自供的景色

『壹』 怎样描写景物

景物描写，是指对自然环境和社会环境中的风景、物体的描写。景物描写主要是为了显示人物活动的环境，使读者身临其境。文学描写的主要对象是人，包括人的生活情景，人的思想感情。景物描写的方法主要有以下几种：

1、景中有物——写什么景物，将特征写具体，有所侧重，不可面面俱到。灵活运用一些修辞方法。

2、景中有序——如时间顺序、移步换景、由总到分，由面到点，由物到人，由实到虚。

3、景中有变——山水结合、动静结合、人物结合，花草结合。景中有叙——单一写景会显得单调，可适当插入叙事，引文，以深化或丰富景物内容。

4、景中有情——在描写过程中适当抒情议论，自然流露对自然的热爱之情。

5、景中有理——通过观察联想，感悟景物或景物变化中所蕴含的人生哲理。

例如：

香格里拉天空静美，好像是佛的眼睛俯视着苍生。

香格里拉的魅力在于它是人类的精神家园，人们在最纯净的阳光照耀下平和安宁心无杂念，人们和睦相处，人与自然和谐，这里的山叫神山，这里的水叫圣水。而在拥挤的都市中，滚滚红尘灯红酒绿，欲望的膨胀让人越来越自私，人情淡薄，物欲横流，道德缺失，香格里拉能涤尽你所有的思想负累，让你尽情享受阳光和大自然的馈赠。

在香格里拉，天空更蓝、太阳更亮、空气更通透、夜星更清澈。这是一个可以沉淀人们头脑里面的精神污浊，并用空灵重新组建的地方。如果有一个清新的头脑，那么我们就可以找到普通生活里很难找到的宁静。

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景物描写的作用：

1、交代故事发生的时间、地点，揭示作品的时代背景。

例如叶圣陶的《夜》开头写道：一条不很整洁的巷里，一幢一楼一底的屋内，桌上的煤油灯发出黄晕的光，照得所有的器物模糊，惨淡，好像反而加浓了阴暗。说明故事是发生在一个夜里，一个令人恐怖的夜，一个心头笼罩着阴暗的夜。通过景物描写反映了黑暗的社会现实。

2、渲染气氛，烘托人物心情景物描写有时可以渲染一种特定的氛围，烘托人物的情趣、心境，表现人物的心理。

例如高尔基的《母亲》中写道：“严寒干燥的空气紧紧地包围住他她的身体，直透到咽喉，使鼻子发痒，有一刻工夫使她不能呼吸。”既写出母亲此次行动的时节，又烘托了紧张的气氛。

3、展示人物性格。

人物周围的环境，包括室内外的装饰布置，能够展示一个人的身份、气质、个性等，因此作家注意用景物来展示人物性格。

4、推动情节的发展。

有时景物描写能够推动情节向前发展，例如《祝福》中对鲁四老爷家祝福的描写。祝福本身就是旧社会最富有特色的封建迷信活动，所以在祝福时封建宗法思想和反动理学观念也表现得最为强烈。

5、借景抒情，情景交融。

作品中描写景物，作者往往是为了抒发自己的感情，达到借景抒情、情景交融的目的。如朱自清的《荷塘月色》描写了一幅恬淡朦胧的荷塘月色图，实际上寄托了朱先生的情感。

『贰』 希望可以提供一些旅游景点，是可以玩水的，自然景色的水或者水上乐园之类的

你是想往哪个方向走了，能玩水的太多了

『叁』 摄影中全景、中景、近景、特写怎么区分

所谓“摄影”，就是对一些景物的局部或者全部进行拍摄，以被摄物体的独有特征之美来吸引观众。但在拍摄时近景时，通常由于相机离被摄物体很近，所以很容易因为相机的举握不稳定而影响像质。不过你可以通过购买一些适当的器材来克服这些问题。

使用三脚架

拍摄时必须将相机安装在一个三脚架上以防止相机的晃动。尽量的将相机靠近被摄物体，并且注意不要引入不必要的阴影。

调焦轨

虽然它不是拍摄时的必备品，但是调焦轨却是一个很好的辅助装置可以帮助你拍摄出好的特写镜头。调焦轨能够使相机以非常小的增距沿着X和Y轴线移动，能够精确地控制相机的位置和画面的景深。如果用移动三角支架来达到理想的位置则是非常麻烦的。

『肆』 描写秋天景色的诗句

1、一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。——徐再思《水仙子·夜雨》

2、枯专藤老树昏鸦，小桥属流水人家，古道西风瘦马。——马致远《天净沙·秋思》

3、空山新雨后，天气晚来秋。——王维《山居秋暝》

4、独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。——毛泽东《沁园春·长沙》

5、当年不肯嫁春风，无端却被秋风误。——贺铸《芳心苦·杨柳回塘》

6、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。——王勃《滕王阁序》

7、待到秋来九月八，我花开后百花杀。——黄巢《不第后赋菊》

8、兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。——刘彻《秋风辞》

9、谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。——纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》

10、君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。——李商隐《夜雨寄北》

『伍』 “状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外”什么意思

“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外。”的意思是：能把难以描写的东内西刻画得如同容在眼前看见的一样，而诗文的意境悠悠长远却又没有直接在诗文中写出来。

“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外。”出自宋朝欧阳修的《六一诗话》，欧阳修非常欣赏梅圣俞的这两句话，把它载入了《六一诗话》，(欧阳修编撰的我国古代文学批评的第一部诗话)应该说《醉翁亭记》就达到了这种境界。

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欧阳修的《六一诗话》作为中华民族最早的诗话，开后代诗歌理论著作新体裁。原书只称《诗话》，后人称引时名之为《六一诗话》、《六一居士诗话》、《欧公诗话》、《欧阳永叔诗话》、《欧阳文忠公诗话》等。古代诗论专著，一卷，宋欧阳修撰。

《六一诗话》的言说方式正是“泛应曲当”，随事生说，各则诗话条目之间的排列并没有固定和必然的逻辑联系。但另一方面，《六一诗话》却又有其一以贯之的诗学主张。

『陆』 从多个角度运用多种感官写一个景物描写的片段 150字左右

1、夏天，查干湖的景色秀丽，湖光山色，湖水更清了，更绿了。湖里的荷花有的绽开了笑脸有的只开了两三瓣，还有的含苞欲放，像个害羞的小姑娘，很多蜻蜓敢来，立在荷花上，好一副“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”的精美画面。金色的马蹄莲和粉色的荷花把湖面打扮得更加绚丽。

2、走进月亮湾，首先映入眼帘的是一座既美观又坚固的桥。它有一个很好听的名字“月亮桥”，因为桥的形状像一弯新月，所以叫月亮桥。桥的两边和桥柱上还镶着很多小彩灯，一到晚上，那些小彩灯就会发出彩色的光芒，远远望去，仿佛一弯新月倒映在水中。听说每当月圆的时候，站在桥上许个愿望，说不定还会实现哦！

3、春天，这里的湖水碧绿，岸边的柳树抽出了新的纸条，长出了嫩绿的叶子，在微风的吹拂下，柔轻的枝条随风摆动，像一个美丽的少女在风中梳理着自己的长发。看看眼前的美景，我不禁想出了贺知章的“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。”的诗句。小草从地下探出头来，东瞧瞧，西望望，像个刚出生的小娃娃。

4、一轮红日渐渐的坠落下来，风也渐渐变的微弱。剩下的一丝亮光，映照在河面上，像是给宽阔的河面图上了一层美丽的色彩。河水是软的。微风习习，波纹道道，像是一幅迎风飘舞的绸……真吸引人啊！

5、春天，我外婆家田间的油菜花因为抑制不住心中的渴望，展开了它的花瓣，散发出淡淡的香味。最令人咋舌的是一场春雨过后，无论你位于我外婆家的何处，你都能闻到那股新鲜土壤的味道，特别是在早晨，一觉醒来，闻见那味道，头脑清醒了不少，让人一整天都心旷神怡，说不出的舒服。

6、冬雪，洒满了大地，它们带着寒冷之气覆盖了村庄，覆盖了树林。冬，也许是自私的，她自私的把大地上的一切都变成了银白色。或许，冬也许喜欢安静吧，她用寒冷，令大地不再生机勃勃。万物，沉睡了，冬来临的同时，寂静也来了，侧耳掠过的，也只有呼呼的北风了。

7、窗外，月亮此时躲进了云层之中，刮起了一阵说大不大、说小不小的风来，楼下的桂花树看不见其轮廓，因为它置身于黑暗之中，却能隐约嗅到一股暗香，虽不说沁人心脾，但也能让人心旷神怡。远处高楼大厦上的霓虹灯五彩缤纷，亮着各种颜色，让人耳目一新；低矮的小楼屋顶上，时而有被车声惊飞的鸟儿，不久便又恢复平静。

『柒』 圆明园里有什么景物

圆明园里有一共有四十景，称为：圆明园四十景

1、正大光明

正大光明殿是圆明园的正殿，皇帝每年举行生日受贺、新正曲宴亲藩、小宴廷臣、中元筵宴、观庆龙舞、大考翰詹、散馆乡试及复试的地方。殿上悬雍正手书“正大光明”匾额，殿堂7间，前面有宽大的月台，东、西配殿各5间。

2、勤政亲贤

勤政亲贤殿即养心殿西暖阁前室，位于正大光明殿东面，为盛暑时皇帝办公之处，有殿堂5间。北设宝座，南为窗，东有板墙开门，与养心殿明间相通，为皇帝召见大臣之所。窗外抱厦内围有木屏，与明间相隔，较为隐秘。

3、九洲清晏

九洲清晏位于前湖北岸与正大光明殿隔湖相望，由三进南向大殿组成，第一进为圆明园殿，中间为奉三无私殿，最北为九洲清晏殿；中轴东有＂天地一家春＂，为道光出生处；西有“乐安和”，是乾隆的寝宫；再西有清晖阁，北壁悬挂巨幅圆明园全景图，原图现存法国巴黎博物馆；道光十年又在“怡情书史”附近建起“慎德堂”等殿宇。

4、镂月开云

镂月开云原称牡丹亭，位于后湖东南角，建筑木料以捕木为主，殿顶覆二色琉璃瓦；乾隆即位后，改称“镂月开云”，乾隆九年（1744年）改名以纪念康熙六十一年祖孙三代在此聚会赏花的往事。主体建筑为纪恩堂。

5、天然图画

天然图画，位于后湖东岸，南部凿池，北部住院，是欣赏后湖景色，远眺西山风光最佳之所。主体建筑为一方楼，楼北为朗吟阁、竹萿楼、五福堂、竹深荷静，在庭院东侧，西为静知春事佳，东为苏堤春晓。

6、碧桐书院

碧桐书院，建于乾隆九年，公元一七四四年。位于后湖东北角，是一座书房。前殿三楹，中殿、后殿各五楹。建筑外一弯溪流，四面环土山，其西岩石上为云岑亭。

7、慈云普护

慈云普护，南面面向后湖，与九洲清晏在同一轴线上隔湖相望，西面有一个矩形“凹”字形港湾，前殿临后湖，三楹，称“欢喜佛场”。北为楼宇三楹。楼上祭祀观音，楼下祭祀关帝。东为龙王殿。

8、上下天光

上下天光位于后湖西北，为两层楼宇，登楼可尽览湖光水色。仿《岳阳楼记》中对洞庭湖的描写“上下天光，一碧万顷”而建，为临湖楼房，上下三楹，左右有亭，楼后为平安院。

9、杏花春馆

杏花春馆位于上下天光西面，馆舍东西两面临湖，西院有杏花村，馆前有菜圃。仿乡村景色而建，后进行大规模增建，景色更为精致。

10、坦坦荡荡

坦坦荡荡紧靠后湖西岸，仿杭州“花港观鱼”景，是圆明园中专设的养鱼区，四周建置馆舍，中间开凿大水池。此景位于后湖西岸，堆山低而少建筑小而矮以平坦见长，可将西山景色引入。

11、茹古涵今

茹古涵今，位于九洲清晏之西，坦坦荡荡之南。书房。正殿五楹，后为韶景轩、茂育斋、竹香斋。

12、长春仙馆

长春仙馆，建于乾隆九年，公元一七四四年。长春仙馆位于前湖西面，茹古涵今南面。乾隆即位前曾居于此，有殿门3间，正殿5间。

13、万方安和

万方安和位于杏花春馆西面，建于水上的字形大型殿堂楼宇，建于水中的建筑平面呈“卍”字型房屋，有33间。寓意天下太平之意。建筑基础筑在水底似孤悬水中，室内结构巧妙，冬暖夏凉，为雍正帝喜居之所。

14、武陵春色

武陵春色，在万方安和东北，过石洞，池北为五楹敞轩壶中日月长，东为天然佳妙，南为洞天日月多佳景。再过山口为桃花坞、桃源深处、绾春轩、品诗堂。

15、山高水长

山高水长楼位于坦坦荡荡西面，为一座西向的两层楼房，上下各9间；前环小溪后拥连岗，中间地势平坦，是专门设宴招待外藩之处，也经常举行比武赛箭。隔河为土山，平日是圆明园禁军练兵场所。有乾隆“土墙”诗碑。每年正月在此设宴招待外藩王公，欣赏烟火表演。东有皇子住所“十三所”。

16、月地云居

月地云居，佛寺，正殿五楹，前有方殿，后楼七楹。东为法源楼，再东为静室，西北为刘猛将军庙。

17、鸿慈永祜

鸿慈永祜又称安佑宫，位于圆明园西北隅，皇家祖祠。仿景山寿皇殿建造，建于乾隆七年，完全仿建故宫太庙。园内规格最高的建筑，黄色琉璃瓦重檐歇山顶，九楹，黄琉璃瓦。殿内中为康熙帝神像，东为雍正帝，西为乾隆帝。殿门前为两道琉璃牌坊，各有华表一对。

18、汇芳书院

汇芳书院，在鸿慈永祜之东，平面为眉月形，内有抒藻轩、涵远楼、随安室，隔溪有“断桥残雪”，仿杭州西湖十景。

19、日天琳宇

日天琳宇，在汇芳书院之南，为佛堂。有中前楼、中后楼、西前楼、西后楼，前后楼间有穿堂，各楼之间以天桥相连。中楼前有八角亭“楞严坛”，东有瑞应宫。

20、澹泊宁静

澹泊宁静宫殿的外型是一个汉字的形状：“田”。“田”的意为耕地，农业是封建帝国的命脉，皇帝每年都要在这儿举行犁田仪式。位于日天琳宇东南，东为曙光楼，北为翠扶楼，西门外为多稼轩，东为观稼轩、稻香亭，东北为溪山不尽和兰溪隐玉，西南为水精域、静香屋、招鹤磴、互妙楼。

21、映水兰香

映水兰香位于澹泊宁静之西，正殿五楹，西向，东南为钓鱼矶，北为印月池、知耕织。

22、水木明瑟

水木明瑟位于后湖以北小园集聚区中央，仿扬州水竹居，内设水力土风扇，室内用西洋式水力机构驱动风扇。是中国皇家园林中“用泰西水法”水声造景最早的观水法。

23、濂溪乐处

濂溪乐处是圆明园中面积最大的园中之园。位于九洲景区的北面，西邻日天琳宇，东与文源阁相望。濂溪乐处中心是被湖面环绕的岛，岛略偏西北，东南水面较广，湖四周被山环绕团团围住，山水连成一片，外围堆山环绕。濂溪乐处正殿九楹，后为云香清胜，东为香雪廊、云霞舒卷，南为汇万总春之庙。

24、多稼如云

多稼如云位于圆明园北部偏西，在鱼跃鸢飞之西，正殿五楹，周围为稻田。

25、鱼跃鸢飞

鱼跃鸢飞位于大北门内偏西，西峰秀色的北面。为五楹方殿，四面有门。东为畅观轩，西南为铺翠环流，南有连绵土山，出山口为多子亭。

26、北远山村

北远山村位于大北门内偏东，稻田遍布，各房舍名称都与农事有关，呈现浓郁田园景色。有兰野、绘雨精舍、水村图、稻凉楼、涉趣楼、湛虚书屋等建筑。

27、西峰秀色

西峰秀色位于圆明园北部，南邻舍卫城，东接廓然大公［3］。西峰秀色号称园中小庐山，仿照江西庐山改建；后垣的花港观鱼，仿照杭州西湖胜景而建。每年七夕，都在此摆设巧宴盛会。西面隔河为小匡庐，后有龙王庙。东为含韵轩、一堂和气、自得轩、岚镜舫，北部花港观鱼仿杭州西湖同名景色的意境。

28、四宜书屋

四宜书屋位于廓然大公东北面，有殿堂5间，正殿称安澜园，南为采芳洲、无边风月之阁，西南为涵秋堂、远秀山房，北为烟月清真楼。有别于绮春园四宜书屋。为乾隆南巡后，仿照杭州湾畔海宁一陈姓隅园改建。

29、方壶胜境

方壶胜境位于福海水面东北隅，为一座巨大的山字形楼宇。是一组宗教建筑，圆明园内最壮丽的建筑群。前为山字形月台，伸入水中，上有殿亭，仿大高玄殿习礼亭。亭后过桥为方壶胜境正殿，为二层楼宇，前后各五楹，前曰哕鸾殿，北为琼华楼，左右为配楼，之间有天桥相连。方壶胜境东为蕊珠宫。西为三潭印月、天宇空明、清旷楼、华照楼。

30、澡身浴德

澡身浴德在福海西南，正殿澄虚榭，三楹，南为含清晖，北为含妙识。西南为静香书馆。北渡河为望瀛洲、溪风松月、深柳读书堂。

31、平湖秋月

平湖秋月位于福海西北隅，仿杭州西湖平湖秋月景色，正殿三楹，后为流水音，东北出山口为花屿兰皋、两峰插云、山水乐、君子轩、藏密楼。造型上融汇了杭州西湖平湖秋月和双峰插云的精华。

32、蓬岛瑶台

蓬岛瑶台位于福海中央，共有三个岛，结构和布局根据古代画家李思训的“仙山楼阁”画设计；宫门3间，正殿7间，殿前东列畅襟楼，西列神洲三岛，东偏殿为随安室，西偏殿为日日平安报好音；东南面有一渡桥，可通东岛，岛上建有瀛海仙山小亭；西北面有一曲桥，可通北岛，岛上建殿宇3间。

33、接秀山房

接秀山房位于福海东南隅，内部装饰全部采用紫檀木漆器，上面都嵌以金银、宝石、象牙等，这些奇珍异宝上都镂刻着山水、楼阁、人物、花木、虫鸟。这种装饰，从设计到刻技都由明末杭州一周姓工匠所创始，故称周制，在中国雕刻史上占有重要地位。

34、别有洞天

别有洞天在福海东南岸，也称清秀村，位置隐秘，经城关出入，有纳翠楼、水木清华之阁、时赏斋、石舫。

35、夹镜鸣琴

夹镜鸣琴在福海南一座横跨水上的桥亭，取李白“两水夹明镱，双桥落彩虹”之诗意。东为南屏晚钟、西山入画、山容水态，西有湖山在望、佳山水、洞里长春。

36、涵虚朗鉴

涵虚朗鉴在福海东，北面是方壶胜境，南面和接秀山房为邻；涵虚朗鉴的正殿称雷峰夕照，北为惠如春、寻云榭、会心不远，南为临芳众、云锦墅、万景天全。

37、廓然大公

廓然大公亦称双鹤斋，位于舍卫城东北面，福海的西北岸，是园中一组较大的建筑，主体建筑北濒大池，园内景色倒映水中犹然两景；另有诗咏堂、菱荷深处等景点。

38、坐石临流

坐石临流的仿绍兴兰亭，有“兰亭八柱”石刻。东有同乐园，为园中最大的娱乐场所，有买卖街和清音阁大戏台，同乐园北的买卖街，每年正月十三在此举行宫市。街北为舍卫城，建有城垣、城门，内为多宝阁、仁慈殿、普福宫、最胜阁等佛寺，供奉金银铜玉珐琅檀木等佛像36万尊以上。

39、曲院风荷

曲院风荷位于福海西岸，同乐园南面，是九洲景区到福海景区的过渡区域。正殿一排5间，仿照杭州西湖曲院改建，跨池还有一座9孔大石桥。仿杭州西湖曲院风荷景色，主要建筑为九孔石桥（桥西牌楼题匾为金鳌，桥东牌楼题匾为玉蝀，故又名金鳌玉蝀桥），北有曲院。

40、洞天深处

洞天深处，位于勤政亲贤以东，有四座方形院落，为皇子读书居住之所。东北为皇家画馆如意馆。

『捌』 清代诗人纳兰性德笔下波澜壮阔的关外景色是什么样

若你是偏爱边塞豪放那一派，那么可能你读了纳兰的边塞诗词会感到失望。因为这位作者的词风是偏弱的，没有那种铁血和波澜的豪情，纵观纳兰性德的词风，以清新隽秀和哀感顽艳为主，风格反而很接近南唐后主李煜。这个是和他家世有关，纳兰出身显赫，家族与皇室沾亲带故（纳兰母亲出身爱新觉罗皇族；纳兰曾祖父金台吉是叶赫部贝勒，金台吉的妹妹孟古格格即是清太宗皇太极的生母），所以他年幼就被授皇家三等侍卫，不久后晋升一等侍卫，不到31岁就去世，可以说生于和平年代且一生锦衣玉食，基本只在文本上做钻研，没有在铁血中锻炼。
他笔下的边塞（关外）风景基本都是如下这样描写，选取几首供您参考鉴赏：
1）《长相思·出塞》，这首也是他享誉最盛的代表作：
山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。
风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
（短评：当时是康熙二十一年即公元1682年，纳兰性德随康熙皇帝出山海关，祭祀长白山并东巡关外，按理说他作为满清贵族，到关外才算是回故乡，但这位纳兰公子却不行，由于自幼生长在关内的温暖之乡，所以他根本耐不住东北寒苦，当他写下“故园无此声”时，在他心中真正的故乡已经不是他祖先的那个故乡了，他热爱的明显不是金戈铁马热血豪情，从这个侧面也可以看出，入关短短几十年后，当年纵横天下无敌的八旗子弟已弱化到了什么样的地步）
2）《蝶恋花·出塞》：
今古河山无定据。画角声中，牧马频来去。满目荒凉谁可语？西风吹老丹枫树。

从前幽怨应无数。铁马金戈，青冢黄昏路。一往情深深几许？深山夕照深秋雨。
（短评：在诗人眼中的塞外，那是满目荒凉的，是无数幽怨的。所谓西风、老树、深山、秋雨，满篇怎一个“愁”字能够形容？以下作品就不一一点评了，风格基本如此，可自行品味）
3）《望海潮·宝珠洞》
漠陵风雨，寒烟衰草，江山满目兴亡。白日空山，夜深清呗，算来别是凄凉。往事最堪伤，想铜驼巷陌，金谷风光。几处离宫，至今童子牧牛羊。

荒沙一片茫茫，有桑干一线，雪冷雕翔。一道炊烟，三分梦雨，忍看林表斜阳。归雁两三行，见乱云低水，铁骑荒冈。僧饭黄昏，松门凉月拂衣裳。
4）《浣溪沙 谁念西风独自凉》
谁念西风独自凉， 萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。

被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。
5）《浣溪沙 身向云山那畔行》
身向云山那畔行，北风吹断马嘶声，深秋远塞若为情！

一抹晚烟荒戍垒，半竿斜日旧关城。古今幽恨几时平！
6）《如梦令 万帐穹庐人醉》
万帐穹庐人醉，星影摇摇欲坠，归梦隔狼河，又被河声搅碎。还睡、还睡，解道醒来无味。

7）《南歌子 古戍》
古戍饥乌集，荒城野雉飞。何年劫火剩残灰，试看英雄碧血，满龙堆。
玉帐空分垒，金笳己罢吹。东风回首尽成非，不道兴亡命也，岂人为。

『玖』 关于描写山水风光的古诗

描写山水风光的古诗

1、《鸟鸣涧》唐·王维

人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。

译文：很少有人活动只有桂花无声地飘落，夜里一片静谧春日的山谷寂寂空空。明月升起光辉照耀惊动了山中栖鸟，不时地高飞鸣叫在这春天的溪涧中。

2、《宿建德江》唐·孟浩然

移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。

译文：把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲，日暮时分新愁又涌上客子心头。旷野无边无际远天比树还低沉，江水清清明月来和人相亲相近。

3、《登鹳雀楼》王之涣

白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。

译文：太阳依傍山峦渐渐下落，黄河向着大海滔滔东流。如果要想遍览千里风景，那就请再登上一层高楼。

4、《竹里馆》唐·王维

独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。

译文：我独自坐在幽深的竹林，一边弹琴一边高歌长啸。没人知道我在竹林深处，只有明月相伴静静照耀。

5、《鹿柴》唐·王维

空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。

译文：山中空旷寂静看不见人，只听得说话的人语声响。夕阳的金光直射入深林，又照在幽暗处的青苔上。

6、《江雪》宋·柳宗元

千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

译文：群山中的鸟儿飞得不见踪影，所有的道路都不见人的踪迹。江面孤舟上一位披戴着蓑笠的老翁，独自在寒冷的江面上钓鱼。

7、《山中》唐·王维

荆溪白石出，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。

译文：荆溪潺湲流过白石粼粼显露，天气变得寒冷红叶落落稀稀。山间小路上原本并没有下雨，是那空明翠色好像沾湿人衣。

8、《山中留客》唐·张旭

山光物态弄春晖，莫为轻阴便拟归。纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。

译文：春光幻照之下，山景气象万千。何必初见阴云，就要匆匆回家？就算天气晴朗，没有一丝雨意，走入云山深处，也会沾湿衣裳。

9、《滁州西涧》唐·韦应物

独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

译文：我喜爱生长在涧边的幽草，黄莺在幽深的树丛中啼鸣。春潮夹带着暮雨流的湍急，惟有无人的小船横向江心。

10、《野望》南宋·翁卷

一天秋色冷晴湾，无数峰峦远近间。闲上山来看野水，忽于水底见青山。

译文：无边秋色，森森寒意透露在晴日照耀着的水湾；远远近近，映入眼中的是无数层叠起伏的峰峦。我闲来登上山顶想好好观赏一下山下的湖水，却没想到，低头一看，又在水底看见了青山。

11、《野望》初唐·王绩

东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖 。牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。

译文：傍晚时分站在东皋纵目远望，我徘徊不定不知该归依何方，层层树林都染上秋天的色彩，重重山岭披覆着落日的余光。

牧人驱赶着那牛群返还家园，猎人带着诸多猎物回归家园。大家相对无言彼此互不相识，我长啸高歌真想隐居在山冈！

12、《惠崇春江晚景》北宋·苏轼

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

译文：竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经满是蒌蒿，芦笋也开始抽芽，而河豚此时正要逆流而上，从大海回游到江河里来了。

13、《泊船瓜洲》宋·王安石

京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又到江南岸，明月何时照我还。

译文：站在瓜洲渡口，放眼南望，京口和瓜洲之间只隔着一条长江，我所居住的钟山隐没在几座山峦的后面。

暖和的春风又一次吹绿了江南的田野，明月什么时候才能照着我回到钟山下的家里？

14、《枫桥夜泊》唐·张继

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

译文：月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。