西游记开篇诗

⑴ 《西游记》的开篇诗句是什么

满纸荒唐言，一把辛酸泪。

都云作者痴，谁解其中味。

后来续完后四十回，又有四句续上四句。

说到辛酸处，荒唐愈可悲。

由来同一梦，休笑世人痴

⑵ 西游记第九回开头诗句的意思

西游记第九来回开头诗句源

诗曰：
都城大国实堪观，八水周流绕四山。
多少帝王兴此处，古来天下说长安。

小说一般开头，都是介绍地点。和简单的背景。

让读者知道下面的事情发生在哪里。还有简单介绍一下这个地方的特点。方便让人想象。

意思大概是

大唐帝国的长安都城很雄伟壮观，四面八方都有山环水绕。

好多帝皇都是在这里建功立业在这里把郭，家，兴盛起来。，自古以来，天下都是在长安。人人都称道长安。

希望答案令你满意，请采纳，谢谢！

⑶ 《西游记》的开头诗是什么

混沌未开天地乱，茫茫渺渺无人见。
自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。
覆载群内生容仰至仁，发明万物皆成善。
欲知造化会圆功，须看《西游释厄传》。

⑷ 西游记开篇词的意思

就是个简单的概括西游记的神话世界。
宇宙之初，混沌一片。盘古开天辟地。天地间进化出人类万物。想知道自然造化的根本奥妙，就要看西游消解灾厄的传记

⑸ “四大名著”的开篇诗词，究竟在说些什么

“四大名著”的开篇诗都具有揭示主题、直接指出要叙述的事物的意义。整本书《三国演义》讲述了一个“义”字的故事，它倡导忠诚、孝道、道德操守、命运和正义，统治国家，夷平世界。它还包括策略和智慧，非常突出地体现了传统文化中的命运观。书中多次提到，“天意”支配人事，“谋事在人，成事在天”。人们相信好运或厄运的预兆、明亮的星星、天文现象的变化等等。都是“天意”的表现天意是一种不能违背的东西，一个人只能顺天而行。

佛教徒相信我们物质世界中的一切都是幻觉和不真实的。俞敏洪表示，世界有一个不同寻常的位置。它来自天空和古代。不要失去你的本色，放弃你对红楼的痴迷，当你从梦中醒来时，你会看到大自然，回到原来的样子。

⑹ 西游记开篇词是什么

西游记开篇词：

诗曰：混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开回辟答从兹清浊辨。覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。欲知造化会元功，须看《西游释厄传》。

拓展资料：

《西游记》的作者明代人吴承恩（有争议）生活在明代的中后期，历经孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆庆、神宗万历五个时期。明朝中后期的社会情况和开国之初有很大的不同，政治上阶级矛盾、民族矛盾以及统治阶级内部矛盾正不断激化，并且日趋尖锐 ；思想文化上启蒙思想兴起，人性解放的思潮高涨，市民文学日益蓬勃发展，小说和戏曲创作进入到一个全面繁荣兴盛的时期，经济上产生了资本主义萌芽。

⑺ 西游记的“开头诗”藏着多少玄机

混沌未分天地乱,渺渺茫茫无人见,自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨,覆载群生仰至人,发明万物皆成善,预知造化会元功,须看西游释厄传.

本人愚钝，仅以个人理解回答：混沌未分天地乱，我们知道盘古开天辟地，清者上升为天，浊者下沉为地，所以天地是在盘古“开天辟地”之后才有的，那么混沌未分（还没有开天辟地，还没有天地）何来的“天地乱”呢？所以个人推测盘古开天辟地可能是个骗局，天地可能早就有了。茫茫渺渺无人见是说渺渺茫茫没人能看清，或者说是看不见有人（人类可能还没有被创造出来），自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨，假设我前面说的盘古开天辟地可能是个骗局是真的，天地可能早就有了。那么此时盘古开辟的又是什么呢？他很可能创造出了一套“法律”符合法律的人（清者）都升天成仙了，不符合法律的人（浊者）就留在了地上，覆载群生仰至人,发明万物皆成善，于是天下万物（主要指没能成仙的）就十分羡慕那些成仙的同时也十分敬重盘古。想要知道怎么能够成仙，学会在这个社会上生存的方法，了解人与人之间的关系和套路，必须或者需要看《西游记》。

最后简要总结一下《西游记》这个“开头诗”的意思：善恶没有一个严格的标准（混沌未分），所以天地是乱的，俗话说没有规矩不成方圆。然而盘古创造了这个规矩，从此善和恶有了区别的标准，所以世间万物都感谢盘古，想要了解什么是善，什么是恶，善和恶对我们有什么影响，就看看《西游记》吧。

个人理解，不喜勿怒，有不对的地方请指正！望采纳！

⑻ 西游记第38回开头的诗是写谁的，

《西游记》第38回开头的诗：

逢君只说受生因，便作如来会上人。一念静观尘世佛，十方同看降威神。

欲知今日真明主，须问当年嫡母身。别有世间曾未见，一行一步一花新。

应该是呈承恩写的。

⑼ 西游记第72回诗句好段

第一回
灵根育孕源流出
心性修持大道生
1.1
混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。
自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。
覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。
欲知造化会元功，须看西游释厄传。
关于诗的意思，我的理解是：混沌之初天地未分，那时候的宇宙恍恍惚惚渺渺茫茫，人类还不曾出现。自从盘古劈开混沌，天地就变得清浊分明了。从此，天地开始生成万物，养育万物，真是至仁至善。这就是造化之功！而欲知这造化的根本，明白这宇宙的本源，那就必须看西游取经，克服困难的故事。
这首诗是西游记的开篇诗，意义重大。这首诗描述了宇宙天地的形成，并告诉读者，西游记的故事蕴涵了宇宙最根本的道理：造化会元功。所谓造化，就是创造和化育万物的宇宙根本功能，这其实就是古人认为的“道”的功能。会元，可以理解成书中接下来描述的时间单位“元”和“会”，但作者把“会”放在“元”之前，应该另有深意。元，就是根本、本源，而造化的本源就是古人所说的“道”。会元，就是和道相会，也就是古人常说的“悟道”、“得道”。那么“造化会元功”，就是悟道的功夫了。
如果这首诗不是作者随便写的，那么以前有人把西游记解读成证道书，也不是没有道理。而西游记通篇都充满了佛道修行文化的烙印便是最好的证明。

⑽ 西游记记原著第38回开头的诗是描写什么的

西游记原著第38回开头的诗是描写世上万物都有因果，所以静观其变。