温泉铭是哪位帝王写的

Ⅰ 温泉铭是哪位帝王撰写

《温泉铭》是唐太宗为骊山温泉撰写的一块行书碑文。此碑立于贞观二十二年（648），即唐太宗临死前一年。原石早佚，1900年发现于敦煌石窟，现藏于法国巴黎图书馆。《温泉铭》书风激跃跌宕，字势多奇拗。俞复在贴后跋云：“伯施（虞世南）、信本（欧阳询）、登善（褚遂良）诸人，各出其奇，各诣其极，但以视此本，则于书法上，固当北面称臣耳。”对其评价极高。此碑书法不同于初唐四家的平稳和顺，而有王献之的欹侧奔放。有人认为太宗书法在大王和小王之间，但从作品看似更多地得之于王献之。

Ⅱ 温泉铭的简介

唐太宗(599-649)陇西成纪人。姓李名世民，唐高祖李渊第二子。隋末从父起兵，屡立功勋，封秦王，任尚书令。公元626年发动玄武门之变，被立为皇太子，旋即帝位。谥文，庙号太宗。自公元626年至649年在位，其中前期史称为“贞观之治”。书法方面理论和实践都有极高的造诣。独尊王羲之书法为正宗，征求天下王羲之真迹，并撰《王羲之传伦》、心为王羲之书法尽善尽美。此论对当世和后代的书法产生了很大的影响。其在书法实践方面亦是力追王羲之，深得王羲之行书之神髓，后世学王书者，没有能超过他的。张来《宛丘集·跋唐太宗真迹》云：“《官法帖》帝五部中，有太宗书真行千余字。观其有笔精工，法度粹美，杂之二王帖中，不能辨也。而其雄迈秀杰之气，则冠诸书者。”
唐太宗在书法还有理论和实践上都极具影响的贡献，那就是以行书入碑。钱泳《书学》谓：“古来碑者，在汉、魏必以隶书，在晋、宋、六朝必以真书，以行书而书碑者，始于唐太宗之《晋祠铭》，李北海继之”。唐太宗行书碑刻除《晋祠铭》外，还有《温泉铭》周原石久佚，所以前人论之极少。1900年道士王圆籙于敦煌鸣沙山千佛洞发现《温泉铭》唐拓孤本。俞复跋宕流美，甚得王羲之书法意趣。《温泉铭》再现人世，不仅为研究宗的书法，提供了极好的资料，我们今天如何学习王羲之的书法提供了很好的借鉴。
中国历代皇帝中，字写的好的不乏其人，但称的上真正书法家的却为数不多，如唐太宗李世民、赵佶、 赵构等几位而已。

Ⅲ 历史上奇葩皇帝当属他，只爱去澡堂泡澡，他是谁

唐太宗李世民是我国历史上一位杰出的帝王，他统治时期的大唐俨然就是当时的超级大国。
可就是这样一位史上赫赫有名的君王，却有个爱去洗浴场所的癖好，那莫非他也像很多纵情声色的皇帝一样？为自己建了一座酒池肉林吗？要说这座澡堂子啊！那绝对算得上是中国历史上，最高级的洗浴场所。
而唐太宗对于这个澡堂子的热情那更是非比寻常，他甚至还亲笔御书为他作传，并且命令石匠制碑拓印以示群臣，那么唐太宗真是一个贪图享乐，有为所欲为的皇帝吗？
其实啊，唐太宗每次到这里都是冲着这儿的温泉来的，他的主要目的就是泡温泉，而并非人们所猜测的荒淫享乐，究竟是什么原因让他对泡温泉如此痴迷？在他为澡堂子所写的温泉铭中，就隐藏着他钟情于泡温泉的秘密。
那是因为长年的征战使他患上了严重的风湿病，而这是中草药配合温泉的长期浸泡治愈了他的风湿之苦，因此李世民才不惜以帝王之尊，亲自为温泉立铭宣传。

Ⅳ 温泉铭和唐太宗以前入碑的字体有什么不同

钱泳《 书学 》谓：“古来碑者，在汉、魏必以隶书，在晋、宋、六朝必以真版书，以行书而书权碑者，始于唐太宗之《晋祠铭》，李北海继之”。唐太宗行书碑刻除《 晋祠铭 》外，还有《 温泉铭 》周原石久佚，所以前人论之极少。

温泉铭为唐太宗李世民手书碑刻拓本，是唐太宗为骊山温泉撰写的一块行书碑文，原石已遗失。拓本原藏敦煌藏经洞，现藏于巴黎国立图书馆。温泉铭是我国书法史上第一部行书刻碑。

Ⅳ 历代帝王书法手迹，谁最霸气

历代帝皇中，喜欢书法的不在少数，甚至在书法领域有很高的造诣。帝王坐拥江山，万人之上。然而其中有些喜欢甚至痴迷书法的心，却是和任何一个喜欢书法的平凡人无异的。下面书思和大家一起来欣赏一下古代帝王的书法手迹，或许可以感受到一种不一样的美、不一样的震撼！
曹操（魏武帝）

曹操隶书
三国时期的曹操是个卓越的政治家、思想家、文学家，在书法上也有独到成就。“衮雪”二字是建安二十年(215年)，曹操西征张鲁到汉中，经过栈道咽喉石门(今陕西褒城)时，看到河中景象所书，字刻于河水礁石上。“衮雪”二字表现了河水汹涌澎湃的流势，河水冲击石块水花四散溅出，水大石众，犹如滚动之雪浪，故云“衮(滚)雪”。
唐太宗李世民

唐朝第二位皇帝，他在位期间开创了中国历史上著名的贞观之治，被各族人民尊称为天可汗。在中国书法史上，唐太宗李世民以首创行书刻碑而著称于世。著名的《温泉铭》，便是其以行书入碑的代表作。
武则天

武则天行书《升仙太子碑》
武则天除精通史籍诗文之外，还精于书法。尤其精于飞白书和行草书。所谓“飞白”就是在笔画中具有丝丝露白特点的书法，难度极大，但看上去却极为高雅。
李后主李煜

李煜行草墨迹
多才多艺的书法家李煜 . 从皇帝的龙座上摔下来.到身为囚虏服牵机药而死.是李后主的悲剧.但他善诗文、工音乐、精书画.于词一道堪称圣手，在书法方面也有才能。在书法创作、书法理论方面，他都有遗迹流传后世。
宋徽宗赵佶

宋徽宗《秾芳诗帖》
宋神宗第十一子，宋朝第八位皇帝。他自创一种书法字体被后人称之为“瘦金体”，是古代少有的艺术天才与全才。被后世评为“宋徽宗诸事皆能，独不能为君耳！”。
朱元璋（明太祖）

大军帖
《大军帖》是朱元璋写给部将的一封信。从内容分析，此时朱氏已消灭陈友谅、张士诚等势力，正全力攻打北方，战事频仍。大军所过之处，收降元朝官员甚多，就如何妥善处置告喻部下。信文明白晓畅，对研究明初军事形势和政治方略颇有参考价值。幅未有“朱”字花押。此帖行笔自然流畅，仪态生动，风神独具特色。如康有为《广艺舟双辑。行草第二十五》所评：“明太祖书雄强无敌”。惟笔画稍欠法度，然雅拙中不乏挺拔。
清圣祖康熙

作为历史上在位时间最长的皇帝，康熙曾以擅长书法、专学董其昌的沈荃为师，受其影响，亦极其推崇董其昌的风格。他对自己的书法十分自负，经常作书颁赐大臣和外国使节。
清高宗乾隆

清朝第六位皇帝，他在位期间清朝达到了康乾盛世以来的最高峰，汉学在此期间得到了很大的发展。乾隆本人雅赏赵孟頫的书法，心慕手追，身体力行。游览名胜每到一处，作诗纪胜，御书刻石~

Ⅵ 晋祠铭》、《温泉铭》的作者是唐代的哪位皇帝

《晋祠铭》
、
《温泉铭》的作者是唐代的哪位皇帝？唐太宗

Ⅶ 历史上哪个皇帝的字写的最好

宋徽宗 典型的不务正业 国家治理不好 还被金人给俘虏了 但是他的在书画上的造诣却高得不得了 写得一手好字 画得一手好画 诗词歌赋样样精通 他还创制了瘦金体的书法体裁 其它诸如什么踢足球啊 逗蛐蛐儿啊 也都是个中好手 如果他不是皇帝的话 绝对是一代文豪了 可惜他没把工夫用对地方啊
还有唐太宗之书初师承于隋之书家史陵，又经常与虞世南 欧阳询 褚遂良等切磋书艺，后钟意于王羲之。
唐太宗李世民善行、草及飞白 尤善临古 殆于逼真 传世作品有《晋祠铭》、《温泉铭》等。
另外像康熙啊 乾隆啊 还有大词人李昱啊 他们的书法也不会差

Ⅷ 温泉铭是唐朝皇帝谁写的

中国历代皇帝中，字写的好的不乏其人，但称的上真正书法家的却为数不多，如唐太宗李世民、赵佶、赵构等几位而已。 唐太宗李世民（597—649）留下了二件书法名作，均为刻石，一是《晋祠铭》，另一件就是《温泉铭》。《温泉铭》由唐太宗撰文并书，刻于贞观二十一年（公元648年），原石已佚。关于唐太宗学书，书史上有一个故事：“帝（唐太宗）常病戈法难精，乃作戬字空其右而命虞世南填之。以示魏征曰‘朕学世南似尽得法？’征曰‘'惟戬字戈颇逼真’”。一语正中唐太宗之要害。 虞世南书法师智永，得二王之法，唐太宗问书于虞，自然也属二王正脉了。唐太宗酷好右军书，利用特权广收右军真迹，朝夕赏玩。又命萧翼由山阴僧辩才处赚得《兰亭序》真迹，死后是否殉葬在昭陵，至今仍是未解之谜。 唐太宗没有辜负他的优越条件，他的行书深得右军法，雍容遒丽，笔法生动，写此铭时，唐太宗已到晚年，故而书法圆熟流利，浑然天成。另外值得一提的是唐以前碑刻者为篆、隶、楷书，而行书入碑，应自唐太宗始。这不仅仅是权力的原因，更是唐太宗作为君主"敢为天下先"的精神体现。 我国书法史上，以行书刻碑的首创人物是唐太宗李世民。 唐太宗李世民他不仅把我国封建社会推向鼎盛时期，而且身体力行倡导书法，促使唐代书法成为我国书法史上辉煌的一页。 太宗于日理万机之暇，酷好翰墨，尤爱王羲之之书，曾自撰《王羲之传》，并下诏内府金帛，征求羲之遗墨，于是物聚于所好，不数年间，各方进献，得正书五卷，草书五十八卷，其中真伪杂陈，更命魏徵、虞世南、褚遂良甄别，又命韩道政、冯承素等精工摹拓，王字遂风行于天下。他每得二王帖，就叫诸王子临摹数百遍，对《兰亭序》更是着了魔似的朝夕揣摩，甚至携归昭陵……。“上有所好，下必甚矣焉”。唐太宋的崇王，虽有出于政治上的需要，但由于他的喜好，使初唐书风无不纳入王羲之的翼下。加上他以书取仕，使书法广为普及，所以客观上，他对我国书法艺术的繁荣起了积极的推动作用。 太宗之书初师承于隋之书家史陵，据《金石录》谓：“陵善正书，笔法精妙不减欧、虞。”又经常与虞世南、欧阳询、褚遂良等切磋书艺，并云：“吾临古人之书，殊不学其形势，惟求其骨力，而形势自生”。这反映了唐太宗的书法观，亦是相当开放的。后钟意于羲之，朝夕临摹，尤笃爱右军《兰亭稧帖》，置之枕边，常于半夜直把烛临之，书遂大进。太宗善行、草及飞白，尤善临古，殆于逼真，《山谷题跋》谓：“太宗英睿不群所学辄便过人，末年诏敕，有魏晋之风，亦是宝贵后不能不废学尔。”传世作品有《晋祠铭》、《温泉铭》等。 李世民《温泉铭》拓本 巴黎国立图书馆 《温泉铭》是唐太宗为骊山温泉撰写的一块行书碑文。此碑立于贞观二十二年《六四八），即唐太宗临死前一年。原石早佚，从记载上看，唐代《温泉铭》原拓不下几十部，尾题“永徽四年（653年）八月三十一日圉谷府果毅（下缺）”墨书一行，证知确为唐初物。后来原拓失传，清光绪二十六年（公元1900年），道士王圆箓于甘肃莫高窟第一十六窟发现藏经洞（今编号为第一十七窟），里头就有三件唐拓本藏敦煌石室，其一为唐太宗行书《温泉铭》，残存五十行，另两件为欧阳询《化度寺碑》和柳公权《金刚经》，也是残本。可惜这三件东西现在都不在国内，《温泉铭》、《金刚经》及《化度寺》之前两页，早被伯希和劫往法国，今藏巴黎国立图书馆，《化度寺》的后十页被斯坦因先于伯希和劫往英国，今藏伦敦大英博物馆。 《温泉铭》书风激越跌宕，字势多奇拗。俞复在帖后跋云：“伯施（虞世南），信本（欧阳询）、登善（褚遂良）诸人，各出其奇，各诣其极，但以视此本，则于书法上，固当北面称臣耳。”对其评价极高。此碑书风不同于初唐四家的平稳和顺，而有王献之的欹侧奔放。有人认为太宗书法在大王和小王之间，但从作品看似更多地得之于王献之。然而，出于帝王的威严，他对王献之却极为不恭，曾云：“观其字势，疏瘦如隆冬之枯树；览其笔踪，拘束若严家之饿隶。”他讥讽小王之动机，后被宋米芾窥破，米芾《书史》中说得很清楚：“太宗力学右军不能至，复学虞行书，欲上攀右军，故大骂子敬”。唐太宗扬大王抑小王，曾影响了初唐的书坛，直至孙过庭《书谱》亦据此论。这一过错，一方面因抑制使激厉、奔放一路的书风暂时隐匿，另一方面也使志气平和的大王书风逐渐抹上了宫庭色彩，而渐失光辉。 唐太宗习字作书，有其独到的方法，其《论书》说：“今吾临古人之书，殊不学其形势，惟在求其骨力，而形势自生尔。吾之所以为皆先作意，是以果能成也。”《屏风帖》深得右军草书意趣及使转形势，所不足者正是骨力稍弱。盖草书走笔疾书，最难求者正是骨力，习草书最当体会。
希望采纳

Ⅸ 历史上哪一位帝王的文学造诣最高

中国历史上以下皇帝文学造诣较高：南唐李璟、李煜父子，曹魏曹操、曹丕父子！南朝梁简文帝萧纲！唐太宗李世民、唐玄宗李隆基！清高宗乾隆弘历！
其中造诣最高者当数唐后主李煜

李璟
1 李璟（916－961），字伯玉，,原名李景通,徐州人，南唐烈祖李升的长子公元943年嗣位称帝，年号保大，后因受到后周威胁，削去帝号，改称国主，史称南唐中主，庙号元宗。好读书，多才艺。“时时作为歌诗，皆出入风骚”，具有较高的文学艺术修养。经常与其宠臣如韩熙载、冯延已等饮宴赋诗，于是适用于歌筵舞榭的词，便在南唐获得了发展的机会。他的词，感情真挚，风格清新，语言不事雕琢，对南唐词坛产生过一定的影响。存词五首，其中《南唐二主词》收四首，《草堂诗余》收一首。李璟即位后，改变父亲李昪保守的政策，开始大规模对外用兵，消灭皆因继承人争位而内乱的马楚及闽国，他在位时，南唐疆土最大。不过李璟奢侈无度，导致政治腐败，百姓民不聊生，怨声载道。
957年后周派兵侵入南唐，占领了南唐淮南大片土地，并长驱直入到长江一带，李璟只好派人向后周世宗柴荣称臣，去帝号，自称唐国主，使用后周年号。他的诗词十分有名气，书法也很不错。其中他的“小楼吹彻玉笙寒”是流芳千古的名句。李璟死于961年，时年47岁。他的庙号是元宗，谥号为明道崇德文宣孝皇帝。其诗词被录入《南唐二主词》中。

李煜
李煜初名从嘉，字重光，号钟隐，又号莲峰居士。南唐中主李璟第六子。彭城（今江苏徐州）人。宋建隆二年（961年）在金陵即位，在位十五年，世称李后主。他嗣位的时候，南唐已奉宋正朔，苟安于江南一隅。宋开宝七年（974年），宋太祖屡次遣人诏其北上，均辞不去。同年十月，宋兵南下攻金陵。明年十一月城破，后主肉袒出降，被俘到汴京，封违命侯。太宗即位，进封陇西郡公。太平兴国三年（978年）七夕是他四十二岁生日，据宋人王至《默记》，盖为宋太宗赐牵机药所毒毙。追封吴王，葬洛阳邙山。
他精于书画，谙于音律，工于诗文，词尤为五代之冠。前期词多写宫廷享乐生活，风格柔靡；后期词反映亡国之痛，题材扩大，意境深远，感情真挚，语言清新，极富艺术感染力。后人将他与李璟的作品合辑为《南唐二主词》。

曹操
曹操 cáo cāo （155~220），字孟德，小名阿瞒、吉利，沛国谯县（今安徽亳州）人。东汉末年杰出的政治家、军事家和诗人。在政治方面，曹操消灭了北方的众多割据势力，恢复了中国北方的统一，并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序。文化方面，在曹操父子的推动下形成了以曹氏父子（曹操、曹丕、曹植）为代表的建安文学，史称建安风骨，在文学史上留下了光辉的一笔。

曹丕
三国时期魏国君主，性别男，庙号世祖(魏世祖)，谥号文皇帝(魏文帝)。政治家、文学家。字子桓。沛国谯县（今亳州谯城）人。曹操次子。东汉建安十六年（211），为五官中郎将、副丞相。二十二年，立为太子。延康元年（220），曹操死，继位为丞相、魏王。当年十月，逼迫汉献帝禅位，自立为帝。国号魏，改元黄初，将都城由许昌迁至洛阳。曹丕坚持大权独揽，设立中书省，其官员改由士人充任，原由尚书郎担任的诏令文书起草之责转由中书省官员担任，机要之权渐移于中书省。定令妇人不得预政，群臣不得奏事太后，后族之家不得当辅政之任。他又建立并推行九品中正制，力图把用人权从士族地主手中收归朝廷。通过这一系列措施，进一步巩固了魏国统治。他曾三次亲自统军伐孙吴，皆无功而还。曹丕爱好文学，并有相当的成就。写下《燕歌行》等中国较早的优秀七言诗。所著《典论·论文》，在中国文学批评史上占有重要地位。

萧纲
萧纲(503～551)梁代文学家。即南朝梁简文帝。字世缵。南兰陵（今江苏武进）人。梁武帝第三子。由于长兄萧统早死,他在中大通三年(531)被立为太子。太清三年(549)，侯景之乱，梁武帝被囚饿死,萧纲即位，大宝二年(551)为侯景所害。

自东晋南迁以来，汉族政权偏安江左，历代虽间或有奋发有为的君主，但大多数帝王贵族都安于逸乐，纵情声色。反映在文学创作上，便往往以浮艳的辞句来表现空虚放荡的内容。萧纲在蕃及做太子时期，写作了大量这类题材的诗。当时的属官徐□、庾肩吾等又推波助澜,文学侍从之臣竞相仿作,形成"宫体"诗的流派。今存萧纲作品中，象描写女性声容情态的《咏内人昼眠》、《咏舞》、《美人晨妆》等，都属于这一类。

当时文人创作,已有不少以边塞为主题的乐府诗,萧纲也有一些这类作品,如《从军行》、《陇西行》、《雁门太守行》、《度关山》等，在某些写作技巧上，开了唐人边塞诗的先河。他的咏物诗，写得也还轻巧，虽然轻细不足道，但这样的题材对后世也有一定影响。

萧纲的文学主张，在当时也具有代表意义。他既反对质直懦钝，又反对浮疏阐缓(《与湘东王书》)，正面提出"立身先须谨重，文章且须放荡"（《诫当阳公大心书》），和萧绎主张的"情灵摇荡"互为呼应。《南史·梁简文帝纪》记其有文集100卷，其他著作600余卷。存世的作品，经明代张溥辑为《梁简文集》，收入《汉魏六朝百三家集》。

精医，著有《沐浴经》三卷、《如意方》十卷，均佚。

唐太宗
唐太宗，李世民（599年—649年 ）在位23年（627－649）民族英雄,是唐朝第二位皇帝，中国历史上伟大的军事家，卓越的政治家，著名的理论家，书法家和诗人，千古一帝，中国最有作为的皇帝，并开创了我国历史上经济最繁荣、国力最强大的大唐帝国。
还精擅书法，以行书写碑，为后世鼻祖。著名作品有《温泉铭》、《晋祠铭》等。死后更以东晋书法大家,王羲之所作《兰亭集序》为陪葬品。

李隆基
唐玄宗(唐玄宗至道大圣大明孝皇帝)，姓李，讳隆基，又称唐明皇，睿宗李旦第三子。与太平公主合谋发动政变，杀韦后，拥其父睿宗即位，被立为太子。延和元年（712），受禅即位，改元开元。唐玄宗开元年间，社会安定，政治清明，经济空前繁荣，唐朝进入鼎盛时期，后人称这一时期为开元盛世。唐玄宗后期，他贪图享乐，宠信并重用李林甫等奸臣，终于导致安史之乱发生，唐朝开始衰落。公元712年至756年在位，在位44年。
唐玄宗，世称唐明皇。玄宗精通音律，善诗词书法。他一向崇尚经术，屏弃浮华，注意改革学风。登帝位后，更凭借天子权利在政治上加以号召，对盛唐质朴文风的形成起了一定作用。

经鲁祭孔子而叹之
夫子何为者？栖栖一代中。
地犹邹氏邑，宅即鲁王宫。
叹凤嗟身否，伤麟泣道穷。
今看两楹奠，当与梦时同。

幸蜀回至剑门
剑阁横云峻，銮舆出狩回。
翠屏千仞合，丹嶂五丁开。
灌木萦旗转，仙云拂马来。
乘时方在德，嗟尔勒铭才。

其他作品还有：《还京乐》、《夜半乐》，圣寿乐》、《小破阵乐》、《光圣乐》、《文成乐》《春光好》、《秋风高》《雨霖铃》，谪仙怨》
（虽然是音乐作品，但这些词的创作体现的仍然是其文学功底）

乾隆
乾隆帝儒雅风流，一生著文吟诗，其诗作竟达四万二千余首，几与《全唐诗》相埒。又重视文物典籍的收藏与整理，令将内府珍藏编成《石渠宝笈》、《西清古鉴》等。乾隆帝最突出的文化成就是在全国范围内征集图书，编纂巨帙《四库全书》，共36000卷，含完整作品3450部，用15000誊写人员耗费20年而成。

Ⅹ 《温泉铭》是哪位帝王撰写

《温泉铭》是哪位帝王撰写李世民