生态教育

❶ 教育生态学的生态环境

生态学是研究生物与其环境之间关系的学科，研究教育生态当然首先需要搞清什回么是教育的生态环境答。
教育的生态环境是以教育为中心，对教育的产生、存在和发展起制约和调控作用的多元环境体系。大致分三个层次：一是以教育为中心，综合外部自然环境、社会环境和规范环境组成的单个的或复合的教育生态系统；二是以单个学校或某一教育层次为中心构成的，反映教育体系内部的相互关系；三是以学生的个体发展为主线，研究外部环境包括自然、社会和精神因素组成的系统。此外，教育生态学还考虑教育对象内在的生理和心理环境。
应该特别注意的是教育生态环境的多维镶嵌性。
在此指出，规范环境包括文化、科技、语言文字、民族、伦理道德、哲学、民主与法制、社会风气习俗、宗教信仰、艺术、体育等环境。

❷ 造成如今不理想的教育生态的根本原因是什么

我们既然选择了教师这一职业，就当面对现实，不畏艰难，在有限的空间做出力所能及的改善，至少在课堂上不只是一味的听从他者的摆布，而是努力用自己对教育的哲学思考改善我们的教育行动。英国教育理论家、西方分析教育哲学的主要代表人物瑞查德·斯坦尼·彼特斯（RichardStanleyPeters）认为，教师是传递社会文化的中介人，是文化的权威，教师必须发挥教导者和榜样的作用。我以为所谓的教导者与榜样，无非就是坦然面对种种困境，从改变自己开始，至少是从改变自己的课堂教学开始。

你和我，都可以成为改变的力量

其实体制对教育的绑架在各国都是如此，美国学者大卫·W.奥尔认为，世界各国现行正规的教育至少“有三种种危险对我们在地球上的生活方式来说，后果特别严重：（1）正规规教育使得学生们在弄清楚自己的角色之前，先去考虑他们的生计；（2）正规教育会让学生们成为缺乏道德感，狭隘的技术人员；（3）正规教育会泯灭学生们对大自然的好奇心。”

对教育的危险勒庞、弗莱雷等哲人也有过类似的观点。遗憾的是当有人批评时下教育存在的问题的时候，最为反感的倒是我们这些教育人，我们总是会千方百计地从体制和制度上去找原因，似乎今天窘困的教育生态与我们这些教育人丝毫没有关系，如果说要有点关系，这关系也在校长，“一线教师”总是被动的，无奈的。不错，现行教育体制和制度无疑是有问题的，体制与制度有问题是不是意味着我们这些从事实际教育教学工作的教师就没有问题，或者只有校长有问题？我们总是习惯了对体制与他人的反思，但很少反思自己；我们也习惯了批评教育，但一旦有人批评我们的时候，就会抱成一团群起而攻之而无视伦理与常识，因为我们总是弱势，凭什么受伤的总是我们？魏忠先生《教师是教育创新最大阻碍》的博文以及许多其他先生类似的文字之所以会招来一片谩骂，原因其实也在这里。

谁来改革？我想首先应该是我们这些从事正规教育的教师，如果我们总是将责任推给别人，那就是一种不负责任。想想看我们是不生正干着扼杀学生天分的勾当？我们是不是正不遗余力地“把学习变成无聊的日常事务，繁琐的记忆，脱离亲身体验的大量枯燥概念，死钻教科书”，或者正在“挖苦奚落，条条框框太多，过分强调考试成绩，过多看电视、玩电脑，过多室内学习等等”。[4]想想看，在今天这个网络社会，大数据时代，我们这些教师有多少人不是依然习惯于根据教参和“优秀教案”之类来备课、上课。又有多少不是“只知道啃书本”，只知道膜拜“二手”、甚至“三手”的货色。很少放手去寻找和积累属于自己的“一手知识”。有多少教师不是教着教着使自己成了“二传手”“二手货”的，又有多少学生不是在我们这些“二传手”“二手货”的教育下成了“三手货”甚至“四手货”的？

可怕的是今天的许多教育人，完全不自觉于教育的实际情况，只顾自说自话，有人还傲慢得不容他人质疑，甚至还懒得阅读与思考，更懒得把心智和“实际创造活动”紧密联系起来。有几个人能如民国时代的老师们总能给学生以外的惊喜或者不经意的地吊一吊学生的胃口的，比如刘文典有一回讲《月赋》。讲到一半，突然卖起了关子，宣布关键处到等到“下个星期三晚饭后七时半”才揭秘。原来，那晚恰是阴历十五，皓月当空，他选择在如此情境交融下侃侃而谈，让在场的学生都大呼过瘾。

今天我们如何应对商业电视、网络游戏、家庭离异、自然衰败、以及城乡两极以及不断出现的暴力文化对学生心灵侵蚀的现实，重建“生态教育”？大卫·W.奥尔的建议是，“彻底打破旧的教育理论；彻底打破学科化的课程的束缚；彻底打破教室和教学楼的禁锢。”要做到这些，我们首先需要有勇气反思自己的教育行为，体制制度如此，但是面对不合理的体制和制度，我们能做什么，做了些什么，我们是不是真的无能为力？我看不见得。比如我在主持学校工作的那些年给自己的提醒就是：在今天这样的教育生态中尽其所能，少做应试教育的帮凶。我的主张就是甘于“第二”，不争“第一”。我所在的学校就不推行教学模式，就不以考试成绩论英雄。我做的最多的事情就是组织师生读书、思考、行走。几年下来学校方方面面的工作一样得到了同行和社会的认可。

在今天的教育生态中，不被绑架是不可能的，或许我们真的无法出走，无法绕过，无法穿越这些困境，但是我们能做的，唯有用自己的智慧砸碎镣铐，以一己之力寻找改善的可能，而不是选择放弃与埋怨。参与改善的人多了，也就有希望了。你和我，都可以成为改变的力量。

❸ 浅谈幼儿园如何开展生态环境教育

结合自身的教学实践，笔者认为创设良好的幼儿科学启蒙教育的环境，主要应从以下几个方面入手。随着科学技术的发展，科学启蒙教育已成为幼儿园教育的一个重要组成部分。实践证明，对幼儿实施科学启蒙教育，良好的教育环境必不可少。幼儿只有在与环境的交互作用中才能得到发展，一个充满科学信息、引人入胜的良好环境，能激发幼儿的好奇心、求知欲和探索兴趣，发展其观察力和思维能力。

❹ 什么是生态教育

我认为是指生态与环境保护意识的教育。目前我国的经济发展方式仍然是粗放型的，“环境友好型和资源节约型”虽然已经提出来，但短期内唯GDP为目的的经济发展方式，必然导致生态环境的恶化态势，环境保护问题必然还将在一个相当长的时期内相当严峻。因此，增强环保意识，开展生态教育尤为必要。

❺ 生态教育理念下的德育课程有哪些

北京市第九十四中学德育课程化建设德育是基础教育的重要内容，是全面推进素质教育的灵魂，但受传统教育发展方式的束缚，学校德育功利色彩浓厚，生硬的规范、空洞的说教使德育缺乏层次性和针对性，投入多产出少，对学生的思想品德教育如隔靴挠痒，苍白无力，没有实效。刚刚颁布实施的《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010—2020）年》把“育人为本，德育为先”作为了一项重要的战略主题，并特别强调，要“创新德育形式，丰富德育内容，不断提高德育工作的吸引力和感染力，增强德育工作的针对性和实效性”。
九十四中学以科学发展观和新课改核心价值观引领学校德育工作，在已经形成的德育经验和特色的基础上，立足学校实际和发展需要，寻求学校德育工作创新的生长点和突破口，为适应教育发展方式转变的新形势，确立了课程是教育的核心，充分发挥课程建设在学校德育工作中的重要功能，构建一系列德育课程结构，探索知与行的统一，完善德育课程构建与实施的思路，在转变教育发展方式背景下进行了一次增强德育实效性的全新尝试。
一、德育课程体系的构建是为了实现德育的教育目标
学校在校长办学理念的指导下，紧紧围绕德育目标，本着道德认知与道德实践并重，统一要求与个性发展相结合，学校教育和社会影响相统一的原则，培养九十四中学全面发展，善于沟通，具有国际视野和良好做人品格的合格中学生。针对学校德育教育内容涉及领域广泛，开展形式灵活多样，且不同形式的德育教育实施力度也有所不同的实际，九十四中学首先对德育教育资源进行整合，主要通过德育课程的设置来落实德育教育的基本内容与要求，把原有的德育活动方式、德育教育方式纳入广义的德育课程中来，形成课程体系，确**育工作在时间与空间上予以更大保证，能持久、有效地开展。
二、德育课程体系构建的三方面探索
学校在对德育工作课程化进行梳理的过程中，按照学生的认知层面，行为层面，结合渗透教育，活动课程，使学生上升到自觉地知行统一的层面。
（一）滋养文化环境。创设学校有内涵的文化情境，它以一种“桃李不言，下
自成蹊”的独特方式，成为内化学生思想品德的中介，强调更多的是实施不自觉、无意识、潜移默化、润物细无声的影响。实际上，它渗透在学校生活的各个层面，是物质与精神、有形与无形、动态与静态的统一体。
1.校园文化孕育。多年来，九十四中系统梳理优化校园文化，着重构建二大文化特色：一是精神文化，包括校训文化、班训文化、学风文化等；二是环境文化，包括教室文化、楼道文化、餐厅文化、厕所文化等；这些是对学校办学积淀的深层次挖掘。学校通过教师、学生的交互作用，融合先进思想道德、优秀传统文化和校本教育资源，体现人文关怀，努力培育特色鲜明的高品位的校园文化，在“无言、无求、无形”的潜移默化中使学生受到感染，自觉地产生归属感、认同感和使命感、真正实现文化育人。
2.文化建设课程。学科课程以外由学校有目的、有计划、有组织地通过多种活动项目和活动方式，开展的以学生为主体，以实践性、自主性、创造性、趣味性为主要特征的活动课程，主要内容有：一是班级特色活动，包括值周班、班徽设计、班级博客等；二是学校节庆活动，包括艺术节、文化节、体育节等；
（二）渗透德育教育。通过有意识的、直接的教育活动使受教育者自觉受到影响的道德教育，具有目标明确、条件可靠、效率显著等特点和优势。这类德育课程主要从知识、理论角度入手培养学生的道德素养，包括两大类，一是国家课程体系中的思想政治课，二是渗透性德育课程。
1.思想政治课。在新课程背景下，九十四中的思想政治课注重德育教育与现实生活的结合，从高中生的思想困惑和感兴趣的热点问题入手，把抽象的宏观德育目标具体化，积极创设学生参与的教育教学情境，引入话题，让学生自由地表达对某一问题的观点和看法，经过学生的自我体验，正确的价值取向内化为一种内在品质，教师的适时点拨就会收到四两拨千斤的实效。
2.渗透性德育课程。新课程每个学科的三维教学目标中除了要准确把握本学科教学中的“知识和技能”、“过程和方法”方面的目标，还要关注“情感、态度与价值观”等德育的目标和内容，这是德育教育的最好素材。学科的课程知识中蕴含着丰富的德育资源，不同学科各有侧重，因此，学校要求任课教师在承担知识传承的同时必须承担起德育任务，要深入挖掘学科内在的德育因素，每节课都要确立“情感态度价值观”培养目标，并积极创设适合学生的德育教育情境，将德育目标落到实处：人文与社会学习领域的课程，应特别注重人文素养的培养；科学学习领域的课程，要重视严谨求实的治学态度和创新精神与实践能力的培养；艺体类课程中，应注意加强审美情趣的陶冶、毅力意志的磨练和完善人格的培养。（三）丰富活动课程。
1、常规德育活动课程。常规性德育活动的开展形式相对固定，都是有目的、有计划、有系统、有组织地逐步落实学校德育内容的最佳途径。每月第一周的周一“爱心捐款日”、每周一次的“国旗下讲话”、每周一次的班校会、每学年两次的安全法制报告会、每学年一次的心理健康文化周、入学时的新生军训等活动都是每个学生必须参与的学校常规性活动。长期以来，学校已经建立了比较规范的活动机制，并将这些活动直接纳入课程管理，以课程的规范来实施这些常规性德育活动。
2、社团课程。目前，学校的社团由团委总负责，对社团的建立、注册、活动开展和评价相应实施三级管理，每个社团的指导教师由学校教师或校外专业人员担任，学校要求非毕业班学生每人至少参加一个社团的活动，两年内按时参加社团活动并在活动中发挥积极作用的学生每次记入相应学分。社员的评价由指导教师和社长共同完成。
3、毕业年级的管理流程制度化，系统化，从进入毕业年的暑假开始，针对毕业年级的一系列教育活动按时按需程序化的开展，高三年级的成人宣誓、毕业时的“祝福高三”达到了良好的激励，推动师生目标实现的结果。
4、综合实践课程。除国家课程中明确规定的社会实践、研究性学习和社区服务外，学校目前正开展“实景课堂”活动，通过学科教师组织学生活动，到大自然中去，到社会基层去，在一个不是刻意创设的环境中，学生通过学科知识的学习，了解学科知识、体验学科知识，给学生搭建知行统一的平台场景，培养学生的认知能力及综合实践能力，通过感触、渗透、体验等，让学生明白学习的目的，增长实践才干。
三、德育体系构建不能缺少形成合理的、可操作的德育课程评价体系及机制。
上述课程化，流程化的德育课程体系的建立完善，使学生在参与活动的同时，进而学会学到管理活动的能力，从一个侧面也体现了学校培养学生自主学习，自我管理的教育目标。随着课程化建设的深入，九十四中学深刻认识到德育不是空洞的说教，而是运用活动这一载体，在生活中让学生体验德育，进而形成一套合理的评价机制，教会学生具有人际沟通的能力，具有欣赏合作伙伴的心态，具有健康的人格。
总之，学校德育课程的构建与实施是一项复杂的系统工程，关系到学校师生共同发展的全局，在一段时间的探索之后，九十四中将致力于学校德育课程体系的整体规划，科学合理地推进学校德育课程化进程，并重点探索构建科学有效的学校德育课程评价机制，使学校的德育课程更有实效性。

❻ 什么是教育生态观

教育生态观是指运用生态学方法研究教育与人的发展规律。着重围绕生态平衡、环境与适应、人群的分布与构成、人际关系等问题，试图建立合理的学校内外生态环境，提高教学效率，促进学生健康成长。

最早提出相关概念的是二十世纪七十年代美国著名教育学家劳伦斯·克雷明。国内，我国学者对教育生态学的研究始于80年代末90年代初。1990年吴鼎福、诸文蔚的《教育生态学》是中国第一部教育生态学著作。

(6)生态教育扩展阅读：

教育生态观具有如下的原则：

1、自然性原则。像自然界的任何生物一样，人作为一种自然生态的成员，其本身的一切活动都离不开自然范畴。在教育中，只有教育理念符合自然规律才能更好地实现教育发展的总体规律。

2、系统性原则。在教育生态系统中，系统性原则就是教育的大环境和小环境、宏观和微观以及各个因素之间的相互作用和影响。它要求在处理问题时，要用系统的发展的眼光来看问题，注意事物之间的相关性和动态效应。

3、整体性原则。教育在实施过程中，必须始终保持其发展的整体平衡性。由于各种因素和人为原因会造成教育发展过程的失衡，所以教育者是否具备整体观念，以整体观念来思考处理问题，以保持教育生态圈的平衡与协调是极为重要的。

4、能动性原则。生态思想的核心内容就是尊重生物的自然性，遵照自然规律处理和解决问题。人具有社会性，具有主观能动性，在学习的过程中，人不是被动地接受知识，而是运用自己已有的知识去构建新知识。

5、可持续发展的原则。可持续发展，不仅注重今人的发展，而且还强调明天的发展；不仅注重当代人的发展，而且还强调子孙后代都能够持续发展；不但注重发展的数量，更强调发展的质量。

❼ 新课程背景下如何净化教育生态

一、创设乐学情境提高课堂教学有效性课堂教学中可以通过构造奇境、趣境来创设乐学情境.奇境:好奇心可以使学生们产生浓厚的学习兴趣和强烈的探求欲望.趣境:兴趣是人们爱好某种活动或力求认识某种事物的倾向,是推动、激励学生进行学习的最有效的动力.在课堂上经常引入一些生动的小故事就会使学生觉得趣味横生。二、运用几何画板提高课堂教学有效性“几何画板”是美国Key Curricu lum Press公司研制的优秀教育软件.它是全国中小学计算机教育研究中心推广使用的软件之一,“几何画板”大大地超越了传统黑板的作用,它打破了数学研究只需一张纸、一支笔,数学教学只需一支粉笔、一张嘴和一块黑板的模式,它为教学提供了更为有效的途径。

❽ 生态教育的影响

随着人类对环境危机的广泛体认，生态教育逐渐走出生态学专业圈囿，置身公众舞台。人们越来越清醒地意识到，生态问题的背后所隐藏的是人的价值取向问题，生态教育不仅仅能使人们获得对生态系统知识的认知，而且更具有突破“知识本位”，引导和帮助人们树立正确生态价值观和塑造美好的生态情感的功能。因为只有热爱大自然，才能自觉爱护环境，维护生态平衡，才能“促进人与自然的和谐，实现经济发展和人口、资源、环境相协调，坚持走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，保证一代接一代地永续发展。”（胡锦涛同志在中央人口资源环境工作座谈会上的讲话）因此说，生态教育是“防范胜于救灾”的最有效且最持久的生态保护手段。

❾ 生态教育的内涵

生态教育有着极为丰富的内涵，涵盖各个教育层面，包括学校教育、社会教育、职业教育。其教育对象包括全社会的决策者、管理者、企业家、科技工作者、工人、农民、军人、普通公民、大专院校和中小学校学生；教育方式包括课堂教育、实验证明、媒介宣传、野外体验、典型示范、公众参与等；教育内容包括生态理论、生态知识、生态技术、生态文化、生态健康、生态安全、生态价值、生态哲学、生态伦理、生态工艺、生态标识、生态美学、生态文明等。生态教育的行动主体包括政府、企事业、学校、家庭、宣传出版部门、群众团体等。通过生态教育使全社会形成一种新的生态自然观、生态世界观、生态伦理观、生态价值观、可持续发展观和生态文明观，实现人类、社会、自然的和谐发展，构建一个和谐的社会。