描写新疆景色

A. 描写新疆风景的作文~~400字左右 急！！！！！！！！……速度速度速度

新疆胡杨风景
胡杨风景被列入中国十大奇妙勾魂风景之一站着或者躺下，有着数百万年阳光照耀的，被唐诗、宋词、元曲熏陶的胡杨树呀，抚慰了边塞诗人寂寞旅途的胡杨树呀，早已经没有了站着或是躺下的权力，三千年的风风雨雨，让它们品尽了岁月的苦涩味道，也失去了岁月的光辉。初次踏上大漠是在秋末，红黄棕绿的荒漠植被，携着油画里浓重而激烈的色彩向天际延伸而去，那般景致，仿佛就是美国西部大片里独一无二的翻版，心里不由得生出几分惊异，是不是，这个星球上的西部景致都是相似的？是不是西部的风里，都漂流着来自久远岁月里悲怆苍凉的味道？走在荒漠的旅途中，大家常常是沉默无语的。窗外的景色，虽是戈壁，却并不乏味。在这一望无际茫茫戈壁荒原上，哪怕是远处的一棵树，也绝对是别样的景致。于是，我看到了胡杨，突兀而又神秘的胡杨。当初知道胡杨树是因为著名的小河墓地。因为胡杨树木质坚硬，成为沙漠地带居民生产生活离不开的朋友，甚至在去世后也多用胡杨树木作墓碑。小河墓地的标志性特征就是墓碑上矗立着船形的护胡杨木。于是知道了这种有些神奇色彩的树，但真正了解胡杨树是来到新疆后，知道了胡杨三千年的轮回史，曲曲折折的人生大戏。春天在塔里木河畔看胡杨，片片胡杨让人的眼睛都感觉清清爽爽，胡杨树用自己的一身绿色让塔里木河、让大漠都生动起来。这绿色一直持续到秋天，胡杨树一直耐心地等待，然后，在秋天的半个多月里激情挥洒出自己的金色，那是精美绝伦的金色，那是世间无与伦比的金色，胡杨树几乎是将储备了一年的激情在秋天突然迸发出来，每一片叶脉都盛开暖意，每一个枝娅都挂满太阳，无论是塔里木河畔高大的胡杨，还是北疆沙漠深处有些矮小的胡杨，都在这个季节极力张扬着自己的生命色彩，那是一种让人震撼的充满野性美！这是大漠戈壁最动人的季节。胡杨就是一道最美的风景，在荒漠漫漫的舞台上，前世一千年的等待，今生一千年的伫立，倒下后一千年的寂寞来生，它将自己用三千年的时间站立成一道独特的风景，成为地球上生命的不死精灵。生生死死三千年，它是有灵性的，在每一个漫长的冬季里，在生命漫长的季节里，该有多少风风雨雨？一棵树竟有三千年的时间来思考生命的问题，它一定明白在生命低洼的季节里，耐心等待，默默积蓄着力量，等待春天的绿色，盼望秋天的灿烂，灿烂的季节里它也一定知道生命的短暂，凝重的金色里透露着苍凉，古朴的庄重里弥漫着悲壮，难道，这就是生命的本来面貌？更多的是寂寞，在风风雨雨三千年后留下的是化石一般坚硬的身躯，寂寞的身躯却没有了选择的权力，站着或是躺下。在用生命点缀了这片土地之后，还有谁去珍惜它？大片大片的胡杨林 甚至没有来得及去完成三千年苦行僧般的生命轮回就枯死了，它们就那么赤裸裸地立在荒漠中，干枯的树枝挣扎着伸向天空，绝望地祈求着什么。祈求着什么呢，是乞求人类的保护，还是乞求上天想要放弃三千年漫长的轮回？寂寞胡杨，这是人类走过岁月留下的痕迹，这是人类生存的态度。胡杨以自己的绿色和生命孕育记载了西域文明，两千年前胡杨覆盖着西域，塔里木河、罗布波得以长流不息，楼兰、龟兹等三十六国的文明得以滋养。人类拓荒、无休止的征战，水和文明一同消失在干枯的河床上，曾经灿烂辉煌的西域古国也被滚滚黄沙埋葬，也逐渐淹埋了忠贞不渝的胡杨。寂寞胡杨。三千年前的胡杨在沙尘暴里讲述着自己的往事，苦涩里也有幸福的回忆，人云：胡树伴沙丘，与之三千载。甘露无疑在，痴心永不改。

B. 描写新疆景色的作文谁有哇麻烦尽量短一点

西域种植葡萄已有两千多年的历史了。张骞出使西域时，就发现这里已广种葡萄。目前，吐鲁番葡萄的种植面积和总产占全国的20%左右，全疆的50%左右。由于环境适宜，这里所产葡萄的品质远远超过它的原产地地中海沿岸地区。吐鲁番葡萄品种资源丰富有600多个。最著名的是以制干为主的无核白，以鲜食为主的马奶子、红葡萄，以及药用的索索葡萄，据《大明会典》记载，索索葡萄的价值比驼皮和獭皮还高。 “无核白”不仅皮薄肉脆，汗多而得，还能晾干制成碧绿的葡萄干。盛夏的季节走进绿洲，家家户户的葡萄架不但会带给你阴凉，好客的主人还会采来晶莹的鲜葡萄给你消暑解渴；即使是隆冬，在塔里木盆地一带的集市上，仍然可以尝到保存得较好的葡萄。 传统节日：古尔邦节 古尔邦节是我国回、维吾尔、哈萨克、乌孜别克、塔吉克、塔塔尔、柯尔克孜、撒拉、东乡、保安等少数民族共同的节日。 古尔邦节在阿拉伯语中称作“尔德.古尔邦”，也称“尔德.艾祖哈”。“尔德”的意思是节日，“古尔邦”和“艾祖哈”都含有“宰牲、献牲”之意。因此通常把这一节日的名称汉译为“宰牲节”，即宰牲献祭的节日。在我国新疆的维吾尔、哈萨克、柯尔克孜等民族将其音译为“库尔班节”。古尔邦节的时间定在伊斯兰教历的十二月十日。过节前，家家户户都把房舍打扫得干干净净，忙着精制节日糕点。节日清晨，穆斯林要沐浴馨香，严整衣冠，到清真寺去参加会礼。新疆的维吾尔族在古尔邦节时，无论是城市或农村的广场上都要举行盛大的麦西来甫歌舞集会。广场四周另有一番景象：色彩缤纷的伞棚、布棚、布账、夹板房内，铺设着各式各样的木桌、板车、地毯、毛毯、方巾，上面备有花式繁多的食品小吃。。在新疆的哈萨克、柯尔克孜、塔吉克、乌孜别克等民族，节日期间还举行叼羊、赛马、摔跤等比赛活动。 旅游圣地：火焰山 火焰山本身具有独特的地貌，再加上《西游记》里有孙悟空三借芭蕉扇扑灭火焰山烈火的故事，使得火焰山闻名天下。 火焰山位于吐鲁番盆地中部，当地人称“克孜勒塔格”，意即“红山”。它是一条东西长约100千米，南北宽约7—10千米，平均高度500米左右的年轻褶皱低山，最高峰位于胜金口附近，海拔也只有851米。它主要由中生代的侏罗、白垩和第三纪的赤红色砂、砾岩和泥岩组成。山体雄浑曲折，主要受古代水流的冲刷，山坡上不满道道冲沟。山上寸草不生，基岩裸露，且常受风化沙层覆盖。盛夏，在灼热阳光照射下，红色山岩热浪滚滚，绛红色烟云蒸腾缭绕，恰似团团烈焰在燃烧。唐朝边塞大诗人岑参有诗云：“火山突兀赤亭口，火山五月火云厚。火云满山凝未开，飞鸟千里不敢来。”又诗云：“火山流月应更热，赤亭道口行人绝。”与火焰山荒山秃岭形成强烈对比的是那一条条穿过山体的沟谷，沟底大多清泉淙淙、绿树成荫，形成条条狭长绿洲。其中最著名的河谷当数葡萄沟，此外，还有木头沟、胜金口沟、苏巴什沟、连木沁沟等。

C. 描写新疆景色的四字词语

《精锐：》提醒您：万里无云 山清水秀 风和日丽 山重水复 鸟语花香 奇峰突兀 一泻千里 山清水秀 千岩万壑 依山傍水 千山万水 海天一色 银浪翻滚 幽泉鸣咽 湖青水净 风景如画，这些都是可以用的

D. 描写新疆风景的优美段落

天山景物记
作者：碧 野

朋友，你到过天山吗?天山是我们祖国西北边疆的一条大山脉，连绵几千里，横亘准噶尔盆地和塔里木盆地之间，把广阔的新疆分为南北两半。远望天山，美丽多姿，那长年积雪高插云霄的群峰，象集体起舞时的维吾尔族少女的珠冠，银光闪闪；那富于色彩的不断的山峦，象孔雀正在开屏，艳丽迷人。
天山不仅给人一种稀有美丽的感觉，而且更给人一种无限温柔的感情。它有丰饶的水草，有绿发似的森林。当它披着薄薄云纱的时候，它象少女似的含羞，当它被阳光照耀得非常明朗的时候，又象年轻母亲饱满的胸膛。人们会同时用两种甜蜜的感情交织着去爱它，既象婴儿喜爱母亲的怀抱，又象男子依偎自己的恋人。
如果你愿意，我陪你进天山去看一看。
雪峰·溪流·森林
七月间新疆的戈壁滩炎暑逼人，这时最理想是骑马上天山。
新疆北部的伊犁和南部的焉耆都出产良马，不论伊犁的哈萨克马或者焉耆的蒙古马，骑上它爬山就象走平川，又快又稳。
进入天山，戈壁滩上的炎暑就远远地被撇在后边，迎面送来的雪山寒气，立刻会使你感到象秋天似的凉爽。蓝天衬着高矗的巨大的雪峰，在太阳下，几块白云在雪峰间投下云影，就象白缎上绣上了几朵银灰的暗花。那融化的雪水，从高悬的山涧，从峭壁断崖上飞泻下来，象千百条闪耀的银链。这飞泻下来的雪水，在山脚汇成冲激的溪流，浪花往上抛，形成千万朵盛开的白莲。可是每到水势缓慢的洄水涡，却有鱼儿在跳跃。当这个时候，饮马溪边，你坐在马鞍上，就可以俯视那阳光透射到的清澈的水底，在五彩斑斓的水石间，鱼群闪闪的鳞光映着雪水清流，给寂静的天山添上了无限生机。
再往里走，天山显得越来越优美，沿着白皑皑群峰的雪线以下，是婉蜒无尽的翠绿的原始森林，密密的塔松象撑天的巨伞，重重叠叠的枝桠，只漏下斑斑点点细碎的日影，骑马穿行林中，只听见马蹄溅起漫流在岩石上的水声，增添了密林的幽静。在这林海深处，连鸟雀也少飞来，只偶然能听到远处的几声鸟鸣。这时，如果你下马坐在一块岩石上吸烟休息，虽然林外是阳光灿烂，而遮去了天日的密林中却闪耀着你烟头的红火光。从偶然发现的一棵两棵烧焦的枯树看来，这里也许来过辛勤的猎人，在午夜中他们生火宿过营，烤过猎获的野味。这天山上有的是成群的野羊、草鹿，野牛和野骆驼。
如果说进到天山这里还象是秋天，那么再往里走就象是春天了。山色逐渐变得柔嫩，山形也逐渐变得柔和，很有一伸手就可以触摸到嫩脂似的感觉。
这里溪流缓慢，萦绕着每一个山脚，在轻轻荡漾着的溪流两岸，满是高过马头的野花，红，黄、蓝、白紫，五彩缤纷，象织不完的织锦那么绵延，象天边的彩霞那么耀眼，象高空的长虹那么绚烂。这密密层层成丈高的野花，朵儿赛八寸的玛瑙盘，瓣儿赛巴掌大。马走在花海中，显得格外矫健，人浮在花海上，也显得格外精神。在马上你用不着离鞍，只要稍为伸手就可以满怀捧到你最心爱的大鲜花。
虽然天山这时并不是春天，但是有哪一个春天的花园能比得过这时天山的无边繁花呢?
迷人的夏季牧场
就在雪的群峰的围绕中，一片奇丽的千里牧场展现在你的眼前。墨绿的原始森林和鲜艳的野花，给这辽阔的千里牧场镶上了双重富丽的花边。千里牧场上长着一色青翠的酥油草，清清的溪水齐着两岸的草丛在漫流。草原是这样无边的平展，就象风平浪静的海洋。在太阳下，那点点水泡似的蒙古包在闪烁着白光。
当你尽情策马在这千里草原上驰骋的时候，处处都可以看见千百成群肥壮的羊群，马群和牛群。它们吃了含有乳汁的酥油草，毛色格外发亮，好象每一根毛尖都冒着油星。特别是那些被碧绿的草原衬托得十分清楚的黄牛、花牛、白羊，红羊，在太阳下就象绣在绿色缎面上的彩色图案一样美。
有的时候，风从牧群中间送过来银铃似的叮当声，那是哈萨克牧女们坠满衣角的银饰在风中击响。牧女们骑着骏马，优美的身姿映衬在蓝天、雪山和绿草之间，显得十分动人。她们欢笑着跟着嬉逐的马群驰骋，而每当停下来，就倚马轻轻地挥动着牧鞭歌唱她们的爱情。
这雪峰，绿林，繁花围绕着的天山千里牧场，虽然给人一种低平的感觉，但位置却在海拔两三千米以上。每当一片乌云飞来，云脚总是扫着草原，洒下阵雨，畜群在雨云中出没，加浓了云意，很难分辨得出那是云头那是畜群。而当阵雨过去，雨洗后的草原就变得更加清新碧绿，远看象块巨大的蓝宝石，近看缀满草尖上的水珠，却又象数不清的金刚钻。
特别诱人的是牧场的黄昏，周围的雪峰被落日映红，象云霞那么灿烂，雪峰的红光映射到这辽阔的牧场上，形成一个金碧辉煌的世界，蒙古包，畜群和牧女们，都镀上了一色的玫瑰红。当落日沉没，周围雪峰的红光逐渐消褪，银灰色的暮霭笼罩草原的时候，你就可以看见无数点点的红火光，那是牧民们在烧起铜壶准备晚餐。
你用不着客气，任何一个蒙古包都是你的温暖的家，只要你朝火光的地方走去，不论走进那一家蒙古包，好客的哈萨克牧民都会象对待亲兄弟似的热情地接待你。渴了你可以先喝一盆马奶，饿了有烤羊排、有酸奶疙瘩，有酥油饼，你可以一如哈萨克牧民那样豪情地狂饮大嚼。
当家家蒙古包的吊壶三脚架下的野牛粪只剩下一红火烬的时候，夜风就会送来东不拉的弦音和哈萨克牧女们婉转嘹亮的歌声。这是十家八家聚居在一处的牧民们齐集到一家比较大的蒙古包里，欢度一天最后的幸福时辰。
过后，整个草原沉浸在夜静中。如果这时你披上一件皮衣走出蒙古包，在月光下或者繁星下，你就可以朦胧地看见畜群在夜的草原上轻轻地游荡，夜的草原是这么宁静而安详，只有漫流的溪水声引起你对这大自然的遐思。
野马·蘑菇圈·旱獭·雪莲
夜牧中，草原在繁星的闪烁下或者在月光的披照中，该发生多少动人的情景，但人们却在安静的睡眠中疏忽过去了，只有当黎明来到这草原上，人们才会发现自己的马群里的马匹在一夜间忽然变多了，而当人们怀着惊喜的心情走拢去，马匹立刻就分为两群，其中一群会奔腾离你远去，那长长的鬣鬃在黎明淡青的天光下，就象许多飘曳的缎幅。这个时候，你才知道那是一群野马。夜间，它们混入牧群，跟牧马一块嬉戏追逐。它们机警善跑，游走无定，几匹最膘壮的公野马领群，它们对许多牧马都熟悉，相见彼此用鼻子对闻，彼此用头亲热地磨擦，然后就合群在一起吃草，嬉逐。黎明，当牧民们走出蒙古包，就是它们分群的一刻：公野马总是掩护着母野马和野马驹远离人们。当野马群远离人们站定的时候，在日出的草原上，还可以看见屹立护群的公野马的长鬣鬃，那鬣鬃一直披垂到膝下，闪着美丽的光泽。
日出后的草原千里通明，这时最便于去发现蘑菇。天山蘑菇又嫩又肥厚，又大又鲜甜。这个时候你只要立马草原上了望，便可以发现一些特别翠绿的圆点子，那就是蘑菇圈。你对着它朝直驰马前去，就很容易在这直径三四丈宽的一圈沁绿的酥油草丛里，发现象夏天夜空里的繁星似的蘑菇。眼看着这许许多多雪白的蘑菇隐藏在碧绿的草丛中，谁都会动心。一只手忙不过来，你自然会用双手去采，身上的口袋装不完，你自然会添上你的帽子、甚至马靴去装。第一次采到这么多新鲜蘑菇，对一个远来的客人是一桩最快乐的事。你把鲜蘑菇在溪水里洗净，不要油，不要盐，光是白煮来吃就有一种特别鲜甜的滋味，如果你再加上一条野羊腿，那就又鲜甜又浓香。
天山上奇珍异品很多，我们知道水獭是生活在水滨和水里的，而天山上却生长着旱獭。在牧场边缘的山脚下，你随处都可以看见一个个洞穴，这就是旱獭居住的地方。从九、十月大雪封山，到第二年四、五月冰消雪化，旱獭要整整在它们的洞穴里冬眠半年。
只有到了夏至后，发青的酥油草才把它们养得肥肫肫，圆滚滚。这时它们的毛色麻黄发亮，肚子拖着地面，短短的四条腿行走迟缓，正可以大量捕捉。
另一种奇珍异品是雪莲。如果你从山脚往上爬，超越天山雪线以上，就可以看见青凛凛的雪的寒光中挺立着一朵朵玉琢似的雪莲，这习惯于生长在奇寒环境中的雪莲，根部扎入岩隙间，汲取着雪水，承受着雪光，柔静多姿，洁白晶莹。这生长在人迹罕到的拔海几千米雪线以上的灵花异草，据说是稀世之宝——一种很难求得的妇女良药。
天然湖与果子沟
在天山峰峦的高处，常常出现有巨大的天然湖，就象美女晨妆时开启的明净的镜面。湖面平静，水清见底，高空的白云和四周的雪峰清晰地倒影水中，把湖山天影融为晶莹的一体。在这幽静的湖中，唯一活动的东西就是天鹅。天鹅的洁白增添了湖水的明净，天鹅的叫声增添了湖面的幽静。人家说山色多变，而事实上湖色也是多变，如果你站立高处了望湖面，眼前是一片爽心悦目的碧水茫茫，如果你再留意一看，接近你的视线的是鳞光闪闪，象千万条银鱼在游动，而远处平展如镜，没有一点纤尘或者一根游丝的侵扰。湖色越远越深，由近到远，是银白、淡蓝、深青，墨绿，界线非常分明。传说中有这么一个湖是古代一个不幸的哈萨克少女滴下的眼泪，湖色的多变正是象征着那个古代少女的万种哀愁。
就在这个湖边，传说中的少女的后代子孙们现在已在放牧着羊群。湖水滋润着湖边的青草，青草喂胖了羊群，羊奶哺育着少女的后代子孙。当然，这象征着哈萨克族不幸的湖，今天已经变为实际的幸福湖。
山高爽朗，湖边清净，日里披满阳光，夜里缀满星辰，牧民们的蒙古包随着羊群环湖周游，他们的羊群一年年繁殖，他们恋爱，生育，他们弹琴歌唱自己幸福的生活。
高山的雪水汇入湖中，又从象被一刃劈开的峡谷岩石间，深落到千丈以下的山涧里去，水从悬崖上象条飞练地泻下，即使站在几十里外的山头上，也能看见那飞练的白光。如果你走到悬崖跟前，脚下就会受到一种惊心动魄的震撼。俯视水链冲泻到深谷的涧石上，溅起密密的飞沫；在日中的阳光下，形成蒙蒙的瑰丽的彩色水雾。就在急湍的涧流边，绿色的深谷里也散布着一顶顶牧民的蒙古包，象水洗的玉石那么洁白。
如果你顺着弯弯曲曲的涧流走，沿途汇入千百泉流就逐渐形成溪流，然后沿途再汇入涧流和溪流，就形成河流奔腾出天山。
就在这种深山野谷的溪流边，往往有着果树夹岸的野果子沟。春天繁花开遍峡谷，秋天果实压满山腰。每当花红果熟，正是鸟雀野兽的乐园。这种野果子沟往往不为人们所发现。其中有这么一条野果子沟，沟里长满野苹果，连绵五百里。春天，五百里的苹果花开无人知，秋天，五百里成熟累累的苹果无人采。老苹果树雕枯了，更多的新苹果树茁长起来。多少年来，这条五百里长沟堆积了几丈厚的野苹果泥。
现在，已经有人发现了这条野苹果沟，开始在沟里开辟猪场，用野苹果来养育成群成群的乌克兰大白猪；而且有人已经开始计划在沟里建立酿酒厂，把野苹果酿造成大量芬芳的美酒，让这大自然的珍品化成人们的血液，增进人们的健康。
朋友，天山的丰美景物何止这些，天山绵延几千里，不论高山、深谷，不论草原，湖泊，不论森林、溪流，处处都有丰饶的物品，处处都有奇丽的美景，你要我说我可真说不完，如果哪一天你有豪情去游天山，临行前别忘了通知我一声，也许我可能给你当一个不很出色的向导。当向导在我只是一个漂亮的借口，其实我私心里也很想找个机会去重游天山。

E. 赞美新疆美景的词语

美丽,富饶,广阔抄,天高云淡

秋色库袭尔德宁 天山风光 卧龙湾晨光 那拉提

轮回 寻觅 风语者 梦境 挣扎 风雪转场

一叶知秋 帕米尔高原 石头城日出 白沙湖

塔河胡杨 硫磺沟 塔河沙漠胡杨共生

幕士塔格峰 绿染喀纳斯 冰山之父 长河落日 巴音布鲁克草原 天山风光 昭苏油菜花

天山牧场 鹿角湾风光 喀纳斯印象 禾木印象 同生共死

F. 描写新疆景色诗句

1、《从军行》

年代:唐作者:王昌龄

青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

译文

青海湖上乌云密布，连绵雪山一片黯淡。

2、《渔家傲·秋思》

年代:宋作者:范仲淹

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。

译文

秋天到了，西北边塞的风光和江南不同。大雁又飞回衡阳了，一点也没有停留之意。黄昏时，军中号角一吹，周围的边声也随之而起。层峦叠嶂里，暮霭沉沉，山衔落日，孤零零的城门紧闭。

3、凉州词二首·其一

唐代：王之涣

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

译文

黄河好像从白云间奔流而来，玉门关孤独地耸峙在高山中。

4、《使至塞上》

年代:唐作者:王维

大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。

译文

浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

5、《马》

年代:唐作者:李贺

大漠沙如雪，燕山月似钩。

译文

平沙万里，在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪。连绵的燕山山岭上，一弯明月当空，如弯钩一般。

G. 形容新疆秋天景色句子有哪些

1、哇，一串串晶莹滴翠的葡萄密密麻麻吊挂在栅栏上面，我终于来到着名新疆的葡萄沟，位于新疆吐鲁番东北的山谷的葡萄沟。

2、那碗中浓浓的酥油茶，像是一滴热泪，又像是高山之颠宁静的那木措湖。有一天，我坐在那木措边，望见湖面宽广，几只白鸟无端端在眼前飞舞。一脉雪山在遥远的地方起伏，一直延伸到目力不及之处。我开始学着念六字箴言。用汉语拼音准确标出来，它的发音是：Ong ma ni bei mei hong。特别是第一声Ong，必须拉长声，我觉得似乎是直接从胸腔转到鼻腔，气息要婉转悠长，等到最后一个hong音，再直接以鼻腔共鸣音结束。显得庄严，肃穆，沉郁，宁重。

3、走进西藏你才会发现浩浩皇天外还有皇天，荡荡后土外还有后土。

4、两进西藏，匆忙又充实。风景看了，宗教触了，觉得造化弄人，世间万物，谁都抵挡不了时间的抹杀，惟有精神一脉，可以转世重来。在青海塔尔寺，当我转身离开的时候，第7世孟嘉活佛突然轻轻问了我一声：“请问，你从哪里来？”，我镇定的说：“大师，我来自武汉。”没有回头我走了。或许，回头就是另一个世界。

5、印经院几个年轻喇嘛快乐的围绕我们，他们对我的相机好奇无比，拍照，攀谈，在暮色中听见风吹过屋檐。其中一个小喇嘛拉过我的手，在我的掌心写下一个地址，他认真的对我说：“按照这个地址，把相片寄给我！”

6、走进西藏 你就走进了雪山 走进了高原 走进了自然，走进西藏 你就，走向了阳光 走向了理想 走向了天堂。

7、当我一踏进葡萄沟，就被眼前的景色所迷住，我往里走走，满眼都是晶莹欲滴的葡萄，绚丽多彩，长的长长的，绿绿的，晶莹透明，真像是用水晶和玉石雕刻出来的，紫中带亮，滑润可爱，活像一串串紫色的珍珠。葡萄有各式各样的：无核白葡萄；马奶子葡萄；珍珠葡萄等等。

8、新疆人勤劳好客，冬天他们会拿美味可口的羊排招待你。

9、这里的黄昏是静态的，当我从汽车上下来，心里突然有这样的印象。一条并不汹涌的河水从德格县城中穿过，两座桥，三条歪歪斜斜的马路，沿街低矮的房屋在迷茫的光线里，散发出氤氲的气息。僧侣的房屋在山坡上比邻而建，县城中间，是新修的宾馆和政府办公地点。马路上散落着很多喇嘛和藏人，比我沿路经过的所有城镇都要更多的站在那里。他们互相交谈着，对几个陌生人的到来显得并不关心。

10、走进西藏 你会发现 浩荡长风把乐谱 描写在山的衣裳，粼粼碧波把雪峰镶嵌在心的深处，灿烂阳光把色彩 纹刻在水的身上。

11、格桑花就是杜鹃花。还有一个很好听的名字，叫娑萝。娑萝听起来，似乎是质地很好的感觉。我对词语的感受，大多源于直接的生命感觉。这两个字听起来，有点丝绸的意思。很单薄，又很复杂，比杜鹃，好听多了。

12、如果说，这个世界上还有什么话能最完整，最准确的表达西藏，我想除了“嗡嘛呢叭咪吽”六个字以外，再无其他。如果说，人的语言的边界就是世界的边界，那么，“嗡嘛呢叭咪吽”六个字之外，一无所有。

13、我的背后就是那条世人瞩目的青藏铁路，一条钢铁铺就的天路直入西藏。阳光那么好，强烈，线条明朗，普照整个高原。可在我看来，去西藏，最好的交通工具，还是汽车。虽然现在开通了铁路，但我依然倾爱公路。从拉萨到那木措，我们曾伴随着青藏铁路前行，缓缓弯曲的铁路一会在左边，一会在右边，巍峨的唐古拉脚下，那条铁轨显得张弛有度，沉默，闪烁着温暖的光。当我在路边下车，步行进入草原深处拍摄大雪山时，一列开往拉萨的火车从山谷里穿过。它像一条绿色的，移动的巨龙，无声无息的破云而来。

14、冬天的新疆是孩子们的天堂。雪后，他们在户外尽情玩雪。

15、离开德格，正是中午，天色依旧阴沉。我回头张望着德格，山谷里，它宁静如处子，又如苍翠之中一朵绛红色的花朵盛开。这时候山顶祥云密布，一阵鼓声，破空而来。

H. 描写新疆冬天美景的句子

从军行
王昌龄
青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。

出塞
王昌龄
秦时明月汉时关,万里长征人未还。
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

轮台歌奉送封大夫出师西征·岑参

轮台城头夜吹角，轮台城北旄头落。羽书昨夜过渠黎，单于已在金山西。

戍楼西望烟尘黑，汉兵屯在轮台北。上将拥旄西出征，平明吹笛大军行。

四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动。虏塞兵气连云屯，战场白骨缠草根。

剑河风急雪片阔，沙口石冻马蹄脱。亚相勤王甘苦辛，誓将报主静边尘。

古来青史谁不见，今见功名胜古人。

塞上听吹笛·高适

雪尽胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。借问梅花何处落，风吹一夜满关山。

★送元二使安西·王维

渭城朝雨轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

★别董大·高适

千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

使至塞上 王维

单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。

大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。

塞下曲 王昌龄

蝉鸣空桑林， 八月萧关道①。

出塞入塞寒， 处处黄芦草。

从来幽并客②，皆共尘沙老。

莫学游侠儿， 矜夸紫骝好⑧。

渔家傲 范仲淹

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。 人不寐，将军白发征夫泪。

夜游宫·记梦 寄师伯浑陆 游

雪晓清笳乱起。梦游处、不知何地。铁骑无声望似水。想关河，雁门西，青海际。

睡觉寒灯里，漏声断、月斜窗纸。自许封侯在万里。有谁知，鬓虽残，心未死。

从军行七首(其五)王昌龄

大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。

前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。

雁门太守行 李 贺

黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。

角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫①。

半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。

报君黄金台上意，提携玉龙为君死②。

凉州词

王之涣

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

塞上听吹笛·高适.

雪尽胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。借问梅花何处落，风吹一夜满关山。

关山月
李白

明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客望边色，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。

I. 描写新疆风光的优秀散文

新疆之秋,短暂而美丽 来得急,去的早.新疆的秋天,短暂而美丽.也许正因为此,秋天的新疆更让人怀念和期待. 似乎秋天是从天空开始的,不经意间抬头,发现天高了,淡了,视野宽阔了许多.翻翻日历,果然是秋天了. 风的感觉也不一样,有了一些萧瑟,几分凉爽. 走在街上,地上有了几片叶子,抬头看树上,树梢的叶子已浅黄. 这是阳历九月的新疆,待到十月,秋意便浓得化不开来,已是“秋色无远近”,树树黄叶飞. 再深的秋,在城里,也只能感到早晚秋凉,几片黄叶飘舞,秋的味道淡了许多.要看秋知秋,得到郊外去,野外去. 西去乌鲁木齐不远,就是米泉、昌吉,一片片的稻田,稻谷金黄,在秋风的吹拂下,金黄的稻浪一层层铺展开去,秋天虽然枯萎了夏季碧绿的原野,却带来了秋的收获. 再行远一点,你就会看到公路两旁景色完全不一样了,向路两旁铺展开去的是大片大片的棉田,像雪一样洁白的棉花,在秋阳里随风摇曳. 正是采摘棉花的时节,从河南、四川来的采棉女工,分散在棉田,正在采摘棉花.穿着五颜六色的采棉女工与洁白的棉花,构成了一幅棉田风景画,而采棉女工欢快的喧闹声,则飞扬在棉田的上空,让田野散溢着秋天的浪漫. 如果说秋天的田野让你感受到的是饱满、秋实,那么秋天的牧场你品赏到将会是秋语、秋韵. 匆忙间,我们走过了四季,我们需要夏天浓绿,更需要秋天的绚烂. 秋天的草原,牛羊肥壮. 有一年秋天,我来到伊犁,来到那拉提草原,秋天的那拉提简直让我流连忘返. 那拉提是高山草原,河谷、山峰、森林、草原,完美地结合；远远看去,山连着山,树拥着树；一块块的草甸如巧手织成的地毯,点缀在林间.发黄了的草,金黄的树叶,互相映衬,使秋天的那拉提美的醉人. 这个季节的那拉提更多的是成熟和厚重. 牛羊在山坡上吃草,而远处的山坡上,有牧人开始打草,储草准备过冬之用. 连阳光也散发着牧草的清香. 秋意像化不开的奶酪,像毡房上飘出的吹烟,在草尖、在林间、在山间漫溢,构成了一幅秋韵绵绵的色彩斑谰的那拉提秋天风景. 而牧人和牛羊又从画中走出来,告诉你这个季节的独有语言. 当然,要领略最浓烈的秋色,还得到南疆、到塔里木河岸、到胡杨林去. 因为纬度的不同,气候的差异,南疆的秋天要来得迟.北疆已是秋意漫漫时,南疆的秋才姗姗来临. 每年的这个季节,我都要到南疆、到塔里木河岸边去走走,名日去采访,实际上就是为了去看看塔里木河的秋天,秋天的胡杨. 在胡杨林里,一景一物,皆蕴透着浓郁的秋色秋香. 毫不夸张地说,秋天的胡杨树,每一棵树都是黄金树,都是火焰.走进胡杨林（当然不可走远,否则你将永远出不来.）,听着叶片飘落的声音,踩着沙沙作响的叶子；土地的颜色是金黄,地上的落叶是金黄,树上的叶子是金黄,天空的太阳是金黄,满眼所见都是黄金,仿佛连空气,连整个世界都成了一片金黄. 秋天在这里,仿佛每一片叶子,都激情迸发,最绚丽开放,最美丽怒放.秋天的成熟,饱满和闪亮,更彻底更炫目.秋天的宣泄,更自由更洒脱,更恣意妄为,肆无嫉惮. 因为太美,这里也有秋怅,忧伤,当胡杨落尽了叶子,剩下光光的枝桠,这时什么胡杨三千年不死,死后三千年不倒,倒后三千年不朽,我觉得都是鬼话. 这就是秋天的新疆,灿烂绚丽,魅力四射.与南方相比,这里没有秋雨绵绵,没有秋愁哀怨,没有百感交织.但这里有伤感、有惋惜、有期待,因为这里的秋天太短了,来不及回味,西北风就会越来越猛,越来越烈.

J. 描写新疆景色的作文

记得是在九年前，我坐火车去了蒙古，那时火车不发达，跑的十分慢，坐了两天火车，来到了新疆。

休息了一天，第二天早上，爸爸和他的几个同事包车坐到了新疆草原，坐车途中，四面无边无际，空无一人，很容易迷失方向。下了车才觉得这儿十分的美，四边都是连绵不绝的山峰，草原上雾比较大，空气十分新鲜，虽然那时是七八月份，可到了那儿还是觉得十分冷。

又走了一会儿，看见不远处有几个用布搭成的房子，我和几个伙伴迅速跑了过去，想到那房子里面去看看。蒙古包外面有个珊栏，在当时那珊栏对我还是比较高的，我想过去，爸爸赶紧过来拉住我，一位叔叔在和那位穿着稀奇古怪的人交谈以后，我们欢欢喜喜的跑了进去。

进了蒙古包，不禁有一股发霉的牛奶味，太浓了。过了一会儿，一个人拿着一个用羊皮做的袋子进来了，我把里面的东西一拥而进，就跑出去转会了，发现每家都养着羊和马，我见了这等“怪物”上去拍了拍马屁股只见马长呼一口气，我吓的赶紧跑到蒙古包里了！
这次新疆一游真是难忘啊！ 求采纳！