主题公园雕塑

1. 香港迪士尼乐园门口的雕像象征着什么

香港迪士尼乐园的雕塑一般不代表什么意义，只是卡通人物的代表罢了。
迪士尼内乐容园（英语：Disneyland，正式全名为Disneyland Park），是一个位于美国加州安纳罕市（Anaheim）的主题乐园。由华特·迪士尼一手创办的迪士尼乐园是由华特迪士尼公司（The Walt Disney Company）所创立与营运的一系列主题乐园与度假区中的第一个，离洛杉矶市中心大约有20分钟的车程（高速公路）。到今天，除了加州洛杉矶迪斯尼乐园外，还建造了奥兰多迪士尼乐园、巴黎迪士尼乐园等主题公园。

2. 太原漪汾公园的主要雕塑

漪汾公园是太原市首批晋阳文化主题公园，公园的建设主要是想让世人了解晋阳文化是中华优秀传统文化的重要组成部分，它是历史赐予晋阳儿女的一笔丰富的文化遗产，同时它也体现了生活在晋阳地区人民不屈不挠的性格和艰苦奋斗、开拓创新的人文精神。
一.火柴盒雕塑意义：
在公园直径50米的广场中心是一个钢结构的火柴盒雕塑，它见证着一段山西近代工业发展史:光绪十八年（1892）山西布政使胡聘之筹白银两万两在太原府三桥街创办了“山西火柴局”，拉开了山西近代工业的序幕。1903年，晋商渠本翘与乔雨亭共同购买火柴局，定名“双福火柴公司”，生产“双福”牌黄磷火柴，首开山西民族资本兴办近代工业的先例。1919年改为生产“飞艇”牌硫化磷火柴。1930年，中原大战，山西火柴工业跌入低谷。1934年西北实业公司购得双福火柴公司，于4月1日正式成立西北火柴厂。1937年，日本帝国主义侵略中华大地，11月，太原沦陷，西北火柴厂改作野战衣粮厂，进行军需生产。1945年8月，随着日军投降，火柴厂又回到西北实业公司手中。1949年4月，太原解放，原西北火柴厂又改名为太原火柴厂。1950年7月，中华人民共和国政务院发布“关于危险性工厂限期迁出市区以外的决定”，1951年6月13日，太原火柴厂迁往平遥，名为“平遥火柴厂”。 方寸火柴盒，体现的不仅仅是一段商业变迁，也代表着山西商人通过经商来实现爱国、救国理想的一种实践，每一种实践都有一种特殊的精神作为其灵魂，这种内在的灵魂是实践活动中最活跃的能动力量，而从事这一实践的人就是这一特殊精神的创造者和实践者。山西商人的成功，就在于他们是在一定的历史条件下自觉或不自觉地发扬了爱国精神、进取精神、敬业精神和群体精神，我们可以把它归之为“晋商精神”。这种精神也贯穿到晋商的经营意识、组织管理和心智素养之中，可谓晋商之魂。
二.徐继畲雕塑介绍

徐继畲（1795——1873年），山西五台人，字建男，号松龛，又号牧田，自由受过良好的家庭教育和儒学熏陶，道光六年（1826年）中进士，选翰林院庶吉士。道光十年（1830年）授翰林院编修，后任陕西监察御史、广西浔州知府等职。道光十七年（1837年）起，先后任福建延建邵道、汀章龙道、两广盐运使、广东按察使、福建布政使等职。道光二十六年（1846年）十月任广西巡抚，十二月改授福建巡抚后兼署浙闽总督。他在公务之余，著述不辍，深入研究，认真反思，前后用五、六年时间，完成了影响中国现代化进程、启迪中国人开放意识的启蒙著作《瀛环志略》。 《瀛环志略》准确精辟地介绍了世界各国的地理位置、历史沿革、风貌特产、商业贸易等方面的知识，并且用按语形式描述和注释了自己对他国事物的认识和见解，用简洁的语言和评论分析了西方各国政治和科学技术、经济状况等等，为近代中国人认识世界打开了门窗。徐继畲盛赞美国第一任总统华盛顿的丰功伟绩及其创立近代西方民主政治制度的创举，对华盛顿给予了极高的评价。
一生功绩，尖碑见证
从我在华盛顿特区所住的白宫往窗外眺望，我们首任总统乔治·华盛顿的纪念碑高耸入云。这是一座很高的方尖碑，但就在这个大碑邻近有块小石碑，上面刻着：米利坚不设王侯之号，不循世及之规，公器付之公论，创古今未有之局，一何奇也。这些话并非出自美国人，而是由福建巡抚徐继畲所写，1853年中国政府将它勒石为碑作为礼物赠送给我国。我十分感谢这份来自中国的礼物。
——克林顿：美国第42任总统

3. 主题公园雕塑哪个公司做得好呢

艾迪泰克装饰工程公司，有六大工艺。

4. 鄂尔多斯康巴什国际雕塑艺术主题公园的雕塑是哪家公司做的

如果是要做雕塑的话，也不一定非要找到那个主题公园雕塑的制作厂家，也有很多好的雕塑公司，可以网上查一下

5. 为什么北京通州梨园主题公园的观音雕塑罩起来

因为有些地方要需要处理一下，掉漆了，要重新维护一下。可能再再展示

6. 广州雕塑公园里的雕塑什么意思

广州雕塑公园：广州雕塑公园位于白云山飞鹅岭西侧，占地面积为46万平方米，是广州市人民政府于1996年为隆重庆祝广州建城2210年建造的一个主题公园。公园是按照雕塑与园林、观赏与教育、艺术与历史相结合的原则而进行规划建设。建造广州雕塑公园的目的有三：一是弘扬中华民族优秀文化传统与爱国主义精神；二是提升广州现代化国际大都市艺术品位的需要；三是保护自然资源、美化城市环境的需要，也是一项造福子孙后代的文化艺术工程和社会公益事业。广州雕塑公园是广州市唯一以雕塑为主题的公园，主要作品有：华夏柱、雕塑大广场、古城辉煌、抗非典纪念标志、南州风采、平衡小广场、雕塑展览馆、广州风情街、森林浴、云溪、山石溪涧、大草坪等，待会儿大家在参观的过程中都可以逐一看到。

如果说白云山风景名胜区是广东的品牌、全国的品牌，那么广州雕塑公园则是品牌中的品牌，是广州市173间公园，名列前十位的广州市文明公园之一。雕塑公园环境优雅、雕塑作品令人回味无穷。

（1）华夏柱（花岗岩群雕）

华夏柱（花岗岩群雕）：作品创作于1996年，设计者：唐大禧。位于雕塑公园正门旁，五根花岗岩巨柱上镌刻的文字符号和图案浓缩了中华民族五千年的灿烂文化，象征着中国五千年的文明史。右边一块重五十吨的花岗岩巨石上刻着“广州雕塑公园”字样，连同五根巨柱在宽阔的广场背景和花草的衬托下，构成了一幅宏观壮丽的图画，寓意华夏庄严雄伟，坚不可摧；中华民族文化被发扬光大，子子孙孙永保享用。

第一根华夏柱:正面从上往下看，分别刻着中国最早的仰韶文化的文字；“八卦图”；战国时铜壶上的“水陆攻战图”；青铜器上的“双龙”花纹。左侧：最上面的是陶器刻划符号；往下依次是青铜器上面的花纹、甲骨文、“水陆攻战图”。右侧：刻着一对古代作战令“虎符”，上书“中兵之符，左在皇帝，右在阳明”。背面刻着双人习武图案，上刻“艺”字。

第二根华夏柱:正面从上往下，分别刻着“剑”图案；“中”字；战国、汉代时期狩猎的生活图；象形字“车”。左侧的圆印上刻着“千秋万岁”。右侧：从上至下分别是商周时期的铜器上的花纹；绿色“鸟”字；春秋时期铜器铭文。

第三根华夏柱:正面上刻“众人协田”收割图；新石器时代马家窑的陶罐；古画“五牛图”里的一头牛。左侧：从上往下依次是“云彩图”；“武士出巡（征）”图；汉代甘肃的“马踏飞燕”，这是全国的旅游标志；汉代壁画“渔猎图”；辟邪神兽。右侧从上至下是“云彩图”；“龙”字；“龙云图”；“来”字；收割图“打麦子”、“鱼”字图。背面：有辟邪神兽；“文行忠信”的楷书。

第四根华夏柱:正面有仿照南越王墓出土 “文帝行玺” 的印章；左侧是秦始皇统一文字时，宰相李期所写的“峄山碑”。背面是齐国钱币中的“刀币”和“六骏图”中的一匹骏马图案。

第五根华夏柱:正面上有“青龙图”；佛“捻花手印”；最下面的图是“一帆风顺”；它的中间是我国四大发明的“造纸”图，在它的左侧有“印刷图”、“造船”图，还有“鹿”、“龟”图案等。背面：李时珍熬中药图案等。

华夏柱右侧，重五十吨的花岗岩石上横刻着“广州雕塑公园”字样。这块巨石的左上角刻着象形文字五个“羊”的图案，代表吉祥、如意；右上角刻甲骨文“子子孙孙永宝用享”右下方落一个圆印：“吉月登昭”。

（2）古城辉煌

古城辉煌：群雕，作者：“首届广东省优秀中青年文艺家”、时任广州美术学院现副院长黎明等新的一代雕塑家，于1996年创作。1983年在广州市解放北路象岗上挖掘出南越国第二代国王“文帝”赵昧的陵墓，距今有2100多年的历史，是岭南地区规模最大，陪葬品最多的一座西汉彩绘壁画石室墓。作品反映秦统一岭南，广州建城时之盛世，再现各族人民共同开发、建设岭南，促进多民族统一国家的形成和发展的情景。古城上四武士肩负金印，象征当时威严的封建统治政治。城门洞四组雕塑分别为农业、手工业、商业、渔业，象征着当时的经济繁荣。古城广场四周的二十件雕塑，均以出土文物造型为基础进行创作，象征当时的岭南文化及军事。整组群雕由政治、经济、军事、文化四方面折射出两千多年前古城之辉煌。

（3）抗非典纪念标志

抗非典纪念标志：是由我市著名的雕塑大师潘鹤、唐大禧、梁明诚及雕塑家俞畅、钟志源等集体创作的，负责这项工程的是广州美术学院、雕塑院等。

当我们站在“抗非典纪念标志”前的时候，我们的思绪很快就回到了2003年的春天。一场史无前例、突如其来的灾难降临在这个城市，考验着这个城市和这个城市中的每一个人。在这两百多天的抗非日子里，我们面前的这些抗非典英雄叶欣、邓练贤、范信德、陈洪光，他们为了国家的安全、人民的利益、人民的生命安全，在这场没有硝烟的站场上，献出了宝贵的生命。在他们中间战斗在一线的还有许多无名英雄，同样献出了他们宝贵的生命。是他们用生命谱写了民族新的赞歌，是他们用生命光大了民族的精神，同时，也用生命创新了“抗非精神”。这是一种无私无畏的精神，体现了中华民族的精神浩大，体现了党的好儿女为实现人民的利益不怕牺牲自己的伟大精神，同样也是体现甘为奉献的“广州人精神”。

这是一道浮雕墙，墙两侧是叶欣和邓练贤的人头雕像，是英雄的代表，墙僻的浮雕是张积慧《护士长日记》的缩写，不同的画面都是反映那场没有硝烟的战斗场面，这里的每一个画面都很生动，他们精益求精的工作，令我们想到一种伟大的精神，一种博大的动力。今天，我们参观这座“抗非典纪念标志”，就是告诫我们每个活着的人，都要学习他们的精神，弘扬中华民族的精神，用生命捍卫国家和人民的利益，为社会的繁荣文明进步做出贡献。

（4）南州风采（百米浮雕）

南州风采（百米浮雕）：广州美术学院集体创作。作品位于湖边岩壁，长100米的浮雕群，反映秦汉以来，广州为我国海上贸易的最早口岸，与东南亚、中东各国有着频繁的贸易交往，以广州为起点，千帆竞发走向世界，形成中国的海上丝绸之路，促进了中国与世界各地的友好交往和贸易发展，一直延续到科技革命突飞猛进的今天，中国进出口商品交易会与世界各国的贸易发展络绎不绝，形成一派欣欣向荣的景象。

（5）平衡小广场

《平衡小广场》：两只宽大的手，左右全抱，在圆形的小广场中央保持着平衡，《平衡》寓意广泛，一是：心态平衡、生理平衡、阴阳平衡、人与人之间的平衡，自然界中的万物生态平衡。二是：让我们从小养成保护环境、保护大自然就是保护我们人类生存这种观念。

《平衡小广场》的四周，还有雕塑小作品《盲童跳水》、《二妹子》（作者：林彬）、《小矿工》（作者：蔡修齐）、《志》（作者：俞畅）、《独生女》（作者：景明诚）、《新花》（作者：林毓豪）、《儿子》（作者：曹国昌）、《当我长大的时候》（作者：潘鹤）、《屙尿》（作者：俞畅）、《挂钥匙》（作者：俞畅）。以儿童为题材雕塑品与雕塑广场的作品恰好是一个鲜明的比较，寓意人类对社会进步，对美好希望的追求，表现出人类为保护自然界所做出的贡献。

（6）“广州风情”街

“广州风情”街：这一组雕塑作品是广东民间艺术家万兆泉先生的力作。作品把民间艺术和雕塑艺术融化为一体，是十九世纪初期南粤羊城荔湾人衣、食、住、行的生活写照。作品“戏无益”、“勤用功”、“扇中情”、“箍盆”、“甩背带”、“吮田螺”、“量衣”、“书在肚里”、“荔枝”、“一家之主”、“今年水仙开得好”、“鸡公榄”、“近邻”、“后生可畏”、“晒腊肉”、“心中有数”、“将军”、“后生可畏”、“知音”等，惟妙惟肖，生动形象地反映了西关人昔日的风情习俗。这种通俗的民间艺术，走近了百姓的生活，缩少了生活与艺术之间的距离。欣赏这组乡味十足的作品，会让您甘受到昔日西关大屋木屐声声，挑担叫卖的情景。

（7）雕塑展览馆

雕塑展览馆：位于风景秀丽的云液湖畔，馆内陈列着雕塑家的作品及其艺术精品，它是艺术界人士进行艺术展览、学术交流、聚会的场所。展馆内不定期地展出广州雕塑界人士的优秀作品和广州美术院、广州雕塑院师生的作品以及书画家的优秀书画作品。展品从不同角度通过艺术造型反映我们生活的人物型像。雕塑馆门外的浮雕，主要反映中华民族的优秀文化历史，再一次展现伟大的民族精神。

（8）森林浴

森林浴：现代大多数城市空气污染较大，“森林浴”成为久居城市人们最贴心的旅游目的场所，清晨起来吸一吸“负离子大氧”不仅能给人带来心情的愉悦，也以被医学界专家证明具有显著的保健作用。空气负离子浓度达700个/立方厘米以上时，人就会感觉舒适。浓度达1000个/立方厘米以上时，就有保健作用，并且能很有效治疗哮喘、慢性支气管炎、冠心病、高血压等多种疾病。步入景区，映入眼帘的是满目青山绿草，置身于人工林中，闭目养神，做做深呼吸，只觉一股股清新空气沁入心脾，顿时感到神清气爽，气血通畅。经过“森林浴”的洗礼，你会更加体验到树木、花草给你带来的益处。

（9）其他雕塑作品

《民族魂》：铸铜雕塑，作者：林扬，创作于1984年，作品反映中华民族不屈不挠、英勇抗争的英雄气魄和伟大的民族精神。作品曾入选第六届（1984年）全国美展。

《解放广州纪念像》：花岗岩石雕，作者：尹积昌。创作于1958年—1959年，1996年重塑。作品表现一位解放军战士手抱着人民献给的鲜花，右手紧握钢枪，捍卫着祖国南疆。创作过程得到原广州市长朱光、郭沫若同志和周恩来总理的审议和关怀，原作小样发表于1958年8月1日《人民日报》。创作完成后，雕像矗立在广州海珠广场，是解放后第一个纪念像（文化大革命期间塑像受到破坏，如今又恢复原貌），1963年以“珠海丹心”为题被评为“羊城八景”之一。

《珠江岸边》：花岗岩石雕，作者：李汉仪，于1964年创作，1996年重塑。作品以两位少女形象，象征美丽富饶的珠江三角洲，刻画了人和自然的和谐关系，也表达了珠江三角洲人民的恋乡之情。原作为木雕，曾参加1964年全国美展，现由中国美术馆收藏。

《欧阳海》：铸铜雕塑，作者：唐大禧，创作于1964年，1996年重塑。作品反映六十年代，解放军战士欧阳海在一次行军途中，为保护列车和旅客安全奋不顾身地把在铁轨上受惊的战马推开而献出了年轻的生命。作品再现了当时的壮丽情景，歌颂了欧阳海英勇献身的崇高品格和伟大的共产主义精神。原作入选1964年建国十五周年全国美展，被中国美术馆收藏。

《海天》：铸铜雕塑，作者：梁明诚，创作于1990年，1996年重塑。作品表现在茫茫大海与蓝天之间，人显得多么的渺小，但又多么的伟大。让我们敞开心胸，包容整个世界！作品曾在国内外多次展出。

《自我完善》：汉白玉雕塑，作者：潘鹤，创作于1982—1996年。作品反映的是宇宙万物，凡是有生命可以生存的东西，都是在自我完善中求得完美，永远不完善却永远追求完善，这就是生存与发展的真谛。

《崛起》：不锈钢雕塑，作者：黎明，创作于1990年。作品通过中国、日本、尼泊尔三国登山运动员团结一心登上珠穆朗玛峰一瞬，反映了人类战胜自然、征服自然的气概。作品曾获得1990年第二届全国体育美展特等奖，原作品为国际奥林匹克运动委员会收藏。

《吹风》：铸铜雕塑，作者：曾新泉，创作于1956年。作品表现工人阶级意气风发，为改变贫穷落后的钢铁工业忘我劳动、挥汗拼搏的自豪感，赞颂我们的民族精神。作品曾获当年湖北省美术作品展览一等奖。此件是作者的学生及同事们于1996年重新复制的。

《艰苦岁月》：铸铜雕塑，作者：潘鹤，创作于1956——1996年。作品反映革命战争时期的艰苦岁月里，中国共产党领导的红军战士为了革命胜利，艰苦奋斗，展望未来，表现了革命的乐观主义精神。原作收藏于中国人民革命军事博物馆。

《烛光》：汉白玉雕塑，作者：李仕儒，创作于1991年，1994年重新完成。作品反映一位年轻教师为了教好自己的学生，使他们将来成为国家的栋梁之材，而献出自己的智慧和爱心。就像一根蜡烛，点燃自己，照亮别人，默默做出奉献，象征人类具有的崇高品格。原作入选中国共产党建党70周年广东省美展。

《香蕉女》：花岗岩石雕，作者：关伟显，创作于1979年，1996年重塑。作品表现珠江三角洲的少女肩负硕果累累的香蕉，含情脉脉，窃窃而喜的心情。

《挑战》：铸铜雕塑，作者：俞畅，创作于1988年，1996年重塑。作品塑造了一位身残志坚的勇士，坚韧不拔，向命运宣战，捍卫了人的尊严的感人形象。作品曾获第七届全国美展银质奖、刘开渠雕塑艺术基金奖及广东省第四届鲁迅文艺奖。

《设郡建城》：花岗岩石雕，作者：蔡文星，创作于1996年。作品反映公元前214年秦始皇命大将任嚣、赵佗率部讨伐岭南，设南海郡于蕃禺（广州古城），与当地民众合力建城，开发岭南的历史。

《向左转、向右转》：作者：许鸿飞。作品以方向、大小、高低反映出不同角度的思维方法。

《大地》：大理石雕塑。作者：章永浩，作品表现了伟大的母爱精神。

《母子爱》：白汉玉雕塑，作者曹崇恩，捐赠者为彭先生，作品为日本广岛中日纪念。

《爱和平》：铸铜雕塑，作者王克庆。

《盎特莱蓬号》：铸铜雕塑，作者王卫宁。作品是青年时期的邓小平站在“盎特莱蓬号”船杆边，目视远方，思索如何改变中国现有贫穷生活，又以什么样形式去改变这种贫穷，才能使中华民族不在受外国人的侵略，从此走向国富民强的社会主义小康之路。反映了当时邓小平为救国救民、寻求革命真理，远度重洋，赴法勤工俭学的情景。

《山祖》：花岗石雕塑，作者盛杨。

《一统》：铸铜雕塑，作者周炳基。

《走向世界》：铸铜雕塑，作者田金铎。

《古马》：铸铜雕塑，作者程允贤，该作品原件在国家军事博物馆。

《母子》：汉白玉雕塑。

《突破》：铸铜雕塑，作者：唐颂武 创作于2003年11月28日，捐赠者：广州市政协委员容律慰。

《竞走》：铸铜雕塑。

《解放》：铸铜雕塑，作者黎明。作品由18匹疾驰的骏马组成，一是表现中国人民政治上和思想上的两次大解放的波澜壮阔的历史。反映了1949年毛泽东同志领导中国人民推翻“三座大山”，中国人民从此站起来了；1978年邓小平同志领导的改革开放，党的工作重点转移到经济建设中去，思想上得到了真正的“解放”。二是我们把它放置地大草坪中映，时刻提示我们这代青年人要像一匹疾驰的骏马，在特色社会主义建设的大潮中发挥自己的光和热。

《大道》：不锈钢雕塑，作者钟志源。作品塑造了我国人民团结在党中央周围，走经济建设的道路。寓意改革开放使中国经济建设迅速奔向富国强民的康庄大道。

《铸造煌煌》：铸铜雕塑，作者叶军。作品获当年美术奖银质奖，为最高奖项，作品反映广州炼钢工人热情、勤奋的工作形象。

《意想》：该雕塑位于公园东门，为黑石和汉白玉石两座，作者李莉。作品艺术性较强。

（10）相关介绍

羊柱：作者：梁明诚、黎明、李汉仪，创作于1996年。以岭南特有的红沙石为材料，柱头为羊头形，柱身刻满从古到今各式各样的“羊”字形状的字体，共计128个羊字，也记载着广州（羊城）这段时间的沧桑历史；如：石柱上这种“￥”字，代表着当时的钱币来使用，由于没有统一的钱币，农民只有牵一头羊到市场上换取同时价值的物品，所以这个“￥”羊至今还在人民币中使用。寓意广州（羊城）在当今改革开放的浪潮中，与时俱进、务实创新。坚挺的柱状造型犹如羊城丰碑屹立在南粤大地。

云溪：位于雕塑展馆东侧后方，涓涓细流自山涧而下，汇成一条清澈的小溪，欢快的流过一簇簇蒲草丛、方石，故名云溪。溪中生长着各种各类的植物，有水葵草、蒲草、井边茜等灌木植物。

山石溪涧：潺潺流水顺山势而下，被一块块突兀的山石分成多个层次，流水拍打着山石，激起点点浪花，犹如跳跃的音符，演奏出一曲动人的心弦乐章。独成景观的山石与一丛丛翠竹、花叶艳山姜等植物在山涧组成自然美景。

赛龙舟：作者：唐大禧。坐落于公园云液湖边，参赛者在鼓手的指挥下，全力以赴，奋力划桨，体现赛龙舟者那种团结协作，步调一致的进取精神。广东音乐就有赛龙夺锦的曲牌。

西华井：又称鸡扒井。它位“广州风情”街西侧，泉水自石缝中流出，水质极度佳，有“岭南第一泉”之称。相传很早以前，城内缺淡水，荔湾人与三元里一带的农民都是挑用西华井的水作饮用。明代《广州水记》著者黄谏言：尝广州的名井，此井名列为第一泉。泉岩上刻有“西华井”三个字。如今西华井已用岩石砌围以作保护，石边我们清楚地见到“西华井”三个字。

其他介绍：

罗汉松：在雕塑展馆门前有一棵据称已有700多年历史的罗汉松树（未经专家测定）。树胸径53cm，高10米。罗汉松树顽强的生命力和挺拔向上的精神，在当今社会的改革大潮中给我们的启示，应该不仅仅是怎样站着做人，而是应该怎样在当今特色社会主义现代化的大潮中求得生存和发展，从此站稳步。

细叶紫薇：花期一般在35天左右，而我们雕塑公园的小叶紫薇的花期可达120天以上。能保持这么长时间的花期，主要是因为我们有园艺专家，他们用特别的园艺手法处理（比如修剪，施肥、喷药等）使其取得很好的园林景观效果。对于勒杜鹃、毛杜鹃等，我们根据植物的生长特点进行精管、巧管，也能使其花开灿烂，花期延长。

针叶松林：在二期工程山坡上有一片生态松林，这些松树是50年代飞机播种的，据广州市林业局提供的最新信息，这是广州地区仅剩下唯一的一片针叶生态松林。

7. 为什么很多主题公园都会请人去扮演雕像直接买雕像不是更便宜吗

因为请的雕像会动，比较人性化，突然吓一下也挺好玩，还可以陪游客拍照，很随意变换动作，比较真实。

8. 七个主题广场,四大主题公园,三大博物馆,六大文化建筑是什么

康巴什新区文化艺术长廊
康巴什新区文化艺术长廊,是新区南北景观中心轴线，长2.5公里、宽200米，形成了一个开放通透、特色鲜明的旅游核心区。长廊以体现不同草原文化特色广场构成，与南部的乌兰木伦景观湖动态水轴遥相呼应。长廊两边是鄂尔多斯标志性几大文化建筑和大型购物商场、酒店、行政办公区。长廊景点包括成吉思汗广场、双驹广场、太阳广场、休闲绿地、蒙古象棋广场、亚洲雕塑艺术主题公园等，为康巴什新区增添了深厚的文化内涵与迷人的景色。
成吉思汗广场
历史伟人成吉思汗与鄂尔多斯有着密不可分的眷恋。为纪念伟人而建立的成吉思汗广场位于康巴什新区市政大楼前，是康巴什新区景观中轴线的核心部分。广场上耸立的气势恢宏的四组群雕“海纳百川”、“一代天骄”、“闻名世界”、“草原母亲”，高达16米，全部用青铜浇筑而成，成为康巴什新区标志性雕塑群。群雕再现了成吉思汗戎马生涯与丰功伟绩，体现了中华民族自强不息、勇往直前的伟大精神，为崛起的新城注入了深厚的内涵。
双驹广场
成吉思汗两匹神骏，伴随着动听的故事和民歌，以转世的形式世代在鄂尔多斯草原上传承，成为鄂尔多斯人民的精神偶像。双驹广场，以成吉思汗两匹骏马为文化元素，紧靠成吉思汗广场，成为成吉思汗广场的延伸。广场上的凌空腾飞、搏击争胜的双骏青铜雕塑，高15米，与成吉思汗广场上的群雕相辉映，寓意鄂尔多斯人民奋进的精神风貌，成为鄂尔多斯奔向美好未来的象征。
太阳广场
映着初升的太阳崛起的草原新城康巴什，是鄂尔多斯经济社会跨越式发展的缩影。这座美丽的城市设计理念为“草原上升起不落的太阳”，其街道以太阳广场为核心，延伸至四面八方，寓意灿烂的阳光。太阳广场位于新城中轴景观线中央，广场上的八条放射形回廊像是光芒四射的太阳光线，映照大地，成为鄂尔多斯草原蒸蒸日上、繁荣昌盛的吉祥祝福。
蒙古象棋广场
蒙古象棋与国际象棋非常像似，世界上具有广泛影响。蒙古象棋广场占地5万平方米，建立在人防工程顶部。人防工程的通风、采光口上放置用青铜铸造的32个蒙古象棋雕塑棋子。广场中心共享大厅建有点将台，局部节点设置可供游客参与活动的棋盘景观。蒙古象棋广场围绕鄂尔多斯历史文化特点，形成了东西对称、南北纵深递进的景观布局，体现了马背民族团结奋进、自强不息的精神内涵。
草原情广场
古老神奇的鄂尔多斯，保留着蒙古民族原始文化特点和传统民俗风情。以“草原之歌”为设计主题的草原情广场占地15.98万平方米，展现了鄂尔多斯深厚的文化内涵，独特的自然风景，热情浓烈的人文和多彩的民族风情。整个广场以“奶茶飘香”、“美酒迎宾”、“查干萨日”（过年）、“勒勒车”、“草原生活”系列等14组雕塑再现鄂尔多斯蒙古族风俗生活场景，民族民间习俗和节庆动，成为绚丽多彩的草原风情画卷。
巨力美食广场
位于康巴什新区中心地带的巨力美食广场，是集餐饮、文化娱乐、旅游购物为一体的大型综合旅游接待中心，总建筑面积4.41万平方米，共六层。巨力美食广场典雅时尚、整洁舒适，目前有162个商铺进行营业，为游客提供各地风味特色饮食，蒙古民族特色旅游纪念品以及丰富多彩的文化娱乐服务项目。同时这里设有功能完善的康巴什景区游客服务中心，尽情为游客全方位服务。
视界广场
视界广场，是康巴什新区构思巧妙、设计新颖的休闲广场，占地15.9公顷。广场形状为圆形，广场中心建有主题雕塑《视界》，雕塑借用“眼睛”的造型，配以喷泉，喻意“慧眼看世界”。广场周边有配套的景观灯柱，通过烘托鄂尔多斯之眼看世界的理念，提升了鄂尔多斯国际会展中心周边的环境氛围，表达望远世界的深远内涵。
亚洲雕塑艺术主题公园
以“吉祥草原、祝福亚洲”为主题的第十一届亚洲艺术节于2009年8月在鄂尔多斯隆重举行。亚洲雕塑艺术主题公园是为纪念本届亚洲艺术节而建，总面积43公顷。园内建有亚洲文化部长圆桌会议倡议纪念釜1尊，代表与会亚洲国家雕塑作品23尊，鄂尔多斯青铜文物放大雕塑36座，2010年，公园又陆续引进来自欧洲、美洲、亚洲等15个国家及国内知名雕塑家的雕塑30尊。现共有雕塑90尊，雕塑作品异彩纷呈，魅力无限，体现了世界各国人民的深情厚谊。
康巴什中心公园
康巴什中心公园地处康巴什城区中心，以康巴什新区鄂尔多斯国际会展中心为背景，利用自然环境建立的休闲公园。公园占地30公顷，以山地为主。中心公园包括空间特色区、植物特色区及六大景区。六大景区包括玫瑰广场、会展广场、会展空间、引种驯化区、山顶眺望园、宿根花卉区。公园设计突出生态和以人为本的理念，打造高品位的城市中心开放性主题公园，为市民和游客提供休闲放松的世外花园。
鄂尔多斯婚庆文化园
鄂尔多斯婚庆文化园，是以展示传统鄂尔多斯婚礼文化为主线的体验式主题公园，公园总占地面积36万平方米，由13组展示鄂尔多斯婚礼场景的大型雕塑配以中外婚俗礼仪典故雕塑，结婚一周年至八十周年纪念名称雕塑组成，雕塑全都以真人1:1.5的比例铸造。鄂尔多斯婚庆文化园以鄂尔多斯婚礼文化为元素，以爱情旅游、爱情纪念、爱情教育为主要产业方向，同时也为新婚伴侣提供鄂尔多斯独具特色的民俗风情婚礼配套服务，是集旅游开发、文化产业建设的爱情主题公园和幸福产业基地。
民族团结主题公园
民族团结主题公园位于康巴什北区、成吉思汗广场中心景观轴线延伸线北端，占地面积293.34公顷。公园以生态为基础、以文化为核心、以科技为手段、以休闲为载体的设计理念，建设有多彩中华和草原风情两大文化景观区域，园区整体布局依山造势、因地造型。核心景观区包括民族团结门、民族团结广场、民族团结路、民族团结塔、江南水乡、北方院落、藏式酒店、福建土楼、科技馆、草原之梦主题营地等十余处特色景观节点。民族团结广场建设有为天安门广场专门制作的56根高13.6米的民族团结柱，寓意平等、团结、和谐的56个民族、13.6亿人民共同支撑起伟大的中华大地。
鄂尔多斯国际会展中心
鄂尔多斯国际会展中心由会议中心和展厅两部分组成。造型设计融入了草原文化的符号和元素，入口会堂是个蒙古包造型，后面的大会堂和3个大展厅是马鞍造型。会展中心总建筑面积4.75万平方米。其中会议中心建筑面积3.15万 平方米，包括容纳900人的多功能会议厅、300人的报告厅、29间中小型会议室及可容纳108个车位的地下停车场，三个等面积的展厅面积1.59万平方米。会展中心是国内外各类大中型会议、演出及展会举办地。
鄂尔多斯新闻中心
鄂尔多斯新闻中心简约的横竖建筑线条体现了新闻业的真实与理性，中央“新闻眼”造型凝聚了新闻建筑固有的精神价值。新闻中心占地面积1.66万平方米，建筑面积4.42万平方米，总高度41.8m，地下一层、地上八层的大型综合办公建筑。大厦包括鄂尔多斯日报社、鄂尔多斯电视台、鄂尔多斯广播电台、共享区及地下附属用房共五个功能单元。是集开放性、综合性，多功能、信息化为一体的现代化新闻大厦，包含了6个演播厅、18个录音室及其相关配套的制作间、采编室，是传播鄂尔多斯文明、文化的重要窗口。
鄂尔多斯大剧院
鄂尔多斯大剧院建筑体现了鄂尔多斯蒙古族男女头饰造型，由歌剧院和音乐厅两个圆型建筑组成，之间以象征男士帽子飘带的连续曲墙相连接。大剧院占地面积2.27万平方米，总建筑面积3.84万平方米，建筑高度44.4米。内设置1408座位的综合剧场，716个座位的音乐厅以及数字电影厅、餐饮、住宿、娱乐、购物等附属服务设施，是一座集剧场、音乐厅、影视文化及办公为一体，地下一层、地上三层的大型综合性建筑。建筑线条流畅而富于动感，彰显了鄂尔多斯特有的文化内涵和精神风貌。整体设计新颖，民族特点突出，功能布局和设施设备都处于国内领先水平。
鄂尔多斯文化艺术中心
鄂尔多斯文化艺术中心建筑以“天圆地方”为设计理念，建筑上部乳白色的轻盈变形体象征着天空、白云、空气、水和乳汁；下部浮动的方形象征着草原和大地。方与圆的结合体现人与自然的对话和宇宙模型的对应。文化艺术中心占地面积2.25万平方米，总建筑面积4.23万平方米，总高度35.67米，是一座集文化活动、娱乐休闲及办公为一体，地下一层、地上六层的大型综合性建筑。文化艺术中心是鄂尔多斯群众文化活动中心。内设有多功能厅、剧场、排练厅、展览厅，展厅内展出中国少数民族非物质文化遗产展等大型展览，成为人民群众喜爱的文化活动场所。
鄂尔多斯博物馆
鄂尔多斯博物馆是集文物收藏、展示及研究于一体的综合性博物馆，总建筑面积4.12万平方米，总高度39.8米。 建筑似一块巨大的饱经风雨磨砺侵蚀的磐石，象征着鄂尔多斯悠久的历史和深厚的文化底蕴，寓意着鄂尔多斯古老沧桑和充满生机的草原文明。建筑特有的古铜色金属外表，记录着以鄂尔多斯青铜器为代表的中国北方早期畜牧文明，展现了鄂尔多斯开创未来的创新精神。鄂尔多斯古生物展、鄂尔多斯通史展、鄂尔多斯蒙古族历史文化展等专题展览，以精美的展品和新颖的陈列手段，向世人展示鄂尔多斯地区的自然沧桑变幻，人类社会漫漫历程，中华文明史的跌宕起伏和北方草原文明史的恢宏印迹。
鄂尔多斯图书馆
蒙古族世界三大经典巨著《蒙古秘史》、《蒙古源流》、《蒙古黄金史》的后两个出自鄂尔多斯。以三大巨著为主体造型的鄂尔多斯图书馆，体现了浓厚的书香文化特色，展现了鄂尔多斯文化的源远流长。图书馆总建筑面积4.14万平方米，地下一层地上八层，总高度39.2米，阅读席位2300个，信息点5300个，是一座集阅读、收藏、研究、交流、休闲为一体的文化活动场所。馆内设置普通文献信息服务区、电子资源服务区、特色文献资源服务区、影视音乐报告资源服务区、特殊人群阅览区、读者休闲消费服务区、书店等功能区，是一座环境优雅、安静怡人的国家地市级一级公共图书馆。
乌兰木伦景观湖区
乌兰木伦景观湖区是集水上娱乐、群众文艺、特色餐饮、水域景观为一体的综合性休闲娱乐活动和旅游景区，是鄂尔多斯市重要公务、旅游接待基地。乌兰木伦河流经市区河段约11公里，最宽处达1000米，最窄处为250米，河道面积约为3.2平方公里，由5座跨湖大桥连接南北两岸。景点包括音乐喷泉广场、群马雕塑、水上娱乐区、六段仿古石窟、（3200）米长雕塑壁画艺术走廊、草原美术文化公园、景观湖南岸瀑布、景观餐厅、儿童娱乐广场、地方小吃广场、蒙元文化长廊。是康巴什新区休闲、旅游和娱乐的首选之地。
鄂尔多斯国际赛车城
鄂尔多斯国际赛车城占地面积106公顷，赛道长3.751公里，是中国第一条山地汽车场地赛道，也是中国西部地区首条国际汽联标准二级赛道，可承办除一级方程式赛车、纳斯卡赛车外的全部卡丁车、摩托车、房车、方程式场地或越野赛事等，目前已成功举办世界超级联盟方程式鄂尔多斯站、中国房车锦标赛、全国摩托车锦标赛等多项国际国内赛事。赛车场内同时配套建设有汽车博物馆、汽车综合服务区等功能场馆，形成涵盖汽车贸易、汽车运动、汽车会展、教育培训等功能于一体的汽车产业园区。
千亭山风景区
千亭山风景区位于康巴什北区北部的统筹城乡园内，占地约8平方公里。以康巴什新区规划理念为指导思想，体现康巴什北区城市后花园的区域定位，以“亭文化”和“宫殿文化”为主题。将亭看做中华建筑的灵魂，以建筑文化、地域版图、民族融合、书法楹联、文学作品线索为五大文化规划线索。风景区体现了我国不同时代亭廊建筑风格、风貌，达到依山造亭、与景相融、浑然一体的目的。合理利用原生态环境，应势而建，尽量保留了园区内的水域及周围自然生态林地、山丘等原始地形地貌，形成山水一体、和谐统一的风格。千亭山风景区，为宜居、宜业、宜商、宜学的康巴什新区统筹城乡精品移民园区增添优美的景色与幽雅的环境。

9. 石家庄有一个主题公园 各种雕塑 建筑 艺术品 是什么公园啊

你说的是园博园吧 五一的时候开放过 人巨多 现在闭馆维护 还没有开馆

10. 雕塑公园是不是综合公园的一种

雕塑公园一般不属于综合性公园，而是主题公园。
综合性公园是有着大面积绿地和丰富户外游憩活动内容、功能全面，且可供半日以上游览的城市公共绿地。它是城市居民文化生活不可缺少的重要因素，具有丰富的户外游憩活动内容，适合于各种年龄和职业的城市居民进行游赏活动。
主题公园，是根据某个特定的主题，采用现代科学技术和多层次活动设置方式，集诸多娱乐活动、休闲要素和服务接待设施于一体的现代旅游目的地。
主题公园是为了满足旅游者多样化休闲娱乐需求和选择而建造的一种具有创意性活动方式的现代旅游场所。它是根据特定的主题创意，主要以文化复制、文化移植、文化陈列以及高新技术等手段、以虚拟环境塑造与园林环境为载体来迎合消费者的好奇心、以主题情节贯穿整个游乐项目的休闲娱乐活动空间。
雕塑公园是以”雕塑“这个特定的主题而设计的公园，因此应该将雕塑公园归到主题公园的分类中。