生态关系
㈠ 人与自然之间的关系,如何建设生态文明
第一,人类社会依赖于自然界,是整个物质世界的组成部分。
第二,人们谋取物质生活资料的实践活动虽然有意识作指导,但仍然是以物质力量改造物质力量的活动,仍然是物质性的活动。仅仅停留在意识或思想的范围内,人类是无法获取物质生活资料的。
第三,物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础,集中体现着
人类社会的物质性。
好啦
其实我也正在找这个问题的答案,毕竟明天就要考试马原了嘛,老师给的十几道大题的答案还都没有着落,我自己挨个翻了翻马原书,我觉得这三点虽然是社会的物质性,但是,。唉,我也不造到底是什么。。
㈡ 人与生态是怎样的关系
人工生态系统与自然生态系统的区别是十分明显的。首先是生物成分中的变化。生态系统中的各个生物是以食物链为纽带而相互联系的,它们彼此间又可按能量利用的效率排序,构成“生态金字塔”。处于生态金宇塔的顶极位置的,是一些捕食能力特强的动物,如狮子、老虎等。
如今,这个角色由人类取而代之了,人类已成了食物链的终端环节,登上了生态金字塔的顶峰。这样,人类的生存需要强烈影响着生态系统中的一切生产者和消费者,以及通过食物链运行的能流和物流。
㈢ 糖枫的生态关系
拉丁字“Acer”意思是坚硬或锐利,主要指这种落叶树的木材而言。落叶乔木,株高12—24米,冠幅可达9—15米,胸径60-100厘米。直立生长,树形为卵圆形。树势雄伟、典雅。单叶对生,长可达10厘米。叶子绿色,叶长宽约相等,8至15厘米长,五裂,当中央的裂瓣相当大且其裂极深时,近基部的裂瓣则会变得相当小。
秋季会变为黄色至金黄色以至橘红色。花期在四月,约5至10朵花形成伞房花序,花无花瓣。在叶展开前开放,小花黄绿色。翅果,绿色,种子球形,直径约7至10毫米,薄膜状的翅长约2至3厘米于十月成熟,变成褐色。幼树树皮光滑,棕灰色,长大后会变得粗糙,似象皮。喜凉爽、湿润环境,及肥沃、排水良好的微酸性土壤(5.5—7.3),PH值过低会引起落叶。秋季叶片色彩艳丽,树冠浓密,适合在面积较大的庭园或开阔地域内做观赏树种。播种繁殖。不能在土壤板结或生长空间小的地域种植,要经常通过覆盖措施使根系保持凉爽和湿润。糖枫是一种落叶树种,高25至35米,且最高可达45米,一株十年龄的糖枫树高约5米。被拿来制作枫糖浆的树液呈透明(非混浊乳白色,可借此与外形近似的挪威枫(Acer platanoides, Norway maple)辨别)。糖枫与黑枫(Black maple, Acer nigrum)亲缘相近,有些分类学者会把黑枫归入本种。产于北美西部的粗齿枫(Bigtooth Maple, Acer grandidentatum)亦常被某些分类学家归入本种,成为本种的变种。
㈣ 生态与人文的关系
摘录网络文库:
文明是人类社会理性的体现和社会进步的状态,是人类文化发展积极成果的集合,渗透于美好的生活方式和精神风尚。在人类文化的发展历程中,人与自然环境的发展始终是相互影响、相互作用的。人们不断尝试着改变生态环境,创造出更加有利于人类生存的环境,而生态环境也不断影响着人类,不同地方的人拥有不同的肤色、不同的生活习惯、不同的文化传统,这一切都是人类与生态环境的相互依赖。现如今,随着人类生活水平的不断提高和对自然不断增加的需求,使生态环境产生了超负荷的运转,频繁发生的自然灾害和日益严重的全球温室效应,都警示着人们应该重视自然生态系统的平衡,那么人类应该怎么样与大自然和谐相处呢?我们应该更多地和自然界沟通,学会去爱护、保护它们,正确处理好人类文明与生态环境的关系。
从生态学角度看,人类走出以畏惧自然、顺从自然、崇拜自然、依靠自然为标志的农业文明后,进入以大力开发自然、利用自然资源并力图征服自然、驾驭自然为特点的工业文明。然而随着文明的发展尤其是自然资源短缺、生态环境破坏、生存环境恶化的生存危机和人类生态保护意识的逐渐提高,人类将步入以合理开发利用自然资源、人与自然协调发展为标志的生态文明。从目前人类社会的产业结构、经济发展方式、消费模式和生态意识等状况来看,人类正进入由工业文明向生态文明转型的过渡期。 在农业文明时期,人类与自然界为可控的掠夺与被掠夺的关系。虽然在这一时期人类的智慧得到了强化,文明得到了发展,社会生产力有了一定程度的提高,人类开始精耕细作,充分利用土地,用养结合,使地力常新,形成了初步的保护自然资源、注重生态平衡、反对“竭泽而渔”、“樊数而田”的生态意识,然而随着社会生产力的提高,出现了森林、草地被破坏,或被开拓为新的耕地或居住地。但此时人类社会发展比较缓慢,对自然界尚未造成质的破坏,自然界能够在一定的时间范围内实现自我修复。因此,农业文明仍属于绿色文明,人类与自然的关系仍是协调的。
在工业社会时期,人类与自然界成了严重的掠夺与被掠夺的关系。人类在很多地方努力超脱对大自然的依附,开始征服自然、改造自然,使自然为人类服务,俨然成了自然的主人。工业社会在提高人类的物质生活水平、丰富人类的生活方式、创造极大的物质财富的同时,也使农业文明时期的人与自然生态环境之间的协调关系遭到严重破坏,使自然界承受着来自于人类的巨大压力,其程度越来越超出了生态环境所能承受的范围,使生态环境日趋恶化,进而严重威胁着人类的生存。
人类与自然界的关系发展至此,我们不得不进行反思,我们需要更加清楚现在工业社会时期生态环境的现状:一是全球范围内逐渐蔓延的生态环境恶化,如森林被乱砍滥伐、外来生物入侵、土地荒漠化、水资源污染、臭氧层消失等。人类的生活和生产活动在全球范围内大规模地改变了自然环境的组成和结构,越来越严重的生态失衡使人类社会陷入空前的困境。二是人与自然关系的反思。我们应该认识到,人类与自然界是互不冲突的,是可以平等共存、相互促进、协调发展的,人类既不是自然的奴隶,也不应该凌驾于自然界之上。人类首先是自然的存在物,是自然界的一部分;其次,自然界是人类生活的源泉,人需要从自然界获得物质、能量和信息;人类要维持自身的生存、发展,就不可能脱离、跳出自然界而单独存在。然而自然资源是有限的,人类不能无限地索取自然资源和肆意破坏自然生态环境,这就使人类需要一种能够正确指导人类与自然生态环境协调发展的文明形式的出现,这就是生态文明。三是科学技术与自然关系的反思。工业文明将人类引入一个高度科技化的新纪元。以信息科学为先导,以生物科学、材料科学、能源科学、海洋科学、空间科学为主要内容的科学技术革命,在自身加速发展的同时,正以前所未有的规模和速度,推动整个人类社会前进。然而,科学技术是一把“双刃剑”,既可以为人类造福,也会给人类带来灾难。一方面,现代科学技术的产业化,创造了极大的物质财富,丰富了人类的生活,改变了人类的生产结构和生活方式;另一方面,由于人们对科学技术成果的客观作用估计不全面,造成了生态环境危机,由此带来的一系列社会问题、伦理问题、道德问题令人困惑和无所适从。科学技术在加快人类开发利用自然脚步的同时,也加快了生态环境恶化、自然资源枯竭的步伐;四是工业社会需总结的经济学原因。工业社会奉行的是新古典经济学的企业利润最大化原则,并未把自然资源和生态环境作为社会经济发展的影响因素考虑在内。
经过上述反思,认识到人与自然之间所存在的问题,怎样去解决上述问题则是该面对的问题了,让人类与自然和谐相处,使人类获得在自然界所能容纳范围内的最大发展,我们需要做出如下转变:
1.转变传统观念树立科学发展观。在自然观方面,我们必须认识到人类赖以生存的自然资源的有限性和地球的惟一性,积极行动起来,保护好地球家园。在科学技术观方面,要充分认识到科学技术虽是推动社会的巨大动力,但并不是万能的,科学技术的发展对于生态环境保护具有局限性和两重性。应大力强调发展绿色科技,只有用绿色科技体系武装起来的生产力,才能使人与自然协调相处,推动经济社会永续发展。在社会发展观方面,我们必须确立科学发展观,把对自然的合理开发和积极保护统一起来,只有积极致力于开发绿色科技、发展循环经济和建立完善的生态社会,才有可能更好地处理人与自然的关系。
2.大力宣传和推进生态文明。建设生态文明社会,首先要加强生态文明观念的教育,使人们对自然生态环境与人类社会的关系有正确的认识,树立环境意识,形成生态文明的文化环境和舆论氛围。其次,要加强生态道德教育。生态道德是生态文明的重要组成部分,只有大力培育全民族的生态道德意识,使生态环境保护成为人们的自觉行动,才能为生态文明的发展奠定坚实的基础。其三,加强生态法制。保护自然环境、建设生态文明,不仅需要人类的道德自觉,同时更需要社会法制的保障。生态法制让人们了解各种保护自然、保护环境的法规与条例,从而能更加自觉地遵循自然生态法则。
3.借鉴吸收国内外先进经验。对于人类共同面临的环境问题、资源问题,各国都极为关注并着力解决。改革开放以来,我们积累和总结了一些成功的经验,也可以借鉴、吸收一些国际上的先进经验。这种借鉴可以是技术方法方面的,可以是法律制度方面 的,也可以是生活方式、消费模式等方面的。通过借鉴他人之长,一方面能够使我们与国际社会迅速接轨,增强合作基础;另一方面也可以使我们少走弯路,加快生态文明建设的步伐。
㈤ 果树和生态环境之间的关系是怎样的
果树在其生长发育过程中,与其生态环境形成相互联系、相互制约的统一体。果树正常发育需要一定的生态环境;一定的生态环境又影响着果树的生长发育;同时果树生长发育的变化状况也反映了生态环境变化的程度。在果树生长发育和生态环境的相互作用中,生态环境起着主导作用,果树也有适应和改善生态环境的能力,但是生态环境的主导作用更改的难度相当大,在果树经济栽培中更为突出。因此,在生产上常可人为地创造一定的果树种类或品种并选择与此特性相适应的生态环境,采取可能有效的措施去改善不利的生态因子,来满足果树正常生长发育的需要,以取得较高的经济栽培效益。因而,了解和掌握果树生长发育与生态环境的相互关系,对于发展可持续发展的果品产业是十分重要的。
㈥ 生态关系是什么意思
自然界中,不同生物之间形成的相互依存的生物链关系。
㈦ 生物之间有哪些生态关系
一,种内关系(同种生物间的关系) 关系:种内互助,如:蚂蚁种内斗争,如:植物中的大苗抑制小苗,斗争原因:争夺资源和空间等
二,种间关系(不同种生物间的相互关系)
1,共生:指两种生物生活在一起,对双方都有利的一种关系.但如果失去一方,双方或一方就不能独立生存或繁殖. 例:薜荔和薜荔榕小蜂,白蚁与鞭毛虫
2,共栖:指两种都能独立生存的生物生活在一起,对双方都有利的一种生物间的关系. 例:海葵和寄居蟹,鲨鱼和印鱼,绿藻与龟
3,捕食:指一种生物以另一种生物为食的一种生物关系. 例:猫吃老鼠,捕蝇草,避役的捕食
4,寄生:指一种生物生活于另一种生物体表或体内,依靠它生活,并消耗其营养的一种生物关系. 例:肉苁蓉,跳蚤,虱与被寄生的生物,冬虫夏草
5,竞争:当两种生物同时利用同一资源时,会发生竞争.
例,杂草与庄稼,五爪金龙与杉木
小结: 生物与生物间的关系 种内关系: 种内互助 种内斗争 种间关系: 种间互助 种间竞争 共生 共栖 捕食 寄
㈧ 人类与生态环境的关系
生态环境——人类赖以生存的根基
人类与环境息息相关,人类与环境的关系,是相互依存又相互影响相互制约的对立统一的辩证关系.人类的任何行为都会对环境产生影响,反之,环境的任何改变也直接影响到人类的生存与发展.人类与环境是和谐共处的关系.呼唤环境保护,维护生态平衡,至关重要.
在自然界,除人类以外的其他客体都被称为环境(这里指自然环境,不包括社会环境).人类是环境的产物,人类的生存和发展一时一刻也离不开环境,同时人类也在不断地改造环境,
以谋求自身的生存与发展.而环境的演化存在着不以人的意志为转移的客观规律,不能盲目的用人的主观意志改造环境.有人把人类与环境的关系通俗而形象地喻为“兄弟”关系,人类有事应多和环境“兄弟”商量.
生态环境一旦遭到破坏,需要几倍的时间乃至几代人的努力才能恢复,甚至永远不能复原.
人类为恢复和改善已经恶化的环境,必须做长期不懈的努力,其任务是十分艰巨的.环境已经向人类亮出了“黄牌”,如再不清醒,就将会被罚出“场”外.到那时,尽管人类为
子孙后代留下数以亿计的财富,但由于前人“愚蠢”的行为,毁掉了他们的生存条件,再多的财富又有什么意义!
㈨ “生态、景观、文化”三者之间的关系是什么
生态、景观、文化三者之间的关系是相互依存、不可分割的,单独追求生态、专文化,不考虑属园林景观,就要降低园林的艺术水准,失去吸引力,不受广大群众的喜欢,如果单纯追求景观,不是全面考虑生态文化问题,就可能产生某种偏差或缺乏文化经济基础而导致设计方案成为一纸空文,所以园林工作者必须在生态、文化的前提下,尽可能做到“景观”,景观必须与二者协调起来,统一考虑,最终创造出理想的园林设计艺术作品