生态过程

Ⅰ 生态墙制作方法和过程

一种装饰用人造植物生态墙的制作方法，其特征是在于这种大型装饰制品是有聚内酯树脂、水泥容、滑石粉、石英砂等材料做表皮材料，凝固后加入由聚乙烯醇水溶树脂和铁铝酸盐快干水泥、膨胀珍珠岩或聚苯颗粒混成材料浇入或填入以凝固的装饰用人造植物生态墙的模具内，浇入前放入树干内钢筋或木条，这种藤类植物、凌霄、白玉棠类的植物可以不分四季的装饰室内的景观，使很多单元内的墙面显得富有活力，一年四季充满绿色，还有丝瓜、葫芦、长豆角等植物，使室内生机盎然

Ⅱ 什么是生态过程请高手指教

虽然不是很了解还是找到些资料：转载如下→
中国科学院植物研究所内稳定同位素与生态系统容过程创新研究组，主要利用稳定性碳、氮、氧和氢同位素，结合其它先进技术如控制实验、涡度相关和机制模型，研究全球环境变化影响下中国不同区域的生态系统过程。我们的研究主要涉及关键生态系统过程如碳交换、水分利用和养分循环对全球变化(如二氧化碳升高、全球变暖、降雨的变化、氮沉降和土地利用覆盖/格局的变化)如何响应；植物、动物、土壤、水和空气中的同位素组成如何受环境因子影响，开发新的稳定同位素技术揭示不同生态系统中碳、水和氮生物地球化学过程变化相的内在机制。此外，我们也积极拓展稳定同位素技术在其它生态学和环境学研究领域(动物行为学、气候重建、食物网、植物－动物相互关系、污染物追踪等)中的应用。现需要招聘助理研究员1名：

Ⅲ 群落演替与生态功能过程之间的关系如题，要回答的

群落的演替实质上是群落的生活型组成和植物环境的更替。每一个阶段的群落总是比上一阶段群落结构复杂，高度增大，因此，利用环境更为充分，改变环境的作用更强。这样，也就为下一个群落创造条件，使得新的群落得以在原有群落的基础上形成和产生。
这就是说，植物群落的演替，是由于群落内部矛盾的发展所引起的。植物群落的发展，引起群落内部环境条件的变化，引起植物成分之间相互关系的变化，这些变化为新群落的产生创造了条件。于是新的代替旧的，演替就发生了。而我们对群落的利用和改造，很大程度上是在掌握群落演替规律性的基础上进行的。随着演替的进行，组成群落的生物种类和数量会不断发生变化。演替过程只要不遭到人类的破坏和各种自然力的干扰，其总的趋势是会导致物种多样性的增加，直到达到顶极群落为止。
群落演替(community succesion)又称生态演替(ecological succesion)，是指在一定区域内，群落随时间而发生变化，由一种类型转变为另一种类型的生态过程。
群落演替应包括以下3个方面的基本观点：(1)演替是群落组成有规律的、顺序的向一定方向发展的过程，是可以预见的。(2)演替是由群落引起物理环境改变的结果，即演替是由群落控制的，一般是不可逆的；(3)演替以形成稳定的生态系统，即由顶极群落所形成的系统为其发展的顶点。

Ⅳ 生态系统的成长有哪些过程

生态系统也像人一样，有一个从幼年期、成长期到成熟期的过程。生态系统发展到成熟阶段时，它的结构、功能、包括生物种类的组成、生物数量比例以及能量流动、物质循环，都处于相对稳定的状态，这就叫做生态平衡。

Ⅳ 人类生态意识经历了怎样的发展过程

人类生态意识经历了以下几个发展过程：

（1）人类早期生态意识的形成。人类社会的早期，关于人与自然关系的最初猜测，可以视为人类早期朴素的生态意识。古希腊、古罗马哲学的特征之一就是人与自然界协调统一的思想。公元前五、六世纪的自然哲学家认为人类是自然界的一部分，也是自然界发展到一定阶段的产物。人类依靠独特的思维能力是社会进化的结晶。如亚里士多德把植物到动物到人看作不同级别的连续系列，猜测到了人与自然的统一性。他还在其著作《政治学》中，首次较为系统地阐述了人与自然的关系。这些认识和观念具有超现代的启迪意义，可以视其为早期的生态意识。

在人类早期对人与自然关系的生态意识中，贯穿着这样两条基本线索：一方面，人类从有史以来就开始了对自然的盲目适应与被动干预；另一方面，自然以其强大的力量制约着人的认识与行动，并以其生态破坏的后果警示着人类，使得人类对自然环境的影响始终处于一个很低的程度。

（2）生产力的发展影响人类的生态意识。随着生产力的发展以及科学技术的进步，人类进入到种植业、畜牧业和农业文明，这不仅是生产发展史上伟大的革命，而且更是人与自然关系史上的重大飞跃。在这一时期，人类不仅学会更有效地利用自然，而且开始有意识地改造自己的生存环境，人与自然所构成的生态系统开始逐步地人工化和社会化。人类的生存与发展，很大程度上已经不是取决于自然提供的现成的野生动植物资源，而是更主要地取决于自己的耕作劳动。当然，人仍然依赖自然，但这种依赖存在于生产过程之中，而不是生产过程之外。自然界作为劳动对象进入到人类的实践领域。人已经不是消极等待自然的恩赐，而是积极干预自然并贪婪地向自然索取。这一时期，基于自然界对人类的长期威胁，人类形成一种非常明显的思想倾向，即试图把自身从自然界中摆脱出来，并逐渐地学会从本质上和整体上，近乎正确地认识和把握人在自然界中的地位。

14世纪前后，是资产阶级大踏步走上世界历史舞台的时代。这一时期，以机器生产为主要特征的工业文明逐步兴起并以加速度的方式向前迈进。文艺复兴以后，资本主义生产关系逐步形成。由于生产和社会的需要，人们注意从各个方面探索自然的奥秘，迫切要求从自然界中攫取更多的财富，从而推动并加速了近代自然科学迅速分化和长足发展，而科学技术的新成就又转化为强大的生产力，使自然界的一部分为人们所认识、支配，创造出前所未有的社会生产力。从此，人类与自然关系发生了转折性的变化，一方面由过去自然界对人类的统治转变为现在人类可以凭借科技驾驭一部分自然，它标志着人类认识和改造自然能力的提高；另一方面，由过去对自然的崇拜转变为现在对人的主体性的崇拜，它标志着人与自然关系的位置变换。人俨然已凌驾于自然之上，占据了主导地位。

然而遗憾的是，人在自然面前地位的划时代飞跃以及人在征服自然过程中取得的“辉煌胜利”，导致人类被胜利冲昏头脑，甚至忘乎所以。于是乎“人类中心论”、“自然奴隶论”盛行，其结果使几乎所有的工业化国家生态环境问题都已初见端倪。

（3）现代生态意识的产生。到19世纪中叶，生态学刚刚崭露头角之时，人们并未给以足够的重视。人类对生态的认识是逐步加深的：当德国动物学家海克尔于1866年首次提出“生态学”时；当英国植物群落学家坦斯利于1935年首次提出“生态系统”时；当人类社会翻开第二次世界大战硝烟弥漫的最为悲壮的一页时；当人类现代工业文明日新月异，现代科学技术突飞猛进，在带来社会生产力大发展的同时，也带来一系列环境的严重恶化、生态严重失衡的后果。整个生态系统日趋严峻的形势，唤起了人们对违反生态平衡规律带来的严重后果的痛苦反思，促使了人类现代生态意识的崛起。现代生态意识以1972年斯德哥尔摩人类环境会议和1992年里约热内卢“人类环境与发展会议”为鲜明特征和重要标志，揭开了人类全面审视和全方位重视自身生存与发展的生态环境问题的崭新一页。

1972年6月，联合国在斯德哥尔摩召开的“人类环境会议”在世界范围内产生了深远的影响。生态环境问题首次被各国公认为人类面临的重大问题，这无疑是人类生态意识史上的一次重大突破和质的飞跃。会议通过的《人类环境宣言》明确地显示了人类生态意识的理性的自觉，指出：“人类环境的维护与改善是一项影响人类福利与经济发展的重要课题，是全世界人民的迫切愿望，也是所有政府应负有的责任。”《宣言》忠告：“人类业已到了必须全世界一致行动共同对付环境问题，采取更审慎处理的历史转折点。”《宣言》号召：“人类必须与大自然协同一致，运用知识建立一个更美好的环境。”为了现在以及未来千秋万代，维护并改善人类的环境，业已成为人类必须遵循的崇高目标。

1992年6月，正值斯德哥尔摩“人类环境会议”召开20周年之际，在巴西里约热内卢举行了联合国环境与发展大会。出席大会的有包括中国在内的170多个国家的代表团，118位国家元首和政府首脑以及联合国机构和国际组织的代表。大会通过了《里约环境与发展宣言》、《二十一世纪行动纲领》等一系列文件。这是联合国成立以来规模最大、级别最高、人数最多、影响深远的一次空前国际性盛会，足以说明环境与发展问题已引起世界各国和国际社会的关注。可以说，无论是数百名部长的讲话，还是上百名首脑发言，无论是数千名政府代表议事，还是数万名非政府组织人士的聚会，都表达了相同的意思：如何促进人类社会赖以生存发展的生态环境的改善和优化，如何使全球同舟共济、务实合作、积极行动，做到既发展社会经济，又保护生态环境，使地球成为人类安居乐业的美好家园，业已成为当今全人类的神圣职责。

1997年12月，联合国气候变化框架公约参加国在日本京都制定了《京都议定书》，旨在“将大气中的温室气体含量稳定在一个适当的水平，进而防止剧烈的气候改变对人类造成伤害”，会上各国承诺减少国内二氧化碳排放量，美国政府于2001年宣布退出。2009年，在《京都议定书》一期承诺到期之际，于丹麦哥本哈根召开《联合国气候变化框架公约》第15次缔约方会议暨《京都议定书》第5次缔约方会议，商讨关于《京都议定书》的后续方案。人们对环境问题前所未有的关注和重视正是现代生态意识逐渐崛起的体现。

Ⅵ 生态园的发展过程

二十世纪九十年代，在中国北方涌现一股采摘农业的观光热潮，人们驾车来到农业温室采摘新鲜的蔬菜和水果，中午顺便在温室附近就餐，并逐渐形成了一种固定的餐饮模式。不久以后，第一个生态园餐饮雏形项目出现在吉林省长春市。
这是一个占地1000平米左右的生态采摘园，里面包括多个采摘温室和一个独立的酒店，这样一个不大的生态餐饮项目，仅在第一年盈利便超过了一千万，投资回报率远超100%，霎时在中国东北部掀起了一股投资浪潮。随着时间的发展，这种餐饮模式从小型温室发展成大型连栋温室，原本独立的酒店也逐渐被容纳在其中，植物也从原本的农作物演变成后来的热带观赏植物，这样才形成真正意义上的生态园餐饮。
当时这种生态餐饮在中国北方取得非常好的经济收益：北方因为气候原因，城市绿化面积小，四季冷暖分明，植被观赏期都比较短，无法形成一个长期稳定的绿色自然环境，但生态园却为人们创造了一个这样的自然空间。因为自然因素，生态园在北方发展起来，形成了特色的餐饮模式
但生态园的发展并非在此止步，随着生态园逐渐完善，除了自然特色以外，生态餐饮产业逐步发展出它的艺术特色：造园艺术被容纳其中——亭台楼阁，古木繁花，中国古典园林艺术让生态园再次焕发活力，也为投资者迎来大批的客人。正是这种独特的艺术性，让生态园走出地域性发展的限制，在南方也开始遍地生花。
生态园区别于传统餐饮的自然特性以及艺术特性让生态餐饮开始占领全国市场，一度掀起了全国的投资热潮，在江浙地区、荆湘地区、山东山西、西北地区、东北地区以及中原腹地，生态园逐渐发展起来，作为一种特色的餐饮模式，生态园走向成熟。
随着这个产业在不断扩大，生态园也逐渐出现了一些问题，其中一些行业人士开始深入思考它的未来发展，并提出了新型的改革模式，比如花园式酒店等，其中涵盖面主要包括法律法规、艺术延展性、文化等，借此来推动整个产业的健康合理发展。

Ⅶ 为何说景观格局与生态过程之间的关系是景观生态学的核心内容

说它是核心，因为景观格局会对环境起不同的观赏作用，所以说是核心。

Ⅷ 什么是生态系统基本过程

能量流动和物质循环是生态系统的两个基本过程,正是这两个基本过程使生态系统各个营养级之间和各种成分(非生物成分和生物成分)之间组织成为一个完整的功能单位。

就是这样的，您赐教。

Ⅸ 生态系统能量流动的过程

选c。
生态系统中的能量流动是指能量从一个营养级流入下一个营养级。
a.太阳能被回绿色植答物固定的过程，是能量进入生态系统的过程。
b.系统内生物体能量代谢的过程，是能量在同一营养级中转化的过程。
c.系统内伴随着物质循环的能量转移过程，正确。
d.能量从生物体进入环境的过程，是能量从生态系统中出去的过程。