龙脊峰游记

A. 桂林游记作文400字之衣食住行

桂林旅游记

暑假到了，爸爸妈妈带我去桂林、阳朔旅游。妈妈说桂林在广西，我迫不及待地在地图上找到了广西。

第一次乘上飞机，我又紧张又开心，坐在窗口往下看，房子、车子都变成了玩具。一会儿，我们就飞到了白白的云朵上。我们先乘飞机到了桂林机场，然后坐汽车到了酒店。

第二天，我们坐游船，畅游漓江。一路上我一边看风景，一边拍照。我看见了黄布倒影，山上奇形怪状的石纹，像一匹匹黄布倒映在水中。我还看见了九马画山，九马画山是因为山能看见九匹马才得名，如果有人能看出九匹马，那就是状元郎。周总理当年游览时，一眼就看出了九匹马，我只看出了三匹马。江水清澈见底，江两边的山倒映在水里，就像是一幅美丽的山水画。

第三天，我们沿着山间小路，骑着自行车出去玩漂流。我们买了好多水枪，乘着竹筏在遇龙河上漂流。我看见小鱼在清清的溪水里游来游去。我在竹筏上一边漂流一边打水仗，浑身上下都湿了。河水又清又凉，夏天好像不见了，好爽啊！

漓江真是风光优美，导游阿姨告诉我：桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林。四天的旅游真休闲啊！

桂林游记
读了《桂林山水》后，我就一直想去饱览桂林风情。这个暑期，我终于如愿以偿，妈妈带我去桂林游玩了。
“桂林山水甲天下”。来桂林，当然要去漓江看山和水了。我们坐在游船上，置身于桂林的山水画中，心旷神怡。漓江的水时而缓，时而急，时而绿，时而蓝，缓时像镜子，绿时像翡翠。江两旁的山形态各异，各不相同。有童子拜观音，有骆驼过江，有狮子骑鲤鱼。呀！前面就是传说中的九马画山了。听导游介绍，一般人能看出两三匹马，能看出七八匹马的是聪明人，能看出九匹马的能中状元。哈哈，我能看出七匹，也是个聪明人了，心里暗暗得意。过了美女峰就是螺蛳山了。螺蛳山不管你从哪个角度看都像一个大螺蛳爬在那碧锦上。
到了桂林，一定要去看看桂林的城市标志——象鼻山。那儿水天一色，山青水秀。一抬头看见一头“小象”在水边低头饮水，栩栩如生。传说这是天上的一头神象受伤了，来到了山水如画的桂林来养伤，伤养好后，舍不得离开美丽的桂林就留了下来。于是玉皇大帝派人来抓他，小象跑呀跑，跑到漓江边感到口渴了，低下头去喝水时，一把神剑插进了小象的背，神象就变成了石象，永远地留在漓江边了。象鼻山上的那座小塔据说就是神剑的剑柄了。听了这个传说，我更惊叹桂林的美丽了。
啊，桂林！你的姿色我永远也看不尽。阳朔山水甲桂林，龙脊梯田真真美 ，桂林随处一片山水都是一个世外桃源，让我流连忘返。有机会，我还会重游桂林。

B. 写一篇游记散文

中国有句老话：上有天堂，下有苏杭。这句名言吸引着千百万游客来苏州观光。
被誉为“吴中第一名胜”的虎丘，又名海涌山、海涌峰、虎阜，位于苏州古城西北，距阊门七公里。远古时代，虎丘曾是海湾中的一座随着海潮时隐时现的小岛，历经沧海桑田的变迁，最终从海中涌出，成为孤立在平地上的山丘，人们便称它为海涌山。“何年海涌来？霹雳破地脉，裂透千仞深，嵌空削苍壁。”宋人郑思肖的诗句形象地道出了虎丘的由来。如今虎丘虽已远离大海，人们依然能感受到海的踪影，海的信息。人们来到虎丘，未踏进头山门，就看到隔河照墙上嵌有“海涌流辉”四个大字；进山门后，一座石桥跨过环山河，桥被称作“海涌桥”；上山路旁的一些怪石，圆滑的石体是因为海浪冲刷而致；憨憨泉因为潜通大海，又被称作“海涌泉”；拥翠山庄月驾轩内立有清代学者钱大昕书写的“海涌峰”石刻。虎丘曾有过望海楼、海泉亭、海宴亭等胜景。在历代文人笔下，更可见虎丘与海的渊源，“海当亭两面，山在寺中心。”
还有一说，公元前四百九十六年吴王阖闾犯破伤风死，葬于此山，入穴三日后有白虎蹲踞墓上，故名虎丘山。虎丘山经历代名人在山上营造，规模宏大、日趋完美、亭台楼阁、园榭轩馆，耸金叠翠，虎丘山寺宇均沿山而筑，名冠吴中，甲于江南。虎丘山虽小，而幽美的景色却能与锦绣名山大川相媲美。《吴地记》曰：“山绝崖纵壑，茂林深篁，为江左丘壑之表”。宋朱长文《虎丘山有三绝》为：“望山之形，不越岗陵，而登之者，风见层峰峭壁，势足千仞，一绝也；近邻郛郭，矗起原隰，旁无连续，万景都会，四边穹窿，北垣海虞，震泽沧州，云气出没，廓然四顾，指掌千里，二绝也；剑池泓淳，彻海浸云，不盈不虚，终古湛湛，三绝也”。明代可流芳《虎丘有九宜》是“宜月、宜雪、宜雨、宜烟、宜春晓、宜夏、宜秋爽、宜落木、宜夕阳”。所以无论春夏秋冬、阴晴雨雪，各有致趣。
虎丘山历有前山十八景，后山十八只之称。有着“前山美、后山幽”的说法，后山脚下清清河水环绕，河中水菱浮面、河旁古木参天，大量的古树名木，樟、杉、柏、松、银杏、玉兰长势茂盛。掩映在丛林中有分翠亭、玉兰山房；揽月榭等景点。头山门、海涌桥、断梁殿是虎丘山的入门三景。断梁殿梁的中间为两根梁断开接起来的，可以看到断缝。登临虎丘山沿途可见“憨憨泉”，吴王阖闾得“干将”、莫邪”剑后试剑所致的“试剑石”、“真娘墓”、“千人石”、“剑池”、“二仙亭”、“点头石”等，每个景点都富含着美丽的传说。云岩寺塔也称虎丘塔巍巍耸立天际有中国“比萨斜塔”的盛名。
虎丘山风景幽奇，风光如画，“平坐游览遍天下，游之不厌惟虎丘”，就是人们对虎丘山最美好的赞叹。除了花卉，虎丘最经典的景点，我觉得就是剑池和云岩斜塔了。剑池幽奇神秘，又有着阖闾墓葬之迷和神鹅易字的传说，风壑云泉，吸引着众多游人，然而可供拍照的场地太狭促，无法将那种感觉完全。宋代大文豪苏东坡早已在一千多年前就说过“到苏州而不游虎丘乃是憾事”。
苏州城是美丽的。她虽小巧但却极富内涵；虽无大厦林立却让人能看到苏州的发展；整个城市规划得有形有色，同时又可感受到作为古城的韵味。小巧别致的留园，斜对面便是西园，西园不大，最能引人入胜的就是五百尊罗汉塑像啦！
西园寺坐落在苏州城西阊门外，创建于元代至元年间，距今已有七百年历史。寺内古木幽深，梵宇重重，绿茵曲水，鸟语花香。黄墙青瓦滚龙脊，红柱彩绘佛装金。有四大天王殿、大雄宝殿、观音殿和藏经楼，五百罗汉堂。其中罗汉堂特点突出，为西园寺最独特建筑，规模宏大，三进四十八间，以四大名山塑座为中心，沿四壁排列泥塑全身五百罗汉像，大逾常人，神态各异，造型生动。从姿态来说，虽然全部是坐式，但丝毫也不觉得单调。从整体造型看，有瘦削清癯的老者、清姿秀骨的少者，也有威武勇猛的强者，慈悲心肠的善者构成一组高超完整的塑像群。俗话说：生容易，活容易，生活不容易。生活得面对现实，面对诸多人等杂事，看了罗汉们的各样尊容，似有醒悟，便想起唐代和尚寒山和拾得的著名问对。寒山问：“世间有谤我辱我笑我轻我贱我骗我，如何处之乎？”拾得对曰：“只要忍他让他避他由他耐他敬他不要理他，再过几年，你且看他！”默默领会这佛家妙语，再感悟罗汉们的启迪，方知生活中只有定其心，才能应天下之变，也感谢罗汉们的启迪。堂中央是一尊用整根香樟木雕成的千手千眼观音，距离千手千眼观音不远处，有一尊特殊的佛像，它四面有四个不同面相的脸，据说代表了佛教的四大名山及主供神，即：五台山文殊菩萨、九华山地藏菩萨、峨眉山普贤菩萨、普陀山观音菩萨。堂内还塑有大肚弥勒像，寒山、拾得像，关公、韦驮像等，五百罗汉更是金身佛像、熠熠生辉，光彩照人。其中最为著名的是“疯僧”、“济公”两像堪称典范。精美绝伦，栩栩如生。其传神与妙趣横生令人为之倾倒，堪称杰作。、
在西园寺中与罗汉堂一样吸引游客的，是放生池中的大鼋。放生池为一蝌蚪状大池，“头部”在南，“尾部”在北，并折向东南，面积相当宽大。池内鱼鳖之类极多，大都是佛教信徒所放生。其中五色鲤鱼，可与杭州玉泉媲美。池中有大鼋，是明代所蓄老鼋繁衍的后代，寿命已历三百余年，炎热天气，才出水一现。
西园寺山门前，有一个两千多平方米的广场，种万株名木。寺内西花园的广仁放生池，周围建有厅榭回廊。池中设八角亭，称“湖心亭”，翼然屹立水中，以曲桥贯通两岸，构筑颇为巧妙。亭台楼榭环绕，花木掩映，池中鱼儿悠游，更有数只珍贵的龟，为别处所无，龟已有数百岁，重逾百公斤，常浮出水面，与游人逗乐。江南灵秀，苏州园林小巧玲珑，其风格也融进了寺院建筑之中，使得西园寺更显得含蓄隽永，富于文化色彩。
寒山寺位于姑苏城外枫桥边，始建于公元五百零二年的梁天监年间。到了唐代，相传僧人寒山曾在该寺居住，唐贞观年间改名为“寒山寺”。这座寺庙，历经数代，屡建屡毁于火，现在的建筑是清末重建的。
寒山寺闻名于世要归功于唐代诗人张继。当年张继进京赶考，名落孙山，郁郁还乡，途经苏州，夜宿枫桥，触景生情，于是写下了千古绝唱的《枫桥夜泊》：
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠；
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
自从唐代诗人张继题了《枫桥夜泊》一诗后，该寺便闻名了。
寒山寺中的主要景点有大雄宝殿、藏经楼、钟楼、碑文《枫桥夜泊》、枫江第一楼。
大雄宝殿内两侧壁内镶嵌的是寒山的诗碑，还有悬挂于两侧的十六罗汉像。殿内的两个石刻和尚就是寒山与拾得。寒山，又称寒山子，唐代贞观年间，原居住于始丰县（今浙江天台）寒岩，擅长诗词文章，写有诗三百余首，后人辑为《寒山子诗集》。拾得，本是孤儿，由封干携入天台山国清寺为僧，故取名为“拾得”，与寒山是好友。后人辑其诗附于《寒山子诗集》中。这幅石刻画是一种意笔画，寥寥几笔便刻画出他们两人春风满面、拍掌而笑的栩栩如生的神态，具有一定的艺术价值。大殿前院两侧，有六棵五针松，就是日本友好访华团于七六年栽种在该寺的，这树是在日本爱媛县生长的，日本叫：’五叶松"，当时已生长了五年。大雄主殿的右侧悬挂着一口日本友人于清末送来的支那铜钟。钟面上镌有记述铸钟缘由的铭文。此钟一式共两口，一口悬在日本馆山寺，一口送来寒山寺。
寒山寺的古铜钟为唐代铸造，但后来被毁。明代嘉靖年间本寂禅师重铸铜钟。六如居士唐寅在《姑苏寒山寺化钟疏》中记叙甚详，说此钟声音宏亮，声闻十里。但这口铜钟也不复存在。关于嘉靖铜钟的下落有一种说法：它被日本浪人盗去，为此曾酿起风波。光绪三十一年寒山寺重建时，日本人士募捐铸仿唐青铜乳头钟两口，一口送往寒山寺，一口存于日本馆山寺，并有铭文镌刻其上：“姑苏寒山寺，历劫年久，唐时铜钟，空于张继诗中传耳。尝闻寺钟传入我邦，今失所在，乃将新铸一钟赍往悬之。”现今这口铜钟仍悬于寒山寺大殿右侧。
寒山寺在日本也是妇孺皆知。寒山寺因唐贞观年间寒山、拾得两位高僧由天台山来此住持得名。后来拾得和尚东渡日本传道，在日本建“拾得寺”，与寒山寺为姊妹寺，同时，把佛家叩钟一百零八下的规矩也传到日本。日本人相信，听钟声能驱邪利吉，每年除夕，成百上千的日本人专程来寒山寺，聆听寒山寺的钟声，他们认为，在辞旧迎新之际，听到寒山寺的钟声，能消灾祸。听完钟声，再吃碗面条，新的一年就万事如意了。当然，他们更希望能到钟楼上新自撞一下钟，因为这样就更能够得到上苍的保佑。
以清除一年的烦恼，这已成为此地的一个特有的旅游项目。
藏经楼系原来收藏陈放经书处，楼屋顶有《西游记》中孙悟空、唐僧、猪八戒、沙悟净的雕塑像。一楼内墙壁上嵌有《金刚般若波罗蜜经》的经文。
钟楼为二层，八角。楼下石碑为重修寒山寺时所立，正面碑文为程德全所撰，碑的背面刻有重修寒山寺时募捐者的名字和金钱额。
霞光微曦时或暮色苍茫中，于江岸湖边，听几声随风飘来的钟声，不禁使人勾起一番怀古的幽思。在数不尽的名寺宝刹的钟声里，最教人心驰神往的莫过于苏州城西寒山寺的钟声了。

C. 蟒河的概貌,写作文 蟒河游记

1、贵阳：理想避暑胜地
夏无酷暑、冬无严寒为特色的宜人气候，为其增添了魅力。最热的7月下旬平均气温为24℃。

风景独好：
古语说：“山北为阴，山南为阳”，贵阳因城区位于境内贵山之南而得名。同时，古代贵阳盛产美丽的竹子，故贵阳简称“筑”。贵阳是一个十分美丽的城市，山、水、林、洞为特色的高原风光，明代建筑文昌阁和甲秀楼为特色的人文景观，民族节为特色的民族风情。

旅游贴士：
贵阳冬无严寒，夏无酷暑，树木常青，四季如春。贵阳名胜古迹有黔灵山、甲秀楼、文昌阁、扶峰山、地下公园、花溪公园等。贵阳市郊名胜古迹众多，民族风情浓厚，民居建筑独具特色。凡去过贵阳地区旅游的中外游人都盛赞贵阳是一个独具特色的旅游胜地。

线路：
生态环境游
A、黔灵公园—地下公园—甲秀楼—翠微园—文昌阁—阳明洞—电视塔俯瞰市容
B、森林公园—环城林带，参观风灾遗址
C、黔灵公园野生猕猴园趣—长坡岭森浴—清镇红枫湖游
D、贵阳—乌堂鱼洞峡戏水—情人谷小憩—阿栗三千亩杨梅园—乌堂香依沟田园(查看地图)风光、蔡伦古法造纸作坊
E、贵阳—香火岩峡谷徒步旅游—南江大峡谷漂流—双流大山溶洞群探奇

南线———大小七孔四日游
D1：抵贵阳、游黔灵公园、甲秀楼、乘火车至麻尾。住小七孔度假村。
D2：游拉牙瀑布、鸳鸯湖、响水河、小上森林、龟背山。住小七孔度假村。
D3：妖风洞、恐怖峡。住小七孔度假村。

美食
独山盐酸菜
独山盐酸菜是闻名全国的八大腌菜之一。它以其酸、辣、甜、咸俱全的独特风味，受到普遍欢迎。在国际享有盛誉。独山盐酸菜的重要原料之一是用贵州“三名椒”之首的独山辣椒加工成粉，辅以上等青菜、糯米甜酒、冰糖、白酒，加上少量的纯碱制成。含有丰富的蛋白质和维生素C。可作下饭小菜或作烹调的辅料。
另有凯里酸汤鱼、碗耳糕、折耳根、引子汤粑、雷家豆腐圆子、毕节汤圆、肠旺面、叶糍粑等。

2、哈尔滨：天鹅项下的珍珠
自然风光旖旎，四季分明，多姿多彩。

风景独好：
太阳岛、东北虎林园、松花江畔斯大林公园、松峰山、二龙山、玉泉狩猎场和亚布力都是哈尔滨著名的旅游胜地，素有“天鹅项下的珍珠”之美称。
哈尔滨历史悠久，不仅荟萃北方少数民族的历史文化，而且是中外文化融合的名城。哈尔滨文庙、极乐寺和西方古典式建筑及造型奇特的东正教、天主教的教堂，被世人誉为“东方小巴黎”。
旅游贴士：
线路：城市风光线路：太阳岛-东北虎林园-乘船游松花江-中央大街步行街-圣。索菲亚教堂-极乐寺生态环境线路：太阳岛-中日友谊新泻园-东北虎林园-森林植物园-欧亚风情园

风味小吃：
大面包
又叫大列巴，被称为哈尔滨一绝，是哈尔滨独特的风味食品。这种大面包为圆形，有2.5公斤重，味道别具芳香。
京字牌松仁小肚
哈尔滨正阳楼风味独特的肉类制品。主要以松仁的清香提味，切开后颜色正，香气四溢，肥而不腻。
老鼎丰糕点
哈尔滨有名的老字号。尤以月饼最为著名，具有酥松利口、细腻酥软、多味融合、香味独特、久放不干等特点。

3、昆明：花枝不断四时春
气候温和，夏无酷暑，冬无严寒，终年苍翠满城，花枝不断，四时如春。
风景独好：
昆明自然风光优美，名胜古迹众多，气候四季如春，鲜花长开不谢，素有“春城”和“花都”的美誉。
昆明南濒滇池，三面环山，市域内有林地面积102.6万公顷。优越的气候条件使400多种花卉竞相开放，其中尤为茶花、兰花、杜鹃花、报春花驰名中外。昆明植物园是植物花卉荟萃之地，有近4000种热带、亚热带植物，以茶花最为著名。土特产品有咖啡、椰子糖、椰茸、天然椰子汁、椰子酱、香蕉、菠萝及菠萝蜜等。
昆明作为一座中国西南地区的历史文化名城，悠久的历史也为昆明留下了众多的文物古迹和风景名胜。
昆明必游景点有：滇池、石林、翠湖公园、云南民族村、金殿公园、西山森林公园、九乡风景区、圆通山、大观楼、筇竹寺、世界园艺博览园等。

旅游贴士：
景点线路：
滇池景区、世界园艺博览园、翠湖公园、云南民族村、植物园黑龙潭、金殿名胜区。

风味美食：
瓤小瓜、瓤青头菌、瓤宝珠梨、火夹清蒸鸡枞、樱桃肉烧玉兰、原盅鸡、昆明卤鸭、过桥米线、鸡丝凉卷粉、豌豆粉、滇味炒面、燕麦炒面、呈贡臭豆腐、云南回饼、昆明滇八件。

4、大理：风花雪月山水含情
当选理由：苍山之麓，洱海之滨，山川秀丽，风光迷人。
风景独好：
大理是中国西南边疆的文化发祥地之一，地处金沙江、澜沧江、怒江、红河四大江河流域，动植物资源种类繁多，被誉为“植物宝库”和“动物乐园”。州内苍山、洱海珠联璧合、互相辉映；剑川石宝山的唐代石窟被誉为“西南敦煌”；佛教圣地鸡足山与中国的四大佛教名山齐名；巍宝山是南诏发祥地，规模宏大、保存完整的道教观宇建筑群为人称道；洱海源头的茈碧湖、温泉闻名中外。

旅游贴士
白族、彝族、回族、傈僳族、苗族、纳西族等多个少数民族，不但语言、服饰、民族、饮食、婚俗、宗教信仰富有特色，民间节日也饶有趣味、多姿多彩。白剧、洞经古乐、霸王鞭、大本曲和彝族打歌等是大理极富民族特色的艺术精品。始于唐代的传统盛会三月街、白族本主崇拜、白族三道茶等民俗蕴含着极为深远的历史文化内涵。

“苍山不墨千秋画，洱海无弦万古琴。”大理的“苍山雪”，“洱海月”，“下关风”，“上关花”是著名的“风花雪月”四景，自然风光独甲天下，不可以不游。

线路
观苍山洱海，途游小普陀或观音阁，南诏风情岛，游览蝴蝶泉、崇圣寺三塔、大理古城、洋人街。

美食
白族人民的基本口味嗜酸、辣、甜、微麻。著名菜点很多，如：炒锅鱼、洗沙乳扇、喜洲破酥糖招、活水煮活鱼、柳条蒸肉等。
烤茶是白族敬客食俗之一。茶水色浓味醉，别具一格。婉梅、雕梅是白族妇女的传统食品。

5、伊春：绿色的宝库
此处森林总面积达400万公顷，森林覆盖率83.4%，是我国最大的森林公园。

风景独好：
伊春位于祖国北部边陲小兴安岭的腹地，这是个风光旖旎、景色秀美的城市，不仅盛产木材，而且还是旅游观光的胜地，伊春犹如一块绿翡翠，镶嵌在小兴安岭万顷林海之中，它以独特的魅力吸引着中外游客。
最能吸引游客的是桃山狩猎场，它的面积为6.2万公顷，是我国第一个国际野生动物狩猎场，主要有野猪、狍子、獐子、雪兔、紫貂、榛鸡、山鸡等珍奇动物。在连绵起伏的山脚下，在红松与白桦的掩映中，一幢幢典雅古朴的木刻楞小楼显得更富有诗情画意。
来到伊春，可别忘了到恐龙博物馆瞧一瞧。它位于市中心水上公园中心广场西侧，是一座造型新颖别致、颇具现代风范的建筑。这里陈列的平头鸭嘴龙、棘鼻青岛龙、马门溪龙、鹦鹉嘴龙等，使游客能够加深对恐龙生活那个年代的了解。

旅游贴士：
林区温差大，备足衣物，手套帽子最好都带上；驱虫剂是必须的，现在虫子还是很多；走别人没走的路，要准备手套，免得被划伤。

旅游线路
地质考察观光游：红星火山地质公园—汤旺河兴安奇石风景区—嘉荫恐龙国家地质公园
科普修学游：小兴安岭恐龙博物馆—资源馆—植物园—南山森林公园。
观五花山色游：铁力日月峡国家森林公园—朗乡玉兔仙潭—朗乡万松岩—带岭碧水森林公园。
赏兴安杜鹃游：红星火山地质公园—五营国家森林公园—汤旺河兴安奇石风景区。

D. 作文游记去龙宫大白鲸和生态园600字

■九、江南水乡周庄周庄镇位于苏州城东南38公里，著名古画家吴冠中撰文说“黄山集中国山川之美、周庄集中国水乡之美”，海外报刊则称“周庄为中国第一水乡。周庄有着近九百年的历史，有丰富的文化蕴涵。 ■十、广西红水河岸上风光处处是高耸的峰丛,放眼望去重峦迭嶂,高低错落变化无穷，裸露着奇特的形体；遍地可见深幽的洼地，俯首远眺隐约察觉村寨、田间和水池交织其间，不禁嗟汉这小小的一隅之谷犹如世外桃源，大有恍若隔世之感。这个奇妙的境地，磊磊多石，山岩嶙刚，崎岖突兀，间或夹杂坚韧虬典的林木盘根错节的榕树，显示出一种昏螟、空灵而粗犷的气势，令人骇异。 ■十一、湖南吉首凤凰凤凰县位于湖南吉首市与怀化市之间偏西的地方，城区傍沱江而建。沱江如酒，沿江的吊角楼就如美人醉酒一样憨态可掬。城内大街小巷中辣子与熏肉的香味四季飘香，多情湘女婆娑而过。有月光的晚上，苗民男女的对歌声可惊醒每一扇临水的窗户。出了城，见一山如利剑穿空，拔地而起，为天星山。山顶有一平台豁然开朗，中有一方池为“天池”，汩汩溪流，却久旱不涸，常有麝獐临水，百鸟低回。山下有奇梁洞，洞内有云雾山、天堂、龙宫、阴阳河等景，集桂林、张家界奇景于一洞。 ■十二、云南泸沽湖被摩梭人称为“母亲湖”的泸沽湖，海拨2690米，水域面积达58平方公里，平均水深45米，最深处90余米，透明度高达11米。湖中有五个全岛、三个半岛和一个海堤连岛。湖中各岛婷婷玉立，形态各异，林木葱郁，翠绿如画，身临其间，水天一色，清澈如镜，藻花点缀其间，缓缓滑行于碧波之上的猪槽船和徐徐飘浮于水天之间的摩梭民歌，使其更增添几分古朴、几分宁静，是一个远离嚣市，未被污染的处女湖。 ■十三、云南罗平罗平旅游资源十分丰富，境内深沟峡谷纵横，盆岭相间有非常典型的喀斯特地貌奇观。以其气势雄伟的瀑布群落、幽深险峻的峡谷、挺拨秀丽的峰丛、独特的地貌奇观、苍莽的林海、溢彩溜金的油菜花海、蜿蜒曲折的河流、玲珑剔透的滩跌、碧绿如玉的湖泊、古朴浓郁的民族风情、丰富的文物古迹等构成了自然、人文景观荟萃的旅游胜地。世界最大的自然花园——油菜花海、世界最大的瀑布群落——九龙瀑布群，幽深险峻的鲁布革峡谷、神秘的地下电站、多彩多情的多依河和气势磅礴的十万大山等一系列精品景区、景点，构成了一条多姿多彩的旅游黄金线，吸引了众多的旅游者前往罗平观光游览。 ■十四、北海涠洲岛风光涠洲岛是我国最大的火山岛，位于北海市东南面36海里处，与银滩隔海相望，面积26平方公里。在它的附近有一个斜阳岛，站在涠洲岛上可以观看到太阳斜照该岛的情景，这就是著名的“涠州斜阳”。涠洲岛的最高海拔79米，岛上人口的85以上都是客家人，热情好客，勤劳淳朴。岛上海蚀、海积及溶岩景观奇特，较有名的是“龟豚拱碧”、“滴水丹屏”、“法国传教士人头像”、“火山弹荟萃”、“三婆庙”及“汤显祖观海处”等景点。另外，在沙滩上可以拾到各种各样的海螺和贝壳。 ■十五、四川稻城稻城县位于川西高原西南边缘，全县只有3万人口，面积3723平方公里，具典型的藏乡风情。早上起来，晨雾里群山起伏，美丽的稻城河从县城外蜿蜒流过，河滩上一排排白杨被秋风染黄了叶子，在太阳底下闪着金光；沿河从县城到桑堆乡一路的河滩旁，布满了红色的沼泽；炊烟飘起的牧场上，牦牛静静在吃草。纯净的蓝天，飞过白云间的苍鹰，风格独特的藏乡建筑，金黄的秋杨，深红的沼泽，波光粼粼的小河，是多么美的一幅油画，人们归隐田园的的梦想天堂，以致于一些旅游摄影爱好者在这儿一住就是十天半月。 ■十六、贵州雷山县西江千户苗寨雷山县西江千户苗寨是全国最大的苗族村寨，全寨1200多户、6000余人，苗族占99。黎平肇兴侗寨有900多户人家、3800余人，故有“侗乡第一寨”之称。全寨有5个家族，每个家族有一座鼓楼，共5座鼓楼、5座花桥、5座侗戏楼，这些极富侗族建筑特点的建筑物至今保存完好。 ■十七、广西龙胜梯田龙脊景区位于广西龙胜和平乡龙脊村、平安村和大寨村，距桂林市区仅78公里，面积约为66平方公里。龙脊是一个广泛的地理名词，是因为龙脊周围的群山山脉的走向像一条长龙。龙脊梯田始建于元朝，完工于清初，距今已有近700年的历史，梯田由平安壮族梯田和金坑红瑶梯田组成，两处梯田各具特色，都蕴含着丰富多姿的少数民族文化。梯田的规模磅礴壮观、气势恢宏，线条行云流水、潇洒流畅，为天下梯田所望尘莫及，人称天下梯田一绝。虽说南国山区处处有梯田，可是像龙脊梯田这样大规模的集中实属罕见：垂直高度达五六里，横向伸延五六里，那起伏的、高耸入云的山，蜿蜓的如同一级级登上蓝天的天梯，像天与地之间一幅幅巨大的抽象画…每位看见这一景色的游客，心灵也都会被深深地震撼！ ■十八、云南丽江玉龙雪山玉龙雪山——位于丽江的西北部，距离县城约15公里。在丽江古城中可以看到玉龙雪山的主峰--海拔5596米的扇子陡，如果想要看清玉龙十三峰，需要乘车到鸣音览雪亭。雪山上植物资源非常丰富，有植物王国之称。种类繁多的植物，按不同的气候带生长在山体的不同高度上，成为滇西北横断山脉植物区的缩影。玉龙雪山主峰还是一座处女峰，尚未被人类征服。山上经常云遮雾罩，只有太阳很好的时候，才能一睹真容。

E. 求一篇关于桂林的游记

素闻“桂林山水甲天下”的佳话，便怀着对美丽的桂林长久的倾慕和心仪，终于踏上了前往桂林的旅途。
第一日：初到山水甲天下美丽桂林。
7个小时的车程，也不算远。一路上下着小雨，但这一点也不影响我们的兴致。恰恰相反，车只进入桂林地带，便先领略了桂林山的奇异与秀美。在江南雨丝的薄雾里，桂林的山显得神奇而美妙，犹如羞涩的少女，披一件半透明的轻纱，半露着脸庞，尽显一种南方美女的妩媚。心中便已经生出了无以名状的感叹！一座座山，婷婷玉立，石崖篷里，长出青葱翠绿的花草树木，每座山都有不同的形状，奇异变幻，形态万千。这究竟是谁制造了如此神奇的美景啊？ 日月双塔座落在美丽的杉湖中，是桂林市中心的代表。车进入市内，吃过中饭，我们首先便游杉湖，观日月双塔。乍一眼望见这杉湖，便感觉眼前铺开的是一幅清新明净的山水画。如果说桂林的山是“鸟鸣山更幽”，那么，桂林的水则是清澈透明﹑绿得欲滴。俯首看去，湖水泛着细细的涟漪，水色晶莹剔透，加之青葱般嫩绿的杉树亭亭玉立，日月双塔浑雄贮立于湖中与湖畔，塔影微澜，绿树碧水，相互影映，让雨后的杉湖更显得清丽而脱俗。怎么看都是一幅让人久看不厌的山水画，凝重中透露着灵动之气。听说，日塔为铜塔，月塔为琉璃塔，双塔在水下有一水底隧道相通，隧道两侧是一个真实美丽的水簇世界，夜间双塔在灯光下更美得让人叹为观止，铜塔为金黄色，显得雄伟；月塔为银白色，更显庄重；双塔与湖水相映成趣，更显得金壁辉煌。遗憾的是，这次匆忙之中，只看到双塔雄伟的双影，却未能细细品那塔内的文化，观那夜间塔的辉煌。也许，正好为下次再游桂林留下一个很好的悬念和理由吧。 第二日便游览了世外桃源、图腾古道、漓江。 世外桃源会是一个什么样的地方啊？难道，真有陶渊明笔下那芳草鲜美，落英缤纷？有良田美池桑竹，如在仙境？难道那里的人们真过着男耕女织怡然自乐的桃源仙境的生活？在导游阿妹的带领下，我们乘坐一艘小船，听阿妹娓娓解说，船在燕子湖里蒎起圈圈涟漪，湖畔垂柳依依，轻风薄浪，细烟相绕，在这个安静的湖里，心中的烦恼和尘俗倾刻间便被涤荡得干干净净。水上阡陌，桃花缤纷，歌楼阿妹甜美清亮的歌声，裙裾婆娑，载歌载舞；古老的水车缓缓地转动，吱吱呀呀的声音，摇转了古老的岁月，掬一捧水，清凉，再掬一捧水，感觉自己也成了那安祥而悠然的水车。远古的气息，被点拨得完美而生动。看他们的鼓楼，那一串串玉米，稻穗，悬挂着的是他们的希望和吉祥。那股浓郁的民族风味，便在这安静的湖里，在这安静的廊桥，在这水车的转动中，演绎得淋漓尽致。朋友发信息来，说我此刻已入仙境。我不禁心中感叹，是啊！我正陶醉在仙境里，乐不思蜀呀！ 图腾古道向我们真实地展示了甑皮岩人原始落后的生活。他们野性而原始的美，也同样展示在我们面前。当我们听着解说介绍了他们的生活后，我们都感到极为震惊。居然在如今的地球上，还有原始的母系部落存在，他们究竟是怎么艰难地维持这个部落，居然经历了几千年的风风雨雨，繁衍生息，至始都处于原始部落并维持到如今？是那陈列的鱼骨做的镖？石头做的粗糙的斧和锛？不得不承认，他们有着多么顽强的生命力啊！经过图腾古道这个地下洞穴陈列馆，看着陈列的牛头，石制的原始工具，仿佛又看到了历史的沧桑与厚重。我们一步步上得山腰，然后，导游教我们怎么与甑皮岩的土人打招呼（我不知道该怎么称呼他们，他们是生活在几千年前的原始人，却真实地站立在眼前；他们是我们的骨肉同胞，却象远隔了无数个世纪），用手拍打着嘴唇，发出“啊啊”的声音；在这里，女子都被称为阿丽，男子都被称为阿布，怕引起我们的惊慌，导游事先告诉我们，他们因为有点野，所以可能会拉游人的手，或者拍他们喜欢的人的屁股，大家都不要怕，他们虽然是调皮些，但不野蛮。于是我们在既惊又怯中随导游进了他们的寨。门口站着两位他们的勇士，黝黑的皮肤，胸口挂着一个小小的牛头，目光锐利而警惕，当我们向他们拍着嘴唇发出啊啊的声音时，两位守寨的勇士目光才变得柔和起来，也拍着他们的嘴唇发出啊啊的声音。经过他们身边时，有几位美女因为他们要拉住她们的手而吓得惊叫起来。然后我们的脸被他们涂上了一条白色的糊状物，那是我们得以进寨，被他们视为友好的客人的标志。于是，我们看到了他们生活的草棚，看到了到处悬挂的牛头骨，也看到了他们那端坐于椅子上庄严的女王，听到了法师为我们的祈祷，尽管我们无法听懂。下山时，我们看到了一场最美的表演，阿丽们唱着歌，跳着舞，阿布们也表演了让人咋舌的赤脚踩玻璃，吞火喷火表演，歌声充满了野性，舞蹈尽显原始的狂放之美。于是我不停地拍照，我要照下这不屈而勇敢、神秘莫测的部落，要把他们的憨态、可爱、率性、野性永远留在我的记忆里。甑皮岩不仅仅是桂林的文化，它已经是整个人类古老的文化。 到桂林，不能不去游漓江。“漓江的水真静啊，静得让你感觉不到它在流动；漓江的水真清啊，清得可以看见江底的沙石；漓江的水真绿啊，绿得仿佛那是一块无瑕的翡翠。船桨激起的微波扩散出一道道水纹，才让你感觉到船在前进，岸在后移。””桂林的山真奇啊，一座座拔地而起，各不相连，像老人，像巨象，像骆驼，奇峰罗列，形态万千；桂林的山真秀啊，像翠绿的屏障，像新生的竹笋，色彩明丽，倒映水中；桂林的山真险啊，危峰兀立，怪石嶙峋，好像一不小心就会栽倒下来。”小学时便深深记下了漓江的水不同一般的清、静、绿，桂林山不同一般的奇、秀、险，这是我童年便有的梦啊！今日我终于乘一叶竹筏，在漓江水上泛舟，体会那“舟行碧波上，人在画中游”的感觉。小舟欢快地穿行在漓江碧波上，两岸奇山异石，绿树葱茏，在身后渐渐远去。赤一双脚，探进漓江清清的水里，惬意，舒爽；看见对面游来的小舟，挥手与他们互打着招呼：狗肉！狗肉！偶尔闭一阵眼睛，那船头扬起的浪花扑在脸上，是那么亲切，那么让人迷醉。深深地呼吸山水中的清新，贪婪地饱览山水的俊美。明天，我们就要离开美丽的桂林了。 桂林，真美。我写不出它的美，说不出它的美。只记得小学时的课文：我看见过波澜壮阔的大海，玩赏过水平如镜的西湖，却从没看见过漓江这样的水。漓江的水真静啊。我攀登过峰峦雄伟的泰山，游览过红叶似火的香山，却从没看见过桂林这一带的山。桂林的山真奇啊，一座座拔地而起，朋友，有空，不妨去桂林看看。最后要感谢桂林苹果假期给我们提供的桂林三日游接待！
第三日：结束愉快桂林之行，返回老家看望父母。

F. 三联洞作文500字

写作思路：确立中心，围绕选材，确定重点，安排详略，选材时要注意紧紧围绕文章的中心思想，选择真实可信、新鲜有趣的材料，以使文章中心思想鲜明、深刻地表现出来。

正文内容：

2017年8月19至20日，我们一行15人来到娄底新化县三联峒游玩。

第一天中午，我们吃过中餐就来到冰泉峡谷。一进入冰泉峡谷，徐徐凉风吹来，带着清新的空气，给人一种心旷神怡的感觉。景区全长不足五公里，然而山路崎岖坎坷，各式瀑布沿游道而布，或涓涓细流，或飞流直下。

水清见底，冰肌切骨，是夏季避暑胜地。在碧波荡漾的莲花潭瀑布，我和文莉照了一张合影，心里暗暗念到：潭水足有深千尺，不及我俩姐妹情。

在景区游览三个小时后，大家有点累却依然精神抖擞，意犹未尽。回程的路上，脑海里涌出描画冰泉峡谷的几个关键词，山美，水奇，瀑秀。晚上回到客栈，客栈老板不无自得地炫耀说这里的泉水是湖南一绝，可以直饮，富含矿物，娃娃鱼能够在三联峒生长便是最好的佐证。

第二天，吃过早餐我们就向龙脊峰挺进。在山脚下，远看苍松翠柏，那巍峨的山峰，连绵不断，郁郁葱葱，真是美不胜收。我们延着上山的木阶或石台拾阶而上，走在前面的人不停的向后面的同伴，发出呼喊，那喊声在空旷的山谷中，引来了四面八方的回响。

在爬山的队伍中，有一个男孩和女孩，他们好象不知什么叫累，一直往前头窜，就象是两个不知疲倦的皮球，一直在那里滚啊滚，那虎头虎脑的样子，着实可爱。终于登顶了，在看大家，虽然都是气喘吁吁，但那种登山的快乐，却洋溢在每个人的脸上。

下山途中，我们一行中的美女--文莉给大家即兴演唱了一首“我爱你中国”歌曲。那歌声就是那传说中的天籁吧，如翠鸟弹水，如黄莺吟鸣，优美的歌声在山间缓缓回荡。她的声音已经把我们都给感染了!暖暖的，流进心田，让我们沉浸其中。

人说“上山容易，下山难”，这话真是一点不假。那陡峭的山路，狭窄的台阶，都增加了下山的难度，如果说上山时，还有人争先恐后，那下山时，大家都是很小心了，大家相互照应，尽管下山的路不容易，但下来的速度，还是比上山要快多了，不到1个小时，我们就下来了。

大家下山后就吃中餐去了。中餐安排的很丰盛共17个菜，其中红烧娃娃鱼、坛子猪脚、小炒黄牛肉、小炒肥肠、青椒茄子皮、酸辣鸡杂、酸豆角炒肉都是当地特色菜。当然我认为最有特点的还是红烧娃娃鱼、坛子猪脚、青椒茄子皮。大家一边美美享受着大餐一边畅谈。

大家能在双休日，有这样一个机会走进自然，拥抱自然，都感到非常开心，这一点，从大家就餐时，那开怀的笑声中，就可以感觉到。

G. 徐霞客游记翻译

徐霞客二十八岁那年，来到温州攀登雁荡山。他想起古书上说的雁荡山顶有个大湖，就决定爬到山顶去看看。当他艰难地爬到山顶时，只见山脊笔直，简直无处下脚，怎么能有湖呢？可是，徐霞客仍不肯罢休，继续前行到一个大悬崖，路没有了。他仔细观察悬崖，发现下面有个小小的平台，就用一条长长的布带子系在悬崖顶上的一块岩石上，然后抓住布带子悬空而下，到了小平台上才发现下面斗深百丈，无法下去。他只好抓住布带，脚蹬悬崖，吃力地往上爬，准备爬回崖顶。爬着爬着，带子断了，幸好他机敏地抓住了一块突出的岩石，不然就会掉下深渊，粉身碎骨。徐霞客把断了的带子结起来，又费力地向上攀援，终于爬上了崖顶。还有一次，他去黄山考察，途中遇到大雪。当地人告诉他有些地方积雪有齐腰深，看不到登山的路，无法上去。徐霞客没有被吓住，他拄了一根铁杖探路，上到半山腰，山势越来越陡。山坡背阴的地方最难攀登，路上结成坚冰，又陡又滑，脚踩上去，就滑下来。徐霞客就用铁杖在冰上凿坑。脚踩着坑一步一步地缓慢攀登，终于爬了上去。山上的僧人看到他都十分惊奇，因为他们被大雪困在山上已经好几个月了。他还走过福建武夷山的三条险径：大王峰的百丈危梯，白云岩的千仞绝壁和接笋峰的“鸡胸”、“龙脊”。在他登上大王峰时，已是日头将落，下山寻路不得，他就用手抓住攀悬的荆棘，“乱坠而下”。他在中岳嵩山，从太室绝顶上也是顺着山峡往下悬溜下来的。徐霞客惊人的游迹，的确可以说明他是一位千古奇人。

H. 跪求！圣堂山的游记作文*2！

帮你找了7篇连续详细的。看看能不能对你有所帮助

偷闲来筑仙游梦，雨路崎岖入圣堂
----重游圣堂山之一
五月下旬，妻就不断地用电话与金秀大瑶山方面联系，了解着每一天及次日的天气情况。可是，天公总不作美，一直下着连绵的雨，似乎不肯停下来。自去年游过大瑶山后，没能领略山上杜鹃花盛开的景象，心愿未了，心中便一直惦记着重游观花之事。
六月一日下午，天似有开晴，我们便急忙登上了去金秀县城的汽车。第二天一大早，又租车前往大瑶山的主峰--圣堂山。圣堂山风景区离县城45公里，一路上，汽车在细雨中的泥泞路面颠簸前行，几个人就像在车里蹦迪一样，个个摇头晃脑。过长洞乡后，乘坐的五菱车被一黄泥上坡路段所困，泥浆深厚，车轮打滑。司机用一档连冲了五次，依然被泥沼陷住不得前行。从县城出发，坐了两个多小时的车了，此时返回，心有不甘。心中默默念叨着：老天保佑我们过去吧。司机捡了一些树枝之类铺垫了一下泥坑，嘿，这回还真的冲过去了。据第三天来接我们的师傅说，就在那天下午我们过泥泞路的时候，有两辆从桂林过来的中巴旅游车，拉着两车游客无计可施，原路返回了县城。这是后话。
进入景区山路，路面塌方时有发生，我们的心头不禁又紧张起来。真是天有不测风云，担心的事还是发生了，一处塌方迎面拦住了去路。这里离山门还有好几公里呢，离登山路口就更远了，恐怕不会下于十公里的路程。坐车原路返回，还是步行登山，一道艰难而痛苦的抉择题摆在了我们面前。可是“群岭呈青入彼苍，山风暗送野花香，偷闲来筑仙游梦，细雨驱车入圣堂。”如此美丽的景致，何能轻易言弃！步行登山，实质是一种自虐行为，而这种自虐很快就会消耗掉我们的体力与耐力。顽强的意志仍要求着我们继续前行，我们不想半途而废。徒步走了两三公里路后，一辆抢修路面的车从山上下来了，于是赶紧与送我们的司机联系，司机是个老实守信的人，撂下电话就返回来等着道路的修通，载送我们继续上山。这时，我们一个个暗暗为自己庆幸着，心里有一种说不出的兴奋和愉悦。可以说，如果没有车的话，当天我们是很难上得了山的，那种苦楚，可想而知，对于常年生活在城里又缺乏锻炼的我们来说，一定是心有余而力不足。
中午12点，汽车终于把我们一行三人送达了杨梅坪以上的登山路口。浓浓的大雾中，我们清点行装，开始了这次旅行真正的五公里约三小时的登山行程。我暗暗思忖，这一路上真是不容易呀，这圣山一定会厚待我们。
山雾时浓时淡，眼前的景致隐隐隐约约，大家穿行于林间峭壁，到也不觉其粘湿与冷酷。雾，是这圣山送给我们的见面礼，它将圣山的美丽包裹着，又不断地给我们许多遐想，引领我们走向绝美的境界。

银涛雪浪笼仙境，姹雾嫣云渡圣堂
----重游圣堂山之二

有人说，这圣堂山的奇景是云雾蒸出来的，一点不假。在山里，雾奇云奇风奇，汇成了圣堂山独特的奇观。
上午车行在路上的时候，天还下着淅淅沥沥的小雨，到了登山路口，雨就停了，迎接我们的是朦朦胧胧的大雾。我们有过登圣堂山的经验，并不担心这大雾会如何阻碍我们上山，到是更期盼着这雾会给我们带来怎样的奇观。人，生活在这个世界上，讲的是一个缘字。上圣堂山来，雾给我们造成的机缘，也是可遇不可求的。今天上山的共有五人，其中有两名从香港来的旅游人士，他们行进速度快，又抄小路直达了山上的云海宾馆，当我们在宾馆会合后，问他们看到什么景致时，回答就是雾，雾茫茫一片，除了雾，什么也没看到。
而我们三人，一路上用心感悟着山里的风声、鸟声、水声、树叶声，用心探索着这雾在散开时的突然变化的奇丽景致。妻也说：“守着云雾见太阳，不信走着瞧！”老天不负有心人，就在我们坐在会仙台的凳子上休息时，突然间，大风掠过，远处现开云缝，倾刻间，揭开了圣堂神秘的面纱：连绵起伏的远山，挺拔峻峭的近崖，满山遍野的大树，在灿烂阳光照耀下，展现在我们面前。还没等到拍下两张照片，一秒、二秒、三秒、四秒，大约数秒钟光景，云雾又把山峰遮了个严严实实，圣堂那神秘的面纱又把她雄奇而秀丽的面容遮盖了起来，一切又恢复了我们刚来时的状态。真是变幻莫测，因缘由雾啊。
事实上，这变幻万端的奇观，随时随处都有可能出现，这样的奇观是云雾的杰作。在第三天下午我们下山时，这点得到了很好的印证。当一行人返程回到离仙门约十余米处时，右面的雾飞速掠过，像天马行空，将远处的画山尽显眼前。接着，一阵大风又把我们左面的雾吹散，这时，连绵的宝鼎群峰戴着云帽展现在我们面前，山峰与云海相连，沟沟谷谷，腾云驾雾，似乎要从圣堂奔向天堂。其实，圣堂也是人间仙境了。也许，老天爷知道我们要告别圣堂山，舍不得让我们离开一样，这幅奇丽而壮美画卷大约停留了数分钟，她和我们亲吻着，拥抱着，让我们有足够的时间在相机里定格了她们的雄奇和美丽，雾才又腾云随风飘来，天幕又徐徐的拉上了。此后，一路下山，一路云蒸雾绕，一路飘来美景，一路风光无限，真个是“凿翠流丹杳霭间，银涛雪浪急潺湲”更为恢弘的别样再现啊。
圣堂山的云雾哟，你是现时的造物主，你是这大山里流动的魂灵！

天涯倦客栖山庄，云海之夜梦天堂
----重游圣堂山之三

下午四点多钟，在斜风细雨中我们来到登圣堂山顶的天梯，在天梯的左侧从小路拐入山顶西南侧旁的云海宾馆。取名云海宾馆，正是因其全年多数时间处在云雾当中，很少见到阳光的缘故吧。此时此刻，宾馆及其附属木屋群掩映在一片古树林中，清幽而静谧。云雾蒙蒙里，这个宾馆不显山不露水，就象看不到凡界的一个天上的小村落。
圣堂山基本上是由巨石形成，属典型的丹霞地貌，山上全是原始老林，很难种东西，也没有人居住，甚至水都很难蓄存，这样食品大多要靠外运，且山下村庄都距离很远，这里的吃住理所当然是极其昂贵的。据说，这里的老总梁欢，在2000年变卖数千万身家，与金秀有关部门签订了40年的经营开发协议，至今为止，总投资已近亿元。虽说建圣堂山庄和云海宾馆并不是很好的主意，但当初在修建的时候，完全靠人力畜力将物品背上山，又将垃圾背下山，确实费了很多的财力。
宾馆的右侧是一片高大古朴的杜鹃花树，最后的花朵们立在风雨中的枝头上时而轻悠地摇曳着，时而静静地低垂着，似乎在想着来年盛花期的心事。宾馆的左旁是一片造型奇异的珍珠罗汉松林，古怪的枝干上生长着好像绿珍珠一般的细叶子，密密麻麻的如同一簇簇祥瑞的云彩停留在林间。一棵古老而珍贵的华南五针松就高昂地伫立在宾馆大门旁的这片珍珠罗汉松林里。这是一棵名符其实的迎客松，它站在门口，古拙而苍劲，在风中在雨雾中挥动着大手，不停地向来往的游人致意。来到这里，已不懂得什么叫暮色了，我们就像几位天崖倦客，终于找到了一处栖息的地方。
宾馆有三层，室内均为木质结构装修，卫生设备齐全，到也干净舒适。我们要了一间三人房，洗了个热水澡，泡了个热水脚，吃过晚餐，看看天色没有转好的迹象，料想“今夜山间云，相随窗外宿”了，便盖上厚厚的棉被，早早地躺下休息了。
夜半，风不断地扣着门窗，那湿润的雾丝，似乎从门窗的隙缝中伸过手来，轻轻的抚摸着我的胳臂，抚摸着我的面颊。好舒服好惬意啊，随着雾丝的抽手，我看到了一轮火红的太阳，在冉冉升腾，我又看到了几处佛光在古树丛里跃动着。我还成了梁欢一般的山庄庄主，一扫自己前半辈子栖栖皇皇，不得安宁，无暇自顾的时光，正享受着这大自然赐给我的无尽的荣光。
哦，多美妙的夜晚，多么开心的梦境啊！

鸟鸣林深不知处，千年铁杉立上头
----重游圣堂山之四

次日凌晨，几声清脆的鸟鸣，将我从美梦中唤醒。我附到妻的耳边，轻轻的说：“快起来，看日出去吧。”
云海宾馆是坐北向南的，处在山峰的西南面，要看日出，须步行十余分钟来到山的东北方向。其实，这偌大的雾，根本没有散去的迹象，看日出只是我们的一厢情愿罢了。既然小鸟们把我们唤醒，这一天美好的时光就不能赖在床上了。简单地洗个脸嗽个口，背起相机便往山的东北面“天梯”奔去。
山风很大，云雾像潮水般一波波涌来，远处依然灰蒙蒙一片，什么也看不见。湿雾中夹杂的寒冷，似乎是由那怪叫的风声纠集的，它们没有将太阳迎出来，反而让站在天梯上的我们牙齿打起颤来。我想起妻昨天说的“守着云开见太阳”那句话，调侃地说：“你说的话，关键时候就不灵了。”
妻戏言，这是山神吝啬，它把无限风光都用云雾收藏起来，不许我辈凡人多看呢。既然这是我们的机缘不够，那我们就不要太贪心，把圣堂日出这一美景留给下次再观看、留给他人去欣赏吧。心中坦然，于是我们又钻进老林中，和树怪们捉起迷藏来。
林中的树与这林中的石，都被厚厚的附生植物穿上一层又一层“绿色大衣”。树干奇形怪状，峥嵘不凡，似乎受尽了这高山上风雨的欺压，一副副蜷伏龙钟的景象，又象是一条条蟒蛇出洞，要向大自然展现它们无比的顽强与韧性，给人一种阴森古怪毛骨悚然的感觉。深入林中十数米，已置身于一个迷魂阵了，地上何处是朽木，何处是石缝，何处是腐土，何处又是陷阱，很难辩清。绕过一个大树蔸，当我试探着继续前行的时候，“扑哧”一声，我的右脚已陷入了一个近一米深的青苔掩蔽的腐质树坑，侥幸的是，相机没摔坏，人还是好好的。这林中的古树，棵棵都已修炼成精，我这短暂而微小的凡人生命，岂能陪玩得起？
天梯的两旁有一片矮小的凤尾竹林，目光越过西南面约二百米的竹林，两株硕大的古树一左一右，自成山峰。这是圣堂山众多的树中，最为独特的南方千年铁杉了。它们宽阔的体形，直径少说也有二三十米，稳稳当当的坐在山腰，俨然一对指挥着千军万马的山将军。它们别具一格的身姿，茂密的针叶，多姿多彩，而树冠则平坦舒展，如翡翠铺就的坦途，再加上与旁边雄伟的山峰作伴，显得稳重牢固，因而被誉为“平安树”。
“平安树”一天又一天，一年又一年给每一位来往的客人报平安，祈祝他们幸福安康。这是圣堂山的标志和山徽，这是巍巍圣堂的镇山之宝！此情此景，怎不令人生出“古树天梯接混茫，云生足底雾飘香”的感慨来。

杜鹃繁花须大年，虬枝纵舞在眼前
----重游圣堂山之五

这次重上圣堂山，最大的目的就是观看万亩连片变色杜鹃开放的盛况。
据了解，圣堂山万亩连片变色杜鹃为圣山众景一绝，每年五月是圣堂山变色杜鹃炫耀自己的鼎盛时节。万亩连片变色杜鹃同时开放，树树繁花，百花竞放，花色相间，花香浓郁，令人陶醉。更为壮观的是，在阳光照耀下，杜鹃随着花期变化而不断变化颜色，由红变紫又由紫变白，每棵树上红、紫、白、黄竞相开放，竞相斗妍，真是花朵同枝而颜色各异、花瓣同朵而颜色常变，在绿叶的衬托下就像一把把色彩斑斓的大花伞，山风吹拂，花浪翻滚，自然形成浩瀚花海，被人们誉为“人世间之桃源仙国”。2004年5月20日至6月10日，金秀瑶族自治县还专门举办了第一届杜鹃花节，可见其盛况空前。
虽然杜鹃花林并非圣堂山独有，但是上万亩的变色杜鹃花相连成一片，而且种类繁多，却是圣堂山与众不同之处。这里的杜鹃多为高寒地区才有的大树杜鹃，那叫猴头杜鹃、羊角杜鹃、桂海杜鹃、牛皮杜鹃、头巾杜鹃、贵州杜鹃、百合杜鹃、华丽杜鹃等等的名字，听了看了，都让人忍不住称奇。由于山雨的影响，加之处于圣堂山杜鹃花小年，待我们上得山来，已基本见不到什么花了。但从矮胖墩粗，造型原始，古朴苍劲的主干以及最后开放的零星花朵来判断，仍可以想象其色泽鲜艳，富丽堂皇的景象。那时如果置身群山之巅的杜鹃花海，一定会心旷神怡，情不自禁。
大年鼎盛的杜鹃花期错过了，我们便转而欣赏这圣山上奇异的杜鹃树来。
从山下到山上，每个高度，同样的树种长势都是不同的。山上的杜鹃老林更为奇特，虽没有那种直破青天的架势，但因长在石缝里以顽强的生命力和奇特的造型而显得神奇。有的杜鹃花树，树梗粗壮，两个人合抱恐怕也抱不过来，被大风连根吹倒，根下仅剩下一点的泥沙，但还是长得枝繁叶茂，给人一种生机勃勃的感觉。有的杜鹃花树由于山顶风大的缘故，树枝转了几个圈又与地面接起来，形成天然的森林拱门。这些数百岁的老者均是虬枝纵舞，豪情向天，蛇舞龙矫，命大寿高。凝视着这饱经沧桑而又生机勃勃，忍辱负重而又长命百岁的森林精灵，我不仅想起“不累于俗，不饰于物，不苟于人，不忮与众”的道家圣人，叹起短暂的人生何必蝇利相争、劳命伤神。
南方有佳木，这山顶上受尽磨难而又快乐生长的杜鹃树，便是最好的注解了。

丹崖石笋满圣堂，横看侧看各风光
----重游圣堂山之六

论起广西的石山来，素以桂林为代表的喀斯特地貌著称，而距桂林、柳州很近的圣堂山却不属于喀斯特地貌，而是类丹霞地貌。相较于桂林山水的小巧与精灵，它山体庞大，峦势陡峻，赤崖峭壁，显得磅薄大气，浩然傲立，构成了一幅独特的沟谷奇观，再与老天爷赋予的气候连在一起，变化莫测，披上神秘、神奇的面纱，使你看不够，参不透。因此圣堂山便有幽比庐山、险似华山、峻赛泰山、松胜黄山、峰如张家界等美誉。
一路登山，之字形的石阶路蜿蜒而上。石猴赏月、舞女盼夫、灵蛇出洞、神秘古墙、观音岩、孔雀开屏、寿星岩、龙脊、惊人石等巨石景观隐隐约约，似乎在等着游人的慢慢检阅，它们在云雾中，在山林里时而真容毕现，时而又羞羞答答，不去细心玩赏，真的还读不出它们的韵味来。而神女峰、铜墙铁壁、小五指山、酒瓶峰、宝鼎峰这些远处的胜景，由于山岚云雾的曼舞，时而豪放时而婉约，神秘莫测，叹为观止。当你面对那绝壁凝神时，眼前就会出现幻觉，石壁之上，“壁立千仞，无欲则刚”便扑面而来，进入你的灵魂深处。
圣堂山的石山多姿多彩，很有情谊。像乌龟抬头，头顶寿龟的是一方巨崖，崖身之上，一道裂纹，似以黄金分割法将其一分为二，高者为郎君，低者是娇娥，二者相依相偎，如醉如痴，似乎“生要连来死要连，千秋万代共此心”。石壁所传递的竟是这样一种千金难买，刀剑难阻的真情。又如寿星岩，活脱脱一个老寿星头戴一顶寿星帽，身穿一件宽大衣，手上拄着拐棍，满脸慈祥的微笑着向游人祝福：愿你福禄寿齐全。深入这样奇异的景观中，我们怎能不情感四溢，与山石共鸣。正如稼轩所言，“我见青山多妩媚，料青山见我应如是，情与貌，略相似”。
记得有一位诗人这样写道：“雾镶群峰盖现容，时隐时露云海中。满山奇花争斗艳，披纱古松宛若龙。神鞭横空指天际，大公垂钓坐临风。圣堂奇景处处有，横看侧看各不同。”圣堂的山石景观，极雄、奇、险、秀、古、野等特色，尤以雄伟磅礴、气魄恢宏见长，真不愧了这个“圣”字。尽管儒道两家对圣人的描述有入世与出世之异、有为与无为之别，但都把“圣”视为最高的智慧化身、道德境界和人格理想。进入圣堂山，融入这神圣的境界中，我们就会对人世间的事物，对自己的人生有了智慧的理解，我们的心灵便也得到了升华。
古人云：人在山旁便是仙。虽说这是体现一种远离红尘、遗弃凡俗的超然和逍遥，而我等此游，又岂非游乎尘垢之外？看来，圣堂归来不看山，这是有道理的。

轻歌曼舞展盛世，传世绝技惹游人
----重游圣堂山之七

从圣堂山返回县城的当晚，听说有民俗风情表演，我们便打了辆蹦蹦的（当地一种由三轮摩托改造的运输工具），来到离城三公里左右的“五里坳”观看。
蹦的爬过山坳，便见一长堆熊熊大火燃烧着，在黑夜中，显得异常的耀眼。《砍山舞》的旋律优美曼妙，吸引着我们快速地奔向表演现场。只见火堆的旁边，一根镶着二十多把锋利钢刀的木柱，从顶端往四周斜拉着三角彩旗。耸立的刀梯像一根坚利的闪着寒光的狼牙棒，直刺向深邃的夜空。几十名游客静静地欣赏着歌舞，时而报以热烈的掌声。民俗风情表演，并不是有固定时间的，需要有人包场，寨子里才能召集人马来演出。这次老天不雨，我们有缘，赶上了机会，虽说来得迟了一点，但能赶上看演出，我们已经很高兴了。
表演的节目主要分两大类，一类风情歌舞，一类是传世绝技，两类节目穿插进行，娱人耳目，摄人心魄，让游客饱尝了一顿精彩的民族文化大餐。风情歌舞主要包括砍山舞、爬楼、跳盘王、香哩歌、民族服饰的展示等，演员们都是农村业余文艺骨干，有的还多次参加过国际性的演出。从他们的精湛表演中，我们看到了瑶族人民真诚、勇敢与善良的美好品德。
瑶族青年表演的绝技就是我们常说到的上刀山下火海过火链之类。说到瑶族的绝技，就一定要了解大瑶山一种叫“度戒”的节日，这大至相当于汉族古时候青年男女成年时“及冠”与“及笄”礼吧，只是接受了度戒的瑶族青年更加勇敢自信。“度戒”的仪式十分隆重，接受“度戒”的人，要接受多种严峻的考验，除上刀山、过火海、下油锅、吞竹筷、踩犁头等外，还要翻“云台”。“云台”是用四根长4米或6米的条木做成，左右两边用36把锋利的钢刀扎成刀梯，受戒者接受了“道公”的美好祝愿后，便赤足勇敢攀刀梯上到“云台”顶端，双手抱膝，后翻腾空跌落人们抬着的铺有棉絮或稻草的藤网内。当地老人都说，人们在体验刀的人生和经受火的洗礼后，能消灾避难，脱离苦海，身体更为健康，事业更加辉煌。
绝技的表演，看得令人眼花缭乱，心惊肉跳。每一项绝技表演之前，表演者都要一边烧冥纸，一边口中念念有词，意思是请他的师傅，以及师傅的师傅的师傅等等众前辈，前来灭火降温，赐给表演者勇气与力量，保佑平安度过难关。光脚板踩过用火烧得通红的铁犁头，我们可以看到冒出的滚滚烟雾，可以闻到刺鼻的肉皮焦糊味，可以看到踩过的犁头，其高温仍然可以让冥纸钱点着明火。其情其景，直让我想起小时候家里用烧红的铬铁烫铬猪皮的情景。据节目主持人介绍，这次由盘梅燕等人表演的过火海曾荣获第二届中华民间绝技大赛金奖，脚踩烧红的犁头、吞筷子、咬碗三项均获得银奖。
有趣而又令人不解的是，下火海与过火链节目是游客也能参与的。在表演者第一次走过后，总是有几位勇敢大胆的游客，也亲身经历这火海的考验。主持人调侃说，这还可以治脚气呢。
轻歌曼舞中展示着当今的繁荣盛世，惊心动魄的传世绝技表演招惹着众多的游人。表演已经结束，我们却久久回味着……

I. 桂林游记怎么写

“桂林山水甲天下。”是啊，桂林的山水，是一个令人陶醉的地方。清秀的山，荡漾着翡翠般的水，实在是世界少有。漓江的水清澈见底，使漓江美誉天下，跨上游船，开始了漓江游。随着游船的行驶，游客纷纷来到甲板上。两岸绵延不断的青山、郁郁葱葱的绿树倒映在清澈见底的漓江中，仿佛是人在“画”中游。在漓江游程中，绿水、青山、倒影，构成了一个绿的世界，展现出以绿为魂，以水为魄的大自然生态美。漓江两岸奇峰林立，小岛上的农村、田园错落分布。两岸石山连绵不绝，奇峰巍峨耸立，土岭茂林、田野、山庄、渔村随处可见，给画卷添上了优美的田园色彩。舟游漓江，使人赏心悦目，又能陶冶情操。可以说是：“漓江绝秀天下无”。民谣谓“九牛对三洲，河水两边流；五马拦江过，双狮滚绣球”啊！此时，我们迎来了漓江五大景：“杨堤飞瀑、浪石烟雨、九马画山、黄布倒影、兴坪家境。”而如梦如幻的五指山，远远望去就像人伸展的手掌，在人们的惊呼声中，前面出现了充满神奇的“九马画山”。在倒削如平的山的侧面，天然地刻画着九匹骏马。传说中，将来中状元的人才能有眼力可以看出山上的九匹马，中榜眼的可以看出七匹马，而普通人只能看出两、三匹马。游客们争先恐后地涌到甲板前，专心致志地数起马来，争着做状元呢。船走景移，在人们的一片赞美声中，不知不觉船到了终点，所有的游客边回头便依依不舍地告别这美丽的漓江，告别漓江那美丽的山和水。用“美”这个字来说漓江，都显得微不足道了。漓江山水的美丽让我们流连忘返，迟迟不愿离开码头。而后的月亮山的月亮随着游人脚步的移动，变化着它的阴晴圆缺同样让人回味持久，还有传说中的刘三姐唱歌的地方——“大槐树”让人是眼见为实……桂林的山水永远是那么美丽，永远是那么年青，永远是那么出众，永远充满着诗情画意。

J. 丹寨龙泉山杜鹃花游记作文

帮你找了7篇连续详细的。看看能不能对你有所帮助偷闲来筑仙游梦，雨路崎岖入圣堂 ----重游圣堂山之一 五月下旬，妻就不断地用电话与金秀大瑶山方面联系，了解着每一天及次日的天气情况。可是，天公总不作美，一直下着连绵的雨，似乎不肯停下来。自去年游过大瑶山后，没能领略山上杜鹃花盛开的景象，心愿未了，心中便一直惦记着重游观花之事。 六月一日下午，天似有开晴，我们便急忙登上了去金秀县城的汽车。第二天一大早，又租车前往大瑶山的主峰--圣堂山。圣堂山风景区离县城45公里，一路上，汽车在细雨中的泥泞路面颠簸前行，几个人就像在车里蹦迪一样，个个摇头晃脑。过长洞乡后，乘坐的五菱车被一黄泥上坡路段所困，泥浆深厚，车轮打滑。司机用一档连冲了五次，依然被泥沼陷住不得前行。从县城出发，坐了两个多小时的车了，此时返回，心有不甘。心中默默念叨着：老天保佑我们过去吧。司机捡了一些树枝之类铺垫了一下泥坑，嘿，这回还真的冲过去了。据第三天来接我们的师傅说，就在那天下午我们过泥泞路的时候，有两辆从桂林过来的中巴旅游车，拉着两车游客无计可施，原路返回了县城。这是后话。 进入景区山路，路面塌方时有发生，我们的心头不禁又紧张起来。真是天有不测风云，担心的事还是发生了，一处塌方迎面拦住了去路。这里离山门还有好几公里呢，离登山路口就更远了，恐怕不会下于十公里的路程。坐车原路返回，还是步行登山，一道艰难而痛苦的抉择题摆在了我们面前。可是“群岭呈青入彼苍，山风暗送野花香，偷闲来筑仙游梦，细雨驱车入圣堂。”如此美丽的景致，何能轻易言弃！步行登山，实质是一种自虐行为，而这种自虐很快就会消耗掉我们的体力与耐力。顽强的意志仍要求着我们继续前行，我们不想半途而废。徒步走了两三公里路后，一辆抢修路面的车从山上下来了，于是赶紧与送我们的司机联系，司机是个老实守信的人，撂下电话就返回来等着道路的修通，载送我们继续上山。这时，我们一个个暗暗为自己庆幸着，心里有一种说不出的兴奋和愉悦。可以说，如果没有车的话，当天我们是很难上得了山的，那种苦楚，可想而知，对于常年生活在城里又缺乏锻炼的我们来说，一定是心有余而力不足。 中午12点，汽车终于把我们一行三人送达了杨梅坪以上的登山路口。浓浓的大雾中，我们清点行装，开始了这次旅行真正的五公里约三小时的登山行程。我暗暗思忖，这一路上真是不容易呀，这圣山一定会厚待我们。 山雾时浓时淡，眼前的景致隐隐隐约约，大家穿行于林间峭壁，到也不觉其粘湿与冷酷。雾，是这圣山送给我们的见面礼，它将圣山的美丽包裹着，又不断地给我们许多遐想，引领我们走向绝美的境界。 银涛雪浪笼仙境，姹雾嫣云渡圣堂 ----重游圣堂山之二 有人说，这圣堂山的奇景是云雾蒸出来的，一点不假。在山里，雾奇云奇风奇，汇成了圣堂山独特的奇观。 上午车行在路上的时候，天还下着淅淅沥沥的小雨，到了登山路口，雨就停了，迎接我们的是朦朦胧胧的大雾。我们有过登圣堂山的经验，并不担心这大雾会如何阻碍我们上山，到是更期盼着这雾会给我们带来怎样的奇观。人，生活在这个世界上，讲的是一个缘字。上圣堂山来，雾给我们造成的机缘，也是可遇不可求的。今天上山的共有五人，其中有两名从香港来的旅游人士，他们行进速度快，又抄小路直达了山上的云海宾馆，当我们在宾馆会合后，问他们看到什么景致时，回答就是雾，雾茫茫一片，除了雾，什么也没看到。 而我们三人，一路上用心感悟着山里的风声、鸟声、水声、树叶声，用心探索着这雾在散开时的突然变化的奇丽景致。妻也说：“守着云雾见太阳，不信走着瞧！”老天不负有心人，就在我们坐在会仙台的凳子上休息时，突然间，大风掠过，远处现开云缝，倾刻间，揭开了圣堂神秘的面纱：连绵起伏的远山，挺拔峻峭的近崖，满山遍野的大树，在灿烂阳光照耀下，展现在我们面前。还没等到拍下两张照片，一秒、二秒、三秒、四秒，大约数秒钟光景，云雾又把山峰遮了个严严实实，圣堂那神秘的面纱又把她雄奇而秀丽的面容遮盖了起来，一切又恢复了我们刚来时的状态。真是变幻莫测，因缘由雾啊。 事实上，这变幻万端的奇观，随时随处都有可能出现，这样的奇观是云雾的杰作。在第三天下午我们下山时，这点得到了很好的印证。当一行人返程回到离仙门约十余米处时，右面的雾飞速掠过，像天马行空，将远处的画山尽显眼前。接着，一阵大风又把我们左面的雾吹散，这时，连绵的宝鼎群峰戴着云帽展现在我们面前，山峰与云海相连，沟沟谷谷，腾云驾雾，似乎要从圣堂奔向天堂。其实，圣堂也是人间仙境了。也许，老天爷知道我们要告别圣堂山，舍不得让我们离开一样，这幅奇丽而壮美画卷大约停留了数分钟，她和我们亲吻着，拥抱着，让我们有足够的时间在相机里定格了她们的雄奇和美丽，雾才又腾云随风飘来，天幕又徐徐的拉上了。此后，一路下山，一路云蒸雾绕，一路飘来美景，一路风光无限，真个是“凿翠流丹杳霭间，银涛雪浪急潺湲”更为恢弘的别样再现啊。 圣堂山的云雾哟，你是现时的造物主，你是这大山里流动的魂灵！ 天涯倦客栖山庄，云海之夜梦天堂 ----重游圣堂山之三 下午四点多钟，在斜风细雨中我们来到登圣堂山顶的天梯，在天梯的左侧从小路拐入山顶西南侧旁的云海宾馆。取名云海宾馆，正是因其全年多数时间处在云雾当中，很少见到阳光的缘故吧。此时此刻，宾馆及其附属木屋群掩映在一片古树林中，清幽而静谧。云雾蒙蒙里，这个宾馆不显山不露水，就象看不到凡界的一个天上的小村落。 圣堂山基本上是由巨石形成，属典型的丹霞地貌，山上全是原始老林，很难种东西，也没有人居住，甚至水都很难蓄存，这样食品大多要靠外运，且山下村庄都距离很远，这里的吃住理所当然是极其昂贵的。据说，这里的老总梁欢，在2000年变卖数千万身家，与金秀有关部门签订了40年的经营开发协议，至今为止，总投资已近亿元。虽说建圣堂山庄和云海宾馆并不是很好的主意，但当初在修建的时候，完全靠人力畜力将物品背上山，又将垃圾背下山，确实费了很多的财力。 宾馆的右侧是一片高大古朴的杜鹃花树，最后的花朵们立在风雨中的枝头上时而轻悠地摇曳着，时而静静地低垂着，似乎在想着来年盛花期的心事。宾馆的左旁是一片造型奇异的珍珠罗汉松林，古怪的枝干上生长着好像绿珍珠一般的细叶子，密密麻麻的如同一簇簇祥瑞的云彩停留在林间。一棵古老而珍贵的华南五针松就高昂地伫立在宾馆大门旁的这片珍珠罗汉松林里。这是一棵名符其实的迎客松，它站在门口，古拙而苍劲，在风中在雨雾中挥动着大手，不停地向来往的游人致意。来到这里，已不懂得什么叫暮色了，我们就像几位天崖倦客，终于找到了一处栖息的地方。 宾馆有三层，室内均为木质结构装修，卫生设备齐全，到也干净舒适。我们要了一间三人房，洗了个热水澡，泡了个热水脚，吃过晚餐，看看天色没有转好的迹象，料想“今夜山间云，相随窗外宿”了，便盖上厚厚的棉被，早早地躺下休息了。 夜半，风不断地扣着门窗，那湿润的雾丝，似乎从门窗的隙缝中伸过手来，轻轻的抚摸着我的胳臂，抚摸着我的面颊。好舒服好惬意啊，随着雾丝的抽手，我看到了一轮火红的太阳，在冉冉升腾，我又看到了几处佛光在古树丛里跃动着。我还成了梁欢一般的山庄庄主，一扫自己前半辈子栖栖皇皇，不得安宁，无暇自顾的时光，正享受着这大自然赐给我的无尽的荣光。 哦，多美妙的夜晚，多么开心的梦境啊！ 鸟鸣林深不知处，千年铁杉立上头 ----重游圣堂山之四 次日凌晨，几声清脆的鸟鸣，将我从美梦中唤醒。我附到妻的耳边，轻轻的说：“快起来，看日出去吧。” 云海宾馆是坐北向南的，处在山峰的西南面，要看日出，须步行十余分钟来到山的东北方向。其实，这偌大的雾，根本没有散去的迹象，看日出只是我们的一厢情愿罢了。既然小鸟们把我们唤醒，这一天美好的时光就不能赖在床上了。简单地洗个脸嗽个口，背起相机便往山的东北面“天梯”奔去。 山风很大，云雾像潮水般一波波涌来，远处依然灰蒙蒙一片，什么也看不见。湿雾中夹杂的寒冷，似乎是由那怪叫的风声纠集的，它们没有将太阳迎出来，反而让站在天梯上的我们牙齿打起颤来。我想起妻昨天说的“守着云开见太阳”那句话，调侃地说：“你说的话，关键时候就不灵了。” 妻戏言，这是山神吝啬，它把无限风光都用云雾收藏起来，不许我辈凡人多看呢。既然这是我们的机缘不够，那我们就不要太贪心，把圣堂日出这一美景留给下次再观看、留给他人去欣赏吧。心中坦然，于是我们又钻进老林中，和树怪们捉起迷藏来。 林中的树与这林中的石，都被厚厚的附生植物穿上一层又一层“绿色大衣”。树干奇形怪状，峥嵘不凡，似乎受尽了这高山上风雨的欺压，一副副蜷伏龙钟的景象，又象是一条条蟒蛇出洞，要向大自然展现它们无比的顽强与韧性，给人一种阴森古怪毛骨悚然的感觉。深入林中十数米，已置身于一个迷魂阵了，地上何处是朽木，何处是石缝，何处是腐土，何处又是陷阱，很难辩清。绕过一个大树蔸，当我试探着继续前行的时候，“扑哧”一声，我的右脚已陷入了一个近一米深的青苔掩蔽的腐质树坑，侥幸的是，相机没摔坏，人还是好好的。这林中的古树，棵棵都已修炼成精，我这短暂而微小的凡人生命，岂能陪玩得起？ 天梯的两旁有一片矮小的凤尾竹林，目光越过西南面约二百米的竹林，两株硕大的古树一左一右，自成山峰。这是圣堂山众多的树中，最为独特的南方千年铁杉了。它们宽阔的体形，直径少说也有二三十米，稳稳当当的坐在山腰，俨然一对指挥着千军万马的山将军。它们别具一格的身姿，茂密的针叶，多姿多彩，而树冠则平坦舒展，如翡翠铺就的坦途，再加上与旁边雄伟的山峰作伴，显得稳重牢固，因而被誉为“平安树”。 “平安树”一天又一天，一年又一年给每一位来往的客人报平安，祈祝他们幸福安康。这是圣堂山的标志和山徽，这是巍巍圣堂的镇山之宝！此情此景，怎不令人生出“古树天梯接混茫，云生足底雾飘香”的感慨来。 杜鹃繁花须大年，虬枝纵舞在眼前 ----重游圣堂山之五 这次重上圣堂山，最大的目的就是观看万亩连片变色杜鹃开放的盛况。 据了解，圣堂山万亩连片变色杜鹃为圣山众景一绝，每年五月是圣堂山变色杜鹃炫耀自己的鼎盛时节。万亩连片变色杜鹃同时开放，树树繁花，百花竞放，花色相间，花香浓郁，令人陶醉。更为壮观的是，在阳光照耀下，杜鹃随着花期变化而不断变化颜色，由红变紫又由紫变白，每棵树上红、紫、白、黄竞相开放，竞相斗妍，真是花朵同枝而颜色各异、花瓣同朵而颜色常变，在绿叶的衬托下就像一把把色彩斑斓的大花伞，山风吹拂，花浪翻滚，自然形成浩瀚花海，被人们誉为“人世间之桃源仙国”。2004年5月20日至6月10日，金秀瑶族自治县还专门举办了第一届杜鹃花节，可见其盛况空前。 虽然杜鹃花林并非圣堂山独有，但是上万亩的变色杜鹃花相连成一片，而且种类繁多，却是圣堂山与众不同之处。这里的杜鹃多为高寒地区才有的大树杜鹃，那叫猴头杜鹃、羊角杜鹃、桂海杜鹃、牛皮杜鹃、头巾杜鹃、贵州杜鹃、百合杜鹃、华丽杜鹃等等的名字，听了看了，都让人忍不住称奇。由于山雨的影响，加之处于圣堂山杜鹃花小年，待我们上得山来，已基本见不到什么花了。但从矮胖墩粗，造型原始，古朴苍劲的主干以及最后开放的零星花朵来判断，仍可以想象其色泽鲜艳，富丽堂皇的景象。那时如果置身群山之巅的杜鹃花海，一定会心旷神怡，情不自禁。 大年鼎盛的杜鹃花期错过了，我们便转而欣赏这圣山上奇异的杜鹃树来。 从山下到山上，每个高度，同样的树种长势都是不同的。山上的杜鹃老林更为奇特，虽没有那种直破青天的架势，但因长在石缝里以顽强的生命力和奇特的造型而显得神奇。有的杜鹃花树，树梗粗壮，两个人合抱恐怕也抱不过来，被大风连根吹倒，根下仅剩下一点的泥沙，但还是长得枝繁叶茂，给人一种生机勃勃的感觉。有的杜鹃花树由于山顶风大的缘故，树枝转了几个圈又与地面接起来，形成天然的森林拱门。这些数百岁的老者均是虬枝纵舞，豪情向天，蛇舞龙矫，命大寿高。凝视着这饱经沧桑而又生机勃勃，忍辱负重而又长命百岁的森林精灵，我不仅想起“不累于俗，不饰于物，不苟于人，不忮与众”的道家圣人，叹起短暂的人生何必蝇利相争、劳命伤神。 南方有佳木，这山顶上受尽磨难而又快乐生长的杜鹃树，便是最好的注解了。 丹崖石笋满圣堂，横看侧看各风光 ----重游圣堂山之六 论起广西的石山来，素以桂林为代表的喀斯特地貌著称，而距桂林、柳州很近的圣堂山却不属于喀斯特地貌，而是类丹霞地貌。相较于桂林山水的小巧与精灵，它山体庞大，峦势陡峻，赤崖峭壁，显得磅薄大气，浩然傲立，构成了一幅独特的沟谷奇观，再与老天爷赋予的气候连在一起，变化莫测，披上神秘、神奇的面纱，使你看不够，参不透。因此圣堂山便有幽比庐山、险似华山、峻赛泰山、松胜黄山、峰如张家界等美誉。 一路登山，之字形的石阶路蜿蜒而上。石猴赏月、舞女盼夫、灵蛇出洞、神秘古墙、观音岩、孔雀开屏、寿星岩、龙脊、惊人石等巨石景观隐隐约约，似乎在等着游人的慢慢检阅，它们在云雾中，在山林里时而真容毕现，时而又羞羞答答，不去细心玩赏，真的还读不出它们的韵味来。而神女峰、铜墙铁壁、小五指山、酒瓶峰、宝鼎峰这些远处的胜景，由于山岚云雾的曼舞，时而豪放时而婉约，神秘莫测，叹为观止。当你面对那绝壁凝神时，眼前就会出现幻觉，石壁之上，“壁立千仞，无欲则刚”便扑面而来，进入你的灵魂深处。 圣堂山的石山多姿多彩，很有情谊。像乌龟抬头，头顶寿龟的是一方巨崖，崖身之上，一道裂纹，似以黄金分割法将其一分为二，高者为郎君，低者是娇娥，二者相依相偎，如醉如痴，似乎“生要连来要连，千秋万代共此心”。石壁所传递的竟是这样一种千金难买，刀剑难阻的真情。又如寿星岩，活脱脱一个老寿星头戴一顶寿星帽，身穿一件宽大衣，手上拄着拐棍，满脸慈祥的微笑着向游人祝福：愿你福禄寿齐全。深入这样奇异的景观中，我们怎能不情感四溢，与山石共鸣。正如稼轩所言，“我见青山多妩媚，料青山见我应如是，情与貌，略相似”。 记得有一位诗人这样写道：“雾镶群峰盖现容，时隐时露云海中。满山奇花争斗艳，披纱古松宛若龙。神鞭横空指天际，大公垂钓坐临风。圣堂奇景处处有，横看侧看各不同。”圣堂的山石景观，极雄、奇、险、秀、古、野等特色，尤以雄伟磅礴、气魄恢宏见长，真不愧了这个“圣”字。尽管儒道两家对圣人的描述有入世与出世之异、有为与无为之别，但都把“圣”视为最高的智慧化身、道德境界和人格理想。进入圣堂山，融入这神圣的境界中，我们就会对人世间的事物，对自己的人生有了智慧的理解，我们的心灵便也得到了升华。 古人云：人在山旁便是仙。虽说这是体现一种远离红尘、遗弃凡俗的超然和逍遥，而我等此游，又岂非游乎尘垢之外？看来，圣堂归来不看山，这是有道理的。轻歌曼舞展盛世，传世绝技惹游人 ----重游圣堂山之七从圣堂山返回县城的当晚，听说有民俗风情表演，我们便打了辆蹦蹦的（当地一种由三轮摩托改造的运输工具），来到离城三公里左右的“五里坳”观看。 蹦的爬过山坳，便见一长堆熊熊大火燃烧着，在黑夜中，显得异常的耀眼。《砍山舞》的旋律优美曼妙，吸引着我们快速地奔向表演现场。只见火堆的旁边，一根镶着二十多把锋利钢刀的木柱，从顶端往四周斜拉着三角彩旗。耸立的刀梯像一根坚利的闪着寒光的狼牙棒，直刺向深邃的夜空。几十名游客静静地欣赏着歌舞，时而报以热烈的掌声。民俗风情表演，并不是有固定时间的，需要有人包场，寨子里才能召集人马来演出。这次老天不雨，我们有缘，赶上了机会，虽说来得迟了一点，但能赶上看演出，我们已经很高兴了。 表演的节目主要分两大类，一类风情歌舞，一类是传世绝技，两类节目穿插进行，娱人耳目，摄人心魄，让游客饱尝了一顿精彩的民族文化大餐。风情歌舞主要包括砍山舞、爬楼、跳盘王、香哩歌、民族服饰的展示等，演员们都是农村业余文艺骨干，有的还多次参加过国际性的演出。从他们的精湛表演中，我们看到了瑶族人民真诚、勇敢与善良的美好品德。 瑶族青年表演的绝技就是我们常说到的上刀山下火海过火链之类。说到瑶族的绝技，就一定要了解大瑶山一种叫“度戒”的节日，这大至相当于汉族古时候青年男女成年时“及冠”与“及笄”礼吧，只是接受了度戒的瑶族青年更加勇敢自信。“度戒”的仪式十分隆重，接受“度戒”的人，要接受多种严峻的考验，除上刀山、过火海、下油锅、吞竹筷、踩犁头等外，还要翻“云台”。“云台”是用四根长4米或6米的条木做成，左右两边用36把锋利的钢刀扎成刀梯，受戒者接受了“道公”的美好祝愿后，便赤足勇敢攀刀梯上到“云台”顶端，双手抱膝，后翻腾空跌落人们抬着的铺有棉絮或稻草的藤网内。当地老人都说，人们在体验刀的人生和经受火的洗礼后，能消灾避难，脱离苦海，身体更为健康，事业更加辉煌。 绝技的表演，看得令人眼花缭乱，心惊肉跳。每一项绝技表演之前，表演者都要一边烧冥纸，一边口中念念有词，意思是请他的师傅，以及师傅的师傅的师傅等等众前辈，前来灭火降温，赐给表演者勇气与力量，保佑平安度过难关。光脚板踩过用火烧得通红的铁犁头，我们可以看到冒出的滚滚烟雾，可以闻到刺鼻的肉皮焦糊味，可以看到踩过的犁头，其高温仍然可以让冥纸钱点着明火。其情其景，直让我想起小时候家里用烧红的铬铁烫铬猪皮的情景。据节目主持人介绍，这次由盘梅燕等人表演的过火海曾荣获第二届中华民间绝技大赛金奖，脚踩烧红的犁头、吞筷子、咬碗三项均获得银奖。 有趣而又令人不解的是，下火海与过火链节目是游客也能参与的。在表演者第一次走过后，总是有几位勇敢大胆的游客，也亲身经历这火海的考验。主持人调侃说，这还可以治脚气呢。 轻歌曼舞中展示着当今的繁荣盛世，惊心动魄的传世绝技表演招惹着众多的游人。表演已经结束，我们却久久回味着……