传播生态

⑴ 什么叫传播生态

传播生态这个概念在阿什德看来，就是我们的传播形态已经远远超出它作为大众媒介的范围，和宗教、文化、政治、法律、商业、民间组织、战争、恐怖主义等等产生频繁的符号互动。
"在最宽泛的意义上，传播生态指的是信息技术的结构、组织和易接近性，各种论坛、媒介和信息渠道。"
也就是说，所谓传播生态其实就是传播行为发生的具体环境，这种环境除了人自身的因素外，最重要的是信息技术媒介的特性，信息技术的开放性和易接近性使得人们能够非常容易地获取信息、交流信息，在人与信息技术的互动过程中，传播生态环境逐渐形成，而一旦这种环境成为另一种"实在"，它就对现实环境产生影响。

⑵ 谁能介绍下中国传媒大学传播学的“受众与传媒生态”这个研究方向

新闻学分为理论新闻学、历史新闻学、新闻业务三块。就业方面，主要是为媒体（报纸、广电、网络等）输送新闻记者和编辑。当然，也有学生去企业当企划、文案、外宣之类。
传播学分为理论传播学、应用传播学（又有网络传播、广告学、公共关系等分类）两类。理论传播学与上述的新闻学中的新闻史学，应该是新闻传播学学理方面最重的学科，而应用传播学则是就业面最广的学科。当然，就我国的实际情况，实际上新闻学与传播学的毕业生就业情况不会分的这么清晰的。新闻传播学本身的学科壁垒就很低（后面再详述）。
如果放眼世界，就学科来说，我国的新闻学和传播学都是舶来品，外国的情况又不一样，比如欧洲的大学，新闻学和传播学多半是不在同一个院系的，而在美国，新闻学和传播学有些就在同一院系里面，这方面看，我国的新闻传播院系还是类似于美国同类院系。但另一方面，美国的传播院系的学理研究更深，对数学、统计学等科学精确度上要求更多，而美国的新闻系则有更多的实用和业务导向。
说完学科，然后说一下中国大陆高校较强的新闻传播学院系的情况吧。
当前新闻传播学的一级学科国家重点学科（也就是覆盖新闻学、传播学等二级学科国家重点学科）有：复旦大学、中国人民大学。这两所的新闻学院为当之无愧的南北两强，办学历史悠久，在新闻学界和传媒业界都声望卓著。
而中国传媒大学的新闻学为国家重点学科，传播学则为国家重点学科培育点，因此中国传媒大学要获得新闻传播学一级学科国家重点学科也仅有一步之遥。
目前拥有新闻传播学一级学科博士点的大学有：
复旦大学、中国人民大学、中国传媒大学（广电学界和广电传媒业界最强者）、清华大学（新锐，锐不可当）、武汉大学（在非广电、网络的纸媒界，素有“武老三”之称，仅次于人大与复旦）、华中科技大学。
如上，目前中国大陆高校中，一共6所大学拥有新闻传播学一级学科博士点，覆盖新闻学和传播学等二级学科博士点。
目前拥有新闻学二级学科博士点的高校及科研院所有：
复旦大学、中国人民大学、中国传媒大学、清华大学、武汉大学、华中科技大学（这6强的新闻传播学一级学科，覆盖新闻学二级学科博士点）；暨南大学、南京师范大学、南京政治学院、四川大学、中国社会科学院研究生院。
如上，目前中国大陆高校及科研院所中，共有11个新闻学二级学科博士点。
目前拥有传播学二级学科博士点的高校及科研院所有：
复旦大学、中国人民大学、中国传媒大学、清华大学、武汉大学、华中科技大学（这6强的新闻传播学一级学科，覆盖传播学二级学科博士点）；北京大学、上海大学、厦门大学、浙江大学。
如上，目前中国大陆高校及科研院所中，共有10个传播学二级学科博士点。
实际上新闻传播学的考研并不好考——因为新闻传播学科目前每年报考者都很多，一般热门新闻院系的竞争都在20：1的考录比，甚至更难。对这一现象，就我个人理解，主要是有两方面决定的：
一方面，新闻传播学类的院系近年来在各高校开设的越来越多，很多非重点大学也纷纷上马开设了这个专业，而这些非重点大学的新闻系毕业生显然在求职就业上困难较大，不得不进一步争取考名校新闻院系的研究生；
另一方面，新闻传播学的自身学科壁垒（也就是跨学科学习的难度）很低，又不用考数学，这为许多对自己本科专业不满意的外专业考生提供了跨专业考研的机会，再加上很多考生都误认为新闻传播学是当今显学，便于就业（其实这都是幻觉^_^），于是就对新闻传播院系趋之若鹜了。但事实上——当今各类大牌传媒（包括纸媒和广电媒体，也许网络还稍好些）的人才储备基本上都处于饱和状态，很少招记者或编辑。而另有些经常招聘的媒体，显然是留不住人的媒体，这种经常招聘的单位，流动性太强，等于是“铁打的媒体流水的记者”了，这种单位不去也罢，因为别人都留不住，你多半也早晚会走人。
况且，目前媒体招聘，大多不仅要新闻传播类的毕业生，更要很多外专业的毕业生（如外语类、法学、中文、经济类等等）。而一旦跳出媒体，新闻传播学的毕业生，其竞争力甚至不如很多外专业的毕业生（这也是新闻传播学学科本身浅薄、专业性较差所决定的）。
那么，做老师呢？首先，目前中小学教师招聘，一般大多是不会要新闻专业的，如果说媒体招聘，新闻专业可以考，中文专业也可以去考，但中小学招老师，人家多半是要中文毕业生也不会要新闻毕业生。
如果要做大学教师，那显然，你必须在读完研究生之后还要读博士。而如果你要做名校老师，那么就一定要读最好的几所（如人大、复旦、清华等）新闻院系的博士，甚至有些新闻院系是要你具备媒体从业经历或者留学海外经历的。
实际上目前的媒体已经不是新闻传播学类毕业生的最好选择了！
一方面，如我前面所说，好的媒体目前人才储备已饱和，不招人；而较差的媒体才会不断招聘，结果是人家来了又走，走了又招新人。
另一方面，媒体的生存环境、记者编辑的生存环境已经远不如往昔了：媒体越来越多，竞争越来越激烈；而编辑记者们的社会受尊重程度也越来越低，国家机关工作人员面对记者始终处于强势地位，且越来越甚；而一般社会民众面对媒体和记者也越来越轻视和不信任（当然有些也是记者自身的问题）
那么新闻传播类的毕业生还有哪些好前途呢？最好的就是考公务员了！但公务员的竞争更是激烈无比，每年只有少数幸运儿可以如愿。这是一条光明大道，但同时进门的关口极为狭窄。
除了媒体、高校教师和公务员这三类，那么新闻传播院系的毕业生就只能走跨行的就业途径了，也如我前面所述，可以进企业做一些文秘、创意、宣传策划等工作。也就这些路了。

⑶ 传播绿色文化共建生态校园作文用什么题目好

十年树木，百年树人。树木和树人，都是一个国家基础性的、长远性的事业。校园绿化，既是树木，又是育人。我们要通过校园绿化，让学校绿树成阴、校在林中，为师生营造优美宜人的学习生活环境；我们要通过校园绿化，让广大学生积极参与绿色实践，培养同学们热爱劳动的品质、热爱自然的情趣和改善环境的意识；我们要通过校园绿化，大力推动生态文明教育，使学校和广大师生成为建设生态文明的自觉实践者。绿化与美好同在，绿色与文明同步，让我们的校园绿起来、美起来，更加富有生机和活力，使每一所学校都成为城市和乡村的美丽风景。
师生是生态文明建设的重要力量
绿色是生命的象征、是文明的标志。有了绿色，我们的世界就会生机盎然，我们的环境就会更加优美，我们的未来就会充满希望。然而，随着人类对森林和湿地的过度利用，气候变暖、土地沙化、湿地缩减、水土流失、干旱缺水、洪涝灾害、物种灭绝等全球生态危机日益加剧，严重威胁着人类的生存与发展。携手应对生态危机，维护全球生态安全，共建人类绿色家园，已成为世界各国的共同追求。

党中央、国务院高度重视生态建设。通过实施重点生态工程，广泛开展植树造林活动，全国森林面积已达到26亿亩，森林覆盖率提高到18.21%，人工林保存面积达到8亿亩，居世界第一位，我国已成为世界上森林资源增长最快和人工林吸收二氧化碳最多的国家。但从总体上看，我国仍然是一个缺林少绿、生态脆弱的国家，国土绿化工作任重道远。党的十七大报告作出了建设生态文明的重大战略决策，明确提出到2020年要使我国成为生态环境良好的国家。广大校园是国土绿化工作的重要领域，广大师生是生态文明建设的重要力量。全国绿化委员会、教育部、国家林业局、中国生态文化协会决定联合在全国开展“弘扬生态文明，共建绿色校园”活动，就是要引导广大师生积极参与生态文明建设，进一步做好校园绿化，努力营造良好的教书育人环境，加速实现绿化祖国的目标。这是继绿色奥运之后的又一次大型绿色行动，是建设生态文明的一项生动实践。

十年树木，百年树人。我衷心地希望，通过开展“弘扬生态文明，共建绿色校园”活动，广大师生把校园装扮得更加美丽，让绿色延伸到学校的每一个角落。同时，我也衷心地希望广大青少年通过参加这项活动，牢固树立热爱自然、保护生态的生态文明观念，自觉投身生态文明建设的伟大实践。让我们共同行动起来，积极投身校园绿化，让树木与树人在每一所学校完美地结合起来，让学生和树木一起健康成长，将来都成为国家的栋梁之材。
党的十七大明确提出要建设生态文明，为我国生态建设指明了方向。全国绿化委员会、教育部、国家林业局、中国生态文化协会联合在全国开展“弘扬生态文明，共建绿色校园”活动，是深入贯彻落实党的十七大精神，深入贯彻落实科学发展观的具体体现，有利于提高广大青少年的生态文明意识，在全社会形成植绿、爱绿、护绿、兴绿的良好社会风尚。
学校担负着培养和造就实现中华民族伟大复兴的一代新人的神圣使命，更是弘扬生态文明的主课堂、主渠道和主阵地。老师和学生作为生态文明的宣传者、实践者和监督者，也是建设生态文明的重要力量。创建绿色校园，既是学校实施素质教育的重要载体，也是生态文明教育的一种有效方式。我们一定要积极响应全国绿化委员会、教育部、国家林业局和中国生态文化协会的号召，大力弘扬生态文明，携手共建绿色校园，为打造青山绿水的优美环境作出积极贡献。我相信，在全省广大师生的共同努力下，通过大力开展“弘扬生态文明，共建绿色校园”活动，绿色校园、生态校园建设一定会取得圆满成功！
生态文明是人类社会实现可持续发展必须达到的社会进步状态。生态文化是反映人与自然关系的文化，是人与自然和谐发展的价值取向。
我国古代哲学思想家老子2000多年前就倡导“人法地，地法天，天法道，道法自然”的生态文化哲理。近代著名生态思想史家唐纳德??沃斯特亦警示人们：“我们今天所面临的全球性生态危机，起因不在生态系统本身，而在于我们的文化系统。”建设生态文明必须从广大青少年抓起，引导大家从小树立热爱自然、保护环境的生态文明观念。中国生态文化协会将积极参加“弘扬生态文明，共建绿色校园”活动，坚持以“弘扬生态文化，倡导绿色生活，共建生态文明”为宗旨，努力将生态融入生活，用文化凝聚力量，进一步增强生态文化对青少年的亲和力与吸引力，壮大我国生态文明建设的力量。为此，我谈两点设想：第一，深入开展中国生态文化体系研究。中国生态文化博大精深，源远流长，涵盖森林文化、湿地文化、荒漠与绿洲文化、草原文化、海洋生态文化等。通过对中国生态文化体系的研究，形成一部具有科学性、权威性和创新性的专著。在此基础上，改编成普及版教材，为学校提供深入浅出的生态文化教材。

⑷ 关于“传播绿色文明，共建生态家园”为主题的环保征文

参考：
人类，只有一个地球
我热爱地球，热爱我们赖以生存的家园。爱她的青山绿水，爱她的碧草蓝天……
在四野飘香的花丛中，我和蝶儿一起嬉戏、欢笑；在郁郁葱葱的森林里，我与小鸟一起追逐、歌唱；清晨，我迈着轻盈的步履去原野上踏青，雾霭缭绕着、白纱般的柔柔地漂浮在空中。吮吸着花草的芳香， 欣享着阳光的沐浴，我被陶醉在这如痴如醉的梦幻里；夜晚，我坐在稻谷飘香的农家小院里，仰望着璀璨的星空，聆听着蝉鸣嘹响，蛙声如潮，仿佛置身于一个童话般的王国。春天，我坐在牛背上，在一望无际的大草原上，听那牧歌婉转，牧笛悠扬。 夏天，我坐在小船上，任双桨拍打着那碧绿的湖水， 看海鸥轻盈地掠过辽阔的湖面；秋天，我站在树下，凝神瞩望着那金黄的叶子一片片地落下；冬天，我站在窗前，欣赏着如絮的雪花在空中翩翩飞舞。在这如诗如画的仙境里，我的心都醉透了!
曾几何时，人们乱砍乱伐，使大自然的生态平衡遭到了破坏。沙丘吞噬了万顷良田，洪水冲毁了可爱的家园，大自然的报复让人类尴尬哑然。梅水溪曾经说过，没有自然，便没有人 类，这是世界一大朴素的真理。一味地掠夺自然，征服自然，只会破坏生态系统，咎由自取，使人类濒于困境。这句话说得一点也不错，人不给自然留面子，自然当然也不会给人留后路，98洪水、2000年的沙尘暴，其实，这就是大自然向人类发出的警示。
曾几何时，人们乱捕乱杀，使人类的朋友惨遭涂炭。"千山鸟飞绝，万径人踪灭"，这就是对捕杀动物后果的最真实的写照。从大学生的伤熊事件到愚人们的疯狂捕猎，人类是否也将要把枪口对准自己？切记，保护动物就等于保护我们自己。
曾几何时，战争的爆发，使我们赖以生存的星球满目疮痍。炮火对植被的破坏，核辐射对生命的摧残，尽管广岛、长崎上空的蘑菇云已经散去了半个多世纪，可那里依然还是不毛之地。由此可见，和平是全人类绿色环保的重要前提。
真不敢想象，我们如果再这样继续下去，这个世界将会是一幅怎样的惨景呢？地上寸草不生，天空尘沙弥漫，人类将在魔鬼般的尖叫声中化成堆堆白骨。到那时我们只能说，人类曾经属于过地球，但地球将永远不会再属于人类了。
顾炎武曾经说过，天下兴亡，匹夫有责。保护环境与维护生态平衡的历史重任要落到我们跨世纪一代的肩上。让我们都来关爱自然，热爱地球吧，手挽手、肩并肩、心连心地铸起一道绿色环保的大堤，捍卫资源、捍卫环境、捍卫地球、捍卫我们美好的家园吧！

⑸ 什么是传媒生态学

传媒生态是传媒开展传播活动的。以媒介的网络化、信息的数字化、传播的全球化形成了多元化的媒介环境为基础。可以从内部矛盾环境和外部环境对其加以细分。内部环境为传播科技的蓬勃发展推动着媒介变革，媒介变革改变着原有的媒介秩序和传播系统，有线电视、卫星电视、计算机互联网、独立制作公司等新媒介的兴起和传统的大众媒介广播、电视、报纸、电影形成的激烈竞争更促进了媒介变革的深化，媒介的大裂变、大整合已经成为传媒领域说不完的风景。外部环境为政治环境文化环境、经济环境以及全球的传媒势力分布环境等等。

⑹ 生态旅游传播现状应该从哪些方面来写

生态旅游从可持续上面，再从一些人文旅游，绿色旅游

⑺ 有一个叫做赢家生态布道团的，他们一直在做区块链正向传播方面的东西

你说的是WEN生态布道团吗？他们最近在台湾有活动。而且内部消息，他们接下来会有百城活动。

⑻ 传播绿色文明，共建生态家园

人与自然的关系是人类始终面临和解决的问题。当今，人与自然环境的关系出现了紧张和对立，整个生态系统不断受到破坏。由此，必须要建立人与自然和谐与共的新文明。为保障人与自然的和谐，保护生态平衡，除经济和法律手段外，还必须依靠道德的力量。建立适应生态环境保护和改善的道德规范，有利于形成人们坚定的内心信念，形成强大的社会舆论压力。
生态环境道德是人类在处理与自然关系时应该遵循的行为准则，是社会发展的必然要求，是公民道德建设的重要内容。这不仅反映了新阶段道德建设的客观实际和规律，也体现了中国先进文化的发展方向。
生态环境道德的总体要求是：热爱自然，保护生态，改善环境。对青少年生态环境道德的具体行为要求是：珍爱生灵，节约资源，抵制污染，植绿护绿。要努力使保护母亲河行动成为广大青少年学习生态环境道德、学习环境保护知识和技能的重要载体。
青少年要率先珍爱生灵、节约资源，植绿护绿、抵制污染。
青少年既是生态环境道德的重点教育对象，更是生态环境道德建设的积极推动者。广大青少年要率先行动、开风气之先，充分发挥生力军作用。
与和谐与共的人与自然关系理想状态和境界相适应，生态环境道德要求人们热爱自然、保护生态、改善环境。对于青少年来说，要首先做到：
珍爱生灵。平等对待自然界中的其它生命体，不随意损害它们，保持生态系统平衡。不践踏草木，不攀折花叶，不虐待小动物，不吃珍稀动植物等都是珍爱生灵。
节约资源。我们只有一个地球，资源有限，生活在地球上的人却不断增长。节约粮食、节约用水、节约纸张，使用可再生的资源、分类回收废物，生活简朴等等，都是节约资源。
植绿护绿。没有森林和植被等绿色，便没有人类，没有地球上的绝大多数生命。多植一棵树、多种一片草、多养一盆花、多增加一些绿色，都是青少年应尽的义务。
抵制污染。不当的生产生活行为，会带来很大污染。不乱扔垃圾、不用或少用难降解和难再生的物品、不焚烧秸秆、制止污染等都是抵制污染。
要把保护母亲河行动等活动作为青少年传播生态环境道德的舞台。发挥保护母亲河行动的公益特性，动员青少年宣传生态环境道德，用小手牵动社会这个大手。树立践行生态环境道德的模范，鼓励青少年监督、抵制违背生态环境道德的行为

⑼ 现代广告传播生态发生了激烈变化，我国的广告业应如何应对答案

LZ是做媒体和传播这方面研究的吧？
我理解您提出的问题是指：
现代广告传播手段（传统四大媒体的衰落以及新媒体的崛起）和媒体单位自身的巨大变革，引发围绕上述核心进行广告、传播、营销、公关活动以及人力推广行为的从动变革吧？
很复杂很难一下讲清楚，不过，有一点倒是可以作为思考的基础。
广告本身是社会政治、人文、文化背景以及经济环境下的晴雨表；对于广告的对象来说，上述大环境也是影响他们生活形态和意识形态表现的根源（这一点国家没有足够的认识，因此我国现在的广告行业发展非常缓慢），无论媒体媒介如何推陈出新、无论传播手段如何变化，广告人或者从事传播营销方面研究的达人，应当清醒的认识到，万变不离其宗的就是广告对象（传播受众）的“习惯”。
将自己从学术位置放到一个纯粹平凡生活者（市井）的角度，及很容易理解推动上述问题产生的原因，将自身看做一个“生活者”，认真观察“怪怪粉丝”，就能找到答案，这也是日本博报堂广告公司以及台湾林资敏《抓住怪怪粉丝》一书中主张的传播观点。
我的理解可能与LZ一时有些出入，但是希望能够为你提供一个思考的方向！！