贺州西游记

⑴ 在《西游记》中提到的天下四大部洲：东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲。孙悟空的花果山在东胜神洲

孙悟空在东方 东胜神洲（Purvavideha），又称东毗提诃洲，为佛教传说中四大部洲（另包括西贺牛洲，南赡部洲和北俱芦洲）之一。东胜神州由四大天王之一的持国天王守卫。四大天王分别是东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王和北方多闻天王。
《阿含经》有言：“东面有洲，名弗婆提，其地纵广九千由旬，圆如满月”，弗婆提即 Purvavideha，其中 Purva意指东方。
地球是南赡部洲这个宇宙中的一个星球，南西北方各有一洲，一洲内亦亦有一星球，类似地球，有众生止住。娑婆世界乃无数小须弥山组成的世界。佛说：
「北面有洲，名郁单越，其地纵广十千由旬，四方正等......东面有洲，名弗婆提，其地纵广九千由旬，圆如满月.. ....西面有洲，名瞿陀尼，其地纵广八千由旬，形如半月......南面有洲，名阎浮提，其地纵广七千由旬，北阔南狭。」
郁单越又译「郁单曰」，梵语Uttarakuru，在历代《佛经》中起码有十种以上音译，新译为「北俱卢洲」。弗婆提，梵语Furvavideha，Furva意指东方，因此也译为东毗提诃洲，新译「东胜神洲」，因此洲面积最大。瞿陀尼，梵语Aparagodaniya，新译「西牛货洲」，因梵语有贸易牛之意。阎浮提，梵语Jambudvipa，新译「南瞻部洲」。
东胜神洲梵语弗于逮。亦云弗婆提。华言胜身。以其身胜南瞻部洲故也。又翻为初。谓日初从此出也。在须弥山东。其土东狭西广。形如半月。纵广九千由旬。人面亦如半月之形。人身长八肘。人寿二百五十岁。(梵语须弥。华言妙高。梵语由旬。亦云逾缮那。华言限量。大论云。由旬有三。大者八十里。中者六十里。下者四十里。肘以一尺八寸为一肘。)
东胜神洲位於须弥山东方的咸海中，本洲的众生人身殊胜，因此以身胜为名。《长阿含经》卷十八说∶「须弥山东有天下，名弗于逮，其土正圆，纵广九千由旬；人面亦圆，像彼地形。」本洲有三事殊胜∶土地极广、极大、极妙。

⑵ 东胜神州，北俱芦洲，西牛贺州，南瞻部洲是什么啊（有什么人类和资料）

东胜神洲东胜神洲为佛教传说中四大部洲(另包括北俱芦洲,西牛贺洲和南赡部洲)之一。
传说 《西游记》里讲的东胜神洲是佛教“四大部洲”之一。佛教四大部洲是梵文的意译,略称“四洲”。佛教认为须弥山(印度佛教的神山)四方咸海之中有四洲。即东胜身(神)洲、南赡部洲、西牛货(贺)洲,北俱芦洲。吴承恩将“四大部洲”安排为玉皇大帝管辖下的世界,将佛祖如来封做西牛贺洲的总管,唐僧取经就向那里去取。唐僧取经的出发地,是与西天相对应的东土,即南赡部洲的大唐帝国。南赡部洲再往东,就是东胜神洲。吴承恩设想东胜神洲内有一“傲来国”,国中的花果山即是孙悟空的诞生地;而此山又是道教神仙系统的“十洲三岛”的龙脉之地。

西牛贺洲西牛贺洲为佛教传说中四大部洲(另包括东胜神洲,南赡部洲和北俱芦洲)之一。由四大天王之一的西方广目天王守卫。在中国小说《西游记》中,如来佛所在的大雷音寺即是位于西牛贺洲。

南赡部洲佛教术语。为“四大部洲(另包括东胜神洲,西牛贺洲和北俱芦洲)”之一。位于须弥山之南方咸海中,亦称“阎浮”、“阎浮提”。以岛上盛产赡部树,故名。此洲状如车形,洲中有金刚宝座,一切菩萨将登正觉,皆坐此座。洲南边三由旬半,东、西、北三边各长两千由旬。
北俱芦洲北俱芦洲为佛教传说中四大部洲(另包括东胜神洲,西牛贺洲和南赡部洲)之一。 俱芦者俱芦虱吒之省,驴唇之意,为印度北方键陀螺国之神,借代指犍陀螺国及一切印度以北地区。
传说 修成佛门正果的神佛之中,很多为三清门下道家中人,却被如来招募而去,如元始天尊门下“玉虚十二门人”中的普贤真人,文殊广法天尊和慈航道人,均投奔如来而去,分别成为后来的普贤菩萨、文殊菩萨和观音菩萨。三清颇觉心灰意冷。遂与如来达成协议:将天下九洲岛和天界重新划分为四洲,分别为东胜神洲、南儋部洲、西牛贺洲、北俱芦洲。东方东胜神洲由十洲三岛中的众多海外仙山仙岛组成,由三清管辖,上面居住着三清和一众诸天诸神、天界天仙、三界万神,后来三清交由那经三千二百劫,始证金仙,又经亿劫,始证玉帝的玉皇大帝打理;西方西牛贺洲为如来的势力范围,以天竺灵鹫山雷音寺为中心,住着成千上万的佛、菩萨、罗汉、金刚等等,由如来佛祖自己管辖。

⑶ 西牛贺州是那个省的是什么地方

西牛贺州是抄虚拟地名，袭不是真实存在的，也没有属于哪个省的说法。

西牛贺洲为佛教传说中四大部洲（另包括东胜神洲，南赡部洲和北俱芦洲）之一。由四大天王之一的西方广目天王守卫。位于须弥山西方，以牛、羊、摩尼宝做为货币而行买卖交易。其地形如满月，人面亦如满月，此洲有殊胜三事，即∶多牛、多羊、多珠玉。

(3)贺州西游记扩展阅读：

小说《西游记》中，佛祖与四大菩萨（文殊，普贤，地藏，观音）所在灵山西方极乐、南海珞珈山为天庭管辖，玉皇大帝负责三界内外总务管理。西牛贺洲（天竺所在地），唐僧取经就向那里去取。唐僧取经的出发地，是位于南赡部洲的大唐。

作者化用设“东胜神州”，替代“东胜身洲”，这个神洲其实是传说中的三岛十洲，神仙聚集之地。而且此洲内有一“傲来国”，国中的花果山即是孙悟空的诞生地。

⑷ 为什么西游记里的国家都在西牛贺州

西牛贺洲（Aparagodaniya），又译西牛货洲，为佛教传说中四大部洲（另包括东胜神洲，南赡部专洲和北俱芦洲属）之一。小说《西游记》中，如来所在的大雷音寺即是位于西牛贺洲。吴承恩将“四大部洲”安排为玉皇大帝管辖下的世界，将佛祖如来封做西牛贺洲的总管，唐僧取经就向那里去取。”

⑸ 西游记中东胜神州，南瞻部洲，西牛贺州，北俱芦洲这四大部洲之间的交界处大概在哪

玩梦幻西游就知道了！！！！呵呵 165级 飞升三染大唐告诉你！！

⑹ 西游记第七回中如来说我西牛贺州不贪不杀虽无上真人人固寿什么意思

断下句就好理解了:我西牛贺洲，不贪不杀，虽无上真，人人固寿……是这样吧

⑺ 西游记的东胜神州、西牛贺州、南瞻部洲是哪里呢

《西游记》里东胜神洲是佛教里四大地区之一，佛家有四大地区，分别是东胜神洲，西牛贺洲，南瞻部洲，北俱芦洲。

这个东胜神洲出自《阿含经》：东面有洲，名弗婆提，其地纵广九千，圆如满月。又称东毗提柯洲。

佛门有很多人都是从三清门下招募去，三清心灰意冷，门子们都去如来那里了，他还有什么好说呢，就和如来约定，将天下九洲岛屿划分，所以才有四大地区。

东胜神洲就归三清和天界神仙，他们住在里面，后来三清直接交给玉皇大帝打理，他直接不管了。

东胜神洲也好，西牛贺洲也好，四大神圣地区都有些自己神话故事，这些只是出现在神话故事里。

普天之下也没有这么划分，只是里面岛屿和地区名字确实存在着，

⑻ 《西游记》中的四大洲的说法是哪里来的分别在哪里

读过《西游记》的小伙伴都知道，其开篇描述盘古开天地后，世界分成了四大部洲，即东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲。

而事实上，在佛教中，“释迦牟尼佛”和“阿弥陀佛”并非一佛，西方极乐世界是阿弥陀佛教化的净土。

当然，《西游记》是小说，我们大可不必较真；所谓“硬伤”，也丝毫不掩《西游记》的经典和伟大。只不过，当我们回到历史文化中时，也不能再以小说之言来谈学术。

在《西游记》中，是“东胜神州”、“西牛贺州”；回到佛教、佛学中，则应是“东胜身洲”、“西牛货洲”！

⑼ 西游记中唐僧将要去那个州取经(东胜神州,西牛贺州,南赡部州,北俱芦州)

西牛贺州抄。
原著中，如来对四洲均有评价，并明确说“我西牛贺洲”，说明灵山雷音寺处于西牛贺洲。唐僧去西天雷音寺取经，一定是在西牛贺洲。
《西游记》第八回 我佛造经传极乐 观音奉旨上长安
——如来讲罢，对众言曰：“我观四大部洲，众生善恶，各方不一。东胜神洲者，敬天礼地，心爽气平；北巨芦洲者，虽好杀生，只因糊口，性拙情疏，无多作践；我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿；但那南赡部洲者，贪淫乐祸，多杀多，正所谓口舌凶场，是非恶海。我今有三藏真经，可以劝人为善。”