七宝风景图

Ⅰ 上海七宝古镇好玩吗可以划船吗

七宝古镇现在已经不卖门票了,好几个景点也没人管了,主要就是小吃比较多比较热闹内~容好像没划船的~吃东西的时候注意卫生就好了,那边小吃都是明码标价,也没什么宰人的东西

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团里有朋友提醒有木头的游船,并提供图片一幅....

Ⅱ 七宝老街 地图

七宝老街位于上海市闵行区七宝古镇,整条街有丰富特色小吃,以及古色古香的建筑等。
七宝古镇同属江南太湖流域的千年古镇，风景如画，典型的城中之镇，又是离上海市区最近的古镇。

距地铁一号线莘庄站10分钟车程，距漕宝路地铁站20分钟车程，公交803、513、87、91、92、莘北专线等均可到达，或是乘坐旅游一号线、旅游十号线皆可到达。

Ⅲ 上海有哪些好玩的景点

上海外滩、陆家嘴、东方明珠、南京路、上海迪士尼乐园等等。

1、上海外滩位于黄浦江畔，是最具上海城市象征意义的景点，是到上海旅游的首站，数十栋风格迥异的万国建筑和浦江夜景是它的精华所在。江对岸矗立着东方明珠、金茂大厦、环球金融中心等摩天大楼，入夜霓虹闪亮，更可感受“不夜城”的韵味与浪漫。

Ⅳ 上海都有什么好玩的地方

上海游玩参考一览：素有“东方巴黎”之称的上海是-个现代化，但又拥有传统文化特色的海派文化城市。上海拥有丰富的人文资源、迷人的城市风貌、繁华的商业街市、欢乐的节庆活动和脍炙人口的各邦菜肴。近几年来，上海相继竣工的重点工程更是展示了上海这个国际化大都市的风采,还能感受到上海这座城市人流熙攘、灯火璀璨的活力。吃:苏浙汇(茂名南路127,延安路延安饭店隔壁)
荣腾鱼乡(四川北路)
吴江路(平凡
,甜蜜蜜
,小杨生煎)
穹六人间(岳阳路150号)
喝:上岛咖啡(南京路步行街)
香啡阁
九龙冰室(静安寺)
一茶一座
玩:淮海中路M-box(酒吧)
桃江路东平路
汾阳路的宝莱纳(酒吧)
外滩3号
乐:汉源书店
逛街
去淮海路百富勤三楼m－box吧，上海所有好的酒吧我都去过，那里最好，有很棒的歌手。汾阳路的宝莱纳有很好喝得黑啤，桃江路的噢玛利亚有很休闲的乡村音乐，外滩3号和18号是高消费场所，但很值得。
如果楼主是外地朋友，请看以下内容
浦东陆家嘴不错
东方明珠
金茂大厦
难得来一定要看看上海的标志性建筑
还有就是建议去东方绿洲
很不错
如果有时间
去朱家角也是不错的
浏览一下上海古镇
吃吃那里的特产
最后城隍庙是一定要去的
带一些梨膏糖和五香豆
楼主如果是随便逛逛，请看以下内容
:如果是吃的，那就是吴江路，小吃都很多，在上海也比较有知名度。
如果买衣服，那就是七浦路，襄阳路。
如果是酒吧，那就是衡山路，淮海路。如果是夏天，从2005年起，上海将投资50亿元，在奉贤区东海杭州湾辟出10公里长的海岸线，建造全国最大的人工沙滩——“碧海金沙·黄金海岸”，采用圈水隐堤、沉泥碧水的技术，将浑浊的海水和滩涂变成水清沙细的“碧海金沙”。届时人工沙滩的总面积将达到30平方公里，像这样的人工海滩建设，国内尚无先例。2007年，集风景、旅游、度假、文化、休闲于一体的“碧海金沙·黄金海岸”，连同连绵数公里的滨海观景长廊将恢弘呈现，上海人拥有592公里海岸线却只能去外地海滨度假的历史也将改写。而位于奉贤滨海的纯西班牙风格度假别墅“LACALA阳光海岸”和“棕榈滩别墅”，已经成为奉贤别墅板块的先行者
海湾旅游区
57120888
海湾旅游区海鸥路1号如果是景点:·东方明珠电视塔
·金茂大厦
·陆家嘴金融区
·世纪广场
·上海科技馆
·浦东国际机场
·国际会议中心
·新上海商业城
·磁悬浮列车
·滨江大道
·世纪大道
·新国际博览中心
·外滩
·人民广场
·新天地
·南京路
·豫园商城
·龙华旅游城
·七宝老街
·上海大剧院
·淮海路
·衡山路
·上海图书馆
·上海国际赛车场
·外滩观光隧道
·南浦大桥
·延安东路隧道
·杨浦大桥
·桥乡金泽
·古城松江

Ⅳ 上海十大旅游景点是什么

1. 外滩

沿着外滩漫步是上海游客必须做的事情之一。外滩位于黄浦江西侧，是上海最著名的旅游景点之一。外滩两侧是代表各种建筑风格的古老建筑，包括哥特式建筑，罗马式建筑和文艺复兴建筑。这与河的东侧形成鲜明对比，东侧充满了惊人的摩天大楼，可以达到令人眼花缭乱的高度。步行外滩的好时机是夜晚，那时摩天大楼会像圣诞树一样被灯光照亮。

10. 上海马戏城

松海以杂技表演闻名于世，比上海马戏团世界更好。参观者可以在《插入时间》的日常表演中看到这些令人惊叹的杂技演员，该剧可与百老汇音乐剧媲美。敏捷的杂技演员表演从传统杂技到武术技艺，所有这些都配有音乐、灯光和服装。上海马戏团世界也有自己的马戏团—快乐马戏团，拥有从小丑到动物到杂技演员的。快乐马戏团在周末和节假日占据中心舞台。上海马戏团在世界各地都有自己的马戏团舞台，国际马戏团也可以在那里表演。

Ⅵ 游七宝的作文

七宝游记

天天都盼着国庆，并算计着国庆要去哪里玩，一个上海本地人的同事推荐我去上海周边的古镇去玩玩，觉得注意不错，但是后来跟一个亲戚聊天，他让我先把上海可以玩的地方都玩了再说，并告诉了我一个名字——七宝。上海这里有些地方名字就是奇怪，今天去七宝的路上，坐公交车居然有个站叫牛角尖。我想如果在知道有牛角尖这样的地名在先，我也不会对七宝这个名字感到十分的惊讶了，从知道有七宝这个名字的那天起，这个名字就一直萦绕在我的心里。前几天在超市，有个男人居然叫他小孩七宝，是不是他也觉得这个名字很有创意呢？我有的同事，家里生了很多女孩子，她父亲为避免给小孩起名字伤脑筋，大女儿名字叫一朵，二女儿叫二朵，我同事排行五，所以叫五朵，每次见到她人，我心里都要感叹，她父亲一时懒惰，竟给她们起了这么有诗意的名字，五朵金花，大俗即大雅，与七宝之名有异曲同工之妙。写到这里，突然想将来我小孩子，一月份生就叫大宝，二月份就叫小宝，三月份叫三宝........呵呵，虽然挺好玩的，但这样其实也就落了俗套，不好。

言归正传，说说今天的七宝吧，总的来说值得一游。

自从去过乌镇后，我心里对那些所谓的古镇挺排斥的，我喜欢那种自然天生的风景，而乌镇更多的是后来人的改造，或者说按照后人想象古人的建筑造出来的，房子里都装上了那种挂式空调，十分杀风景，这样就失去了古镇的“古”的韵味。有一天跟同事说了这个想法，她说，古代的建筑留到现在，肯定是危房了，你还敢去玩吗？我心里清楚是这样的，但是还是心有不甘去承认，古镇就该像乌镇那样。

今天七宝没有让我失望，在七宝你到处可以见到真正的古老的东西，一砖一瓦，尤其没有被景点处列为景点的小弄小巷，看着这些东西让人有种穿越时空的感觉，不是一个世界的，心里都隐隐有些不安。七宝的房子大多数都是两层至三层的建筑，通常一楼都是光鲜亮丽，各种商贩卖着吃食，饮品之类，要感受古老的七宝，你一定要扬起你高贵的头颅，往上看，看看二楼，三楼，上面还住着七宝镇的人们，楼上的色调比起一楼的明显有些退色，但是这才是古镇的真正魅力所在。

我买的是景点的通票，票价是45，但是售价才30，小小开心了一把。按照景点图示上面的路线，依次游玩了老行当，七宝酒坊，蟋蟀草堂，周氏微雕馆，张充仁纪念馆，皮影戏，棉织坊，钟楼。

老行当，七宝酒坊，棉织坊，蟋蟀草堂，这几个景点其实没什么特别吸引我的东西，反而因为都是只有我一个人在参观，挺害怕的。都是些老的东西，颜色灰暗，与实现世界差别很大，心里本来就有点忐忑，再加上这里景点除七宝酒坊外都还蛮大的，只是在门口有个卖票的工作人员，里面一个人都没有，让我面对那些古老的东西，心里真得很害怕，所以奉劝要去游玩的朋友一定要跟朋友一起去，不然也不能尽兴的。还有个让我害怕的原因是，这几个景点里面都设置了假人，模拟古代的情景，说实话假人就是假人，经不起仔细看，但是突然看上去，你还是会吓一跳，怎么还有个人在这里，场景逼真，一个人看时有点吓人。我看过很多鬼故事，加上胆子确实有点小，不怎么敢一个人在静寂的深宅大院里。

周氏微雕馆，我进去的时候恰好也有几个老外进去参观，她们对那些艺术品的形容是amazing,而且是不停的说这个词，我想他们应该看不懂微雕上的字画吧，但是震惊程度是可想而知的。我心里也一直在念着几个词，太棒了，巧夺天工，鬼斧神工，而且不是一点点的养眼啊，是美不胜收的那种。也就是看了这个之后我决定下次要再过来好好品味品味七宝，这次有点匆匆。

张充仁纪念馆，在里面观看的时候遇到一个老先生，他问我是不是学美术的，我说不是，之后我们就这个纪念馆说了些话。他说这个张充仁真得很厉害啊，又有雕塑，又有油画，还有水彩画，素描，漫画，真的是全才啊。虽然我看不懂他的作品要表达的东西，但是听到老先生这么一说，我对他真的由衷的佩服。我看他的一些介绍资料里面，张老先生甚至还演过话剧，确实是全才。古代人似乎就是比我们现在人要懂得多，会的多，难道是现在社会分工很细，时代进步的原因——但是却带来的人的退化。中秋回家的时候让妈妈包粽子，见我妈包得那么好，我就拿我跟我妈妈比较，妈妈呢，会包粽子，会做布鞋，会织毛衣，会腌制咸菜，而我呢，什么都不会，虽说现在外面也卖这些东西，如粽子，但是味道没有家里的好，再说卫生状况也不敢去想，布鞋吧，我今天还特地去看了很出名的北京布鞋，跟我妈做得比起来实在是差远了，咸菜吧，超市，菜场的我都买了吃过，吃起来总吃到不干净的东西。这些我现在不会，将来我的后代说不定更不会，那这些老手艺将来何去何从呢?

皮影戏在电视电影上也看到过，但是跟现实看到的效果是不一样的。进这个景点的时候，看到都是些头发都白了的老头在里面等着，只有一个稍微年轻点，看上去大概五十来岁的样子吧。见我一个小姑娘也去凑热闹，他感到很新鲜，就问我是不是懂皮影戏啊，我说我一点都不懂，只是过来看热闹的，他笑着告诉我，“皮影戏都是些老人爱看，一般是65岁以上的人才看得懂”，我说：“你肯定没有65啊”，他说：“是啊，但是我对这个很感兴趣！”他随即很陶醉地哼了段，曲风清新优美，我猜是皮影戏里面的，他说是的，是开场白，杨家将里面的。我听不懂唱的是什么，也就看完开场白就走人了，因为开场白实在是好听，我还用手机录了下来。我的手机录音效果想来不怎么样，但是这个开场白录的还不错，当然要归功于表演的人唱的是中气十足，声音嘹亮，加上优美的伴乐，使我回来的路上听了好多遍。因为是现场表演，效果很震撼，所以要看皮影戏的话不要离看台太紧，否则耳朵和心脏有点收不了，那个人告诉我看皮影戏离看台六尺远最合适，也就是那里摆好座位的第三排。他还告诉我说七宝的皮影戏现在表演的艺术家们是第七代了。希望皮影戏可以一直流传下去。音乐真的是太好听了，去七宝的话一定要听皮影戏，比现在好多歌曲不知要好多少倍，这就是国粹的力量啊。

还有就是七宝的旧时香烟挂历，以现在的审美观点来看，挂历上的女子长相一般，用我们的农村话来说有点香气，但是却勾起了我小时候的画美女瘾，我喜欢画画，却只爱画花草和美女，今后俺这方面可以拓展拓展嘛！

有人说七宝，“吃饱”也，七宝有美食老街。一条街家家都卖相同的东西，家家都说自己最正宗，我们这些游客根本就分不清哪家才是正宗的，随便在哪家就吃了点东西，我吃了海棠糕，牛杂粉丝，鹌铨，其他的都不怎么爱吃，感觉是味道一般，价格还算公道，估计是我没吃到正宗的吧，希望下次去可以吃到正宗的七宝美食。

这次旅游想说的都说完了，最后再多说一句，那就是不虚此行，好了，睡觉了~

Ⅶ 上海七宝镇属于什么区闵行区还是松江区

闵行区，纵跨七宝、莘庄、颛桥。中春路往西经过一条铁路有条小河，叫小专涞港，属那边是闵行、松江的分界线，过了小涞港就是松江的九亭镇。

闵行区著名景点：七宝古镇、银七星室内滑雪场、锦江乐园等。七宝镇图片如下：

Ⅷ 七宝二中操场的作文

二中，是我向往的高中，那里风景优美，是个学习的好地方。

池塘是二中最美丽内的一处。池塘边柳容树的叶子在秋风的吹拂下飘来飘去。有的飘到水面上，水面象长着一朵朵黄色的荷花；有的飘到空中，象是在下鹅毛大雪。

水面上有象迷宫一样的桥，桥是用大理石雕成的，上面刻着许多美丽而景致的图案。水里面有一条条可爱的 小鲤鱼：有红色的，黑色的，银白色的额橘红的，美丽极了。

池塘的前方是花坛，花坛里种着组多小草和小树，四季常青。

雕像矗立在学校的正中央，它象一个火箭，好象在鼓励学生好好学习，天天向上。

学校的正南面有一个大操场，旁边有乒乓球台和篮球场。每个学生没有事的时候都会聚集在一起，有的打篮球，有的打乒乓球，还有的打羽毛球……

啊！二中，我向往的高中，你是多么美丽！

Ⅸ 求“上海七宝古镇”的简介

[编辑本段]七宝的形成
从陆宝院到七宝寺
说到七宝的形成，首先要说一说晋代著名的文学家陆机、陆云二兄弟。陆机生于公元261年，陆云生于公元262年，但兄弟俩都在公元303被成都王司马颖所杀害。他们都是吴郡华亭人（今上海松江区）。
陆机、陆云出身于三国时期东吴的显赫贵族，祖父陆逊以军功历右都督，大都督，丞相，封侯，父陆抗拜奋威将军，大司马，领荆州牧。三国归晋后，陆机、陆云得到晋帝的宽容，在家乡华亭苦读十年，从而渐有文名，兄弟俩在诗词文赋方面颇有建树，有“云间两陆”之美称。晋室“八王之乱”起，陆机、陆云未能远祸，仅以遇赦得免。嗣后归依成都王司马颖，至太安二年，成都王颖，河间王嗣举兵讨伐长沙王乂，陆机被封为前锋都督，因兵败，受到成都王颖的孟玖兄弟和卢志的诬害，秘密收治于军中，夷三族，兄弟俩同时被杀，时年陆机四十三岁，陆云四十二岁。临刑陆机曾悲叹“欲闻华亭鹤唳，可复得乎？”西晋著名的一代文学大家就这样死于兵祸。
陆机、陆云为当时的文学泰斗，当时人称陆云“为文词藻丽密，旨意深雅”，而陆机更是“少有奇才，文章盖世”，可惜的是，二陆均作了当时统治阶级权力斗争的牺牲品，徒留下“华亭鹤唳”的典故。
二陆被司马颖杀害后，其后裔在松江立香火祠，名陆宝院。院址初在松江境陆宝山，滨吴淞江。陆宝院的建立为宋初七宝镇的形成埋下了伏笔。
从陆宝院到七宝寺其间经历了一个漫长的历史过程，陆宝院究竟建于什么年代，史料不详。后陆宝院又改名陆宝庵，又因吴淞江江水 齿岸，陆宝庵三移其址，这中间经历了东晋十六国，南、北朝、隋、唐，将近600年，一直到五代十国。把五代十国划定为一个历史阶段。是因为七宝寺在五代十国时正式得名。
《松江府志》和《青浦县志》是这样记载七宝形成的：“七宝故庵也，初在陆宝山。吴越王赐以金字藏经曰：‘此乃一宝也’，因改名七宝。后徒于镇，遂以名”。短短的一句话，点出了七宝的由来。五代十国是唐、宋之间的一个历史过渡时期，吴越王钱镠在位年代是公元907年到931年，吴越王钱镠到陆宝庵，并赠给陆宝庵一卷由其妃花五年时间，用金粉正楷在蓝色绡纸上书写的莲花经，还说：‘此乃一宝也’。由此，陆宝庵改名七宝寺。
这里必须说明的是：七宝寺在五代十国时得名，同时也三移其址，迁到了蒲汇塘之北。但规模很小，仅仅是一般的佛教活动庙宇。
[编辑本段]宋初张泽舍宅拓寺
在七宝寺尚未迁到蒲汇塘之北前，蒲汇塘两岸究竟是什么情况，现在似乎无从知道，因无资料记载。但《蒲溪小志》有一记载，可供我们参考来论证蒲汇塘两岸的形成时期。“东栅小石桥西堍，沿横沥河西岸向南行者，为南横沥街。向南行过丁家庄，……”这里的“丁家庄”，《蒲溪小志》记：“丁家庄即后汉丁建阳宅。”丁建阳是三国大将吕布的义父，七宝镇在没有地名时形成于后汉的依据就在此。
七宝寺未迁到蒲汇塘北前，蒲汇塘两岸从后汉时已经有人在这块土地上生活，则不过没有地名而已。当时有丁家庄，可能还有张家庄，王家庄。当七宝寺迁到蒲汇塘北后，宋初张泽舍宅拓寺，为七宝的冠名奠定了基础。
关于宋初里人张泽的具体情况没有史料记载，但可以肯定，张泽在宋代的蒲汇塘北岸是一个地主，是一个在经济上有实力的人物。从张泽能舍宅这一点来看，当时这一地区已经不是一个寻常的农村，已经具备了产生有相当经济和政治实力人物的环境。否则，作为吴地望族的陆氏也不会将其家院很随意地择址在蒲汇塘北。
七宝寺迁到蒲汇塘北和周边的环境也有很大的关系。寺前有香花浜，右寺池浜转后接横沥港。左有横沥港。香花浜上有三座桥，寺的四面都有水，而且和蒲汇塘贯通。这一特殊的地理环境原来就是张泽的宅基地。张泽将这一风水宝地让出来拓展七宝寺，使七宝寺的面貌发生了很大变化，扩展到有千余间佛殿僧舍，使七宝寺在宋初的蒲汇塘北有了一定的规模。
[编辑本段]因寺得名
七宝镇“因寺得名”
史料称：“镇无旧名，缘寺得名，寺无他重，因镇推重。”在张泽舍宅拓寺后，宋大中祥符元年（公元1008年）皇帝赐额“七宝教寺”，由此七宝镇正式得名。
当时的“七宝教寺”有“郡东第一刹”之称，它占地60亩，寺河6亩，整座寺庙绿水环抱，红墙琉瓦，晨钟暮鼓，香烟燎绕，景色十分优美。吸引了方圆百里的人到七宝教寺进香，由此香客信徒，文人雅士在这里烧香拜佛，吟诗作画，为七宝教寺的香火繁茂，人来人往，形成了人气很旺的局面。而集镇形态模式在七宝教寺外围形成，元末明初七宝镇已经发展到一定的规模，当时的七宝镇“居民繁庶，商贾骈集，文儒辈出，盖邑之巨镇。”蒲汇塘两岸的地区，因“七宝教寺”而得名“七宝镇”。
其实在中国历史上有很多有名望的集镇和城市都和宗教有千丝万缕的关系，如南翔，龙华，法华，真如等，都是因寺得名。从这些方面来看，我国古代的城镇发展和宗教在一定程度上相辅相成，有些研究这方面问题的专家指出：城市规划在初始阶段一受宗教影响，二受经济影响。七宝镇的形成也是如此。
在七宝镇“缘寺得名”后，七宝教寺又“因镇推重”。这里所指也就是七宝镇的发展对七宝教寺的影响很大。七宝教寺没有迁来之时，蒲汇塘两岸虽没有地名，但仍然是富庶之地，商贾骈集，文儒辈出。经济文化从后汉到宋初都已经发展到一定的阶段，为明、清时期的繁荣打下了坚实的基础。当七宝寺三移其址到蒲汇塘北岸后，七宝镇这一地名则是确立了蒲汇塘两岸的地域名称。同样，七宝教寺因为七宝镇这一繁庶之地而得到了更大的声望，在整个吴郡之地有了很大的影响。
[编辑本段]建置沿革
从《蒲溪小志》看：宋初七宝镇得名后，仅指蒲汇塘以北区域，元世祖至元十四年属华亭，元十五年改为松江府。元二十九年割华亭县为上海县，这时，七宝镇又属上海县。到明太祖洪武时，松江府管辖华亭、上海两县，明嘉靖二十一年，又割华亭、上海分置青浦县，此时，七宝镇又属青浦县。到明万历元年，以蒲汇塘和横沥河为界，七宝镇分属华亭，上海、青浦三县分治。具体分设为南为娄县，北为青浦，过横沥河为上海县。
虽然三县分治，但七宝镇的地域划分在明代已十分明确。东到横泾（现新泾港），西到小涞港，北到观音堂（沪青平公路），南到顾司徒庙（顾戴路）。这一镇域历经几百年直到现在都没有很大的变化。但是，在明、清两代为何会一镇三治呢？这从一个侧面说明七宝在明清两代已是经济发达，赋税倚重之地了。《蒲溪小志》云：“田赋百万，非一令所能经理”，将七宝分为三县分治，各收赋税，也就理在其中了。
从后汉到宋初是七宝镇的形成时期，宋初七宝镇“因寺得名”后，进入了一个发展期，明清两代是七宝镇的繁荣期。七宝是一个千年古镇，是从七宝镇得名后起始的，也就是现在所说的七宝镇是“北宋遗存”下来的千年古镇。
[编辑本段]七宝的传说
晋代著名文学家陆机、陆云，人称“云间二陆”。陆氏后人曾建家祠于吴淞江畔之陆宝山，初名陆宝院，后更名陆宝庵。五代时吴越王钱镠巡游驻庵，赐金字莲花经一部曰：“此乃一宝也。”因改名七宝寺。后江水啮岸，三移其址于蒲汇塘之北。宋初七宝里人张泽舍宅拓寺，宋真宗大中祥符元年（公元1008年）赐额“七宝教寺”。志云：“镇无旧名，因寺得名，寺无它重，因镇推重。”
七宝历史千年绵延，有史可据。然在民间流传着“七件宝”之说，曰：飞来佛、氽来钟、金字莲花经、神树、金鸡、玉斧、玉筷。
飞来佛实为南教寺如来铁佛，传说由天上飞来，实系明万历年镇人徐泮募资筹铸；氽来钟系明永乐时七宝寺住持僧博洽筹建；传说从河中浮来。金字莲花经乃吴越王钱镠之妃用金粉工楷写成；梓树为千年古树，在原七宝教寺内。此四件为实物也。而玉斧传说和建造蒲汇塘桥有关，建桥之初，难以合拱，众工匠无策之际，来一白发老者，顺手拿起桥堍店家一把斩肉之斧扔于桥下，以垫桥基，塘桥由是得以建成。玉筷说古时皇帝赐功臣一双玉筷，能驱毒避邪，功臣将其藏于镇北蒋家桥之东堍桥柱内，后被人盗走，桥柱上遗留下一双筷印。金鸡则说镇北高泥墩下藏有七缸金八缸银，由金鸡守护，而所埋金银须由九子九媳之家方可挖掘。
[编辑本段]七宝旅游
七宝素有“十年上海看浦东、百年上海看外滩、千年上海看七宝”的美誉。
七宝老街，七宝老街位于上海市闵行区七宝古镇,整条街有丰富特色小吃,以及古色古香的建筑等。
七宝古镇同属江南太湖流域的千年古镇，风景如画，典型的城中之镇，又是离上海市区最近的古镇。
街分为南北两大街，南大街以特色小吃为主，北大街以旅游工艺品、古玩、字画为主。老街已成为了集"休闲、旅游、购物"为一体的繁华街市。古镇七宝，已然成为继周庄、西塘、朱家角之后，上海人出行水乡的又一选择。
银七星室内滑雪场：号称全国最大的室内滑雪场，地址在七宝镇七莘路1835号，靠近顾戴路。
热带风暴：等至炎夏，附近的热带风暴水上乐园又会摩肩接踵。水上乐园位于新镇路顾戴路口，是目前亚洲最大的露天水上乐园之一。园中营造了湖泊、河流、沙滩，拥有30多种惊险、刺激的水上游乐项目。
七宝琉璃工房：工房里现拥有完整的琉璃制作流程设备和技术，已成为全世界最好的琉璃脱腊铸造室，位于七宝镇华中路488号。这里还建有艺术研究和成品展示的设施，自然也成了中外雕塑家们神往的艺术创造新天地。
[编辑本段]古镇交通
公交739、803、513、87、91、92、748、735、莘纪线、莘北专线，轨道交通9号线等均可到达，或是乘坐旅游一号线、旅游十号线皆可到达。
[编辑本段]犬夜叉中的七宝
是一个小狐妖，超级Q，擅长变化之术，父亲被两个妖怪杀死，是日暮戈薇和犬夜叉帮他报仇的。这个小狐妖可以变成一个大气球供人承载，但是只能承载两个人，不然的话就会因为超载而坠落。绝招是狐狸火焰和幻术！
声优：渡边久美子
[编辑本段]佛教名词
佛经中说法不一。《法华经》以金、银、琉璃、砗磲、码碯（玛瑙）、真珠、玫瑰为七宝。《无量寿经》以金、银、琉璃、珊瑚、码碯、砗磲为七宝。《阿弥陀经》、《大智度论》以赤金、银、琉璃。玻璃、砗磲、珠、码碯为七宝。《般若经》以金、银、琉璃、砷磲、码碯、虎（琥）珀、珊瑚为七宝。一脱泛指多种宝物。《南齐书·高帝纪上》：“不得以七宝饰乐器。”后凡用多种宝物装饰的器物，多以“七宝”为名。如七宝床，七宝砚，七宝炉等。七宝与八吉祥都是来自佛教，寓意吉祥。
七宝，佛教中经常提到七宝，实际上佛教讲七宝分为两大类，一类是七种珍宝，一类是七种王宝。讲七类王宝指轮宝、象宝、马宝、珠宝、玉女宝、主藏宝、典兵宝。供养用的七宝是指七种珍宝，只是经书里讲的略有不同∶
1.《佛本行经》讲七宝为∶金、银、．琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、颇黎(水精)。
2．《大阿弥陀佛一地平气和分》讲∶“佛言∶阿弥陀佛刹中，皆自然七宝。所谓黄金、白银、水晶、琉璃、珊瑚、琥珀、砗磲，其体性温柔，以足七宝相间为地。”
3．《恒水经》云∶“金、银、珊瑚、真珠、砗磲、明月珠、摩尼珠”为七宝。
4．《般若经》讲七宝为∶“金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗磲、玛瑙。”
5．《法华经》讲七宝为∶“金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、赤珠、玫瑰。”
6．《阿弥陀经》讲七宝为∶“金、银、琉璃、砗磲、赤珠、玛瑙、琥珀”。
7．还有的讲七宅为“珍珠、玛瑙、砗磲、琥珀、珊瑚、琉璃、水晶”．
七宝象徵著高尚、纯洁、坚毅、安详、富足、康健和圆满，又代表著觉悟和智慧。用七宝供佛可获无量功德
[编辑本段]七宝古镇特产
七宝方糕 宋朝著名文人范仲淹小时候家境贫寒，一日三餐全是粥。每到冬夜读书，他就把粥盛在盘子里冻结，然后割成一块一块的，肚子饿了就吃上一块。他的同窗好友石海卿知道此事后，便叫人用糯米粉仿照范仲淹的制作方法，做成了糯米糕，天天送去，一直到范仲淹中举，他们给方糕取名叫“白软糕”。现在的七宝方糕就是由此流传下来的，有祝愿高升的寓意。 有诗说得好：“人心有多高， 谐声制食品。 义取年胜年， 籍以祈岁。” 七宝羊肉 羊肉营养丰富，每百克含有水65克，蛋白质18.2克，脂肪13.3克，热量194千卡，碳水化合物1.5克，灰分0.8克，钙10毫克，磷178毫克，钠65.2克，钾292毫克，铁33毫克，核黄素0.15毫克，尼克酸3.2毫克。 羊肉能腹中补虚，补中益气，开胃健力，治虚劳寒冷，滋养御风寒，生肋，健力，利胎产，愈疝止疼。 其他特产：海棠糕、白切羊肉、熏癞蛤蟆、农家菜卤蛋、农家拆蹄、糟鱼、团子、粽子、七宝老酒等等。

Ⅹ 犬夜叉之中主要人物的图片，不要搞笑的

杀生丸的母亲
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杀杀的老爸和犬犬的老妈
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杀杀
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犬夜叉
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弥勒
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戈薇
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桔梗
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珊瑚
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七宝
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