萧何湿地公园作文
A. 我心目中的萧中 600字作文 请指教一下
我心目中的萧中
我爱萧江一中，优秀的师资力量，美丽的校园环境，充满生机的校园；我爱她，我爱她辛勤的育人；我爱她的朴实和无私的奉献……
九月一号那天，她以慈爱的母亲一般温暖的手臂拥抱了我，接受了我，让我也成为了萧江一中的一员，并细心地哺育我，给我灌输营养，让我像春雨淋过的小草一样茁壮成长，健康快乐的生活；所以我爱她，爱她一草一木，爱她怀里的生机，爱她的一切；教学楼里我们学习本领；操场的跑道上，我们挥洒汗水。
那厚厚的教课书，就是养料，我们就是一株株嫩小的树苗，老师就是那辛勤的园丁，校园就是肥沃的土地；我们在肥沃的土地上生活、成长，辛勤的园丁把养料灌输给我们，使我们茁壮成长，终有一天成为栋梁，我感谢那肥沃的土地，我感谢那辛勤的园丁。
在这里的生活多姿多彩，绚烂无比，在这里的一段时光将为我的人生再添一份光彩，永远绚烂，令人铭记的绚烂。
在这个充满生机的校园里，我度过了些充实的日子，有过泪水，有过烦恼，也有过因失败出现的不甘，但更多的事欢笑的脸庞。
在萧江一中的怀抱里，我们努力学习，教室里我们奋发图强，操场上我们挥洒汗水……
在这里我感到了快乐，感到了动力的到来，感到了荣誉与幸福，这会使我更加努力地学习。为明天，更加努力地奋斗。
我爱您————萧江一中，梦想实现的地方
B. 萧何推荐信800字议论文
谚语“成也萧何败也萧何”大家一定都听说过，说的是成功和失败都是因为一件事或者一个人。那么历史上成也萧何，败也萧何是怎么回事呢？这句话其实说的是汉初三杰的大将军韩信，也是对韩信传奇一生的一个经典概括。那萧何又是何许人士呢？同样也是汉初三杰中的西汉第一任丞相。另外一个就是张良了，是汉朝的开国元勋之一，杰出的政治家，刘邦最重要的谋臣。这次我们主要说说韩信的传奇一生。
汉初三杰
话说秦末汉初时期，有一个叫很有才华，却得不到赏识的年轻人他就是韩信，生活孤苦，无依无靠，很被人瞧不起，常常是吃了上顿没下顿的。有一天韩信饥肠辘辘的来到了河边，很是颓废，感觉对未来的生活失去了希望，这时候有一个经常在河边洗衣服的大妈（漂母）， 看到韩信怪可怜的，就把自己带的饭分给了韩信吃，还鼓励他要对生活有希望。正是漂母的这顿饭，让韩信又有了希望，于是参加了项羽的起义军，可是还有得不到重用，随后韩信就跑到了刘邦的阵营，这时候认识了对他一生最为重要的人，萧何。
韩信与萧何
萧何和韩信很聊的来，也被他的才华和远见吸引，就决定推荐给刘邦，刘邦一开始也不当回事，韩信一看，这刘邦也不待见我，算了，我还是走吧。 萧何知道后就骑着马追，追到晚上终于把韩信给追了回来。这就是戏曲里萧何月下追韩信的典故。回来后萧何就直接去面见了刘邦，说想要打败项羽必须有韩信才可以，刘邦一听，这韩信让你说的这么神，我到要见见。聊过后发现韩信确实不是个绣花枕头，就按照萧何的意见，拜韩信为大将军。至此韩信完成了华丽丽的转身，变成了统帅千军万马的大将军。不过韩信确实没有让刘邦失望，暗度陈仓进中原，十面埋伏歼项羽，在整个楚汉争霸的过程中，韩信可谓是战无不胜，配得上萧何推荐时所说的国士无双，两人也成了知心的朋友。汉朝建立后，韩信封为齐王，萧何官至丞相，都走上了人生巅峰。
C. 关于写一篇作文
本次奥运会，科比绝对是最受欢迎的人，只要他挥一挥手，就能立马引起巨大的骚动。就算菲尔普斯能拿到枚金牌。就算盖伊是最快的飞人，他们还是在科比的欢呼声之中。在谈到每天的尖叫声和欢呼声的时候，科比的队友拿了披头士来做比较。
“开幕式的时候我们走进运动场，全场立马沸腾了，都在喊着‘科比，科比，’”盖伊在本周说。“他在我的左边离我有点远的地方，然后我告诉我们的一个教练，‘我必须要靠科比近点，这样我就可以上电视了。’”
而詹姆斯也说“到了这里和科比一起，我想我也出名了。”
由于父亲是职业球员的关系，科比在LM高中毕业以前的生活在许多地方度过。由于费城可以算作他的半个故乡，科比在那最著名的是全明星赛的巨大嘘声，但也由于同样的原因，在寒冷的费城也有很多人关注着北京。
“他总是很冷酷的样子，非常冷，”段思琪，一名奥运会的志愿者说。
冷---这似乎不是科比在国内的特征。但这也许远离家乡的原因吧，但科比把这样的情况处理的很好。
科比在美国97比76战胜按安哥拉后说，“要是我是76人的人，也许情况就不是这样了。”
科比在美国男篮与中国男篮的比赛结束后被中国球迷票选为MVP，但请注意，他是“来自遥远的费城”。
他也在访问中提到过他的故乡。“他们看着我在这里的表现，那种感觉一定很棒。我想他们看到我应该会高兴的吧。”
有人对34名奥运会志愿者进行了一次调查，让他们选出他们最喜欢的美国运动员，结果科比在他们当中脱颖而出，他得到19票，而菲尔普斯8票，老北京5票，韦德和基德各一票。
“我不知道他的英文名字，我只知道翻译成中文是科比。”其中的一名志愿者，杨晓明说，他毕业于中国传媒大学。
最近两年科比的球衣在中国都是买的最好的，但就算是其他人是最好又怎么样？没有其他的运动员能够具有科比在中国这样的影响力。
“我昨天逛的时候告诉我朋友说，‘我也不知道是什么时候开始出现这样的现象的，’”科比在谈到“科比热”的现象时说。“去年我们也来到这里—--我们每年都会来，做各种各样的活动。我一直都很受欢迎，但我并不知道这是什么时候开始的。”
谈到前几天的一件事，科比说，“当时正下着倾盆大雨，但是还是有差不多100个孩子还在那等着，在大雨中追着大巴。我们每一个在车上的人都笑了，他们太专注了。”
D. 14．阅读下面一段材料，写一篇不少于800字的作文。
贵在自知 有一天，沙漠与海洋谈判。“我太干，干的连一条小溪都没有，你却水太多，变成汪洋一片。”沙漠建议，“不如我们来个交换吧。”“好啊。”海洋欣然同意，“我欢迎沙漠来填补海洋，但是我已经有沙滩了，所以只要土，不要沙。”“我也欢迎海洋来滋润沙滩。”沙漠说，“可是盐太咸了，所以只要水，不要盐。” 是啊，大海与沙漠都明白他们彼此需要什么。茫茫无际的海洋自然有属于它的蜿蜒曲折的海岸线，炎热的沙漠中谁是那么可贵，生命的绿洲如果能够进入沙漠，那么昔日的死亡禁区也将得到改变。我们人是万物的灵长，在平时的日常生活学习过程中难面会要遇到自我评价和别人评价我们的时刻。人贵有自知之明，明察世事却终不能正视自我，仍是执迷不悟。了解自我并充分发挥自我才智，是谓智慧。人的一生不可避免的会遇到很多很多的挫折，相信只要我们能够正确的定位自己的位置，那么荆棘与苦痛自然会减少很多。 我们可以掌握自然规律，可以创造艺术和美，可以参透人心佛性，却往往不能有自知之明。了解自我，看似简单，实则艰难。（程按：这句话卡断了上下文文脉，要么删去，要么作为主题句放到本段开头。）人们能够理性客观地看待外部事物，而在审视自我的时候，常常由于“当局者迷”陷入情感的迷雾，摇曳在社会导向与他人期许的风中。多少悲剧，源于人类不能正确认识自我：希腊神话中那位向往天空的英雄伊卡洛斯，执意背着人工翼向太阳飞去，终落得人工翼被太阳融化，葬身深海；妄自尊大的“第三帝国元首”希特勒，自以为是人类的主宰，叫嚣着德意志民族事实上唯一优秀的民族，悍然发动闪电战成为第二次世界大战的罪魁祸首，导致生灵涂炭，世界疮痍。 而正确认识自我，需要敏锐的目光，理智的头脑和直面真实的勇气。只有敢于正视自我，剖析自我，才能真正发现个人独一无二的价值。云破月来花弄影，认识自我，让我们的人生之路清晰坚定，让我们的人生价值得以实现。人存在的目的从某一种角度上就是沟通问题，自知之明会让你更加谦卑，更加虚心，从而能够获得更大的进步。自知之明会让你更加随和，更加友善，友谊的纽带会让你人与人，人与社会相互连通。 汉高祖刘邦，开创一代伟业，汉家四百年江山，他曾说过，论筹集粮草，安抚百姓，他不如萧何；运筹帷幄，决胜千里，他不如张良；战场上指挥千军万马，克敌致胜，他不如韩信。然而他的长处在于使人才各尽其所用，各尽其职，各尽奇谋。这不愧为一位智者。自知使他在秦朝末年的混局之中赢得了四百年汉家天下，昔日的凡夫终成一朝天子。 宋朝词人柳永，早年热心仕途，然而连遭打击，他终于认识到自己的天地不在庙堂，而在民间；自己的最佳身份不是封侯拜相,而是文人。于是他豁然开朗，专心制作与词的创作，让'诗余“从此流传开来，”衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴“，好个风流倜傥的词人，好个自知之名的柳三变 一代诗仙李太白，这位当年名誉京城的御用文人，在充分认知了自我后，发出了“安能催眉折腰事权贵”的感慨，做出了“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”的豪放行为，书写了一段“四海皆我家”的美谈。 "天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”宫廷之中尔虞我诈。官场上勾心斗角，一个染缸将多少自命高洁之士原形毕露。李白明白自己不适合官场，为我们流下了斗酒诗百篇，绣口吐盛唐的佳话。 只有自知，才能发现自己的不足，找到了自己的不足，自然而然就会取长补短。我们要学会”拿来主义“，适合我们的好东西我们就一定要学会。那些糟粕就要扔掉。自知让我们虚心听取别人的意见，”以人为鉴，可以明得失”，我们认识了自己，就会更好的认识别人。 现在正是我们学习的大好时光，为了将来构建和谐社会的宏伟目标，我们要达到身体心三位一体的自身和谐，但凡有成就的人都有自知之明，历史已经给我们做出了证明。确定的人生目标，勿远不可及，勿高不可攀；要同时有最高目标和最低目标二种，以便进退自如。总之，量力而行，知进知退；尽力而为，终身无撼。自己写的，没看字数，估计800字有了吧，写的累死了，作文真是累人
E. 有关评价萧何的高考作文
去年冬天，大雪飞扬，将街道上的一切事物都遮盖了，变得银装素裹。凄凉的寒风像刀割般无情地刮向路人的脸。我缩着脖子，跺跺脚，急匆匆地跑回家。
回到家，雪还是不停，一个劲儿地伴着风飘落。爸爸突然说有几天没拿报纸了，叫我去拿。我极不情愿地套上外套，嘀咕着穿上棉靴，下了楼。走到楼梯口，我却发现楼梯上的冰都不见了，还垫了防滑布，真奇怪。我一边看着楼梯上的防滑布一边往前走，却撞见了一个人。是王叔叔！王叔叔拿着扫把，穿着大棉袄，瘦小的身子被寒风吹得直打哆嗦。鼻子通红通红的，还架着一副眼镜，原来他在扫雪！他好像已经忙活了大半天了，说话都有点颤抖：“小妹······妹，这样你和······邻居······都不会摔倒了！”看着王叔叔，我激动地说不出话来：这么冷的天，他为了大家，却一个人受冻.....顿时，一种温暖，一种感动涌上我的心头不。
第二天，我听爸爸妈妈说，王叔叔得了重感冒，在医院挂点滴，他们要去看他。等爸爸妈妈要走时，我鼓起勇气说了声：“等等！”把自己连夜做的感谢卡给了妈妈，叫她交给王叔叔。小区的通行顺畅，虽说雪晚上停了，但也有叔叔的一份功劳。
这一次，整个小区的人的心里都暖暖的，因为王叔叔有颗像雪花般晶莹而透明的心。我要向王叔叔学习，用爱心温暖身边的每个人。
F. 关于萧何的作文素材
萧何，是汉朝初年丞相。谥号“文终侯”，汉初三杰之首。辅助汉高祖刘邦建立汉政权。
泗水沛(今江苏沛县)人。曾任沛县主吏掾、泗水郡卒吏等职，持法不枉害人。秦末随刘邦起兵反秦，刘邦进入咸阳，萧何把相府及御史府的法律、户籍、地理图册等收集起来，使刘邦知晓天下山川险要、人口、财力、物力的分布情况。项羽称王后，萧何劝说刘邦接受分封，立足汉中，养百姓，纳贤才，收用巴蜀二郡的赋税，积蓄力量，然后与项羽争天下。为此深得刘邦信任，被任为丞相。他极力向刘邦举荐韩信，认为刘邦要取得天下非用韩信不可。后来韩信在楚汉战争中的才干证明萧何慧眼识人。楚汉战争中，萧何留守关中，安定百姓，征收赋税，供给军粮，支援了前方的战斗，为刘邦最后战胜项羽提供了物质保证。西汉建立后，刘邦认为萧何功劳第一，封他为侯。后被拜为相国。刘邦去世后，继续辅佐惠帝。萧何病危时，举荐曹参接替自己，保证了汉初政策的连续性。但是他也帮助吕后 ,错杀韩信.留下了成也萧何,败也萧何的典故.这显然在他光辉的一生中无疑是个败笔~!但同时也告诉我们,人无完人,金无足赤的道理.其实名人并不比我们的境界高多少,只是做了一些一般人不能做的事罢了,也正因为如此,也就足够了.
萧何之识
识，也就是见识，眼光。有见识，有眼光，也就能品评，会鉴赏。中国人推崇这种才能的传统，可谓源远流长。“俞伯牙摔琴谢知音”、“世有伯乐，然后有千里马”、“风尘侠妓巨眼识英雄”等等，便是这种传统的典型范例。魏晋时期一度盛行的所谓“人物品藻”的潮流，不过是这种文化传统的流风遗韵罢了。中国古人认为，人生在世，一件至关重要的事情就是必须懂得欣赏。鉴赏，而不是判断；享受，而不是思考——这是中国人根深蒂固的人生观与价值观。欣赏的对象包括自然、文物、艺术，也包括各种人物。而一个豪杰之士，所鉴赏的对象就不是一般的人物，而是凤毛麟角般的天才或英雄。对于这种天才或英雄，不要着眼他的现在，而要展望他的未来；不是盯住他的现实性，而是瞄准他的可能性。假如一个女子也具有了这种眼光和鉴赏才能，我们就誉之为“女中豪杰”。历史上这种女中豪杰是很多的，比方说卓文君、红拂女、武则天，还有刘邦的妻子吕雉。
说起萧何所赏识的天才或英雄，我们当然首先想起韩信。
韩信墓有一幅对联：“生死一知己，存亡两妇人。”“两妇人”指的是“漂母”和吕后，“漂母”赐饭，保存了韩信的生命，吕后设计，断送了韩信的生命，所以说“存亡两妇人”。“一知己”就是萧何。韩信说“成也萧何，败也萧何”，与“生死一知己”的意思是一样的。由于萧何的巨眼识才，强力推荐，韩信才得以施展胸中抱负，所以萧何可谓韩信的知己。“萧何月下追韩信”与“伯牙摔琴谢知音”可以相提并论，都是千古佳话。
鸿门宴之后，项羽自称西楚霸王，封刘邦为汉王，封地在巴、蜀与汉中地区。刘邦返回巴蜀时，韩信趁机弃楚归汉，随刘邦前行。刘邦“未之奇也”，没觉得韩信有什么了不起，所以不曾重用韩信，只是“拜以为治粟都尉”。主管粮草供给的韩信仍然“英雄无用武之地”。但“治粟都尉”的职务，使韩信有机会与萧何接触。几次交谈，“何奇之”，看出韩信乃是军事上的全局之才。当日刘邦返回巴蜀，为了迷惑项羽，采纳张良献策，烧毁栈道。此举固然迷惑了项羽，却也给刘邦的部下造成错觉。人人以为刘邦胸无大志，欲苟安一隅，终老巴蜀，遂起他去之心，一路上不断有人开小差。当时仅将军一级的逃亡者就有数十人，然而萧何都没当一回事。听说韩信也挂印而去，萧何顿时大惊失色，也顾不上和刘邦打个招呼，立即策马连夜便追。这就是有名的“萧何月下追韩信”。有人报告刘邦，说丞相也逃亡了。刘邦惊怒交集，如失左右手。过一两日，萧何回来见刘邦。刘邦又喜又怒，破口大骂：“萧何！连你也背叛我！”萧何说：“我怎么敢背叛大王？我是去追赶逃亡者了。”刘邦问：“都追什么人了？”萧何答：“韩信。”刘邦勃然大怒：“将军跑了几十个，都没听说你去给我追回来，你说你去追区区一个韩信，谁信哪？这不是在耍我吗！”萧何说：“那些二三流的将军，随便一抓便是一大把，不值得我萧何去追。只有韩信，‘国士无双’。陛下若要终老汉中，当然无需重用韩信；但陛下若要逐鹿中原，没有韩信万万不可！”一番说辞，打动了刘邦。一番争取，又使刘邦终于拜韩信为“大将军”。
韩信能够施展才华，功成名就，一靠萧何的见识与眼光，二靠萧何的动动嘴皮，发发议论。古人有云，“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”萧何之赏识韩信，眼光是如此的敏锐，判断是如此的准确，挽留是如此的诚恳，推荐是如此的不遗余力，尽矣，至矣，不可复加矣！作为一个世间“不常有”的“伯乐”，难道竟会逊色于韩信这匹“千里马”？
不过，萧何所识的最大的英雄，不是韩信，而是刘邦。赏识韩信不难——除了萧何，项羽手下还有一个叫做钟离眜的将军了解韩信的才能，发现刘邦却不容易。西谚有云：仆人眼中无英雄。英雄的仆人与英雄太接近太熟悉了，觉得他与自己也没有多大的不同啊，哪来什么英雄气象！拿破仑曾说，他的妻子就从来无法想象这个一向对自己言听计从、让他往东他就不敢往西的丈夫在战场上居然能有什么了不起的表现。神与人太接近了，自身也要被同化为人。由此看来，老乡眼中也无英雄。萧何与刘邦是老乡，要识别刘邦可就难了。更何况刘邦早年实在也没有多少“天子气象”。《史记·高祖本纪》载，秦始皇曾经认为“东南有天子气”，于是御驾往东巡游，企图以自己的威严，将这股“天子气”镇压下去，扼杀于摇篮之中，此行未果。这说明，那些精明干练的秦朝政府官员，根本就没有看清时势，更没有发现沛县小地方的刘邦竟是未来取代秦皇的“真命天子”。
可是，萧何偏偏发现了、认准了刘邦。
想当初，刘邦出身卑贱，连名字都没有，仅仅是沛县的一个“好酒及色”的小流氓，靠了种种不正当的关系，当了15年“弼马温”般的泗水亭长，在这期间，利用官职之便，没少白吃白喝。萧何居然对刘邦另眼相看，青睐有加，这不是很耐人寻味么？要知道当日的萧何，尽管只是一个“刀笔小吏”，却也不像司马迁所言，庸庸碌碌，“未有奇节”，而是一个相当出色的地方政府官员，以至于有人曾经推荐萧何升迁咸阳。像萧何这样一个引人注目、前途不可限量的人物，居然如此看得起刘邦，这只能解释为他早已预感到刘季这小子定非“池中之物”了。刘邦私自放纵囚徒，亡命芒砀山泽，借陈胜起义之机，杀回沛县，萧何毫不犹豫地响应刘邦，正如他毫不犹豫地拒绝咸阳一般。沛令被杀，萧何本是众望所归理所当然的继承人，可是他一力拥戴刘邦，使一个市井小人和亡命之徒由此成为驰骋反秦战场上的著名的“沛公”。沛公后来一匡天下，建立不朽基业，恐怕早在当初的萧何意料之中了吧！
⒋ 萧何之智
智，也就是才智，智慧。所谓“慧眼识英才”，眼光其实是离不开智慧的。眼力或见识只是内在的才智或智慧的外部表征。有才智，方能目光如炬，洞察时势，鉴别英雄；有智慧，方能认识自我，保持清醒，进退有据。会打战，当然是一种本事，一种才能，但这本事或才能仅仅属于“技”的层次；有智慧，则步入“道”的层次。既有才能又有头脑，方能“技进乎道”。萧何始终很有头脑，与韩信大不相同。韩信有时像天才，有时像白痴，需视具体情况而定；成功前还能保持清醒，得意时便糊里糊涂；既没有“大丈夫当如是也”或“彼可取而代之”的雄图伟略，又不懂“谦受益，满招损”的立身处世之道。所以韩信充其量只是有“才”，决不能说有“智”。萧何则可谓才智双绝的人物，只是他的才能表现在不同的领域罢了。
举例来说。刘邦奉楚怀王之命，西征秦都咸阳，先于项羽占据咸阳，进居秦宫。当时的刘邦和一干来自穷乡僻壤、久历鞍马劳顿的将士，有如刘姥姥进大观园，不由得目眩神夺，意乱情迷，流氓和强盗的本性再也压抑不住，雪崩也似的爆发出来，并且一发而不可收拾。众将士“争走金帛财物之府分之”。“好酒及色”的刘邦，此时只顾埋首雕梁画栋的秦宫之中，偎红依翠，浅斟低唱。萧何这时在干什么呢？萧何智慧过人，头脑清醒，目标明确，动作迅速，一进咸阳，立即带人冲进丞相、御史、太尉等“三公”的官署，把所有的图籍簿册律令文档席卷一空，一车一车地运往驻扎在霸上的军营中保存起来。这批簿籍，在刘邦随后以“约法三章”收买民心的过程中功莫大焉。据说这些簿籍中还有一批军事地理档案，后来在楚汉战争中派上大用场。明人李贽评价道，萧何此举，乃是天生丞相材料的标志。
鸿门宴之后，项羽和范增为了限制刘邦，美其名曰“汉王”，封其地曰“关中”，实则把刘邦“发配”到地处偏僻，交通闭塞，经济贫穷，文化落后的巴蜀地区。又把关中一分为三，分封给秦朝的三员降将，锁住刘邦进军中原的要塞，使刘邦欲动不能，局促如辕下之驹——这正是后人把今天陕西大部分地区和甘肃东部称为“三秦”的由来。项羽的分封方案刚刚出炉，便招来“诸侯不平”，刘邦更是怒不可遏。鸿门宴已经使刘邦丢尽脸面，现在项羽公然欺到头上来了，是可忍，孰不可忍！刘邦马上召集手下开会，准备豁出去与项羽拼命。樊哙、周勃、灌婴等亲信以为此举无异于以卵击石，自寻死路，都劝刘邦不要轻举妄动，刘邦盛怒之下，哪里听得进去。就连一向有本事让刘邦言听计从的张良，此刻也束手无策。
于是萧何来了。萧何独持异议，语出惊人。原来萧何整理研究了他抢劫来的那些秦朝图书簿籍，发现巴蜀并没有项羽、范增和刘邦所想象的那么糟糕。以为巴蜀地区是一片贫穷、闭塞、落后的蛮荒之地，不过想当然而已，其实乃是天大的误会。经过秦国百余年的不断移民和李冰父子建造都江堰之后，巴蜀已经成为秦国最富庶的后方，有如积累甚丰的大仓库。再者，先是秦并六国，后是群雄反秦，经年征战，烽火连绵，中原地区频频惨遭蹂躏，早已没有多少油水可捞了。独有巴蜀地区多年来未曾遭受动乱，其发展潜力着实不可估量。所以，经营巴蜀，“还定三秦，天下可图。”萧何并且引经据典：“《周书》曰：‘天予不取，反受其祸’。”上天如此垂顾于您，赐予如此丰厚的礼物，您还不要，可要当心惹出灾祸来！这一番雄辩的利害分析，战略策划，有如后来诸葛亮在茅庐中为刘备指明三分天下的局势，于刘邦好比拨雾见青天，豁然开朗，于是刘邦茅塞顿开，回嗔作喜。试问，包括张良、陈平在内的一班将士谋臣，哪一个具有萧何这等高瞻远瞩、深谋远虑、因势利导、以退为进的大智慧？仅仅把萧何看作刘邦的后勤部长，未免也太小觑了萧何。
⒌ 萧何之量
量，也就是器量，气度。富有才智者，不一定就有器量。恰恰相反，正因为有才能，往往使人恃才自傲，目空一切，甚至不知天高地厚。项羽是这种人，韩信也是这种人。韩信被贬为淮阴侯，已经很是落魄了，可是韩信不但不及时引咎自责，深自收敛，和光同尘，反而继续夸夸其谈，怨天尤人，公然发泄对刘邦的不满。刘邦评比开国十八元勋，别人唯恐落榜，韩信却说羞与周勃、灌婴之辈同列。有一次，韩信去看樊哙，樊哙受宠若惊，口称“大王”，送迎皆行跪拜大礼。韩信非但不感激樊哙，不以樊哙为厚道，却长叹道：“看来我此生只能与樊哙这等人为伍了！”好像樊哙同情韩信、尊重韩信反倒辱没了韩信似的！这就是居功自傲，目无余子，不能容人，没有气度。这等“英雄”的结局，此刻已然可以想见，料必被视为欲去之而后快的眼中钉，肉中刺，注定死于非命，无人同情，没准还大快人心。
萧何却是有器量的。常言道，“宰相肚里能撑船”，这句话萧何完全承担得起。
汉三年，刘邦与项羽两军对峙于京县、索亭之间。刘邦一边在前线打仗，一边担心后方局势，多次派使者慰劳萧何。有人对萧何说：“如今陛下在征战沙场，餐风吸露，自顾不暇，却多次派人慰问阁下，这不是明摆着有怀疑阁下之心吗？我替阁下拿个主意，不如派您族中能作战的全部奔赴前线，这样大王就会更加信任阁下了。”萧何依计而行，刘邦果然大为高兴。
汉十一年，汉将陈豨谋反，刘邦御驾亲征。其间吕后在朝中用萧何之计，诛杀韩信。刘邦听说韩信已经服诛，派人拜萧何为相国，加封食邑五千户，并且派士兵五百人、都尉一名，作为相国的卫队。满朝文武都来祝贺萧何，只有一个名叫召平的，前来报忧。召平，原来是秦王朝的东陵侯，秦亡之后，沦为平民，种瓜为生，他种的瓜十分甜美，世人誉为“东陵瓜”。召平就以“东陵瓜”自号。这个“东陵瓜”的脑袋，倒是一点也不“木瓜”，他对萧何说：“恐怕祸患从此开始了！皇上在外征战，而阁下留守朝中，明明不必以身涉险，却无端加封阁下、为阁下增设卫队，这是由于淮阴侯韩信刚刚在朝中谋反，皇上因而有了怀疑阁下之心。增设卫队保护阁下，其实并非恩宠。希望阁下谢绝封赏，把全部家产都贡献出来资助军队建设。这样皇上必定高兴。”萧何依计而行，刘邦果然大为高兴。
汉十二年，淮南王黥布谋反，刘邦再次御驾亲征，在外多次派遣使者回京打听萧何都在干什么。回报说：“萧相国在京安抚百姓，拿出财产资助军需，和平定陈豨反叛时一样。”于是又有人来对萧何说：“恐怕阁下离灭族之祸不远了！阁下功高盖世，无以复加。阁下当初入关，已经深得民心，十余年来，百姓都已归附于您，您还要孜孜不倦地争取百姓的拥戴，这可不是什么好事啊。皇上所以多次派人询问阁下所作所为，就是唯恐阁下控制关中动摇汉室。现在您不如做一点强购民田民宅、放高利贷之类的事情来‘自污’，败坏自己的好名声，这样皇上才能心安。”萧何依计而行，刘邦果然大为高兴。
总之，刘邦曾经三次怀疑萧何心怀异志，三次将萧何置于极度危险的境地。然而萧何深知伴君如伴虎，居安要思危的道理。开国皇帝莫名其妙地怀疑功臣，乃是题中应有之义，没什么可大惊小怪的！处理这种事情，只可忍气吞声，不必愤愤不平，更不可急于“辩诬”，诉说自己受了天大的委屈。所以萧何三次都做到了处变不惊，不动声色，虚怀若谷，从善如流，直至将刘邦的疑心消弭于无形，从容化险为夷，居然幸免于难。对比一下当初刘邦怀疑韩信时，韩信那拙劣无能、紧张兮兮、小里小气的表现，萧何的处理方式，何止高出一筹！没有大智慧，没有大器量，这样的结果简直是难以想象的。
萧何的大气或大度，不但表现为对待刘邦的态度，而且表现为对待曹参的行为。曹参本是萧何当年的同僚，两人始终同心辅佐刘邦。在刘邦评“元功十八人”之时，两位元老有了一些矛盾。但这只是“人民内部矛盾”，而不是“阶级矛盾”或“敌我矛盾”，所以无伤大雅。萧何与曹参的关系，从来没有发展到誓不两立，不共戴天的地步。正相反，萧何对曹参一直十分器重。萧何晚年病重，汉惠帝亲自前往探视萧何的病情，当时问起：“阁下百年之后，谁可以接替您的位置？”萧何说：“知臣莫过于君。”惠帝问：“曹参怎么样？”萧何立即叩头说：“陛下得到了最好的人选。现在萧何可以死而无憾了！”
萧何，见识不凡，智慧过人，器量如海。萧何的话毕竟有理，“知臣莫如主”。想必汉高祖刘邦在九泉之下，也会认为将萧何列于开国元勋之首没有什么可遗憾的。
G. 阅读下面寓言，要求写一篇不少于800字的作文
贵在自知
有一天，沙漠与海洋谈判。“我太干，干的连一条小溪都没有，你却水太多，变成汪洋一片。”沙漠建议，“不如我们来个交换吧。”“好啊。”海洋欣然同意，“我欢迎沙漠来填补海洋，但是我已经有沙滩了，所以只要土，不要沙。”“我也欢迎海洋来滋润沙滩。”沙漠说，“可是盐太咸了，所以只要水，不要盐。”
是啊，大海与沙漠都明白他们彼此需要什么。茫茫无际的海洋自然有属于它的蜿蜒曲折的海岸线，炎热的沙漠中谁是那么可贵，生命的绿洲如果能够进入沙漠，那么昔日的死亡禁区也将得到改变。我们人是万物的灵长，在平时的日常生活学习过程中难面会要遇到自我评价和别人评价我们的时刻。人贵有自知之明，明察世事却终不能正视自我，仍是执迷不悟。了解自我并充分发挥自我才智，是谓智慧。人的一生不可避免的会遇到很多很多的挫折，相信只要我们能够正确的定位自己的位置，那么荆棘与苦痛自然会减少很多。
我们可以掌握自然规律，可以创造艺术和美，可以参透人心佛性，却往往不能有自知之明。了解自我，看似简单，实则艰难。（程按：这句话卡断了上下文文脉，要么删去，要么作为主题句放到本段开头。）人们能够理性客观地看待外部事物，而在审视自我的时候，常常由于“当局者迷”陷入情感的迷雾，摇曳在社会导向与他人期许的风中。多少悲剧，源于人类不能正确认识自我：希腊神话中那位向往天空的英雄伊卡洛斯，执意背着人工翼向太阳飞去，终落得人工翼被太阳融化，葬身深海；妄自尊大的“第三帝国元首”希特勒，自以为是人类的主宰，叫嚣着德意志民族事实上唯一优秀的民族，悍然发动闪电战成为第二次世界大战的罪魁祸首，导致生灵涂炭，世界疮痍。
而正确认识自我，需要敏锐的目光，理智的头脑和直面真实的勇气。只有敢于正视自我，剖析自我，才能真正发现个人独一无二的价值。云破月来花弄影，认识自我，让我们的人生之路清晰坚定，让我们的人生价值得以实现。人存在的目的从某一种角度上就是沟通问题，自知之明会让你更加谦卑，更加虚心，从而能够获得更大的进步。自知之明会让你更加随和，更加友善，友谊的纽带会让你人与人，人与社会相互连通。
汉高祖刘邦，开创一代伟业，汉家四百年江山，他曾说过，论筹集粮草，安抚百姓，他不如萧何；运筹帷幄，决胜千里，他不如张良；战场上指挥千军万马，克敌致胜，他不如韩信。然而他的长处在于使人才各尽其所用，各尽其职，各尽奇谋。这不愧为一位智者。自知使他在秦朝末年的混局之中赢得了四百年汉家天下，昔日的凡夫终成一朝天子。
宋朝词人柳永，早年热心仕途，然而连遭打击，他终于认识到自己的天地不在庙堂，而在民间；自己的最佳身份不是封侯拜相,而是文人。于是他豁然开朗，专心制作与词的创作，让'诗余“从此流传开来，”衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴“，好个风流倜傥的词人，好个自知之名的柳三变
一代诗仙李太白，这位当年名誉京城的御用文人，在充分认知了自我后，发出了“安能催眉折腰事权贵”的感慨，做出了“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”的豪放行为，书写了一段“四海皆我家”的美谈。 "天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”宫廷之中尔虞我诈。官场上勾心斗角，一个染缸将多少自命高洁之士原形毕露。李白明白自己不适合官场，为我们流下了斗酒诗百篇，绣口吐盛唐的佳话。
只有自知，才能发现自己的不足，找到了自己的不足，自然而然就会取长补短。我们要学会”拿来主义“，适合我们的好东西我们就一定要学会。那些糟粕就要扔掉。自知让我们虚心听取别人的意见，”以人为鉴，可以明得失”，我们认识了自己，就会更好的认识别人。
现在正是我们学习的大好时光，为了将来构建和谐社会的宏伟目标，我们要达到身体心三位一体的自身和谐，但凡有成就的人都有自知之明，历史已经给我们做出了证明。确定的人生目标，勿远不可及，勿高不可攀；要同时有最高目标和最低目标二种，以便进退自如。总之，量力而行，知进知退；尽力而为，终身无撼。
自己写的，没看字数，估计800字有了吧，写的累死了，作文真是累人
H. 阅读下面一则寓言，要求写一篇不少于800字的作文
贵在自知
有一天，沙漠与海洋谈判。“我太干，干的连一条小溪都没有，你却水太多，变成汪洋一片。”沙漠建议，“不如我们来个交换吧。”“好啊。”海洋欣然同意，“我欢迎沙漠来填补海洋，但是我已经有沙滩了，所以只要土，不要沙。”“我也欢迎海洋来滋润沙滩。”沙漠说，“可是盐太咸了，所以只要水，不要盐。”
是啊，大海与沙漠都明白他们彼此需要什么。茫茫无际的海洋自然有属于它的蜿蜒曲折的海岸线，炎热的沙漠中谁是那么可贵，生命的绿洲如果能够进入沙漠，那么昔日的死亡禁区也将得到改变。我们人是万物的灵长，在平时的日常生活学习过程中难面会要遇到自我评价和别人评价我们的时刻。人贵有自知之明，明察世事却终不能正视自我，仍是执迷不悟。了解自我并充分发挥自我才智，是谓智慧。人的一生不可避免的会遇到很多很多的挫折，相信只要我们能够正确的定位自己的位置，那么荆棘与苦痛自然会减少很多。
我们可以掌握自然规律，可以创造艺术和美，可以参透人心佛性，却往往不能有自知之明。了解自我，看似简单，实则艰难。（程按：这句话卡断了上下文文脉，要么删去，要么作为主题句放到本段开头。）人们能够理性客观地看待外部事物，而在审视自我的时候，常常由于“当局者迷”陷入情感的迷雾，摇曳在社会导向与他人期许的风中。多少悲剧，源于人类不能正确认识自我：希腊神话中那位向往天空的英雄伊卡洛斯，执意背着人工翼向太阳飞去，终落得人工翼被太阳融化，葬身深海；妄自尊大的“第三帝国元首”希特勒，自以为是人类的主宰，叫嚣着德意志民族事实上唯一优秀的民族，悍然发动闪电战成为第二次世界大战的罪魁祸首，导致生灵涂炭，世界疮痍。
而正确认识自我，需要敏锐的目光，理智的头脑和直面真实的勇气。只有敢于正视自我，剖析自我，才能真正发现个人独一无二的价值。云破月来花弄影，认识自我，让我们的人生之路清晰坚定，让我们的人生价值得以实现。人存在的目的从某一种角度上就是沟通问题，自知之明会让你更加谦卑，更加虚心，从而能够获得更大的进步。自知之明会让你更加随和，更加友善，友谊的纽带会让你人与人，人与社会相互连通。
汉高祖刘邦，开创一代伟业，汉家四百年江山，他曾说过，论筹集粮草，安抚百姓，他不如萧何；运筹帷幄，决胜千里，他不如张良；战场上指挥千军万马，克敌致胜，他不如韩信。然而他的长处在于使人才各尽其所用，各尽其职，各尽奇谋。这不愧为一位智者。自知使他在秦朝末年的混局之中赢得了四百年汉家天下，昔日的凡夫终成一朝天子。
宋朝词人柳永，早年热心仕途，然而连遭打击，他终于认识到自己的天地不在庙堂，而在民间；自己的最佳身份不是封侯拜相,而是文人。于是他豁然开朗，专心制作与词的创作，让'诗余“从此流传开来，”衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴“，好个风流倜傥的词人，好个自知之名的柳三变
一代诗仙李太白，这位当年名誉京城的御用文人，在充分认知了自我后，发出了“安能催眉折腰事权贵”的感慨，做出了“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”的豪放行为，书写了一段“四海皆我家”的美谈。 "天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”宫廷之中尔虞我诈。官场上勾心斗角，一个染缸将多少自命高洁之士原形毕露。李白明白自己不适合官场，为我们流下了斗酒诗百篇，绣口吐盛唐的佳话。
只有自知，才能发现自己的不足，找到了自己的不足，自然而然就会取长补短。我们要学会”拿来主义“，适合我们的好东西我们就一定要学会。那些糟粕就要扔掉。自知让我们虚心听取别人的意见，”以人为鉴，可以明得失”，我们认识了自己，就会更好的认识别人。
现在正是我们学习的大好时光，为了将来构建和谐社会的宏伟目标，我们要达到身体心三位一体的自身和谐，但凡有成就的人都有自知之明，历史已经给我们做出了证明。确定的人生目标，勿远不可及，勿高不可攀；要同时有最高目标和最低目标二种，以便进退自如。总之，量力而行，知进知退；尽力而为，终身无撼。
自己写的，没看字数，估计800字有了吧，写的累死了，作文真是累人，你这篇正好和上面一个人让我写的题目一样，他居然不给我分，气愤
I. 盘山家乡的风景作文5oo字
盘山坐落于天津蓟县，清乾隆帝曾三十二次游历盘山，并亲笔题字：“早知有盘山，何必专下江南属。”也许有人会问：“盘山真的有这么美吗？”那就让我为大家做个小小岛游吧！
远望盘山，连绵起伏的山峦像横卧榻中的绿色仙子，飘游山顶的雾霭，是她翻飞的绸带。若是在雪天，登上了海拔八百六十四米的挂月峰顶向下鸟瞰：山舞银蛇，原驰蜡象，好一幅俊美的白雪图！
盘山的水又绿又清。水中藻荇纵横，溪底碎石粒粒可数。山间悬泉瀑布，犹如飞流直下的九天银河，令人叹为观止。
盘山的石又怪又奇。有的像金灿灿的元宝，有的像性格刚毅的骆驼，有的像勇猛的将军，还有得像憨厚的老牛……这不得不令人感大自然的鬼斧神工。
朋友们，听了我的介绍，您是不是也想去盘山游览一番呢？那就请快快行动吧！