久久西游记

⑴ 唐僧师徒伵人最后的封号是﹖

唐僧被封为“旃檀功德佛”。

孙悟空为“斗战胜佛”。

猪八被封为“净坛内使者”。

沙僧为“金身罗汉容”。

白龙马为“八部天龙广力菩萨”。

(1)久久西游记扩展阅读：

唐僧师徒过凌云渡，乘无底船，终达彼岸，得以脱胎换骨，来到灵山。佛祖命二尊者引他们到珍楼用斋，入宝阁选经。不料二尊者却向他们索取“人事”。悟空不肯行贿，结果取来的竟是无字白经。他们重返灵山告状，佛祖却不责怪二尊者。师徒们只好把紫金钵盂送给尊者，才取得有字真经，并一一受封佛号。

《西游记》在1986年春节一经播出，轰动全国，老少皆宜，获得了极高评价。该剧重播次数超过3000次，百看不厌，成为一部公认的无法超越的经典，当年剧中的演员也都成了人们心中永恒的偶像。（新华网评）

《西游记》超高的收视率，“霸屏”3000多次的重播，被翻译成多国语言播出，至今仍然是各大频道暑期热门，《西游记》是国产电视剧的精品，是一部不折不扣的“神剧”。这部电视剧给一代又一代人带去童年欢乐，最终沉淀成为中国人的集体记忆。《西游记》代表着那个生机勃勃、踏平坎坷的1980年代。（新华网评）

⑵ 西游记第八回概括

西游记第八回：我佛造经传极乐，观音奉旨上长安。

孙悟空大闹天宫五百年后，如来欲寻一信徒取经，以使佛法永传东土。观音率木叉，带着袈裟、锡杖和金、紧、禁三个箍，驾云前往。

菩萨领命与徒弟惠径去，途中收了被贬下界的卷帘大将、天蓬元帅为徒、齐天大圣为徒，分别取名沙悟净、猪悟能，孙悟空并嘱咐他们各自等待取经人。菩萨与徒弟径奔东土，不多时便来到长安城。

(2)久久西游记扩展阅读：

《西游记》创作背景

唐太宗贞观元年（627年），25岁的和尚玄奘天竺（印度）徒步游学。他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，最后到达了印度。在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。

贞观十九年（645年）玄奘回到了长安，带回佛经657部，轰动一时。后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通，没有什么故事。

及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的经历增添了许多神话色彩，从此，唐僧取经的故事便开始在中国民间广为流传。南宋有《大唐三藏取经诗话》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等。

元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等，这些都为《西游记》的创作奠定了基础。吴承恩也正是在中国民间传说和话本、戏曲的基础上，经过艰苦的再创造，完成了这部伟大的文学巨著。

《西游记》的作者明代人吴承恩（有争议）生活在明代的中后期，历经孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆庆、神宗万历五个时期。

明朝中后期的社会情况和开国之初有很大的不同，政治上阶级矛盾、民族矛盾以及统治阶级内部矛盾正不断激化，并且日趋尖锐 ；思想文化上启蒙思想兴起，人性解放的思潮高涨，市民文学日益蓬勃发展，小说和戏曲创作进入到一个全面繁荣兴盛的时期，经济上产生了资本主义萌芽。

⑶ 当年那个自称是孙悟空后人，拿着两件传家宝去验基因，结果怎么样

我国历史上记载了各种各样的英雄，各行各业都会出现那么为之敬佩的英雄，同时不同的文学作品上也会出现让我们记忆深刻的英雄。她们在人们的心里是非常难忘的，因为她们在人们的心里留下深刻的印象。其中在我国四大名著里面就有非常多的英雄值得我们去敬佩，也有非常多的英雄值得我们去学习她们身上的优点。

今天我们要说的就是当年那个自称是孙悟空的后人，拿着两件传家宝去验基因，结果如何了呢？

突然之间一个美女称自己是孙悟空的后人，这引发了人们的关注，来到复旦大学生命科学研究所的孙妃妃找到了李教授，她拿出了祖传的灵石和孙悟空的猴毛，交给了李教授进行DNA测验。检测下来，灵石是古磐石。而要拿着猴毛与孙妃妃进行DNA测验，这在李教授看来，这是超越物种的检验，这是没有实际意义的，最后的结果也是让人们好气又好笑。

孙悟空是人们心目中打倒恶势力的一种英雄，最为经典的造型就是六小龄童老师的演绎让孙悟空这个形象深入人心。而孙妃妃因为这场闹剧火了起来，名气也不断的上升，于是她成为了一名网络主播，并且成为了网红。

⑷ 如何评价《悟空传》这本书

这两天肺炎瘟疫，足不出户已经好久，好看的电视剧小说都没有了，于是在游戏中和网友想讨几本小说消磨时间，不知不觉中聊到了我喜欢的小说。

每次提及我喜欢的小说不过就那几本“大明武夫”“狼图腾”“三体”还有一本“悟空传”我本人是非常喜欢向别人推荐我觉得好用的东西的，而在小说中，“悟空传”从来都是我向别人推荐的首选小说

为什么推荐“悟空传”，因为推荐这一行为在我这里，可能是一种想要博得别人认同的行为，而“悟空传”则是在我所读过的小说中让我非常激动的，与我产生深刻共鸣的那一部。虽然，只是曾经。

十八岁看了第一遍“悟空传”紧接着两年内回顾了十多次，今年二十二岁，两年没有看了，聊到了悟空传，便不自觉的陷入了回忆当中。但我没有想紧接着再读一次。

再次回顾是会的，但不是现在，或许是明天。此刻的我对于复读“悟空传”是有些纠结的，十八到二十二，四年时间绝对不长，但我的心态早已是翻天覆地的变化，我不知道再读悟空传还会不会让我流泪，还会不会让我激动，我怕我会读不下去，所以我想我要准备一下再去复读。

但悟空传的影子却又在我脑海里一直回荡。所以我想写一篇书评，以平复一下我的感情。

说到书评，无非文笔，在我看来文笔很出色。叙事手法，“悟空传”里的叙事或许有些太散碎，但我却以为一一对应故事主干。
故事，至于这个故事，很颠覆，会想起我刚翻开这本书的时候，我震惊于三个徒弟对唐僧的态度，震惊于白龙马竟然是女的，震惊于唐僧竟然会油嘴滑舌。
整个故事也是让人看不出“西游记”的影子，却又发现这就是“西游记”的影子

而我今天想说的是“悟空传”这本书跳出阅读的界限而对一个人所产生的思想波动。

时隔两年，让我瞬间记起的语录只剩下那两句
“我要那天再遮不住我的眼，要那地再埋不住我的心，要这众生都知我意，要那满天云佛都烟消云散”
这句话确实很狂，推荐我看“悟空传”的书友顺带推荐的一句语录，当时看了好久没有找到这句话，本以为是孙悟空说的，结果当看到这句话是从唐僧嘴里说出来的时候，确实有点小惊讶。
还有一句“哈，西天在哪，俺老孙把天翻个个，这便是西天！”
当我第一次看到这句话的时候，虽然说阅读过程中我一直在被刺激，但这次又一次被惊艳到了，并且牢牢地记住了这句台词。不可一世的狂，我在东而欲向西，但为什么我一定要过去，而天不能过来呢！
还有那个对佛法“知道不是还答！找打！”
玄奘“知道不是还问！欠揍！”
周围的和尚问这对答里有何玄机
玄奘“他知道他打不过我所以认输喽”
当时只有一种莫名的感觉，感觉非常搞笑，又很真实，

那两年我将“悟空传”奉为神书，期间阅读十多次。次次都好像金箍棒直击心境，带给我非常大的震撼，眼泪也是那么的不值钱。根本就在于那不服天的孙猴子，手持金箍棒，天上地下唯我独尊，死，但没有输！抗争到底

或许是读了太多遍了，已经算得上倒背如流了，我突然想观看一下网游对于“悟空传”的读后感。目的只是想找到那群与“悟空传”共鸣的人。但结果却很大出乎我的意料。
很多人对于这本书的看法是：中二！天马行空！写作混乱！也有很多人说曾经这本书在他们心中留下了深刻的一笔，但许多年后回顾，给出的评价也是中二。
我万般不解，当时的我简直无法理解。真的无法理解。

但时至今日，我发现我看透了这本书，真的很神奇的一本书，当你把这本书交给一个寻常的中年人观看，他不会给你书评，因为他翻开书的第一页就再看不进去，如果非要他给你书评：天马行空，幼稚！
但我确是在那个最叛逆的时间看了那本书，以至于我对此书久久不能忘怀，那天的我看着孙悟空倒下时泪流满面，仿佛那就是我，我为了抗争到死而激动骄傲，因为那句我来过，我奋斗过，我不在乎结局。
而今天的我已经相对成熟，我理解了多年前看到的评论。是啊，这是一本中二的书，一个叛逆的年轻人所写的书。一个孙悟空就想改变环境，换来的只能是悲惨的结局，只有顺应环境，我才能活的更合适。
我长大了，不会再为那个孙悟空而激动了，这本“悟空传”在我看来已经不是那本神书了，剩下了浮夸，煽情以及我对曾经年少轻狂的那个我的追忆

这本书可以是一个纽扣，如果你在合适的年龄读了这本书，你不会收获什么大道理。但等你成熟了之后再回顾，这只纽扣会串联起两个你，从而获得一种感情，同时你或许会发现很多道理。

⑸ 本命年习俗一定要穿红色内衣吗

本命年”就是十二年—遇的农历属相所在的年份，俗称属相年。比如猴年出生的人，2004年就是他们的本命年。在传统习俗中，本命年常常被认为是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必有祸”的民谣是关于本命年不甚吉利的最好写照。故民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”，即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。每到本命年时，汉族北方各地，不论大人小孩都要买红腰带系上，俗称“扎红”，小孩还要穿红背心、红裤衩，认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。这种习俗到今天仍在各地流行，每逢春节，市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带，本命年的人们将之系在腰间、手腕上，这样便可消解灾祸、化凶为吉。

“本命年”这一说法早在西汉就有了，起源于中国的十二生肖和“崇红”心理。在中国古代，人们是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支的组合来记住所生的年份，为了便于记忆和推算，人们就采用鼠、牛等十二种动物来与十二地支相对应的方法，每年用其中的一种动物来作为这一年的属相。而汉民族的本命年就是按照十二生肖属相循环往复推出来的，它与十二生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年，那么以后每到这一属相年便是此人的本命年，由于十二生肖的循环往复，每过直2年，人们就要遇到自己的本命年，这样依次推出，人生本命年为量2岁、24岁、36岁、48岁、60岁……。我国许多民族都有重视老人的60岁生日的习俗，俗称“花甲”，花甲为一生中第6个本命年，也是干支纪年的一个轮回，须好好庆祝，以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。

⑹ 含羞草为什么会害羞

含羞草之所以会动，全靠它叶子的“膨压作用”。在含羞草叶柄的基部，有着一个“水鼓鼓”的薄壁细胞组织——叶枕，里头充满水分。当你用手一触含羞草，叶子震动了，叶枕下部细胞里的水分，立即向上部与两侧流去。

于是，叶枕下部像泄了气的皮球似的瘪下去，上部像打足气的皮球似的鼓起来，叶柄也就下垂了、合拢了。在含羞草的叶子受到刺激做合拢运动的同时，产生一种生物电，将刺激信息很快扩散到其他叶子，其他叶子就跟着依次合拢起来。

不久，当这次刺激消失后，叶枕下又逐渐充满水分，叶子就重新张开恢复原状。

(6)久久西游记扩展阅读：

含羞草（学名：Mimosa pudicaLinn. ）：为豆科多年生草本或亚灌木，由于叶子会对热和光产生反应，受到外力触碰会立即闭合，所以得名含羞草。形状似绒球。开花后结荚果，果实呈扁圆形。叶为羽毛状复叶互生，呈掌状排列。大约在盛夏以后开花，头状花序长圆形，2-3个生于叶腋。花为白色、粉红色，花萼钟状，有8个微小萼齿，花瓣四裂，雄蕊四枚，子房无毛。荚果扁平，每荚节有1颗种子，成熟时节间脱落。花期9月。

含羞草的花、叶和荚果均具有较好的观赏效果，且较易成活，适宜在阳台、室内的盆栽花卉（人食用或过度接触含羞草也会引起毛发脱落）。在庭院等处也能种植。含羞草与一般植物不同，它在受到人们触动时，叶柄下垂，小叶片合闭，因此人们理解它为“害羞”，故称之为感应草、喝呼草、含羞草、知羞草和怕丑草（粤语）。原产于南美热带地区，喜温暖湿润，对土壤要求一般。

参考资料：含羞草 网络

⑺ 哈哈哈哈哈哈整部西游记经过久久揣摩发现主要给我们阐述，除了佛菩萨和不爱管闲事的大仙外其他众生都有不

也有神仙级别的佛

⑻ 古代言情小说的开头怎么写

我爱看言情小说，虽然不会写不过也算是有点经验了。我看的小说开头一般都是写环境啊，写场景啊什么的(这种一般是小说里面的楔子)还有很少的是把文中很经典的话(对话)作为开头的。
下面的一段是我摘抄自网络文库的《小说速成大纲》的文(网络文库里有很多这种类型的文哦!多看看对写小说有帮助。)
小说开篇技巧
一、开篇要怎样吸引人?
随着我接触写手的日益增多，许多
写手朋友总会要我帮忙看看他们的稿
件。虽然他们当中大多数人并没有决
定到鲜网来发展，但我还是尽可能地
利用空暇时间看他们的稿件并尽量提
出我个人的意见与建议。在这个过程
当中，我发现了一个小说稿件中很普
遍的问题，那就是小说开头枯燥、平
淡，缺乏令人追着读下去的吸引力。
特别是昨天晚上，有一篇小说稿几乎
令我五内俱焚吐血身亡--作者居然
从网上找了好几千字的关于篮球的起
源、发展、训练方法、比赛规则等资
料放在开头，还特地声明:凑字数!
正当我看到头晕脑涨之际，作者在
QQ上问我:“怎么样?大大我的小说
你看怎么样?”可惜我已被他全心全
意不遗余力宣传篮球运动的伟大精神
感动得久久说不出话来„„
一个刚刚尝试写作的新人，如果有
了解一些写作技巧方法的意愿的话，
在网上稍微搜索一下，随便看几篇此
类文章，就不会天真地把资料和设定
之类的东西放在自己的作品里面。应
该说，现在新人犯这个毛病的是越来
越少了。如果肯虚心请教一些老写手
的话，也会知道小说开头要尽量吸引
人。但具体要怎么写才能吸引人?很
多人却知其然不知其所以然，以致开
头部分老是有这样或那样的不足。今
天我林文洪不揣浅陋，怀着一颗火热
的好为人师的心，根据王笠耘先生
《小说创作十戒》中的理论为依据，
来给大家讲一点关于小说创作技法方
面的东西。由于我个人水平所限，因
此以下所讲的，只主要面对新人。
开篇要怎样吸引人?在回答这个问
题之前，我们先要问问自己:小说是
干吗用的?
或者说，小说的基本特点
是什么?读者们读小说想要读到的是
什么?
回答只有一句话:小说是讲故
事的一种体裁。
小说的基本特点是什么?特点就是
通过各种各样的描写手法来讲故事。
读者们想要从小说读到的，也无非是
一个能引人入胜的好故事而已。
不论
你想写轻松愉快的商业娱乐小说，还
是严肃深沉的纯文学小说，都要记住
这一点:小说，首先是讲故事的。不
管你想靠写小说赚钱，还是想靠写小
说流芳百世，都不要忘记小说的这个
基本要求。即使你想描绘现实社会的
种种，你想刻画人性善与恶的种种，
都要靠讲故事来描述呈现。你想讴歌
什么光明正义，你想批判什么黑暗邪
恶，也要靠讲故事来完成表达。
大家看看我们的四大名著，《水浒
传》、《三国演义》、《西游记》、
《红楼梦》，哪一部不是讲故事的?
再看看国外的一切小说名著，英国
的、法国的、德国的、俄罗斯的„„又
有哪一部不是在讲故事?尤其是《水
浒传》、《三国演义》、《西游记》
这三部古典小说的主要故事内容，都
是在民间故事长期口头流传的基础上
写成的。
但小说又不是简单地讲故事。我们
说故事时，一般用口头语言来叙述。
但小说的要求要高得多，小说不能只
是简单的叙述，它需要各种深入细致
的描写和刻画，需要用书面语言来精
雕细琢地描绘而不是用口头语言简单
地叙述了事。
既然明白了写小说就是用书面语言
向读者讲故事这一点，那么。开头要
怎么讲才能吸引人读下去就是一个很
关键的问题。同样一个故事，有人说
起来干巴巴地平淡无奇，有人却能叙
述得波澜叠起，精彩纷呈。这是为什
么呢?其中的关键在哪里呢?开篇究
竟要怎样，才能吸引人读下去?
是一开始就要呈现出紧张激烈的情
节吗还是文笔上要不断地修饰完善?
或者在人物的刻画上再多下点功。