校园文化生态

㈠ 生态教育与教育生态的区别

我觉得是教育方法的运用，更趋于本真。

㈡ 传播绿色文化共建生态校园作文用什么题目好

十年树木，百年树人。树木和树人，都是一个国家基础性的、长远性的事业。校园绿化，既是树木，又是育人。我们要通过校园绿化，让学校绿树成阴、校在林中，为师生营造优美宜人的学习生活环境；我们要通过校园绿化，让广大学生积极参与绿色实践，培养同学们热爱劳动的品质、热爱自然的情趣和改善环境的意识；我们要通过校园绿化，大力推动生态文明教育，使学校和广大师生成为建设生态文明的自觉实践者。绿化与美好同在，绿色与文明同步，让我们的校园绿起来、美起来，更加富有生机和活力，使每一所学校都成为城市和乡村的美丽风景。
师生是生态文明建设的重要力量
绿色是生命的象征、是文明的标志。有了绿色，我们的世界就会生机盎然，我们的环境就会更加优美，我们的未来就会充满希望。然而，随着人类对森林和湿地的过度利用，气候变暖、土地沙化、湿地缩减、水土流失、干旱缺水、洪涝灾害、物种灭绝等全球生态危机日益加剧，严重威胁着人类的生存与发展。携手应对生态危机，维护全球生态安全，共建人类绿色家园，已成为世界各国的共同追求。

党中央、国务院高度重视生态建设。通过实施重点生态工程，广泛开展植树造林活动，全国森林面积已达到26亿亩，森林覆盖率提高到18.21%，人工林保存面积达到8亿亩，居世界第一位，我国已成为世界上森林资源增长最快和人工林吸收二氧化碳最多的国家。但从总体上看，我国仍然是一个缺林少绿、生态脆弱的国家，国土绿化工作任重道远。党的十七大报告作出了建设生态文明的重大战略决策，明确提出到2020年要使我国成为生态环境良好的国家。广大校园是国土绿化工作的重要领域，广大师生是生态文明建设的重要力量。全国绿化委员会、教育部、国家林业局、中国生态文化协会决定联合在全国开展“弘扬生态文明，共建绿色校园”活动，就是要引导广大师生积极参与生态文明建设，进一步做好校园绿化，努力营造良好的教书育人环境，加速实现绿化祖国的目标。这是继绿色奥运之后的又一次大型绿色行动，是建设生态文明的一项生动实践。

十年树木，百年树人。我衷心地希望，通过开展“弘扬生态文明，共建绿色校园”活动，广大师生把校园装扮得更加美丽，让绿色延伸到学校的每一个角落。同时，我也衷心地希望广大青少年通过参加这项活动，牢固树立热爱自然、保护生态的生态文明观念，自觉投身生态文明建设的伟大实践。让我们共同行动起来，积极投身校园绿化，让树木与树人在每一所学校完美地结合起来，让学生和树木一起健康成长，将来都成为国家的栋梁之材。
党的十七大明确提出要建设生态文明，为我国生态建设指明了方向。全国绿化委员会、教育部、国家林业局、中国生态文化协会联合在全国开展“弘扬生态文明，共建绿色校园”活动，是深入贯彻落实党的十七大精神，深入贯彻落实科学发展观的具体体现，有利于提高广大青少年的生态文明意识，在全社会形成植绿、爱绿、护绿、兴绿的良好社会风尚。
学校担负着培养和造就实现中华民族伟大复兴的一代新人的神圣使命，更是弘扬生态文明的主课堂、主渠道和主阵地。老师和学生作为生态文明的宣传者、实践者和监督者，也是建设生态文明的重要力量。创建绿色校园，既是学校实施素质教育的重要载体，也是生态文明教育的一种有效方式。我们一定要积极响应全国绿化委员会、教育部、国家林业局和中国生态文化协会的号召，大力弘扬生态文明，携手共建绿色校园，为打造青山绿水的优美环境作出积极贡献。我相信，在全省广大师生的共同努力下，通过大力开展“弘扬生态文明，共建绿色校园”活动，绿色校园、生态校园建设一定会取得圆满成功！
生态文明是人类社会实现可持续发展必须达到的社会进步状态。生态文化是反映人与自然关系的文化，是人与自然和谐发展的价值取向。
我国古代哲学思想家老子2000多年前就倡导“人法地，地法天，天法道，道法自然”的生态文化哲理。近代著名生态思想史家唐纳德??沃斯特亦警示人们：“我们今天所面临的全球性生态危机，起因不在生态系统本身，而在于我们的文化系统。”建设生态文明必须从广大青少年抓起，引导大家从小树立热爱自然、保护环境的生态文明观念。中国生态文化协会将积极参加“弘扬生态文明，共建绿色校园”活动，坚持以“弘扬生态文化，倡导绿色生活，共建生态文明”为宗旨，努力将生态融入生活，用文化凝聚力量，进一步增强生态文化对青少年的亲和力与吸引力，壮大我国生态文明建设的力量。为此，我谈两点设想：第一，深入开展中国生态文化体系研究。中国生态文化博大精深，源远流长，涵盖森林文化、湿地文化、荒漠与绿洲文化、草原文化、海洋生态文化等。通过对中国生态文化体系的研究，形成一部具有科学性、权威性和创新性的专著。在此基础上，改编成普及版教材，为学校提供深入浅出的生态文化教材。

㈢ 生态型校园国内与国外的发展现状和趋势

我感觉来 国外的校园比源中国的要好 怎么说呢 比如 中国的草坪是用来观看的 上面总写着请务践踏 而外国的却是可以在上面做些自己喜欢的活动，可能 我的观点也是受老师的影响 呵呵 比较喜欢国外的东西 因为国外设计方面的东西 规划的东西 确实要比中国好

㈣ 生态教育理念下的德育课程有哪些

北京市第九十四中学德育课程化建设德育是基础教育的重要内容，是全面推进素质教育的灵魂，但受传统教育发展方式的束缚，学校德育功利色彩浓厚，生硬的规范、空洞的说教使德育缺乏层次性和针对性，投入多产出少，对学生的思想品德教育如隔靴挠痒，苍白无力，没有实效。刚刚颁布实施的《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010—2020）年》把“育人为本，德育为先”作为了一项重要的战略主题，并特别强调，要“创新德育形式，丰富德育内容，不断提高德育工作的吸引力和感染力，增强德育工作的针对性和实效性”。
九十四中学以科学发展观和新课改核心价值观引领学校德育工作，在已经形成的德育经验和特色的基础上，立足学校实际和发展需要，寻求学校德育工作创新的生长点和突破口，为适应教育发展方式转变的新形势，确立了课程是教育的核心，充分发挥课程建设在学校德育工作中的重要功能，构建一系列德育课程结构，探索知与行的统一，完善德育课程构建与实施的思路，在转变教育发展方式背景下进行了一次增强德育实效性的全新尝试。
一、德育课程体系的构建是为了实现德育的教育目标
学校在校长办学理念的指导下，紧紧围绕德育目标，本着道德认知与道德实践并重，统一要求与个性发展相结合，学校教育和社会影响相统一的原则，培养九十四中学全面发展，善于沟通，具有国际视野和良好做人品格的合格中学生。针对学校德育教育内容涉及领域广泛，开展形式灵活多样，且不同形式的德育教育实施力度也有所不同的实际，九十四中学首先对德育教育资源进行整合，主要通过德育课程的设置来落实德育教育的基本内容与要求，把原有的德育活动方式、德育教育方式纳入广义的德育课程中来，形成课程体系，确**育工作在时间与空间上予以更大保证，能持久、有效地开展。
二、德育课程体系构建的三方面探索
学校在对德育工作课程化进行梳理的过程中，按照学生的认知层面，行为层面，结合渗透教育，活动课程，使学生上升到自觉地知行统一的层面。
（一）滋养文化环境。创设学校有内涵的文化情境，它以一种“桃李不言，下
自成蹊”的独特方式，成为内化学生思想品德的中介，强调更多的是实施不自觉、无意识、潜移默化、润物细无声的影响。实际上，它渗透在学校生活的各个层面，是物质与精神、有形与无形、动态与静态的统一体。
1.校园文化孕育。多年来，九十四中系统梳理优化校园文化，着重构建二大文化特色：一是精神文化，包括校训文化、班训文化、学风文化等；二是环境文化，包括教室文化、楼道文化、餐厅文化、厕所文化等；这些是对学校办学积淀的深层次挖掘。学校通过教师、学生的交互作用，融合先进思想道德、优秀传统文化和校本教育资源，体现人文关怀，努力培育特色鲜明的高品位的校园文化，在“无言、无求、无形”的潜移默化中使学生受到感染，自觉地产生归属感、认同感和使命感、真正实现文化育人。
2.文化建设课程。学科课程以外由学校有目的、有计划、有组织地通过多种活动项目和活动方式，开展的以学生为主体，以实践性、自主性、创造性、趣味性为主要特征的活动课程，主要内容有：一是班级特色活动，包括值周班、班徽设计、班级博客等；二是学校节庆活动，包括艺术节、文化节、体育节等；
（二）渗透德育教育。通过有意识的、直接的教育活动使受教育者自觉受到影响的道德教育，具有目标明确、条件可靠、效率显著等特点和优势。这类德育课程主要从知识、理论角度入手培养学生的道德素养，包括两大类，一是国家课程体系中的思想政治课，二是渗透性德育课程。
1.思想政治课。在新课程背景下，九十四中的思想政治课注重德育教育与现实生活的结合，从高中生的思想困惑和感兴趣的热点问题入手，把抽象的宏观德育目标具体化，积极创设学生参与的教育教学情境，引入话题，让学生自由地表达对某一问题的观点和看法，经过学生的自我体验，正确的价值取向内化为一种内在品质，教师的适时点拨就会收到四两拨千斤的实效。
2.渗透性德育课程。新课程每个学科的三维教学目标中除了要准确把握本学科教学中的“知识和技能”、“过程和方法”方面的目标，还要关注“情感、态度与价值观”等德育的目标和内容，这是德育教育的最好素材。学科的课程知识中蕴含着丰富的德育资源，不同学科各有侧重，因此，学校要求任课教师在承担知识传承的同时必须承担起德育任务，要深入挖掘学科内在的德育因素，每节课都要确立“情感态度价值观”培养目标，并积极创设适合学生的德育教育情境，将德育目标落到实处：人文与社会学习领域的课程，应特别注重人文素养的培养；科学学习领域的课程，要重视严谨求实的治学态度和创新精神与实践能力的培养；艺体类课程中，应注意加强审美情趣的陶冶、毅力意志的磨练和完善人格的培养。（三）丰富活动课程。
1、常规德育活动课程。常规性德育活动的开展形式相对固定，都是有目的、有计划、有系统、有组织地逐步落实学校德育内容的最佳途径。每月第一周的周一“爱心捐款日”、每周一次的“国旗下讲话”、每周一次的班校会、每学年两次的安全法制报告会、每学年一次的心理健康文化周、入学时的新生军训等活动都是每个学生必须参与的学校常规性活动。长期以来，学校已经建立了比较规范的活动机制，并将这些活动直接纳入课程管理，以课程的规范来实施这些常规性德育活动。
2、社团课程。目前，学校的社团由团委总负责，对社团的建立、注册、活动开展和评价相应实施三级管理，每个社团的指导教师由学校教师或校外专业人员担任，学校要求非毕业班学生每人至少参加一个社团的活动，两年内按时参加社团活动并在活动中发挥积极作用的学生每次记入相应学分。社员的评价由指导教师和社长共同完成。
3、毕业年级的管理流程制度化，系统化，从进入毕业年的暑假开始，针对毕业年级的一系列教育活动按时按需程序化的开展，高三年级的成人宣誓、毕业时的“祝福高三”达到了良好的激励，推动师生目标实现的结果。
4、综合实践课程。除国家课程中明确规定的社会实践、研究性学习和社区服务外，学校目前正开展“实景课堂”活动，通过学科教师组织学生活动，到大自然中去，到社会基层去，在一个不是刻意创设的环境中，学生通过学科知识的学习，了解学科知识、体验学科知识，给学生搭建知行统一的平台场景，培养学生的认知能力及综合实践能力，通过感触、渗透、体验等，让学生明白学习的目的，增长实践才干。
三、德育体系构建不能缺少形成合理的、可操作的德育课程评价体系及机制。
上述课程化，流程化的德育课程体系的建立完善，使学生在参与活动的同时，进而学会学到管理活动的能力，从一个侧面也体现了学校培养学生自主学习，自我管理的教育目标。随着课程化建设的深入，九十四中学深刻认识到德育不是空洞的说教，而是运用活动这一载体，在生活中让学生体验德育，进而形成一套合理的评价机制，教会学生具有人际沟通的能力，具有欣赏合作伙伴的心态，具有健康的人格。
总之，学校德育课程的构建与实施是一项复杂的系统工程，关系到学校师生共同发展的全局，在一段时间的探索之后，九十四中将致力于学校德育课程体系的整体规划，科学合理地推进学校德育课程化进程，并重点探索构建科学有效的学校德育课程评价机制，使学校的德育课程更有实效性。

㈤ 如何用生态学的角度陈述校园

一、 生态文化——人类文化的最新走向
考察人类的文化史可以发现，人类已走过了太古时代的自然文化，迈过了古代社会的人文文化，正在经历工业文明时代的科学文化。［1］当我们极力推进现代化大业之际，我们不能不注意到一种现象：现代化在东西方均遭遇到了挑战，现代化正经受着审视与批判。为了不断做大“经济馅饼”，满足贪婪的物质消费欲望，人类向自然开战，向自己的同类索取。人类失去了敬畏自然和尊重生命之心，不断地消灭其它物种和生命，正在成为“生命的孤独者”，难以享受到与其它物种和生命共存共娱的欢乐。同时，自大的人类亵渎神灵、失去信仰、放逐崇高，正在成为一个精神无所归依，失去终极关怀的精神流浪者。［2］于是本世纪70年代前后由若干先驱呼喊出“拯救地球”“敬畏生命”“全球伦理”的口号，揭示了人类文化的最新走向——由科学文化走向生态文化。生态文化是人与自然环境和谐相处的文化，它代表了人与自然环境关系演进的潮流，它的出现引发了一系列的变革：首先，是人的价值观的革命，即用人与自然和谐发展的价值观代替人统治自然的价值观；其次，是世界观的革命，即用尊重自然、敬畏生命的哲学，代替人类中心主义哲学，用关于事物相互作用、相互联系的生态世界观代替机械论、元素论；另外，它还会引发人类思维方式的革命，整体的生态学思维如莱昂波尔德等提倡的“象一座山那样的思考”将代替机械论的分析思维。［3］这一转变已经在各个领域中表现出来，它是全方位的、深刻的人类文化革命和创新。
生态原本是生物学的概念，今天生态文化早已突破了单纯的环境科学扩展到了人类学、社会学以至整个人文社会科学，渗透进人们的生活。它反映了一个事实：全新的生态化社会正在形成，教育作为社会大系统的子系统，必然也存在自身的生态文化。1979年美国著名教育学家劳伦斯在《公共教育》中提出了“教育生态学”这一概念，一个新兴的交叉学科——教育生态学悄然兴起。按照教育生态学的观点，教育的生态环境“是以教育为中心、对教育的产生和发展起着制约和调控作用的N维空间和多元的环境系统”；它“大致可以从三种角度和三个层面来分析：一是以教育为中心，结合外部的自然环境、社会环境和规范环境，组成单个的或复合的教育生态系统；二是以某个学校、某一教育层次或类型为中轴所构成的教育系统，它反映了教育体系内部的相互关系；三是以人的主体发展为主线，研究外部环境，包括教育在内的自然、社会和精神的因素组成的系统，还要研究个体的生理和心理等内在的环境因素”。［4］正是由于教育生态系统中的各个因素之间的相互影响和相互作用，促进了教育生态系统的平衡和发展。大学校园具有潜在的教育价值和教育功能，从可持续发展的角度看，大学不仅决定了学校当前的运行状况，也直接关系到学校的长远发展。教育生态学观念的胚芽早已植根于古代教育之中，孔子的“性相近也，习相远也”，“孟母三迁”，古希腊的柏拉图、亚里士多德的一些教育著述中都涵盖了教育生态学的观念。现有的教育生态学表明：学校所具有的规模和组织结构、所提供的物质环境、所推崇的价值观念、所熔铸的行为模式等等，构成了受教育者个体的学习情境，它们对受教育者学习行为造成了明显的影响，受教育者个体在特定情景下所采取的特定行动，又改变着现实的情境，影响自身和其他个体的身心发展。因而，大学校园是一个“N维空间和多元的环境系统”，它们共同构成学生成长的“生态位”。［5］走进21世纪的人类，一方面享受着高度物质文明带来的福祉，一方面又经受着高度精神文化矛盾的炼狱。霍克海姆和阿道尔诺的回答是：理念在现代科学技术的驱赶和诱惑下演化成工具理念，启蒙由此变为蒙昧，工具理性昂首阔步，价值理念悄然引退，启蒙再一次成为新的神话——科学技术的牺牲品。社会的阴影再一次投射到大学校园里，大学再也不是一块“净土”，人文精神凋敝、功利主义盛行、创造性枯萎……大学的自由与批判精神，大学中的“精神的自由交往”已不复存在了。用尼采的话来说，大学成了“精神本能退化的工厂”，一切高等教育的任务是“把人变成机器”，使人失去自我和生命本能，听命于知识，听命于金钱，听命于国家，而独不听命于他自己。［6］教育生态环境是以教育为中心，对教育的产生、发展和存在产生制约和控制作用的多维空间和多元的文化环境。校园文化环境这一重要的生态因子，是21世纪大学可持续发展的重要因素。我们对教育的生态学分析，不仅应具有整体性的眼光，而且要注重人——教育——环境的浑然一体的关系，这是21世纪大学校园发展的走向。

二、 生态化校园——21世纪大学校园的前瞻
人类文化由科学文化向生态文化的转化，必将引发教育观念的变革，教育生态化的观念与思维将成为21世纪大学校园的主流。教育生态化系统强调一定程度的自组织性和人的主体性，把教育与环境作为一个交互作用的网状立体整体，注重和谐与整合，力求使大学受到良好的“生态气候的湿润”。
1. 大学校园应营造和谐的文化氛围
现代生态学追求人与自然的和谐共进，着眼点是解决环境、资源、发展问题，目的在于通过生态环境的优化，使资源得到充分利用，实现最大的生态功能。华中科技大学涂又光教授曾提出一种“泡菜”理论。他指出：“泡菜的味道，主要取决于由糖、盐、生姜、大蒜等构成的泡菜水的味道。同理，大学的教化很大程度上取决于大学的文化氛围。”南开大学老校长母国光也说过：“办大学就是办一种氛围”。如果历久积淀的虽不见诸文字却弥漫于校园的舆论氛围和为多数人所认同的行为原则是和谐的、健康向上的，那么生活在这一文化共同体中的个体，将受益无穷。
大学的文化氛围不是一成不变的，校园文化与社会文化的关系是一个双向交流过程。一定时期的校园文化，总是借鉴历史和现实社会大系统的各种成果以为滋养品，校园文化是从属于社会文化的一种“亚文化”。当社会文化发生变革时，作为亚文化的校园文化也必然从这种变革中吸收新的因素。21世纪的大学校园应从可持续发展的角度，顺应知识经济时代的要求，营造和谐的文化氛围。日本学者岸根卓朗先生提出：文明大学的校园应以物和心取得调和的自然共生型社会系统为目标，以知识系统的科学（真）、宗教（善）与艺术（美）三位一体化作为办学精神，它的校舍也必须是象征文明的科学的森林、宗教的森林、艺术的森林三位一体化的自然——空间——人类系统——学会系统。［7］日本学者的教育理念中渗透的无疑是教育生态学的理念，体现了生态学追求人与自然和谐共进的目标。从校园生态的角度来看，大学应建立绿色人际关系，即人与人相互关心、和谐合作、协同进步的生态环境，造就学生自己把握自己的文化氛围。成功大学的最大秘密与其说是“精神物质化”，不如说是“物质精神化”。只有灌输了某种精神后，校园的一切才变得有了生气，成为积极的教育因素。可以说，为大学提供和谐的物质和精神文化氛围是21世纪大学校园的发展趋势。
2. 大学校园应致力构建良好学术生态
大学是“传递深奥的知识，分析批判现存的知识，并探索新的学问领域”的机构［8］，大学是探究高深学问的殿堂，学术是大学的逻辑起点。对知识的传递、批判和探索是大学永恒的主题。大学“学术研究能力的开发，本身就孕育着未来经济和社会发展的萌芽，它表现为人力资本、内隐知识和知识产权，把川流不息的知识转化为技术创新的源泉是大学学术研究的一项任务。”［9］“大学同宇宙”大学同它的名字一样，探究宇宙万物，大度包容，容无止境。“大学者，研究高深学问者也，”21世纪的大学为了固守学术堡垒、提高学术声誉，都应致力于营造良好的学术生态。
学术生态的概念是依据社会生态学和教育生态学原理建立起来的。21世纪大学校园的学术生态既是一种社会生态，也是一种教育生态；它既存在于生物圈，也存在于智力圈。高校的学术生态，由学术——人——环境构成，是一个与外界不断进行能量、物质和信息交换的自组织耗散机构系统。参与学校活动的人处于一定的环境之中，结成一定的群体，“学术”是系统的生态功能即追求的目标。换言之，大学学术生态是一个以知识分子为主体，为达到学术创新的目的，进行复杂的学问探究和科学实验等活动的生态系统［10］。大学的学术生态无论是群体生态还是个体生态都应秉承学术自由的大学理念，学术自由是大学生态中核心的生态因子。
自由的学术氛围是孕育自然科学与社会科学创新思维的土壤。一些创新观点在提出之初，会遭到一些权威人士的反对，只有自由的学术氛围才能允许“出头鸟”的存在。雅斯贝尔斯指出：“教育帮助个人自由地成为他自己，而非强求一律……教育已从自由中不断获得的东西为内容”［11］。洪堡在19世纪之初提出的“学术自由”理念，促使德国大学成为世界大学的中心；蔡元培“兼容并包”的办学思想，为北大营造了浓郁的学术环境。学术自由匮乏，学术追求就会淹没，创新活动就会衰竭。21世纪的大学校园应是富于自由精神的学术殿堂，为创新人才的脱颖而出，为学术大师的涌现提供无限的发展空间。
3. 大学校园应加大社会辐射力度
21世纪是知识经济时代，大学要超越“象牙塔”，从社会的边缘走向社会的中心，由精英走向大众，由为经济服务的部门转变成为经济发展的基本要素部门，在肩负历史使命的同时，大学仍要在保持自身的价值、遵循内在的逻辑中寻求大学校园内各生态因子的平衡。一方面，“象牙塔精神”在更广阔的空间发生影响，实现其价值；另一方面，高等教育却以系统的方式更加自觉地参与到现实社会中，成为社会的“服务器”。然而走出“象牙塔”并不意味着就是放弃“象牙塔”的精神实质，“象牙塔”的精神理念依然是当代高等教育的核心和灵魂所在。从一定意义上说，走出“象牙塔”的过程，不是象牙塔消亡的过程，而是“象牙塔精神”在更广阔的空间发生影响，实现其价值的过程，［12］走出也就意味着超越。
过去，人们只是从校园本体孤立地理解校园，今天社会开放已经打破了社会系统间的封闭性，大学校园已融入到社会整体系统之中。伴随着网络与信息技术的发展，校园的辐射力不断得到加强，校园网与互联网实现连接本身也代表着大学校园走向了社会，实现了对社会的开放，而这种开放本身也是校园加强社会辐射力的前提。高等学校从社会的边缘走向社会的中心，成为推动社会全面进步的轴心机构（axial institution）。正如纳伊曼所说：“高等教育机构既是社会经济的轴心又是文化发展的轴心，也应成为周围社会的源泉，因此应该完全向社会开放。”大学校园不仅要达到内部的学术生态平衡，还应促使外部生态环境的优化，提高大学校园的社会辐射力度。
4. 大学校园应成为“国际性”开放组织
现代大学一步步走向大众，融入社会，成为没有围墙的大学而充分显示了大学的开放性。大学校园的开放不仅指面向社会的开放，更表现为面向世界的开放，大学已日益表现为一个“国际性”的组织。
我国加入WTO后，高等教育国际化的浪潮必将更加迅猛地袭来，高等教育国际化将越来越为我国在世界经济竞争中提供人才与科技优势，成为制胜源泉和长期保持国际竞争力的因素。对于正在走向学习化、信息化、知识化社会的中国高等教育来说，WTO必然会从经济、政治、文化等方面对其产生“折射”作用。一方面大学将更广泛地与世界接轨，我国的高等教育发展也将置身于世界的大舞台，以国际化的视野，全球化的思维把握高等教育的改革和发展；从超越民族国家的层次上，从全球进程的角度，以开放的姿态理解教育，并以国际的标准来衡量我国高等教育的改革和发展，不断调整改革和发展的策略；另一方面，21世纪的大学校园将更具多元化意识，学会认识和理解多元文化背景下的高等教育，积极利用巨大的国际教育市场和资源，实现资源共享。
随着我国大学在国际高等教育格局中的地位的确立，大学将致力于加强同国外高校在管理、人员方面的自由流动，实行开放式国际化的办学方针。开辟高等教育的国际市场，创造条件发展远程教育，争取向海外提供更多的远程教育服务，以积极的姿态参与国际高等教育市场的竞争。21世纪的大学校园将树立国际化、全球化的意识，把中国高等教育与世界高等教育联系起来，立足于世界，着眼于未来，走国际化发展之路。
校园成为“国际性”的组织，使大学群聚在文化上表现为由一元性群体生态转变为多元化群体生态。异域文化在价值观念、生活习惯、行为方式等方面呈现出多样性，因此应加强异域文化的沟通，使多样性的群体生态达到平衡。21世纪大学校园无疑将向“国际性”的开放组织发展，形成和谐、共容的良好生态。
5. 大学校园应承担“泽被人类”的使命
金昌泰先生将当今时代称为“地球时代”，此指全人类的命运和出路系于一体的时代，是需要全人类的共同努力和合作才能走出困境的时代，是需要关爱人类共同家园的时代。“地球和它的居民有着最密切的相互联系，不了解其它要素，就不能了解任何一个要素。一般地说，生态价值在于生态作为生物物种的生存空间和条件而成为它们不可缺少的生理和文化需求。与此同时，不能扩大人类主体在生态系统中的统治地位，应从人是大自然主宰者的地位改变人类，使其成为生态系统中的一员，人类应当尊重其它生命，尊重大自然和社会。”（李特尔语）
人类当前存在的问题，表面是环境、生态、资源问题，实质上是人自身的问题。因为人类在向“文明”演进的过程中失去了敬畏自然和尊重生命之心，日益成为“生命的孤独者”，为了拯救地球，挽救人类共同的精神家园，同时伴随着21世纪的大学校园成为“国际性”的开放组织，它理应承担“泽被人类”的历史使命，关注人类的精神家园。按照生态学的观点，人与自然具有“亲生”与“共生”的关系，把宇宙万物看作是我们人类自身的“构成性”存在，在人类这种必须做出的大转变中，教育是大有可为的［13］。正如联合国教科文组织在《学会生存》中所指出的：“教育是一项巨大的事业，对人类命运具有强烈的影响”，“如果人们集中力量培养‘完善的人’，而这种人又会自觉地争取他们个人和集体的解放，那么教育就可以对改变社会和使社会具有人性做出巨大的贡献。”因此，21世纪的大学校园将责无旁贷地承担起拯救人类精神家园的伟大的历史使命，加强对大学生的生态教育，让生态意识注入到每一位大学生的心灵之中。
21世纪的大学将日益走向社会的轴心，承担更多的历史使命。人类文化由科学文化向生态文化的演进也将改变大学校园的生态。面对历史的呼唤，大学校园应致力于校园生态的探究与建设，注重人——教育——环境的和谐与平衡，造就校园生态的新天地，推进现代大学的可持续发展。
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㈥ 怎样的校园环境对学生有利要1000字以上的文章

人类社会已经进入二十一世纪，无疑给现代社会文明提出了新的要求，其中环境优美是实现现代文明的重要标志，这正成了人们的一种共识。作为现代社会文明的重要组成部分��学校，其环境的优美程度自然也是现代学校文明的重要标志。学校校园的环境当中，校园环境文明建设是至关重要的。为营造学校良好的学习环境，必须重视对校园环境文化的建设，校园环境文化建设，在学校发展中越来显示其独特的一席之地。
校园环境文化的核心内容和深层结构，是学校的校风、文化生活、人际关系和心理氛围，它以“外显内隐“的行为模式”感染着受教育者的思想观念、道德行为，潜移默化地 发着学生对某种价值的追求，自觉不自觉地影响着学生走上社会后的发展。因而学校是否针对现化中学生的心理需求以及未来社会的发展需要来加强对校园文化活动的引导和阵地建设，无疑是一个教育不可忽略的重大问题，理论和实践都告诉我们必须重视对校园环境文化的建设。
一、校园环境文化是一个校园生态系统
众所周知，学校是有组织、有计划地进行教育的机构。从生态学的观点看，校园是一个独立的生态系统，它有着自己的结构和功能。校园生态系统是开放系统，不断地与外界交换着物质、能量和信息，从而使自己保持着一种有序状态，并不断地发挥着自己的 能。校园环境文化，在培养学生综合性能力方面具有重要的作用。这种综合能力的培养并不是课堂教学所能够完全承担的，它需要多种逻辑的训练。校园环境文化，作为学生学习的重要场所之一，有其独特的作用。
1、物质环境的作用：
校园环境文化作为校园的生态系统，其特质环境主要是指校园内经过人们组织、改造和 而形成的校容校貌和校园学习环境。具体指校容、校貌、自然物、建筑物及各种设施等。这种物质环境自然是一种环境文化，它的作用体现出“桃李不言”的特点，却能使学生不知不觉，自然而然地受此熏陶、暗示、感染。所以，学校物质环境文化的设计必须强化环境育人意识，使校园环境充满着文化色彩，“努力使学校的墙壁也讲话”。作为学校的教育者，如果能使用学校各种物质的东西都能体现一种学校的个性和精神，都能给学生一种高尚的文化享受和催人奋发向上的感受，那么，校园的物质环境就会成为一位沉默而有风范的老师，起着无声胜有声的教育作用。
2、组织环境的作用：校园环境文化作为校园的生态系统，其组织环境是一种以各种形式的制度为特定载体的生态系统，它是人类文化的凝结，具有鲜明的地域和时代特征。具体来讲包括行为规范体系、决策条例体系和管理制度体系等。学校的组织环境自然是学校文化传统的历史积淀，又是校园文化建设的现实起点，它是校园环境文化由低级向高级跃进的有利保障。所以，这个系统的环境文化程度，直接影响着学校教育的质量和效果，直接影响着受教育者能力和素质的程度。
3、精神环境的作用：
校园环境文化作为学校的一个生态系统，其精神环境从学生个体角度看，精神环境又是心理环境。它是学校环境文化中最坚韧的物质和内核，体现在师生的精神面貌、校风、学风、集体舆论、校园精神、学校形象等方面。校园精神环境是校园的灵魂，是学校师生认同的价值观和个性的反映，是一种潜在的教育力。良好的心理环境和校园精神环境文化会使人的精神愉快，具有催人奋发向上、积极进取，开拓创新的教育力量。帮助广大师生树立以社会主义理想和道德为核心内容、以科学态度、开拓精神、创造能力和高尚品格为目标的校园精神环境，形成团结、和谐、融洽、民主、友好、合作的人际关系环境和字客观、理解、抑恶果扬善的集休舆论环境，是校园精神环境建设的重要任务。
4、活动环境作用
校园环境文化作为学校的一个生态系统，其活动环境是指社团学术活动以及满足师生不同需要的文化娱乐活动等。文化活动是校园文化中最具特色的东西，是校园文化的生命力之所在。活动形成的校园文化，既是物质文化的动态表现，又是精神文化的具体体现，作为学生的主要场所��校园，其活动环境的创设是素质教育必须解决的一个极为重要的问题，是校园环境文化的重要方面，必须十分重视活动环境的创造和设计，以便发挥其独有的教育作用。
二、校园环境文化对学生有影响作用
校园的环境文化通过教育者的组织和利用可以对受教育者产生耳濡目染、潜移默化、养性怡情、陶冶情操的积极作用。这种积极性的功能需要通过教育者的设计而体现。校园以环境文化的育人功能仅仅通过耳濡目染、潜移默化是不能充分发挥的，学校的老师，尤其是领导必须有意识地利用校园环境文化，甚至可以改变某些校园环境文化来为学样教育育人服务。校园环境文化对学生的影响主要表现在以下四个方面：
1、校园环境文化影响学生的心理平衡。
学生所受教育时间越和，对学校环境文化要求就越高，依赖性也越强。校园已经由传授知识的单一功能体转变为集传授知识、培养能力、娱乐生活等一身的多功能体。学生来到学样不仅是追求知识，而且追求娱乐、追求生活、追求艺术。学校的物质环境是否文化化、艺术化、实用化、舒适化、卫生化、优雅化、整洁化、安静化等等都会影响学生的心理发展。如果校园环境条件过于简陋、杂乱，缺乏现代文化气息和艺术雅趣，就会导致学生对学校的期望破灭，就可能产生严重的失重感觉。
2、校园环境文化影响学生的价值观念和行为习惯。
校园环境文化影响着学生对事物的看法从而使之形成自己的价值观念。同时，又制约着学生的行为，使之养成良好的行为习惯。在一个整洁的校园内，学生是不会随地吐痰的；在一个幽静的校园内，学生是不会高声嘶叫的；在一个充满现代文化气息的校园内，学生是可以陶冶情操的。校园环境文化特别是其中的精神环境文化一经形成，就对学生的道德观念产生影响，反过来良好道德观念又会推动校园精神环境的优化，从而形成良好的学习心理和行为。校园环境文化是通过感染、模访、从众、认同的心理机制，使学校全体成员在不知不觉中接受影响，引起个人心理和行为的变化，以求与校园环境文化趋于一致，达到学校育人的目的。
3、校园环境变化影响学生的智力发展。
校园环境文化是一个人化的环境，每一处、每一时都带有教育者对受教育者的目的要求，具有丰富的文化内涵，散发着多元化信息。所有经过精心设计的文化信息源，能够对学生进行有利、积极的刺激，从而促使他们智力的发展。“智商在丰富的环境与贫乏的环境中能够上升或下降并确实上升或下降了”。
4、校园环境文化影响着学生学习的内容和方式。
随着当今社会以的不断进步，物质条件的改善，学校的环境文化需要越来越大，它所能负载的教学内容也越来越多，教学方法也多元化。现代信息技术进入学校，更增加了学校教学内容和教学方法的丰富性、多样性，因此，校园环境文化建设程度同样影响着学生的学习内容和方法。
三、重视对校园环境文化建设有着深远的现实意义
近些年来，各级各类学校都投入了大量的人力、物力、财力，加强了校园环境的绿化美化和设施建设，校园的环境文化建设有了很大的改观。为适应新的人才培养目标的要求，各类学校都进行以学校内部综合改革，并把比较多的精力散到了校园精神文明建设上来，特别是对丰富校园文化生活给予了高度重视。这都是因为我们已经认识到了学校校园环境文化的创建对学生的健康成长。学校的发展有着其独特的潜移默化的、深刻有力的影响作用：

㈦ 生态文明教育论文怎么写

建设生态文明是建设美丽中国的题中之意。加强大学生生态文明教育，是建设生态文明的重要内容，旨在引导和促进当代大学生真正树立人与人、人与自然、人与社会和谐统一的马克思主义自然观，真正树立科学的生态文明观念。新世纪新阶段，应自觉把大学生生态文明教育与思想政治理论课教学、校园文化建设以及大学生社会实践有机结合起来，整合资源，拓展载体，丰富路径，多措并举，普及生态文明知识，提高生态文明意识，引领生态文化风尚，不断提高当代大学生的生态文明素质，切实推进生态文明建设取得新进展、迈出新步伐、开创新局面。党的十八大报告指出，要把生态文明建设放在突出地位，融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程，努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展。在党的十八届三中全会上通过的《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》，进一步强调要加强生态文明建设，建立系统完整的生态文明制度体系，实行最严格的源头保护制度、损害赔偿制度、责任追究制度，完善环境治理和生态修复制度，用制度保护生态环境。目前国内生态环境意识还很淡薄，生态伦理道德观念还存在扭曲现象，粗放型的经济发展模式带来的资源高消耗、污染高排放和资源低利用等问题仍然存在，严重影响我国经济社会的可持续发展。这些问题很大程度上需要通过加强生态文明教育，包括通过加强高校生态文明教育来解决。因为高校是社会先进文化、思想的发源地，担负着培养社会主义建设者和接班人的历史使
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㈧ 十万火急!构建和谐校园的主角是校方,如何论证

构建和谐校园，促进学校发展

胡锦涛同志指出，我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。构建和谐校园是构建和谐社会的重要组成部分，把我校建设成和谐校园是广大师生的共同愿望和奋斗目标。我们要牢固树立和落实科学发展观，按照构建社会主义和谐社会的要求，深化教育改革，构建和谐校园，促进学校发展。
构建和谐校园是个系统工程,需要从思想认识、管理创新、政策调整等方面着手。具体来讲，我认为，现阶段构建和谐校园的紧迫的任务是：
一、坚持“以人为本”，促进人的全面和谐发展，这是构建和谐校园的本质要求
以人为本，创建和谐校园是全面树立和落实中共中央提出的科学发展观和构建和谐社会重大战略思想在学校工作的具体体现。和谐校园以校园为载体，以内和外顺、同舟共济、政通人和、稳定有序为主要特征。学校以人为本，学校管理应体现人文关怀。在这个大家庭里学习、工作、生活，人人都能体验到成就感、安全感、归属感，形成健康向上、和谐发展、安定有序、心情舒畅的环境。确立学校教育全面、协调、自由、充分发展和良性互动、整体优化的教育理念，努力构建“以人为本，追求人和”的学校管理模式，对于巫山高级中学的发展，具有十分重要的现实意义。
教职工是学校教育教学工作的实施者，是创建和谐校园的主体力量，因此，加强教工队伍建设是保证创建和谐校园目标得以实现的根本。学校要以教师发展为本，制订出学校促进教师专业发展的中长期目标。以尊重人、激励人、关爱人、发展人为前提，为每个教师的智慧和才能的发挥创造机会和条件，营造平等友爱、融洽和谐的人际环境，创设民主、积极向上的气氛。学校大力提倡同心同德，团结乐群的协作精神。在制定考核制度的时候，注意让教工在宽容、公平与公正的和谐氛围中竞争，大力培植群体精神和群体意识，从而获得效益的整体提升。
坚持“以人为本”，就是要体现以学生为中心、以育人为己任，以全面推进素质教育为主线，教书育人、管理育人、服务育人、环境育人，引导、促进全体学生全面发展、健康成长。教育是充满爱的阳光事业。要实施人性化管理，促进教育者与受教育者之间的人际关系和谐。在学校的管理活动中，给学生以关爱、始终贯彻“平等、尊重、合作、发展”为基本内涵的人本思想，以诚待人，以情感人，以理服人。教师应以“俯首甘为孺子牛”的情怀，为学生的学业成才、健康成长、精神成人和事业成功无私奉献。构建和谐校园要形成公平、公正、公开的发展环境，让每个人获得均等的展现与发展机会，物尽其用，人尽其才，各得其所。
引导学生自主管理，建设和谐班级和年级。我校坚持以政治思想工作为先导，以素质教育为基础，以学风建设为核心，加强了日常行为管理和社团活动的管理，积极开展社会主义道德教育和科技、文化、体育等素质教育，注重学生心理健康，组织编写了《心理导航》，培养学生高尚的思想情操和良好的道德品质，引导和帮助学生树立正确的世界观、人生观和价值观，提高学生的文化修养，取得了显著的成效。
以人为本，创建和谐校园是时代发展的必然。这一办学理念已变成全校师生的共同追求，内化为全校师生的自觉行动。作为教育教学一线的教师以课程改革为契机，促进学科间和谐发展，努力使自己成为构建和谐校园的实践者和生力军。
二、加强领导班子建设，提高领导和管理水平，这是构建和谐校园的关键
和谐校园的生存与发展，教师是根本，班子是关键，校长是灵魂。学校领导班子是学校各项工作的设计者、组织者和带头人，只有学校领导班子的正确领导，全校师生员工才能团结一致，有共识，同努力，形成最大的合力。
校长是领导班子的班长，是创建和谐校园的核心。校长要把教育的战略决策纳入社会整个大系统中，充分开发和利用信息源、财源、师源、生源，依靠社会、家长，在继承的基础上，确定学校的办学思想、办学目标和培养目标，使学校成为构建和谐社会的坚强阵地。
学校各级领导班子是构建和谐校园的第一要素。学校办得好不好、水平高不高,关键取决于学校各级领导班子建设。巫山高级中学各级领导班子，牢固树立了“权为民所用、利为民所谋、情为民所系”的执政意识，按照政治坚定、求真务实、开拓创新、勤政廉政、团结协调的要求,使学校各级领导班子成为了坚强领导集体,为加快学校建设与发展提供坚强的组织和思想政治保证。我校各层次领导班子都要按照集体领导、民主集中、会议决定的原则,完善并严格执行班子内部的议事规则和决策程序,不断提高按照教育规律办学和治校的自觉性、主动性、前瞻性,提高决策科学化和民主化水平。领导班子成员内部注重加强民主集中制建设，充分发挥每名成员的聪明才智，实现工作效率、人际融洽和班子整体效能的最大化。领导班子内部做到了思想统一，目标一致，团结协作，职责分明。因此，学校领导班子的团结和谐将为创建和谐校园起到重要的示范和导向作用。
三、依法办学，依法治校，这是构建和谐校园的重要保证
依法治校是贯彻党的十六大精神，推进依法治国基本方略的必然要求，是教育事业深化改革、加快发展，推进教育法制建设的重要内容。实行依法治校，就要不断完善学校各项民主管理制度，实现学校管理与运行的制度化、规范化、程序化，依法保障各方的合法权益，形成学校依法自主办学、依法接受监督的格局。推进依法治校，有利于运用法律手段调整、规范和解决教育改革与发展中出现的新情况和新问题，化解矛盾，维护稳定，构建法治、文明、和谐的校园。
学校依法建立教职工工会和教职工代表大会，充分发挥教工会和教代会在学校管理中的积极作用。实行校务公开制度，完善民主管理制度，切实保证师生员工依法实行民主选举、民主决策、民主管理、民主监督；努力实现教师员工自我管理、自我服务、自我教育、自我监督。尊重教师在学校中的地位，重视发扬教师在学校的教育和管理工作中的主人翁精神；尊重教师的创新精神，鼓励和支持教师的教育创新；尊重教师的自我完善的要求。上下团结一心，密切干群关系，调动各方面的积极性，凝聚力量，同谋发展，共建和谐。
我们要以科学发展观为指导,切实改进治校方式,做到科学治校、民主治校、依法治校。要继续坚持我校对师生进行的法制教育，进一步建立健全规章制度，以坚定不移的步伐，沿着科学发展的方向，规范办学，提高我校的社会满意度和公信力，调动一切积极因素参与学校的建设和发展，以达到我们打造“重庆市市级示范高中”的目标。
四、加强校园文化建设，营造生态化校园，这是构建和谐校园的基本途径
巫山高级中学是一所具有优良传统的名校。长期的高中教育文化积淀，使她显现出浓郁的“依法执教，以爱施教”的校园文化氛围。进入重庆市重点中学行列后，更是将这一文化传统发扬光大。校园文化的发展和繁荣是和谐校园的一个重要特征,对于促进和谐校园的形成具有不可替代的作用。先进的校园文化既包括浓厚的学术氛围、丰富的文化生活、和谐的人际关系、文明的生活方式、良好的校园环境、共同的价值取向,还包括学校的校容校貌,校园建筑特色,校园绿化美化程度,教学科研设备水平等等。师生员工既是文化建设的主体,也是文化建设的客体,既是巫中文化的创造者,又是巫中文化的传承人。用巫中文化所蕴含的人生信仰、道德观念、审美情趣等丰富多彩的文化因素去引导和塑造师生员工,共同建设高尚、健康、文明的校园文化。这对于活跃校园文化，弘扬巫中精神，彰显我校文化特色，具有十分重要的意义。
我校依山傍水，绿树成阴，生态怡然，环境优美，是莘莘学子读书成才的理想场所。我们要教育广大师生爱护我们的校园，学会正确处理人与自然的关系，培养现代生态人格和生态精神。创造人工和自然相和谐的绿色校园，编织科学与自然的空间，营造人与自然和谐共存的生态环境。在生态化校园建设的物质层面，要树立“生态平衡”观念和“环境保护”、“资源节约”意识。以神圣的体悟敬畏自然，以诗性的智慧热爱自然，以“栖居意识”顺应自然。
近年来，我校在环境教育和环保实践工作方面加大了力度，生态教育和环保活动开展得比过去更普遍，绿化、美化、净化工作呈现出新的进展态势，“绿色”思想逐步深入人心。学生环境意识，良好的环保习惯正在形成。只要我们坚持不懈，讲究实效，继续深入开展学生绿色环保教育活动，不断提高师生的环保意识，创造良好育人环境，就能营造出浓郁温馨和谐的校园生态氛围，一个园林化、生态化、最适宜读书和生活的校园环境。
五、建立新型的师生、生生关系是创建和谐校园的重要内容。
形成良好和谐的师生关系，是实施和谐教育的前提。在教师与学生之间应建立起以民主、平等、和谐为基本特征的新型师生关系，积极创建民主、和谐的学习氛围和精神氛围。师生之间应该是相互交流、相互启发、相互补充，教师和学生要分享彼此的思考、经验和知识，交流彼此的情感、体验与观念，实现教学相长和共同发展。这就意味着教师与学生角色的双重转变：教师式学生和学生式教师；还意味着师生关系向着师生平等，互相合作，彼此尊重，民主教学方面发展。
教师要以健康的情感去感染、教育、鞭策和激励学生，与学生平等、友好地相处，化解生生之间、师生之间的矛盾与摩擦，创建安全稳定、健康和谐的成长环境，改变重智轻德，单一追求智育的现状，树立育人为本的思想。在增长科学文化素质的同时，通过各种有趣的活动，使学生思想道德素质、劳动技能素质、心理素质、身体素质等方面都能和谐共进，使学生在活动中互相学习，互相帮助，团结友爱，形成和谐的同学关系。
此外，学校建设和谐的校园文化，开发了很多教育资源（建立了校园电视台、广播站，举办了科技节、艺术节等活动），为学生搭建展现风采的舞台，使学校成为学生成长和发展的乐园，让学生在和谐的校园环境中学习、生活、能潜移默化地受到熏陶，促进学生的全面发展和健康成长。
六、 “三位一体”的教育立交桥是创建和谐校园的有力保障
学校教育不是孤立的，它与社会教育、家庭教育有着密切的联系，它们之间具有互相影响、互相制约、互相促进的作用，创建和谐校园必须协调好三者之间的关系，加强育人网络的建设，优化整合三方面的教育资源，构建“三位一体”的教育立交桥。
社会是育人的大学校，是学生学习的大课堂，无论是杜威提倡的“教育即生活”，还是陶行知提倡的“生活即教育”，他们的教育理论都是主张教育与生活的一致性，强调的都是教育环境的和谐发展。学校要主动与当地社区精神文明建设活动结合起来，组织师生积极参加社会公益活动，做社会主义精神文明的创造者、传播者，在为社会服务的实践活动中，提升与他人和谐相处的能力。
家庭是孩子成长的第一环境，父母是孩子的第一任老师。父母与子女间血缘的向心力所形成的情感责任、义务感和期望心、友爱等，是其它教育所不能替代的。但由于文化水平和认知水平的问题，有的家长对学校的教育不理解，不配合，学校教育与家庭教育之间出现不和谐的现象，损害了学生的身心健康。因此，学校应充分发挥家庭教育所独具的优势，通过学生家长学校、家访、网络等形式，指导帮助家长树立正确的教育观，人才观，为孩子的健康成长创造健康、积极向上、民主平等的家庭环境。在学生与家长之间建立平等对话、互相理解、互相帮助的新型家庭人际关系。在新课改背景下，学校还要充分利用家庭这一重要的课程资源，通过开设讲座，印发资料等形式，向家长提供教育资讯，让家长明确良好家庭教育的标准；针对家长在教育孩子时出现的问题和困难，及时给予解答和帮助，努力创设学校教育环境与家庭教育环境和谐发展的课程环境。

总之，和谐可以凝聚人心,和谐可以团结力量,和谐可以发展事业。校园奏响和谐的旋律,必将为学校、教职工和学生的发展注入活力。我们要倍加珍惜巫山高级中学已有的团结和谐的局面,始终用和谐的音符推动学校稳定持续的发展,以发展增和谐、以改革促和谐、以公平求和谐、以稳定保和谐,使构建巫山高级中学和谐校园成为光辉的现实！

㈨ 关于和谐校园的作文，600字

构建和谐校园论文

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一、坚持“以人为本”，促进人的全面和谐发展，这是构建和谐校园的本质要求和谐校园以校园为载体，以内和外顺、同舟共济、政通人和、稳定有序为主要特征。确立学校教育各个子系统或要素全面、协调、自由、充分发展和良性互动、整体优化的教育理念，对于韶师这类新办院校来说,具有十分重要的现实意义。
  人的身心是和谐发展的内在基础。捷克大教育家夸美钮斯认为：“人的本身里外都是一种和谐”。这就不仅要求学校德、智、体、美、劳“五育”要和谐发展，各门课程之间、各个教学环节之间相互匹配和谐发展，而且要求各种教育资源的合理配置和谐利用，学校教育、社会教育、家庭教育环境的相互衔接和谐结合，教育者与受教育者之间的和谐互动教学相长，使受教育者的身心和个性全面和谐发展，实现个体与社会的和谐，使和谐社会成为由和谐的人组成的社会，也使和谐的人成为和谐社会的合格成员。联合国科教文组织的著名权威报告《学会生存》指出：“应该把培养人的自我生存能力，促进人的个性全面和谐发展，作为当代教育的基本宗旨”。这应该成为我校师生共同追求的目标。
教育是充满爱的阳光事业。坚持“以人为本”，就是要体现以学生为中心、以育人为己任，以全面推进素质教育为主线，教书育人、管理育人、服务育人、环境育人，引导、促进全体学生全面发展、健康成长。要实施人性化管理，促进教育者与受教育者之间的人际关系和谐。母爱给学生以成长的生命，师爱给学生以发展的生命。实施人性化管理，就是要在学校的管理活动中，给学生以关爱、始终贯彻“平等、尊重、合作、发展”为基本内涵的人本思想，以诚待人，以情感人，以理服人。大学应有大爱，大学教师应以“俯首甘为孺子牛”的情怀，为学生的学业成才、健康成长、精神成人和事业成功无私奉献。构建和谐校园要形成公平、公正、公开的发展环境，让各类人才获得均等的展现与发展机会，物尽其用，人尽其才，各得其所。
要引导学生自主管理，建设和谐班级和年级。我校升格以来，我们组织学生认真学习《高等学校学生行为准则》和韶关学院学生管理的各项规章制度，坚持以政治思想工作为先导，以素质教育为基础，以学风建设为核心，加强了日常行为管理和社团活动的管理，积极开展社会主义道德教育和科技、文化、体育等素质教育，注重学生心理健康，培养学生高尚的思想情操和良好的道德品质，引导和帮助学生树立正确的世界观、人生观和价值观，提高学生的文化修养，取得了显著的成效。我校学生干部采取学生自主竞选的方式产生，实行任期轮换制，激发了学生的竞争意识和民主参与意识，培养了一批各方面素质和能力都很不错的学生干部，为他们今后的发展打下了坚实的基础。
应该指出的是，“以人为本”绝不是“随人所欲”，我们也绝不能用“以人为本”作为不服从管理，不遵守规章制度的借口，而是要从“人本”的角度出发，将合理有效的规章制度和人性化管理有机地结合起来。这就要加强制度建设，减少随意性行为，只有这样，秩序规范才能得到强化，学校的各项日常工作才能按部就班、有条不紊地进行。我们要把制度建设贯穿于学校建设与发展之中,建立健全科学的制度体系,完善领导体制,创新工作机制,用制度来规范和调节各种关系,使一切活动都有制度可依、有制度可循,建立健全决策落实机制和责任追究制度,加大对制度执行情况的检查力度,定期对重要决策的执行情况进行跟踪反馈,从制度上保证决策执行的质量和效率,切实提高决策执行的科学化、民主化水平。行之有效的制度一定要严格执行，并辅之以保证措施，这是构建和谐校园不可缺失的一环，也是“人本”管理的前提和保证。
二、加强领导班子建设，提高领导和管理水平，这是构建和谐校园的关键
学校各级领导班子是构建和谐校园的第一要素。大学办得好不好、水平高不高,关键取决于高校各级领导班子建设。领导干部，一定要牢固树立“权为民所用、利为民所谋、情为民所系”的执政意识，要按照政治坚定、求真务实、开拓创新、勤政廉政、团结协调的要求,把各级领导班子建设成为坚强领导集体, 提高各层次领导的整体素质和亲和力，为加快学校建设与发展提供坚强的组织和思想政治保证。我校各层次领导班子都要按照集体领导、民主集中、会议决定的原则,完善并严格执行班子内部的议事规则和决策程序,不断提高按照教育规律办学和治校的自觉性、主动性、前瞻性,提高决策科学化和民主化水平。领导班子成员要加强个人修养，识大体、顾大局，大事讲原则、小事讲谦让，以工作和事业为重。在班子内部加强民主集中制建设，充分发挥每名成员的聪明才智，实现工作效率、人际融洽和班子整体效能的最大化。
领导的亲和力在构建和谐校园的工作中起到示范和凝聚的作用。建立和谐的人际关系,是实现育人使命的需要,是建设文明校园的需要,也是完善人格的要求。要实现人际和谐化,领导对师生,就要做到公正、公平,要尊重和保护每个人的合法权益。各级领导干部要始终与师生员工同呼吸、共命运、心连心,重实际、说实话、办实事、求实效,全面贯彻尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造的方针,形成人心思进、团结和谐、共促发展的良好氛围。领导应为每个教师的智慧和才能的发挥创造机会和条件，营造平等友爱、融洽和谐的人际环境，创设民主、积极向上的学术气氛。近年来，我校支持教师学历进修，分批选送教师参加业务培训，给教师“充电”的空间、发展的机会，发掘教师的潜能，激发我们教师的内部动力。我们还加强了教师职业道德教育，连续出台了《关于加强教风建设的决定》等文件，帮助教师牢固树立敬业的精神和乐业的态度。教师主人翁意识增强，就能自觉地把自己和学校的发展紧密地结合在一起。有领导的示范作用，群众对组织，对领导就会多讲一点服从,多看一点大局,多做一点贡献，人与人之间,就会多一点尊重、多一点爱心，个人对自己也会多一点自律,多一点修养,何愁校园不和谐？
三、依法办学，依法治校，这是构建和谐校园的重要保证
《高等教育法》等法律法规，是我们办好大学的法律依据，依法治校是贯彻党的十六大精神，推进依法治国.
本方略的必然要求，是教育事业深化改革、加快发展，推进教育法制建设的重要内容。实行依法治校，就是要全面贯彻党和国家的教育方针，严格按照教育法律的原则与规定，开展教育教学活动，尊重师生人格，维护他们的合法权益，提高学校依法处理各种关系的能力。实行依法治校，就要不断完善学校各项民主管理制度，实现学校管理与运行的制度化、规范化、程序化，依法保障各方的合法权益，形成教育行政部门依法行政，学校依法自主办学、依法接受监督的格局。推进依法治校，有利于运用法律手段调整、规范和解决教育改革与发展中出现的新情况和新问题，化解矛盾，维护稳定，构建法制、文明、和谐的校园。
广大师生要做依法治校的模范，要发挥师生的主体作用，完善校园法制教育，既要使全体师生懂得如何通过法律维护自身的合法权益，更要懂得如何利用合法权益，调动一切积极因素参与学校的建设和发展，以达到我们建设“具有学科专业优势和人才培养特色的师范专科学校”的目标。
我们要以科学发展观为指导,切实改进治校方式,做到科学治校、民主治校、依法治校。要继续坚持我校对师生进行的法制学习和教育，进一步建立健全规章制度，以坚定不移的步伐，沿着科学发展的方向，规范办学，提高我校的社会满意度和公信力。
四、加强校园文化建设，营造生态化校园，这是构建和谐校园的基本途径
韶师是一所历经百年并具有优良革命传统的名校，被原广东省省长朱森林誉为“粤北革命的熔炉，岭南教师的摇篮”。长期的师范教育文化积淀，使她显现出浓郁的“德高人之师，学高人之范”的校园文化氛围。进入高校行列后，更应将这一文化传统发扬光大。高校校园文化的发展和繁荣是和谐校园的一个重要特征,对于促进和谐校园的形成具有不可替代的作用。先进的校园文化既包括浓厚的学术氛围、丰富的文化生活、和谐的人际关系、文明的生活方式、良好的校园环境、共同的价值取向,还包括学校的校容校貌,校园建筑特色,校园绿化美化程度,教学科研设备水平等等。师生员工既是文化建设的主体,也是文化建设的客体,既是大学文化的创造者,又是大学文化的接受者。我们要建设和谐的韶师校园文化,就要坚持用大学文化所蕴含的人生信仰、道德观念、审美情趣等丰富多彩的文化因素去引导和塑造师生员工,共同建设高尚、健康、文明的校园文化。这对于活跃校园文化，弘扬韶师精神，彰显我校文化特色，具有十分重要的意义。
我校依山傍水，绿树成阴，校园绿化覆盖率达到46％以上，生态怡然，环境优美，是莘莘学子读书成才的理想场所。我们要教育广大师生爱护我们的校园，学会正确处理人与自然的关系，培养现代生态人格和生态精神。创造人工和自然相和谐的绿色校园，编织科学与自然的空间，营造人与自然和谐共存的生态环境。在生态化校园建设的物质层面，要树立“生态平衡”观念和“环境保护”、“资源节约”意识。以神圣的体悟敬畏自然，以诗性的智慧热爱自然，以“栖居意识”顺应自然。
近年来，我校在环境教育和环保实践工作方面加大了力度，生态教育和环保活动开展得比过去更普遍，绿化、美化、净化工作呈现出新的进展态势，“绿色”思想逐步深入人心。学生环境意识，良好的环保习惯和行为正在形成。学校还为学生开设了《环境、社会与人》等选修课程，学校教研室还组织教师举办“人口与环境”、“自然资源与环境保护”、“我们共同的家园――地球”等专题讲座，增强了广大师生的生态环境意识。广大教师应成为建设生态化校园的宣传者，实践者和率先垂范者。只要我们坚持不懈，讲究实效，坚持“环境保护、教育为本”的方针，继续深入开展学生绿色环保教育活动，不断提高师生的环保意识，创造良好育人环境，就能营造出浓郁温馨和谐的校园生态氛围，一个园林化、生态化、最适宜读书和生活的校园环境就能形成。
和谐可以凝聚人心,和谐可以团结力量,和谐可以发展事业。校园奏响和谐的旋律,必将为学校、教职工和学生的发展注入活力。我们要倍加珍惜韶师已有的团结和谐的局面,始终用和谐的音符推动学校稳定持续的发展,以发展增和谐、以改革促和谐、以公平求和谐、以稳定保和谐,使构建韶师和谐校园成为光辉的现实。

㈩ 政治题：校园环境建设有什么意义

重视校园环境文化建设
作者：沈彦贤 转贴自：哈尔滨市道里区教师进修学校——干训部 点击数：248 文章录入：干训部

人类社会已经进入二十一世纪，无疑给现代社会文明提出了新的要求，其中环境优美是实现现代文明的重要标志，这正成了人们的一种共识。作为现代社会文明的重要组成部分��学校，其环境的优美程度自然也是现代学校文明的重要标志。学校校园的环境当中，校园环境文明建设是至关重要的。为营造学校良好的学习环境，必须重视对校园环境文化的建设，校园环境文化建设，在学校发展中越来显示其独特的一席之地。

校园环境文化的核心内容和深层结构，是学校的校风、文化生活、人际关系和心理氛围，它以“外显内隐“的行为模式”感染着受教育者的思想观念、道德行为，潜移默化地 发着学生对某种价值的追求，自觉不自觉地影响着学生走上社会后的发展。因而学校是否针对现化中学生的心理需求以及未来社会的发展需要来加强对校园文化活动的引导和阵地建设，无疑是一个教育不可忽略的重大问题，理论和实践都告诉我们必须重视对校园环境文化的建设。

一、校园环境文化是一个校园生态系统

众所周知，学校是有组织、有计划地进行教育的机构。从生态学的观点看，校园是一个独立的生态系统，它有着自己的结构和功能。校园生态系统是开放系统，不断地与外界交换着物质、能量和信息，从而使自己保持着一种有序状态，并不断地发挥着自己的 能。校园环境文化，在培养学生综合性能力方面具有重要的作用。这种综合能力的培养并不是课堂教学所能够完全承担的，它需要多种逻辑的训练。校园环境文化，作为学生学习的重要场所之一，有其独特的作用。

1、物质环境的作用：

校园环境文化作为校园的生态系统，其特质环境主要是指校园内经过人们组织、改造和 而形成的校容校貌和校园学习环境。具体指校容、校貌、自然物、建筑物及各种设施等。这种物质环境自然是一种环境文化，它的作用体现出“桃李不言”的特点，却能使学生不知不觉，自然而然地受此熏陶、暗示、感染。所以，学校物质环境文化的设计必须强化环境育人意识，使校园环境充满着文化色彩，“努力使学校的墙壁也讲话”。作为学校的教育者，如果能使用学校各种物质的东西都能体现一种学校的个性和精神，都能给学生一种高尚的文化享受和催人奋发向上的感受，那么，校园的物质环境就会成为一位沉默而有风范的老师，起着无声胜有声的教育作用。

2、组织环境的作用：

校园环境文化作为校园的生态系统，其组织环境是一种以各种形式的制度为特定载体的生态系统，它是人类文化的凝结，具有鲜明的地域和时代特征。具体来讲包括行为规范体系、决策条例体系和管理制度体系等。学校的组织环境自然是学校文化传统的历史积淀，又是校园文化建设的现实起点，它是校园环境文化由低级向高级跃进的有利保障。所以，这个系统的环境文化程度，直接影响着学校教育的质量和效果，直接影响着受教育者能力和素质的程度。

3、精神环境的作用：

校园环境文化作为学校的一个生态系统，其精神环境从学生个体角度看，精神环境又是心理环境。它是学校环境文化中最坚韧的物质和内核，体现在师生的精神面貌、校风、学风、集体舆论、校园精神、学校形象等方面。校园精神环境是校园的灵魂，是学校师生认同的价值观和个性的反映，是一种潜在的教育力。良好的心理环境和校园精神环境文化会使人的精神愉快，具有催人奋发向上、积极进取，开拓创新的教育力量。帮助广大师生树立以社会主义理想和道德为核心内容、以科学态度、开拓精神、创造能力和高尚品格为目标的校园精神环境，形成团结、和谐、融洽、民主、友好、合作的人际关系环境和字客观、理解、抑恶果扬善的集休舆论环境，是校园精神环境建设的重要任务。

4、活动环境作用

校园环境文化作为学校的一个生态系统，其活动环境是指社团学术活动以及满足师生不同需要的文化娱乐活动等。文化活动是校园文化中最具特色的东西，是校园文化的生命力之所在。活动形成的校园文化，既是物质文化的动态表现，又是精神文化的具体体现，作为学生的主要场所��校园，其活动环境的创设是素质教育必须解决的一个极为重要的问题，是校园环境文化的重要方面，必须十分重视活动环境的创造和设计，以便发挥其独有的教育作用。

二、校园环境文化对学生有影响作用

校园的环境文化通过教育者的组织和利用可以对受教育者产生耳濡目染、潜移默化、养性怡情、陶冶情操的积极作用。这种积极性的功能需要通过教育者的设计而体现。校园以环境文化的育人功能仅仅通过耳濡目染、潜移默化是不能充分发挥的，学校的老师，尤其是领导必须有意识地利用校园环境文化，甚至可以改变某些校园环境文化来为学样教育育人服务。校园环境文化对学生的影响主要表现在以下四个方面：

1、校园环境文化影响学生的心理平衡。

学生所受教育时间越和，对学校环境文化要求就越高，依赖性也越强。校园已经由传授知识的单一功能体转变为集传授知识、培养能力、娱乐生活等一身的多功能体。学生来到学样不仅是追求知识，而且追求娱乐、追求生活、追求艺术。学校的物质环境是否文化化、艺术化、实用化、舒适化、卫生化、优雅化、整洁化、安静化等等都会影响学生的心理发展。如果校园环境条件过于简陋、杂乱，缺乏现代文化气息和艺术雅趣，就会导致学生对学校的期望破灭，就可能产生严重的失重感觉。

2、校园环境文化影响学生的价值观念和行为习惯。

校园环境文化影响着学生对事物的看法从而使之形成自己的价值观念。同时，又制约着学生的行为，使之养成良好的行为习惯。在一个整洁的校园内，学生是不会随地吐痰的；在一个幽静的校园内，学生是不会高声嘶叫的；在一个充满现代文化气息的校园内，学生是可以陶冶情操的。校园环境文化特别是其中的精神环境文化一经形成，就对学生的道德观念产生影响，反过来良好道德观念又会推动校园精神环境的优化，从而形成良好的学习心理和行为。校园环境文化是通过感染、模访、从众、认同的心理机制，使学校全体成员在不知不觉中接受影响，引起个人心理和行为的变化，以求与校园环境文化趋于一致，达到学校育人的目的。

3、校园环境变化影响学生的智力发展。

校园环境文化是一个人化的环境，每一处、每一时都带有教育者对受教育者的目的要求，具有丰富的文化内涵，散发着多元化信息。所有经过精心设计的文化信息源，能够对学生进行有利、积极的刺激，从而促使他们智力的发展。“智商在丰富的环境与贫乏的环境中能够上升或下降并确实上升或下降了”。

4、校园环境文化影响着学生学习的内容和方式。

随着当今社会以的不断进步，物质条件的改善，学校的环境文化需要越来越大，它所能负载的教学内容也越来越多，教学方法也多元化。现代信息技术进入学校，更增加了学校教学内容和教学方法的丰富性、多样性，因此，校园环境文化建设程度同样影响着学生的学习内容和方法。

三、重视对校园环境文化建设有着深远的现实意义

近些年来，各级各类学校都投入了大量的人力、物力、财力，加强了校园环境的绿化美化和设施建设，校园的环境文化建设有了很大的改观。为适应新的人才培养目标的要求，各类学校都进行以学校内部综合改革，并把比较多的精力散到了校园精神文明建设上来，特别是对丰富校园文化生活给予了高度重视。这都是因为我们已经认识到了学校校园环境文化的创建对学生的健康成长。学校的发展有着其独特的潜移默化的、深刻有力的影响作用：

1、重视对校园环境文化建设是学校发展的需要。

前些年来，特别是90年代以来，校园环境文化建设中出现了令人担忧，必须须引起高度重视的严竣问题。其一是校园环境文化逐渐丧失作为独立于大众流行文化的精英文化所独具的鲜明个性和特质，无可抗拒地深受社会上特态化、商品化、通俗化文化的消极影响。品位高雅的校园环境文化出现了表层性、世俗性倾向。其二，随着群体意识的弱化，个性意识的增强和物态文化的诱惑，出现了理想追求的淡化和价值观念的紊乱。其三，自从改革开放以来，不少青年师生的思想观念和理论兴趣屡屡发生转移。所有这些现状，都不利于学校的发展，声誉的提高。

2、营造校园环境文化气息是学校思想教育的重要阵地。

校园环境文化，它具有特殊而多样化的育人功能。如果说教师和学生是教育教学活动的主角，那么学校校园环境文化好比是他们活动的舞台，缺少这个舞台，师生的活动就失去了依托，并将直接影响教育教学活动的进程和效果。概括起来说，校园环境文化在学校思想教育中表现出以下几种功能：第一是凝聚功能。学校环境文化建设的核心是树立群体的共同价值观，通过它的影响力在青年学生中形成一种无形的向心力和凝聚力，把青年学生行为系于一个共同的理想信念和价值追求之上，从而在高雅古富的精神生活中，陶冶健康向上的审美情趣和文化品格。第二是激励功能。不同的校园环境文化会将教育教学活动导向不同的境界和水平，产生不同的育人效果。良好的校园环境文化，必然会出现“勤奋好学、积极向上”的校风，深刻地影响着师生的内心节办，激发着师生的工作和学习热情，比起千遍万遍地说教方法，教育效果自然事半功倍。第三是熏陶功能。学校按照审美的要求去加强对校园环境文化建设，这对学生的审美理想、审美趣味和审美观念的形成具有无形的熏陶、感染和潜移默化的作用。第四是益智功能。校园环境文化对学生的智能发展具有促进作用。一般地说，丰富良好的环境文化因素刺激，可以促进智力发展，还能激发学生积极的情感，并以此为中介来促进智能的提高，特别是学习兴趣的提高。

以上功能的发挥中显出，学校校园环境文化是学校积极开展思想教育的极好阵地，必须加强重视和强化建设。

3、创设校园环境文化是实施素质教育的极好舞台。

实施素质教育是一项复杂的社会系统工程，而学校是实施素质教育的主阵地。在这块主阵地中，创设校园环境文化是实施素质教育的极好舞台。学校要全面贯彻实施素质教育，除了各级、各 来共同创造一个良好的社会大环境之外，而需要营造学校这个小阵地。营造好学校这块阵地固然是方方面面的，但校园环境文化是一块不可缺少的方面。因为，校园环境文化阵地可以培养学生的合作竞争能力，可以培养学生的创造性思维和创新精神，可以培养学生的艺术才华，可以增强学生的集体主义精神，可以增强学生的实践能力，可以改轻学生过重的学习负担，使其置身于一种自我教育、自我提高的境地，可以使学习在一种愉快教育、情境教育、和谐教育中健康地成长。总之，从整个校园环境文化的创设过程中，离不开学生的参与。因此，学生的想象空间得到了无限的延伸，学生的创造思维得到了极大的发展，学生的综合能力得到了充分的锻炼。这种能让学生才华得到升华、能力得到培养、思维得到发展的校园环境文化创设实践活动，正是实施素质教育极好的内容，所以，学校必须重视对这块阵地的建设。

四、校园环境文化的内容、范围及要求

类别
范 围
内 容
要 求

物质环境文化系统
校容校貌
校园大门
庄严感、现代气息浓，有气魄、有个性特色、有文化特色

校园围墙
配以灯箱、宣传栏，有文化特色，能反映学校生活，有艺术性

校园雕塑
引人思索，给人留有思维空间，别具一格，优雅风趣

自然物
绿化、水、路、空气
地更绿、水更美、花更艳、路更洁

建筑物
教学楼、办公楼、食堂
整体感、协调感、方便、实用、舒适、经济

宿舍楼、厕所
卫生、整洁、安静，充满现代感、艺术、文化气息

各类设施
教学设施、体育设施、文化娱乐设施、现代教育技术设施
现化代、一流化、标准化、先进化、不断加以更新

组织环境文化系统

各种形式的制度
行为规范体系

决策条例体系

管理制度体系
体现“以人为本”，严字当头，能调动积极性

做到合情合理，充满领导艺术性，工作实效性

精神环境文化系统
师生精神面貌
和谐、振奋、积极、健康、理想、勇往直前

校风·学风
适度交往与竞争，团结、勤奋、求实、创新，氛围良好

校园精神
幽雅怡人、蓬勃向上、催人奋进，氛围良好

舆论
黑板报、校园广播

橱窗、灯箱宣传栏
自我参与性、艺术性、丰富性、教育性

多样性、审美性、培养能力、创新性

活动环境文化系统
课内活动
渗透到各门学科的活动
(略)

课外活动
第二课堂活动(兴趣活动)
渗透性、趣味性、丰富性、教学性、实效性、竞争性、互助性、艺术性

陶冶情操、增强情感、培养能力、提高兴趣、促进智力

以学生为主体的自我娱乐性、创新性

体育活动

文娱活动

艺术节

各类竞赛活动

板报展评活动

审美活动

社会实践活动

书画艺术活动

集邮活动、心理咨询

综上例表显出，校园环境文化决不是单一的文化宣传阵地，它具有内容上的丰富性、范围上的广泛性、形式上的多样性。学校的教育者以积极地组织规划好这块环境文化阵地，从不同的内容出发，做到各自不同的要求，以便发挥其独立的教育效果，使校园环境文化在学校学风校风，领导 、人际关系、价值取向等方面，体现和反映学校的历史传统、精神风貌、校园特色以及目的追求、道德情感、价值观念、行为模式，从而营造良好的学校学习氛围，只要学校领导重视，面向学生全体，不断创新，校园环境文化进取就一定能够发挥出其特有的不可估量的教育效果和重要作用。