中央景观轴线
㈠ 郑州周边游玩景点有哪些
1、巩义浮戏山雪花洞
郑州距离浮戏山雪花洞大约60公里,浮戏山景区森林覆盖率高达90%,山青水秀、洞奇庙幽,素有“中原小桂林”的美誉。浮戏山是北方罕见的喀斯特岩溶地貌,共有大小溶洞108个,其中的雪花洞被称为“天下第一雪花洞”。
2、巩义青龙山慈云寺
郑州距离青龙山慈云寺大约70多公里,青龙山植被茂密,环境十分清幽。其中的慈云寺是佛教传入中国后建立的第一所寺院,有“释源”和“祖庭”之称。
3、巩义康百万庄园、北宋皇陵
郑州到达康百万庄园大致在80多公里的样子,康百万庄园依山傍水、布局严谨,是全国三大地主庄园之首,其规模宏大,是华北封建堡垒式建筑的代表。北宋皇陵占地156平方公里,是全国最大的皇家陵墓群,共葬有8位皇帝,22位皇后,堪称天然的北宋博物馆。
10、博爱青天河
郑州到青天河景区大致车程在130公里左右,青天河素有“北方三峡”的美誉,船游青天河,有长江巫山小三峡的感觉。
11、辉县八里沟
郑州距离八里沟景区大致150公里,八里沟是典型的南太行自然景区,荟萃了太行山水的精华,景区集雄险奇秀于一体,景区四季水流不断,有“中原九寨,北方水世界”的美誉。
12、辉县宝泉
辉县宝泉距离郑州不足100公里,宝泉景区森林覆盖率高达95%以上,堪称天然氧吧。宝泉景区是典型的峡谷型景区,碧水青山、高峡平湖以及众多的瀑布让人流连忘返。
㈡ 圆明园有哪些景点
大家好,我是陌上小桑树,我来回答这个问题。
只是很可惜,我们现在仅仅能够通过一些复原图去了解当年圆明园的盛况了,即便是著名的40景图咏,也不在我们的手中,实在是令人遗憾。目前圆明园流落在国外的宝物大约有150万件,而我们手中仅仅只有当年对圆明园进行考古挖掘时所整理出来的5万件。
㈢ 北京师范大学校园内有哪些地标性建筑
北京师范大学校园内的地标性建筑有:
1. 邱季端体育馆。拥有地下层、游泳馆、健身房等各种功能的邱季端体育馆,是2008年北京奥运会时美国国家篮球队的训练馆。
2. 北京师范大学图书馆,始于1902年京师大学堂师范馆图书室,于1922年建成第一座馆舍。在1931年北平大学女子师范学院图书馆并入和1952年私立北平辅仁大学图书馆并入之后,于1959年又建立起一座馆舍。1989年建成建筑面积近2万平方米的现代化综合型图书馆。
为配合学校学科建设和发展目标,“新图书馆大楼”拔地而起,已于2008年投入使用。校内正在使用中的是新图书馆。原图书馆目前正在进行改造,拟成为办公区。
2. 先师鲁迅浮雕。鲁迅先生的一生,和北师大有着密切的关系。鲁迅在北师大工作的6年内,因为当时激烈的斗争生活,使他充满了战斗的豪情,是他前期创作力最旺盛的时期。《阿Q正传》、《华盖集》、《华盖集续编》、《坟》、《两地书》、《彷徨》、《野草》、《中国小说史略》等作品的创作,都是在这段时间里完成的。
3. 刘和珍浮雕。在北师大五四纪念广场,刘和珍浮雕默默矗立。刘和珍浮雕由青年雕塑家、北师大艺术与传媒学院教师喻建辉潜心设计,用艺术的手法展现了刘和珍壮烈牺牲的场面,充分表达了全校师生深情纪念革命烈士、学生运动领袖刘和珍君的文化内涵。
4. 一二九运动纪念碑。为纪念1919年五四运动,师大校园里矗立的一二九运动纪念碑,时刻提醒着当代大学生爱国,自救,进步,科学,民主的五四精神。
(3)中央景观轴线扩展阅读:
北师大花很多,春天的樱花,油菜,桃花,梨花,夏天的向日葵,荷花,月季,蔷薇,秋天的芍药、菊花、满街的黄银杏,冬天的松柏。
北京师范大学昌平校区建设秉承,“以人为本”的设计理念,以“故宫红、天坛白、师大灰”作为主色调,并将师大的标志性设计蕴含其中。整个校园按东西和南北轴线,通过景观大道将校园。分为四个小庭院。中间为中心广场,同时地下还有四层的停车场和学生活动区域。
校方负责人表示,未来将会有以教育、科技、创新为主的,学科交叉平台陆续进驻新校区。
㈣ 中央景观楼王当中两套是不是对着中轴线,风水好吗
可以参考北京故宫建筑的整体构图,就能明白何为中轴对称线,看懂了古老的皇官建筑图,也就学会了中国古老风水知识的一半,否则都不入门。
现代化的因素含量越高,风水越好。
你应该想到,有一个基本常识,现在能建设这么多供人居住的商品房屋的地方,过去是无人居住,有人居住而且人口相当稠密的地方,除非使用灭绝人性的暴力铲除,否则是无法将现有人口迁走用于商品房开发的。为什么过去无人居住,或者只有少量人口居住,原因极简单,有不适宜人类生存的特别原因,也就是存在风水的特别局限性。地球上有人类种群这一生命现象以来,至少也有若干亿年,在过去的若干亿年里,人类用生命的代价,对地球进行了若干次的反复筛选,不是用看风水这样简单的游戏方式和办法,而是用人类的血和肉的生命代价,对地球进行了若干次的反复筛选,适宜人类生存的地段,形成了城市,不是很适宜人类的地方,形成了乡村,完全不适宜人类的地段,至今荒无人烟,无人定居。不要以为那里没人去过,应该是有人类若干次反复在那里定居过,什么原因哪里没有人口了呢,极简单,不适宜生存的原因,少量人口迁走了,大多数人口在那里壮烈地实践了自然法则,被自然陶汰,彻底绝灭了。这就是对你所问风水的原始地貌地段的风水总评价。现在为什么能建商品房,供大量的人口在那里生存呢?这要归功于现代科学,归功于水泥、钢筋、自来水、电、天燃气和现代化的交通。对于现代化的风水,你应比我理解更透,没必要再由我赘述。对于现代化特征的房屋,最好多用现化科学的眼光去观察,去思考,比纠缠古老的风水观察、思考更准确。别让古老的风水概念蒙住了你理智的心。现代化的小区房屋,建造思路完全是现代化的思想模式,与传统的风水观完全是两种不同的思维方式,用传统风水观去评估现代化的房屋,除了疯话,就是瞎话,应无别的特色。就如某地一位政府小职员,由于自己处事不当,奉职到某地去检查工作,结果受到冷遇,门都进不去,这位小职员站在公路上,焦燥地来回走来走去,口中不停地念刁:“我要整死他“。一旁看热闹的观众有议论说:门都进不去,想要整死他,就是有这样的想法,另换别人看是否办到啊!用传统的风水观评估现代化的建筑,有点类似于上述典故插曲。
问房屋的风水,都好。历古以来前所未有,都有共同的打造基础,水泥、钢筋、玻璃、自来水、电、天然气、现代化的交通为基础打造的风水。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形局限,没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。所以本人才有:”什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、天然气,可建、可造,克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提桶吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、天然气,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提桶吊桶挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,也就是只能依照风水选穴的特别标准,选择窝、钳、乳、突地。房屋不能高,只能矮。窝、钳,低洼、低矮,有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、天然气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段,过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康。
一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。比如:上世纪的八十年代,在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因,仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成一条小小的热闹街市。由于种种原因,乡级政府机构搬迁到别处,那里立即出现了“骤冷”的状况,十几家最大商店,在不到三个月的时间里,全部维持不下去,后来留下的三家小店,每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面,再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府,没有独立的财政功能基础,其影响能力带来的风水效应就能如此,更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构,其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合,才是完整意义上的风水。
导读:好字管总。每一项都有小标题,共六方面的内容。第三项可读。最后一项所要说的是:城市,人为风水。如果没有人为科技因素,目前国内、国际不论任何风水大师布控任何风水局,都只会狗屁不通。没有科技因素现在城市人口减少到五分之一以下,看能否满足生存条件。总之风水无定论,科技才能满足人们的需求。古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存。不适合人类的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用,是更好地适合人类生存和生活。
一、好是主要的,要挑毛病,肯定能挑出来,主要是要正确把握大势,大方向对就可以。
大势对,总是大赢。能正确把握大势的人,其风水好做。其原因就是这些人,在大势的把握上有独到的眼光,独特的风格和判断,从不在小事上计议。大势已定,一切随缘。小事总是有,不能因小而失大。就如赌局,赢大输小,总是赢局。大而赢,小而赢,是有祸、招凶的预兆。这些在风水用事上的启示是:即要注意大局,不能因小而失大,又要注意不能太过于求全。著名的广东风水学派创立人蔡名山,自己给自己选择的墓地,各派风水师都可以从各自不同的角度认定为是最优地形、最佳选择,但蔡氏无后,是何道理,太完美,太绝妙了。战争年代,有很多老将老帅正是由于貌不惊人,而逃过生死劫难,朱德总司令就有这方面的典型实际事例。人事一理,大方向正确,小不全反而护大成。
二、贵人照临,天下太平,贵人到功,放心居住。
什么是贵人?是不是现在供奉在各大庙宇、寺院和家庭神位上的那些神像就是贵人呢?不是。在那些地方供奉的只是偶像,而不是贵人。真正的贵人是在现实,是现实中左右和主宰这个社会的那些有级别、有能力的人,为大大小小的贵人。值得一提的是,现在城市中成套式房屋建筑,其设计、定夺的级别极高,应视为已有贵人到功,为贵人照临。对那种房屋,实行不切实的改动,在技术层面上讲,不合技术规范要求,从风水意义上论,为直接与贵人相冲。没有权力权贵的规章制约,没有技术权贵的技术限制,没有操权权贵的铁腕重击,凭风水的那点毫无约束力的狗屁经,能对钱商们有何效力,只怕早就灾恶横生!风水上祸事连连。
三、什么叫风水?第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意,也就是要优择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如,家里的墙被水漏坏了风水有什么说法?————回复是:简单的道理,家里的墙被水漏坏了,有降低生活质量的一面,肯定风水变差。
风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水!古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存。不适合人类的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用,是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论,切入现代建筑设计领域,只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识:比如植物,可以净化空气,美化环境,这些能促进人的身体健康,也就是植物有旺风水的作用。身体健康,精力充佩,挣钱多,不需要耗费医药费用,也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好,卫生好,这是主要的。顶层,防渗漏,防雷击的措施要有力,当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒人们从多角度思考,技术层面的事,现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑,是以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方,在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论,就象老式马车驾驶技术,能用于指导驾驶现代汽车吗?古代以自然风水为主,现代城市以人为风水为主,二者基础完全不同,怎能固守旧教条。
用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生,就是好风水。相反,就会坏事,就是坏风水。风水布局再合理,谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件,那只能认为是怪论。风水再好,核心必须要更好地适合人类的居住生活和生产活动。
规整:就是要有统一整齐规范标准,整齐划一,不能七零八乱。现代城市和农村中,那些混乱建筑,相互抵消,互相矛盾,从风水的角度论,零乱无序,从事实上看,哪里存在更多贫穷和贫困。
对称:传统风其实就是对称理论,是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考,人体其实是一不规则的凹凸形体,但人体有一主要美学特征就是左右对称,作为天人合一的风水观,在传统建筑中体现的基本核心就是:左右对称,前后对称,在对称中求取平衡。
必须:是指这些结构和设置必须要,不可缺少,不是可要可不要,有,实质意义不大,没有对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置,是人类必须,服务于人类。把这些设置换位置也不适合,也就说,必须是这样。比如铺双席,为什么要铺双席?需要、必须、实用、舒服、喜爱、心赏,风水必好。
实用:比如窗户只能在哪里,采光效果好,就是好风水。放别的其它位置采光效果差,或根本就不采光,其实就是坏风水。又如:打井水井位置选取,用风水理气的方法位置选得再好,但如果不出水,徒劳无功,完全失去意义,因此打井必须首先选择保证能出水的位置,这就是实用。又如:床头靠窗,化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗?————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗,床头不能靠窗,不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上,安装防盗安全窗,可抵除挂一万个皇帝的风水钱。
方便:比如门进出要顺畅、方便。如果不方便,就是再合风水方位理气规范要件,也只能加重出入活动负担,其实也就是坏风水。又如:厨房门对大门好不好?———,一条门,如厨房是一条门,进户门也是一条门。是活门,可对。是活和活,有用和有用。现实是有用就相合,无用就打架。能人和能人互帮互助,无用的人和无用的人绞在一起,即干坏事又打架,天下不太平。门也是一样,无门死地方,门多,就是不相对也成灾。
舒服:比如,天气太热楼顶加隔热铁棚会影响风水吗?————回答是:什么是风水,风水就是要创造舒服的生活、生存条件!楼上加铁棚,注意铁棚的稳固性是正大道理,能抗大风吹,防雷击,有安全保证,铁、瓦物质不掉落才是最大的风水。
合理:室内种香樵树对风水有影响吗?——回答是:无用,不合理。房屋是用来供人居住的,香樵树野外生长更适宜,家中种香樵树,是瞎折腾。
安全:不安全,危险!其实质就是风水犯煞,化煞的核心就是注意安全,远离危险。房屋周围修水池虽好,但小孩掉入的情况不在少数,只要有小孩掉入遇险,整座房屋的风水若干年内,都是一票否定——抹黑,不修鱼池照常过好日子,修了鱼池带来麻烦,得不赏失。又如:榕抱石盆景摆放的地方,不论用何种理论评价,只要摆放不平稳和不安全、不便于观赏和管理、妨碍正常活动,只能是引发多灾、多难。又如:泰山石,放大门不妨碍进出的那一边那最好。不妨碍进出是泰山石,妨碍进出就是绊脚石。又如:路口煞怎么解释?——路口,人流相对集中,容易疾病传染,也就是风水犯邪。路口,人流车流多,事故多,不安全,也就是风水犯煞。又如:风水,财位南窗台可以摆碧玉长寿花吗?——最好窗台不摆碧玉长寿花。如果没有安全防盗窗,窗台摆放物品必须要有足够的安全意思和得力的安全措施,严防物品从窗台掉落。国内关于高层坠物严重伤人事件,常有报道,不是个别情况,勿必高度警惕,小心行事。又如:鱼缸摆放的地方?不碍手碍脚,不妨碍正常出入和活动,摆放平稳、安全,完全可以摆,风水就是创造更高质量、舒服、满意的生活环境。
关于“创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”。古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主,现代社会科学技术的进步,创造更优越的生存空间已成可能,现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础,从而具备了创造优越风水的可能。人为风水更优于自然风水,原因是人为风水包含大量科技因素,从而更适宜于人类。多从科学、常识方向思考定然有益。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形局限,没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。所以本人才有:”什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、天然气,克服了劣质地形的局限,可建、可造房屋,是优质建筑材料克服了劣质地形的劣势。木头、泥土、纸糊窗、提桶吊桶挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、天然气,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提桶吊桶挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,也就是只能依照风水选穴的特别标准,选择窝、钳、乳、突地形。房屋不能高,只能矮。窝、钳,低洼、低矮,有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差、空气质量差,易霉变,易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、天然气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风、干燥性能好。比如台形高台地段,过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面,如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康。
风水,也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌,外国人有外国人的特定禁忌,各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水,外国人的特定禁忌不叫风水,但不等于外国人就没有特定禁忌。
禁忌,有些是合理、科学的,有些是相因成俗,不代表全部合理、科学。
四、心态平衡是最好的风水。
现代住房的风水构思理念是:功能、实用、方便、安全、美观、卫生。物尽其用,天道必从。浪费资源,天怒人怨。娇柔造次,自取其辱。想入霏霏,心神不宁。画蛇添足,多此一举。风水的优劣,最终取决于当事人的心态,心态好,风水优,心态差,风水劣。风水所以能预测出一定的事项,乐观的人和悲观的人,在同一事项中,由于看事的角度不同,发出的心声也就不同,导引的后果也是天壤之别。风水不能决定事物变化的某些特征,但能检测事物变化的某些特征。比如:家中的两条门相对,为什不是相映成辉,而是两门相斗呢?门窗相对,为什么不是相互照应,而是目瞪口呆?在这里,所有物品都还是物品,并无神奇,神奇的是当事人的心灵,心灵是人的窗口。当事人有什么样的心态,就会怎么样想,心理导向将会将其导入想像的境界和行为方式。又比如:房屋风水,小屋象菜刀型,并不一定菜刀型就是要犯煞,菜刀厨具切肉,有肉吃是正常思维,菜刀型犯煞是不正常思维,为什么想到菜刀不切肉而想到菜刀型犯煞,心理原因,这就是风水。现代家庭,缺少菜刀还能生活吗?心理价值趋向不同,必然是不同后果。又比如:庙宇,你想到它会护卫你,它就真的在护卫你,你想到畏惧可怕,它真正可怕。为什么可怕,心理有难言之隐。全在你的心态。又比如:夫妻房间贴卡通女孩画,喜欢好看,不喜欢心烦。心理导向两种不同情感。又如:功德牌坊,可以是正面教材,焕醒人的心志。也可以认为是多此一举的浪费,更可以认为是坏风水的建造。心态不同,心声不一样。
把公用楼梯和电梯部分避开不管,只认为个人私用部分房屋有缺,而且认为严重有缺。风水认为:有梯不为缺,不但不为缺,反而认为梯是全楼活眼,梯是全楼的生命和灵魂。一个极简单的道理,无梯,全楼只是死楼盘,有梯才能让全楼进入实用,灵动起来。房屋加梯才是房屋的全部,不能把公用部分就不算是房屋整体,这样的风水观和理论,是狭隘的个人心理理论,由这样的理论诱导出来的后果,只能是片面的自私自利人文,进一步的推导差距就更大,这就是风水为什有神效的地方。
五、如何衡量城市中成套房屋的凸凹和缺空:
现代建筑,确实都有凹凸不平的缺空。为什么?本人想不明,一直平,建成平板棺材、箱柜式一样,不是能增加建筑面积,减少降低造价成本吗?为什么建筑商和设计师那么蠢,把银子向空缺处丢失。住进这样的房屋后,看了十几年,体会了十几年,有些想明了,有些现在还想不明。原来空缺有些是采光和通风必须,有些是整体美学效果所须要,有些是结构力学所必然。这其中含有深刻的奇巧制胜的风水原理,值得深思。
小区结构性房型,要看整栋房屋才能认为是何种屋型。我想信开发商和设计师不会蠢到现成到手的银子不要,往凹凸奇缺中丢。奇特的造型,定有奇特的含义。多从美学、力学、科学、常识方向作更深层次的理解,对这些屋型才能正确把握。别让简单的刀把屋型的谬想阻碍了应有的清新的思维。
城市中成套房屋户型是因设计和某种需要而存在的凸凹和空缺,和农村那种今天这里修一间,明天那里接一间的房子凹凸是不能相提并论,也不能用衡量那种房屋的凸凹观,来衡量城市中成套、有设计方案的房屋。城市中成套房屋至少从力学、科学、常识的角度考虑了房屋的整体力学平衡。没有这些凸凹,不合力学原理,也不合其它科学设计要领,那就直接与风水观的实质要领相冲。农村大多是拼接房屋,有的房屋修建时间前后相差几十年,不是在同一时间段统一修建完成。城市中的成套房屋,是在同一时间段修建完成,结构紧密,焊接牢固,不是想建就建的拼接房。
六、城市风水,自然选择在先,人为改造力度在后。
当你去到那些穷乡僻壤的地方,你不要以为那里无人去过,其实那里有许多遗址,那些遗址证明有人到过那里,同时也会证明那些到过那里的人,曾经有过生与死考验。由于风水的差距,已被彻底自然淘汰。当你去到大城市,那里为什么留下那么多人口,答案是:那里具有更广泛的风水优势,自然选择使哪里的人群得以延续并得到扩涨。
农村基本是小气候地形,形成独立的塘局,这种小塘局中存在着不利于生存的空间。农村的自然筛选,自然淘汰,极其明显。在这些小环境中,地形位置选取不合理,罗盘用事即所谓风水理气再合理,也是没有意义。没有地形的合理,罗经用事成为儿戏。所以在这些小环境中,地形选取是第一位的,是基础;罗盘即罗经用事是第二位的,次要的。
与城镇相比较,农村不同: 1、农村地形相对城镇地形来说,农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形。2、农村只能正确利用地形,没有大规模改造的调节能力。
城市风水,没有不好,只有更好。城镇不同,城镇是大气候、大环境。是数万年、数千年中人类用生命选择留下的精华:1、一般在一个较大范围内具有生存空间优势。能形成城镇的规模的地方,大多已经经历数万、数千年的自然历史的生生死死筛选,最后定格下来才是现在这样的格局。比较典型的是在西北,不能成为大小城镇的地方,除了留下遗址,有很多地方,现在就是历史传闻都没有,什么原因?不适宜居住,自然淘汰和自然消亡,人口彻底绝灭。2、现代化的城镇,改造力度的增强,扩展了城镇规模。没有现代化的改造力度,可以说,所有城镇只存在死角,没有活眼。城镇如果没有现代化的改造,人口承担能力最多是现在的三分之一。所以形成现在这样的城镇格局,是历史、自然筛选和现代化改造结果。
是有人类以来,人类用生命的代价在选取自然地理,能居住人类的地段,已形成居住群落,如城市。城市是人类用生命代价留下的瑰宝。不能居住人类的地方,人口已经绝灭消亡。如果没有特别的人类改造力度,再到那里居住,也许依旧会重复往昔的故事。城镇形成的经历,首先是自然筛选,然后是政治、经济、人文的介入,这些因素的加入,形成了政治地理、经济地理、人文地理,这些地理因素相互影响,与自然地理的结合,是现代城镇具有较大风水优势的根本原因。
一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。比如:上世纪的八十年代,在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因,仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成一条小小的热闹街市。由于种种原因,乡级政府机构搬迁到别处,那里立即出现了“骤冷”的状况,十几家最大商店,在不到三个月的时间里,全部维持不下去,后来留下的三家小店,每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面,再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府,没有独立的财政功能基础,其影响能力带来的风水效应就能如此,更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构,其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合,才是完整意义上的风水。
有问:厂房右边是派出所风水有没影响?——回答是:派出所周围是太平之地。如果派出所周围都不得安宁,那这地球上再也没有安宁的地方了,派出所周围是一优良政治风水地段。
城市,明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛网一样密布,已到了无所不及的地步,形成了网络式的交通便利,不存在单纯对水利和水力的依赖和利用的局限。自来水的实现,完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现,克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等,包括其它因素的人为实现,这些条件的实现,完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖,也有力地证明科学更神奇的事实。
㈤ 求南京旅游景点排名前十,有哪些值得去
南京旅游景点排名前十的为明孝陵(梅花山)、夫子庙、中山陵、玄武湖、总统府、侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆、南京博物院、牛首山、红山森林动物园、灵谷景区,具体介绍如下:
1、明孝陵(梅花山):明孝陵坐落在南京市紫金山南麓独龙阜玩珠峰下,东毗中山陵,南临梅花山,是南京最大的帝王陵墓,亦是中国古代最大的帝王陵寝之一。
2、夫子庙:夫子庙是一组规模宏大的古建筑群,是供奉和祭祀孔子的地方,中国四大文庙之一。位于秦淮河北岸的贡院街旁。 夫子庙,始建于东晋成帝司马衍咸康三年(337年),根据王导提议“治国以培育人才为重”,立太学于秦淮河南岸。
3、中山陵:中山陵位于南京市玄武区紫金山南麓钟山风景区内,是中国近代伟大的民主革命先行者孙中山先生的陵寝,及其附属纪念建筑群,面积8万余平方米。
4、玄武湖:玄武湖古名桑泊,中国最大的皇家园林湖泊,当代仅存的江南皇家园林. 位于南京城中,紫金山脚下的国家级风景区,至今已有一千五百多年的历史。
5、总统府:坐落于古城南京的原国民政府总统府,是一座有六百多年历史的历史建筑遗存。现在已成为中国最大的近代史博物馆。 园中亭台楼阁,古木叠障,是典型的徽派江南古典园林。
6、侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆:侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆位于原日军大屠杀遗址之一的万人坑,是一处以史料文物、建筑、雕塑、影视等综合手法,全面展示“南京大屠杀”惨案的专史陈列馆。
7、南京博物院:南京博物院坐落于紫金山南麓、中山门内北侧,是中国最早创建的博物馆之一。1933年筹建,1948年建成,主殿模仿天津独乐寺山门的模样。
8、牛首山:牛首山又名天阙山,是金陵四大名胜之一,因山顶东西双峰形似牛头双角而得名。一座牛首山,半部南京史。
9、红山森林动物园:红山森林动物园由南京玄武湖动物园迁移到此而建。现已建成小红山鸟类区、大红山猛兽区、放牛山食草动物和灵长动物三大展区,39个设计新颖的动物场馆依山营建,错落山间。
10、灵谷景区:灵谷景区位于中山陵以东约一公里处的灵谷景区,原为明朝“天下第一禅林”灵谷寺所在地,景区内汇集了六朝时期名僧宝志(即济公和尚原型)的墓塔。
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南京景点介绍:
南京号称“六朝古都”,“十朝都会”,历代有很多政权在这里定都,因此一直是江南最重要的政治、文化中心,文物古迹星罗棋布,自然风光优美迷人。
南京人文景点集中在主城区的玄武、秦淮等区,其中环玄武湖,秦淮河沿岸以及夫子庙三大区域是景点最集中的地方。东郊的钟山风景区和北部的燕子矶则分别以山岭和江景取胜。
㈥ 北京适合晚上逛的景点有哪些
北京适合晚上逛的景点有:前门、天安门广场、三里屯酒吧街、中央广播电视塔、南锣鼓巷等。
1、前门
推荐理由:广和楼又名“广和查楼”或“查楼”,是前门大街不可不看的一处景观,这里封存着老北京对梨园文化最初的记忆。广和楼建于明末,曾为京城最早最出名的戏楼,与华乐楼、广德楼、第一舞台并称为京城四大戏园。
查楼本是私家花园里的戏楼,它的繁华初始于康熙年间。那时查楼已经不再是私家园林里的寂寞台榭,改成了对外营业的茶园,初名查家茶楼、查家楼,后改称广和查楼。
4、中央广播电视塔
中央广播电视塔位于西三环航天桥附近,占地15.4公顷,高386.5米,20余层是集广播电视射观光旅游餐饮娱乐为一体的综合性建筑,也是北京现代化的一个重要标志中央广播电视塔的夜景照明是一绝,曾被评为首都夜景照明工作一等奖。
5、南锣鼓巷
一家家创意、个性的小店;比如“火柴语录”“创口贴”“肚脐眼”等等光看名字都觉得新奇有趣,每次去都会看两眼,觉得依然有趣好玩儿。此外,如“双缨”围坊店等体现民风民俗的小店也比比皆是,还有酒吧、小吃等等都是绕不过的经典。
旅游注意事项
1、要匀不要急匀速行走最省体力,而且有利于保持良好心态;急一阵歇一阵的走路方式最累人。
2、快去慢返上午出游的路可走得稍快,傍晚返程则要慢些走,以免疲劳的关节、肌腱受伤。
3、走阶不走坡上下山时尽量走石阶,少走斜坡。这样较符合力学和生理要求,安全又省力。
4、走硬不走软在水泥、沥青、石板等硬地上行走比在草地、河滩、湿地等软地面行走更省劲和安全。
㈦ 广东旅游必去十大景点是哪些
广东旅游必去十大景点是双月湾、罗浮山、南沙湿地公园、孙中山故里旅游区、西樵山、南昆山国家森林公园、大亚湾、凌霄岩、连州地下河、雁南飞茶田度假村。
1、双月湾
双月湾位于惠州市惠东县港口滨海旅游度假区,双月湾共分两湾,由大亚湾和虹海湾相邻的两个半月形组成,整个海湾从空中俯瞰好像两轮背对的新月,故名双月湾。不可错过的地方是双月湾观景台。登顶后景色令人眼前一亮,小镇、渔船和远方的海岛历历在目,双月湾的日落尤为壮观,夕阳从海平线落下,把海天染成一片橙色。
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旅行注意事项
旅行注意事项
严禁携带非环保香、烟花鞭炮和违禁品进入中心景区和大庙,大庙及周边、古镇四街禁止燃放烟花鞭炮,严禁携带拜香入殿,不烧“回头香”,违者一律予以收缴,对不听劝阻者依法处罚。
登山的游客请提前关注气象信息,做好防雨、防风、防寒等安全防护,并自觉爱护景区设施。不携带违禁品。主动申报应纳税物品,遵守检验检疫、金融管制相关政策。不随意为他人托带物品,谨防被利用携带或贩运毒品及其它违禁品。
㈧ 江苏十大景点排名是怎样的
个人认为江苏十大景点排名分别是苏州园林、苏州市周庄古镇景区、扬州市瘦西湖风景区、太湖风景名胜区、中央电视台影视基地三国水浒景区、南京市夫子庙-秦淮风光带景区 、常州市环球恐龙城休闲旅游区、无锡市鼋头渚景区、南京钟山风景名胜区、常州市天目湖景区。以下作出具体介绍:
1、苏州园林
苏州园林又称“苏州古典园林”,是世界文化遗产、国家AAAAA级景区、中国十大风景区之一,有“园林之城”,享有“江南园林甲天下、苏州园林甲江南”的美誉,被誉为“在英尺内重建干坤”,中华园林苏州园林在世界园林史上有着独特的历史地位和价值,是写山水的高度艺术手法,含有浓厚的中国传统思想和文化内涵,是东方文明的园林艺术典范。
9、南京钟山风景区
钟山风景区简称钟山风景区,位于南京市玄武区紫金山,是中国著名的风景区,第一个国家级风景区,第一个国家5A级景区,国家森林公园,国家文明风景区,中国景区40佳。 钟山经常在山顶徘徊,所以被称为紫金山。
10、常州市天目湖景区
天目湖观光胜地位于溧阳市南部8公里,区内有沙河、大溪两个国家级大型水库。 因为属于天目山余脉,所以被称为“天目湖”。
㈨ 保定旅游景点排名榜是怎样的
保定拥有2300多年的历史,是中国历史文化名城,去保定旅游的话,有哪些景点值得推荐呢?
第一,白石山世界地质公园,位于保定市涞源县,是以峰林地貌为主的风景区,这里风景优美,云海翻腾,拥有各种高耸陡峭的峰林。白石山最著名的就是玻璃栈道,白石山的玻璃栈道是我国国内最长,也是海拔最高的玻璃栈道,拥有非常丰富的游玩项目。
第四,清西陵位于保定市易县,是清朝自雍正到光绪,以及多位后妃和阿哥以及王公大臣的陵寝所在,这里的陵园修建的恢宏大气,陵墓的内部装饰富贵华丽,为我们讲述了一段历史,让我们感受时间和岁月的沉淀,这里的环境清幽古朴,有一种厚重的岁月感。在清西陵的崇陵旁边,有一座藏传佛教寺院永福寺可供信徒参拜。
㈩ 求长治旅游景点大全排名,哪些比较值得去
长治是山西省地级市,也是晋东南中心城市,为山西省域副中心城市之一。长治古称上党、潞州、潞安等,“长治”原原本是潞安府府治所在县名,得名于明嘉靖八年,取“长治久安”之意。长治地处晋东南,晋冀豫三省交界,全境位于由太行山太岳山环绕而成的上党盆地中。长治的旅游资源丰富,境内的旅游景点很多,主要有下面几个:
第三个旅游景点是仙堂山。最近一段时间,仙堂山的法显西行八国馆正式对外开放,这里有不同国家的建筑风貌,游客不出国门也可以游世界。除此之外,这里还将会有室内风情舞蹈表演。仙堂山素有“太行灵山”之称,风景秀丽,景色宜人。
第四个旅游景点是红豆峡。红豆峡是龙泉峡的一条支峡,位于龙泉峡西南口、紫团山东北麓,红豆峡呈东北―西南走向。红豆峡全长15公里,面积400余公顷,其中点缀着双龙潭、滴古寺、九连寺、红豆杉等4个景点。事实上,红豆峡原名洪底峡,因峡内生长着红豆杉,故改名为红豆峡。