞋，不论天气热不热带件外套

⑩ 清明节除了野炊还要干什么

清明节除了野炊，还可做很多事情：
1、扫墓祭祖
中国历史上，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚为习俗。唐朝之后，寒食节逐渐式微，于清明节扫墓祭祖成了此后持续不断的节俗传统。唐朝大诗人白居易《寒食野望吟》诗云："乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭？风吹旷野纸钱飞，古墓累累春草绿。棠梨花映白杨树，尽是生死离别处。冥漠重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。"宋朝诗人高菊卿也曾于一诗中描写道："南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，一滴何曾到九泉！"就是到了今天的社会，人们在清明节前后仍有上坟扫墓祭祖的习俗：铲除杂草，放上供品，于坟前上香祷祝，燃纸钱金锭，或简单地献上一束鲜花，以寄托对先人的怀念。
2、踏青
清明之时，正值春回大地，人们乃因利乘便，扫墓之余亦一家老少在山乡野间游乐一番，回家时顺手折几枝叶芽初绽的柳枝戴在头上，怡乐融融。也有的人特意于清明节期间到大自然去欣赏和领略生机勃勃的春日景象，郊外远足，一抒在严冬以来的郁结心胸，这种踏青也叫春游，古代叫探春、寻春。其含义，就是脚踏青草，在郊野游玩，观赏春色。
清明前后正是踏青的好时光，所以成为清明节俗的一项重要内容。古时妇女平日不能随便出游，清明扫墓是难得的踏青的机会，故妇女们在清明节比男人玩得更开心，民间有“女人的清明男人的年”之说。
3、插柳
清明节习俗清明节是杨柳发芽抽绿的时间，民间有折柳、戴柳、插柳的习俗。人们踏青时顺手折下几枝柳条，可拿在手中把玩，也可编成帽子戴在头上，也可带回家插在门楣、屋檐上。谚语有“清明不戴柳，红颜成皓首”“清明不戴柳，死后变黄狗”的说法，说明清明折柳在旧时是很普遍的习俗。据说柳枝具有辟邪的功用，那么插柳戴柳不仅是时尚的装饰，而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟过去寒食节以柳枝乞取新火的的习俗有关。今天看来，随意折取柳枝是对树木的一种损害，是不宜提倡的。
清明节插柳植树的风习，据说是纪念发明各种农业生产工具并曾"尝百草"的神农氏；另一说是介子推死时所抱的柳树后来复活，晋文公赐名为清明柳，并折柳成圈戴在头上，此习俗后传入民间。虽然有着不同的典故源流，但这些风俗仍不离人们对春回大地的喜悦。
4、放风筝
放风筝是清明节人们最喜爱的活动之一。古人相信若某人生病可将其病况写或画于扎制的风筝上，用线系着风筝在空中放飞，让它飞至高空就拉线剪断，疾病灾难便会随着风筝一起飞走。后来，风筝亦逐渐发展成广为流行的郊游娱乐活动。
清人潘荣陛所著《帝京岁时纪胜》记载：“清明扫墓，倾城男女，纷出四郊，提酌挈盒，轮毂相望。各携纸鸢线轴，祭扫毕，即于坟前施放较胜。”古人还认为清明的风很适合放风筝。《清嘉录》中说：“春之风自下而上，纸鸢因之而起，故有‘清明放断鹞’之谚。”在古人那里，放风筝不但是一种游艺活动，而且是一种巫术行为：他们认为放风筝可以放走自己的秽气。所以很多人在清明节放风筝时，将自己知道的所有灾病都写在纸鸢上，等风筝放高时，就剪断风筝线，让纸鸢随风飘逝，象征着自己的疾病、秽气都让风筝带走了。
5、荡秋千
秋千最早叫"千秋"，相传秋千为春秋时齐桓公从北方民族山戎所传入，汉以后成为清明及其它如端午节、寒食节等节日的民间游戏。秋千最初是用一根绳子，以手抓绳而荡，后发展成于木架上悬挂两绳，下拴横板而成。
秋千之戏在南北朝时已经流行。《荆楚岁时记》记载：“春时悬长绳于高木，士女衣彩服坐于其上而推引之，名曰打秋千。”唐代荡秋千已经是很普遍的游戏，并且成为清明节习俗的重要内容。由于清明荡秋千随处可见，元明清三代定清明节为秋千节，皇宫里也安设秋千供皇后、嫔妃、宫女们玩耍。
今日的公园和游乐场仍然有秋千，供儿童玩耍。
6、蹴鞠
清明节除了祭祖扫墓之外，还有各项户外活动，像踏青、郊游、荡秋千等等，在祭奠追思的感伤之余，还融合了欢乐赏春的气氛。在这些活动中，“蹴鞠”就是一项十分有趣的活动。蹴鞠，就是现在足球的前身，球皮是用皮革做成，球内用毛塞紧。相传蹴鞠早于商代已有，战国时期流入民间，至汉代更成了军中用以练身习武，并列于兵书。
“蹴鞠”就是用脚踢球，起源于春秋战国时期的齐国故都临淄，唐宋时期最为繁荣，经常出现“球终日不坠”，“球不离足，足不离球，华庭观赏，万人瞻仰”的情景，《宋太祖蹴鞠图》描绘的就是当时情景。杜甫的《清明》诗中写到，“十年蹴鞠将雏远，万里秋千习俗同”，也说明了当时蹴鞠活动的普及。在讲求“中庸”的传统文化背景下，蹴鞠逐渐由对抗性比赛演变为表演性竞技。到了清代，在史籍上有关蹴鞠活动的记载，就寥寥无几了。
蹴鞠的发源地山东淄博又兴起蹴鞠热，许多市民参与其中，既锻炼了身体，又传承了两千多年的民俗。
7、拔河
早期叫“牵钩”“钩强”，唐朝始叫“拔河”。它发明于春秋后期，开始盛行于军中，后来流传于民间。唐玄宗时曾在清明时举行大规模的拔河比赛。从那时起，拔河成为清明习俗的一部分。

简介清明节
清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天，是中国传统节日之一，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。
中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。受汉族文化的影响，中国的满族、赫哲族、壮族、鄂伦春族、侗族、土家族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族等24个少数民族，也都有过清明节的习俗。虽然各地习俗不尽相同，但扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。
清明节原是指春分后十五天，1935年中华民国政府明定4月5日为国定假日清明节，也叫做民族扫墓节。2006年5月20日，经国务院批准，将清明节列入第一批国家级非物质文化遗产名录。