景色远近
㈠ 色彩风景、怎么才画得出空间感,有远近的层次
要注意方法和步骤,由整体到局部,又由局部回复到整体,使作品逐步达到深入和完善。一般要经过五个阶段,即落幅、素描稿、上色、深入刻画、调整完成。在上色顺序上,一般是从大面积的色彩或从画面主要物体开始较好,这样对于确定一幅画面的基调,保持全画大体关系的正确,是有好处的。也有的作者习惯从浅色或者像画油画那样先从深的部分开始,也各有各的长处,应该根据具体情况和个人的作画习惯来决定。着色时要注意计划性,如画面上某一部分需要待底色将干未干时加色,另一部分必须待底层颜色全部干后再上别的色,这都要“成竹在胸”,一步步地进行,这对于刻画对象的不同特征,表现物体的空间感、质量感,是有很大帮助的。
技法是比较多样的,但大致不外乎干画法和湿画法两种。所谓干画,即少用水的意思,并非不掺水而仅用颜料干擦,作画时要待前一层颜色干后再涂上第二层色,层层加叠,前一层色与第二层色有较明晰的界限,所以也有称之为多层画法。干画法落笔应力求肯定、准确,以求表现明确的形体以及各种层次和体面的转折关系。干画法应注意的是:在底色未干时不要急于覆盖,以防止底色泛上来;且颜色覆盖的次数也不宜太多,覆盖大多或颜色堆得太厚,会使色彩变灰、变腻。干画法不太受时间的限制,便于从容作画,较易掌握,对于初学者锻炼严格的造型能力是很有帮助的。但干画法不易发挥水色流动的特色,运用不好会产生干涩、生硬等弊病
㈡ (树红树碧高低影,烟淡烟浓远近秋)赞美的什么地方的景色
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「题福唐观二首」杜光庭
盘空蹑翠到山巅,竹殿云楼势逼天。古洞草深微版有路,
旧碑文灭不知年权。八州物象通檐外,万里烟霞在目前。
自是人间轻举地,何须蓬岛访真仙。
曾随云水此山游,行尽层峰更上楼。九月登临须有意,
七年岐路亦堪愁。树红树碧高低影,烟淡烟浓远近秋。
暂熟炉香不须去,伫陪天仗入神州。
“树红树碧高低影,烟淡烟浓远近秋.”
明写景,写福唐观周围众树与枫树参杂,烟雾缭绕的景象。
暗写人生,写悟性。这种远近高低斑驳陆离的树影和缭绕的烟雾,是秋的迷离,也是作者人生的迷离。“七年岐路亦堪愁”道出其对误入歧途的迷离的人生的感叹。既悟前事皆为“岐路”所以“不须去”,于是便“伫陪天仗入神州”陪佛修化,苦守青灯,归入正途。
㈢ 横看成岭侧成峰,远近高低各不同.描写的是哪一处风景名胜
横看成岭侧成峰,远近高低各不同。描写的风景名胜是:庐山
出自:《题西林壁》,是宋代文学家苏轼的诗作。原文如下:
横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
译文如下:
从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立,从远处、近处、高处、低处看庐山,庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目,是因为我自身处在庐山之中。
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1、赏析:
这是一首诗中有画的写景诗,又是一首哲理诗,哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。前两句描述了庐山不同的形态变化。庐山横看绵延逶迤,崇山峻岭郁郁葱葱连环不绝;侧看则峰峦起伏,奇峰突起,耸入云端。从远处和近处不同的方位看庐山,所看到的山色和气势又不相同。
后两句写出了作者深思后的感悟:之所以从不同的方位看庐山,会有不同的印象,原来是因为“身在此山中”。也就是说,只有远离庐山,跳出庐山的遮蔽,才能全面把握庐山的真正仪态。
全诗紧紧扣住游山谈出自己独特的感受,借助庐山的形象,用通俗的语言深入浅出地表达哲理,故而亲切自然,耐人寻味。
2、创作背景
苏轼于神宗元丰七年(1084年)由黄州(治所在今湖北黄冈)贬所改迁汝州(治所在今河南临汝) 团练副使,赴汝州时经过九江,与友人参寥同游庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思,于是写下了若干首庐山记游诗。
㈣ “横看成岭侧成峰,远近高低各不同”这句诗的所描写的景区是在哪里
江西庐山。
㈤ 远近闻名的四望山,风景和精彩传说是怎样的
四望山是桑植国内高耸千米的山。站在这座山顶上,可以看到桑植、慈利、大庸和石门四县,所以这座山被称为四望山。但是,这座山也有叫杨旗山的,名字的由来与土司时代的扬旗战争有关,至今仍有很多人赞同。
3个多月后,陈策勋的去向终于被刘芳才当地农民发现了。刘芳才给军队搜索活动拿起火枪,他坐在碗厂对面的黄敷坂口时,发现前面不远的大泡泡叶树下坐着两个人,一个穿着蓝布棉衣的是陈策勋,另一个是他妻子的外甥陶香臣。开始。刘芳才拿着火枪走近后,陈策勋因为山上穷水尽了,没有抵抗就乖乖地抓住了。刘芳才抓捕了这两个人,不久他们俩就交给了匪帮。此后,陈策勋迅速被关进桑植县,不久在公审中被宣判死刑。
四望山的关公神像无法保护陈策勋的小生命,在时代大潮的冲锋中,当时乡里土豪的恶霸几乎逃不出命运的惩罚。四望山庙香火解放后不久衰落消失了文革兴起的时候,供奉在四方山庙里的菩萨也不剪翅膀飞走,消失了踪影。
四望山繁茂的植被在1970年代也被毁灭性地开发出来。持续了几年的原始战火是农业,这座山几乎变成了秃山。到了二十世纪八十年代,这座山的植被逐渐恢复,经过三十年来的自然保护,现在,这座山的原始生态已经大幅度好转,青山绿水的本来面目终于重现。
㈥ 横看成岭侧成峰远近高低各不同写的什么地方的景色
江西,九江,庐山
横看成岭侧成峰,远近高低各不同。(出自北宋诗人苏轼的《题西林壁》)
题西林壁
朝代:宋代
作者:苏轼
原文:
横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
㈦ 准备去青岛玩,想去沙滩,第一海水浴场和金沙滩比哪个风景更好啊(除去远近因素)
青岛最好的沙滩非金沙滩莫属,沙质细腻,海水干净,而且浪头比较大,适合冲浪
第一海水浴场,沙子非常的粗,咯脚,而且人太多,水不是很干净,中间有个小海沟,如果涨潮的话,你可能没法往里面去,人全都挤在边上
所以还是去金沙滩的好,还可以坐坐轮渡,坐坐快艇什么的
㈧ 怎样才能使拍照的照片景物远近都清晰
要让照片的远近景物都清晰,就要调整景深范围,让景深变大。
景深与光圈、焦距、拍摄距离等有关,调整景深就需要调整这三个要素。
1、选择小光圈:光圈越小,景深范围增大。
所以要让照片中的远近景物都成像清晰,可以考虑选择小光圈,光圈越小,景深越大,清晰范围越大,就能达到预期目的。
2、选择广角镜头或广角端:焦距越小,景深范围增大。
背景前景都清晰,可以选择广角镜头或变焦镜头的广角端拍摄,同样能获得远近景物都清晰的效果。
3、要远距离拍摄:
拍摄距离远一些,取景画面中的远近景物比例变小,所以背景清晰。
4、对焦在画面前1/3处:对焦点前后又分为前景深和后景深,后景深=2倍的前景深。
所以对焦在相机画面的的前1/3处,可以让景深范围最大化,有时候还会形成超焦距。这时的背景、前景的清晰范围会更大,所以远近景物都会成像清晰。
(8)景色远近扩展阅读:
除了光圈、摄距、焦距影响景深大小外,摄影者对模糊圈的要求,即可允许的模糊圈大小,对景深大小也密切相关。可允许的模糊圈较大小,对景深大小也密切相关。
可允许的模糊圈较大时,如采用接触印相或小倍率放大制取照片,景深就大些;可允许的模糊圈较小时,如采用高倍率放大制取照片时,景深就小些。
光圈、摄距、镜头焦距以及可允许模糊圈大小对景深影响的规律,均是相对而言的,即这四个因素在其中三个因素相同时,另一因素对景深大小的影响规律成立。否则这些“规律”就不一定成立。
例如,镜头焦距75mm对焦在2米处,f16的景深是1.5--3.1米,而对焦在5米处,f11的景深为3--11米。光圈小的(f16)景深是1.6米,而光圈大的(f11)的景深则是8米了,这是由于摄距不一所至。
㈨ 请问用D700的高手,就是比如用A档(光圈)拍摄夜景时,拍摄景色远近依据什么来调整光圈值
光圈可以控制景深 但并不是唯一决定景深的因素 镜头焦距 被摄物体的距回离都会影响景深答 所以并不是f8就一定能获得大景深 但是与被摄物体距离一定 焦距一定的情况下 光圈越小 景深越大是没错的
拍远景也不一定就一定要用小光圈 适当缩小光圈可以改善成像质量 也可以增大景深 但是会让快门时间变长 所以要配合着调整光圈值才好 比如夜景的时候 上三脚架 光圈f16 长曝光 可以让灯光呈现漂亮的星芒 也可以获得很大的景深
㈩ 风景不在远近,人生不在长短这句话对吗
想念一个人的时候,只想看上一眼,感觉很暖。牵挂一个人的时候,只想问候一声,感觉心里踏实。一个人孤单的时候,只想找个对的人聊上一会,非常眷恋。世界上最贵的不是金钱,而是时间;最美的不是风景,而是感情。最难的不是相守,而是彼此的相知。
家不在于大小,在于温馨;心灵不在于距离,在于相通;感情不在于拥有,在于长久;祝福不在于多少,在于真诚;朋友不在于远近,在于永远;牵挂不在于深浅,在于真心;知己不在于相处,在于懂得;人生不在于顺逆,在于追求;梦想不在于伟大,在于坚持;生命不在于长短,在于精彩。
雪舞流年寒梅盛放冬梦已深。我坐拥着季节深处的暖,在冬的眉眼间预约春的明媚。倘佯在流年里,谁的心能永不疲惫?谁的梦没有过期待?谁的故事里能没有伤痛?掬一片雪花荡涤心灵,撷一瓣寒梅芬芳岁月。在寒冷的日子里用温暖点亮一盏心灯,莹润生命中的每一天。回眸处惟愿笑容暖暖。只要心中有爱就是春天。
人生就是一条没有回程的单行线,生命就是一趟旅程,沿途的风景再美,也要学会边走边忘。能让你强大的不是坚持而是放下;能让你淡泊的不是得到而是失去;能让你懂得的不是一帆风顺,而是挫折坎坷;能让你重生的不是等待往事结束,而是勇敢的和它说再见。人生浮沉是一种历练,岁月沧桑是一种积累。悲过了,才知道喜的可贵;哭过了,才知道笑的芬芳。苦难是一把双刃剑,带给我们伤痛的同时,也会让我们瞬间成长。生活有酸有甜;友谊有浓有淡;生命有长有短;学会接受百味人生,时光深处,轻握一份懂得;生命的路口,静待花开。
认识不在于时间的长短,而在于彼此的懂得。