盐亭遗址

A. 谁知道“嫘祖故里”

嫘祖故里抄——四川盐亭（全国绿化先进县、全国绿化百强县、绵阳农业大县等），位于东经105度，北纬30度，是绵阳东部丘区农业大县，全县幅员1647.59平方公里，辖36个乡镇（包括回族自治乡1个），有汉、回、苗、藏等民族，总人口60.38万人。有“天然氧吧”般的美丽环境，是中国西部绿色食品生产基地。
嫘祖，一作“累祖”。传为西陵氏之女，是传说中的北方部落首领黄帝轩辕氏的元妃。她生了玄嚣，昌意二子。玄嚣之子蟜极，之孙为五帝之一的帝喾；昌意娶蜀山氏女为妻，生高阳，继承天下，这就五帝之一的“颛顼帝”。《史记》提到黄帝娶西陵氏之女嫘祖为妻，她发明了养蚕，为“嫘祖始蚕”。

B. 为什么说三星堆文化遗址是鱼凫王朝的都城的说法是可信的

一、神圣的原始宗教信仰。三星堆文化的繁荣阶段，在三星堆遗址内外发现了许多器物坑，埋藏着大量奇异精美的文物，目前己基本认定是祭祀坑。其中1986年一号坑出土器物420多件，二号坑出土器物1100多件，1929年月亮湾器物坑出土器物400多件，1987年仓包包祭祀坑出土器物40多件，1976年高骈器物坑出土器物10余件，1990年盐亭麻秧器物坑出土器物10多件。这些祭祀坑出土器物种类繁多，但就其性质而言大都与宗教祭祀礼仪活动有关，主要是成组成批专门用于祭神的文物。祭祀坑中的文物主要可以分为人像、神像、神树祭坛、灵兽、礼器、祭器等几大类。人像类包括各种按真人大小用写实手法制造的青铜像，如通高2、6米的立人像、数十件人头像、跪坐或站立的小人像等等，它们可能是参加或主持祭祀的巫师、首领乃至国王。神像类包括各种青铜面具和眼形饰件，如宽达1、38米的突目大面具、成对的勾云饰突目面具、数十件可悬挂的半圆形面具、以及人面像、兽面具等，是用夸张变形的手法塑造出令人崇敬供人膜拜的神像，可能主要是祖先始祖之神。神树有大小八株，最大的高达4米，上面有鸟、龙、仙果等神物；神坛数件，有的用灵兽、祭师、神殿构成完整的祭祀场面，表达了天地人三界的宇宙观念。动物造型种类繁多，形态生动，有的做成人首鸟身等形式，主要有鸟、鱼、蛇、虎、龙、凤等。礼器类包括以尊、垒为主体的青铜礼器和以玉璋、玉璧为主体的玉石礼器。祭器主要是祭祀中使用的器具和物品，如瓮、盘、盏、器座等陶器，象牙、海贝等物品这些器物都蕴含有特殊的文化内涵和意识观念，构成了一个独特系统的原始宗教体系。这种原始宗教是以万物有灵的灵神崇拜为基础的，主要包括对天地万物的自然崇拜、对氏族标志物的图腾崇拜、对始祖先辈的祖先崇拜等方面或阶段。三星堆文化繁荣时期，这种原始宗教发展到了一个前所未有的高度，融合了多方面的内涵，并且通过具体的器物造型反映了出来。其中主要有以“神树”崇拜为集中代表的对天然物体的“自然崇拜”观念；以“鱼、鸟”崇拜为突出特征的“图腾崇拜”习俗；以“眼睛”崇拜形式表现出来的对“纵目神”蚕丛的祖先崇拜等等；并且通过以雕像群体所表现的巫祭集团组织和主持了宗教祭祀活动。这些巫祭是处于人神中介地位的特殊人员，是一切涉神功能、涉神需要、涉神活动的体现者和组织者。“以自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜为基本内容，以巫祭集团贯穿起各种宗教活动，构成了三星堆时期精神文化的基本框架”。三星堆祭祀坑出土文物成为了这种宗教构架的生动写照。三星堆遗址由于经常举行宏大而神圣的宗教祭祀活动，加上它强大的经济文化实力，吸引了远近众多民族和国家前来交往，使三星堆古城成为了多种文化交汇在一起的古代文明中心。在祭祀坑、墓葬、遗址出土的文物中，己包含有许多远方的文化因素，如夏文化（二里头文化的铜牌和陶器）,商文化（尊、垒等青铜礼器和璋、璧、戈、圭等玉石礼器群）,良渚文化(玉锥型器及琮、璧等礼器)等等。还有一些文化因素可能与南亚乃至西亚的古代文明有关，如金杖、金面罩的使用，神树的造型，人像的塑造等。经鉴定，三星堆出土的海贝和象牙主要来源于东南亚及其沿海地区。三星堆铜人像的形象、装束、大小有很多不同，可能反映了参加祭祀者来自许多不同的民族或群体，众多的动物雕像则可能是代表不同氏族部落的图腾。有的学者认为其中还有来自良渚文化的神像[注5]。从总体上看，三星堆文化是以本地文化因素为主发展起来的，而外来文化的加入又大大促进三星堆古蜀文明的发展进程。各种文化往来的时间和情况可能有所不同，但大型宗教活动的吸引力产生的强大凝聚作用或许是其中的一个重要原因。三星堆古城大约己经成为了一个多方朝觐的宗教圣地，它以祭祀活动的形式实现了文化的融合和社会的繁荣。正是多元文化的撞击和融合，才创造出如此光彩夺目的三星堆文明。二、神奇的造型艺术杰作。三星堆文化的这些精神内涵，是用高超的艺术手法，通过具体的艺术造型表现出来的。由此产生的一大批造型艺术的杰作，具有神奇的形态和强烈的感染力，在中国乃至世界美术史上留下灿烂的篇章。三星堆文物中最令人惊叹的是数百件大小青铜雕塑作品，包括立人像、小人像、人头像、人面具、神树和各种动物造型。通高2、6米的青铜立人像，人体身高1、7米，比例匀称，端庄严肃，身披法衣，站于祭台之上，是指挥整个祭祀活动的群巫之长，也可能就是国王。这是一件写实主义的园雕精品，己具有高座纪念碑式的艺术效果。通宽1、38米的大型铜面具，则用变形夸张的手法，使五官特别是眼睛极度突出，表现了它作为神像的特有气质，是一件浪漫主义的杰出作品。高达4米的神树，不仅是我国乃至世界上最高的单体青铜器之一，而且用飘摆的枝叶、骄健的巨龙、欲飞的神鸟、鲜熟的果实等奇物加以装饰，突出了该树作为天梯和圣界的特殊功能。动物的造型神态各异，而且都充满了灵气，其中有一件雄鸡昂首长鸣，形态极其生动优美。从雕塑的种类来看，三星堆文物中包括有圆雕、高浮雕、浅浮雕、片状挂饰等种，还有线刻、透雕、装饰附件等其他一些艺术表现形式。立人像、人头像、铜树等是圆雕作品的代表，可以从不同的角度进行观瞻。人面具是一种半圆形的高浮雕，可以高高悬挂起来，供人们从宽阔的视角进行膜拜。兽面具和眼形饰件等浅浮雕是装在平面上的艺术品，有单方面的视觉效果。牌饰、鱼形挂饰等是悬挂在器物上的片状作品。玉边璋上的祭山图是线刻艺术的杰出代表。玉璋顶端的小鸟则是用透雕方法制作而成的。三星堆时期的造型艺术手法己经达到了相当完备的程度。三星堆艺术的神奇之处还在于它具有深刻的文化内涵。这些艺术作品是在宗教祭祀活动中使用的，是贡献给神的圣洁之物，用以表达对神的信仰与崇敬，因而蕴含着人们深厚的情感和愿望，被塑造得极其生动而怪异。前面讲到的原始宗教的主要方面和内容，都是通过具体的艺术形式表现出来的。其中有表现巫师祭司的一百多件雕像和线刻人像，每件人像的大小、形象、装束、位置又各有不同，分别放置于广场或厅堂、神树、神殿、祭山仪式等特定的环境之中，既反映出他们在宗教祭祀活动中的不同身份和职能，又表现了他们是来自不同民族、地区、不同社会等级的巫师或酋长，成为研究当时社会和文化结构的形象资料。用于表现神像崇拜的大型面具和眼形饰件，则被制作成个体巨大、眼睛夸张、神态庄重，上百件一起被组装悬挂起来，形成强烈的宗教气氛。他们通过“眼睛崇拜”表现了对以“纵目”为主要特征的始祖神蚕丛的形象崇拜；而这种巨眼高悬的神像，有可能还是古代“蜀”字的起源所据。作为主要表现氏族部落图腾的数十种动物雕像，分别代表了参加祭祀活动的众多民族集团。当时的人们还能通过一些具体化的物体来表示地下、人间、天上等宇宙观念，并且将它们组合在一起表现“三界”之间的关系，反映出对天地人神的崇拜。通过高大的树木和鲜活的鸟兽、奇异的饰件，又表现出神树具有天梯和圣地等内涵，使其在祭祀仪式中占有特殊的位置。他们还能用构图复杂的组画，表现“祭山”等完整的祭祀活动场面。总之，注重人像动物形体的塑造，用优美生动的造型艺术作品表达复杂而抽象的思想感情，反映出丰富的社会文化内涵，是三星堆文化的一个显著特征。在这些艺术品之中蕴藏着许多神奇的故事和理念，有待人们去探寻。

C. 绵阳三台县、盐亭县简介

三台概况
三台县位于四川盆地中部偏北，海拔高度－672米。
三台县地处北亚热带，气候温和，四季分明，最高气温39.9℃，最低气温－15℃，年平均气温16.7℃，日照1376小时，无霜期283天，降水量882－1134毫米，空气相对湿度79％。县城达到国家《空气质量标准》GB3095-1996二级标准。
三台县幅员面积2661平方公里，丘陵面积占94.39％，总人口148万，其中农业人口123万，城区面积15平方公里，常住人口20万。
省道成（都）南（江）、绵（阳）重（庆）高等级公路交汇于县城，自古就是人流、物流、信息流的重要通道。
县城北临中国科技城绵阳市60公里，西距离成都150公里，东距重庆300多公里，是四川省2010年规划建设的十大重点中等城市之一，已争创为全国综合治理和双拥模范县，科技、文化、体育工作先进县，省文明和卫生县城，是四川省丘区经济试点县。2009年1月20日，正式被中央文明委命名为首批“全国文明县城”。
三台县全县有四大土类，十二个金属，以紫色土、水稻土为主，质地壤土占75.3％，PH值7.0－8.4，各类土壤宜种性广，有木本植物260多种，草本植物69种，动物198种，森林覆盖率28.6％，地表水极其丰沛，有涪、凯、梓、郪四江，水能蕴藏量27万千瓦，可供开发17.3万千瓦，已开发13万千瓦，涪江县内流程70.65公里，年平均流量395立方米每秒，凯江县内流程45.35公里，年平均流量32.4立方米每秒，涪凯两江达到《国家地面水》GB3838－2002三类水域水质标准，全年水温变化情况是：枯水期17.1－18.5℃，丰水期29－31.5℃，平水期15.5－18.1℃，有人民渠、武引渠、百里渠等人工水渠，形成了团结湖、鲁班湖、永和埝、大围埝五大自然灌溉体系，蓄水量4亿多立方米，有效灌溉面积44.63万亩，三台县大气环境达国标，属免检对象，已探明的鹏润土、石油、天然气等矿产资源极具规模开采价值。
[编辑本段]三 台 县 情（08年五月更新）

三台县位于四川盆地中部偏北，北邻绵阳，南连射洪，西靠中江，东接盐亭。省道绵（阳）渝（重庆）公路和成（都）南（充）公路横贯全境。
三台是四川19个百万人口丘陵大县之一，幅员面积2661平方公里，辖63个镇乡（其中镇41个、乡22个）、936个村。全县总人口150万，居全省第三位，占绵阳市的28%，其中城镇人口25万，农业人口123万。耕地面积118.6万亩。县城位于潼川、北坝两镇，城区规划面积30平方公里，建成区面积16平方公里，城区人口18万。
三台历史悠久。自西汉高祖6年（公元前201年）设广汉郡郪县始，隋唐为梓州，宋、元、明为潼川府，清置三台县，至今已历2200多年。古老的三台在唐与成都齐名，为蜀地第二大城市，是川西北政治、经济、文化中心，享有“川北重镇、剑南名都”之美誉。诗圣杜甫于唐玄宗宝应元年（762年）七月流寓三台，历一年零八个月，创作《闻官军收河南河北》等百余首不朽诗篇。1938年3月至1946年8月，东北大学内迁三台，播下民主进步科学文明种子，培养了大批人才。县境内文物古迹和风景名胜众多，最负盛名的有先秦时期古郪国遗址、全国四大汉墓群之一的郪江汉墓、四川第二大道观云台观、四川第二大杜甫纪念堂梓州杜甫草堂、川中最大人工湖鲁班湖，还有大佛寺、琴泉寺、灵峰寺，与县城相连的凤凰山森林公园、东山公园、小明湖、灵兴崖墓等历史、人文景点。
2007年，三台被省委、省政府列为四川省27个扩权强县试点县之一，县委、县政府以此为契机，深入贯彻落实科学发展观，按照“围绕农业抓工业，依托工业建基地”的思路，大力实施“开放立县、工业强县，产业富民”发展战略，突出抓好“发展工业经济、建设社会主义新农村、构建和谐三台”三大重点，实现了经济社会事业又好又快发展。全县实现地区生产总值87.2亿元，比上年增长12.1%；人均GDP达到7402元，比上年增长15.3%；实现规模以上工业总产值31.05亿元，比上年增长36.69%，规模工业增加值9.55亿元，比上年增长29.5%；完成财政总收入（全口径）3.31亿元，比上年增长30.47%，其中一般预算总收入2.95亿元，比上年增长28.6 %；完成固定资产投资20.6亿元，比上年增长33.4%；实现旅游收入5.48亿元，比上年增长32%；社会消费品零售总额实现42.92亿元，比上年增长17.9%；城镇居民可支配收入达到8988元，比上年增加1450元；农民人均纯收入3976元，比上年增加603元，主要经济指标增幅创近年来的新高。年内获得十大“全国粮食生产先进县标兵”、“全国金融生态县”、首批“四川省文明县城”、“省级平安示范县”、“四川省三农工作先进县”等多项荣誉。
工业经济快速发展。三台县大力实施“工业百亿”工程，以骨干企业为龙头，全力打造“纺织丝绸、食品加工、能源化工和机械制造”四大支柱产业。2007年，四大支柱产业全年共实现工业总产值27亿元，比上年增长48.7%，占全部规模以上工业企业总产值的87%。“纺织丝绸”产业已被纳入绵阳市产业发展规划。全年新增规模以上企业18户，总数达到79户，新增产值过亿元企业5户，总数达到12户。工业税收首次突破亿元大关，纳税过百万工业企业达22户，新增6户。工业企业累计完成技改投资5.5亿元，比上年增长25%。充分利用农副产品资源优势和四大支柱产业的集聚优势，加大招商引资和出口企业培育力度，全年共引进县以外项目33个，新引进和增资项目合计到位资金14.23亿元，增长64.9%，到位外资563万美元，增长37.7%，培育有出口实绩企业达19户，实现外贸出口2007万美元。全县民营企业达861户，实现民营经济增加值44.34亿元，增长20.2%，民营工业增加值12.63亿元，增长33.4%。
“三农”工作实现新突破。2007年，三台县实现农业总产值52.19亿元，增长10%，增加值35.7亿元，增长5.4%。全县粮食播种面积达到191.53万亩，实现粮食总产73.86万吨，同比增长14.6%。全县粮食总产、人均占有量和加工转化商品率均创历史最高记录，荣获十大“全国粮食生产先进县标兵”。大力推进农业产业结构、品种结构和布局结构调整，加快建设优质粮油、生猪、小家禽、蚕茧、油橄榄、中药材等农产品基地，全年生猪出栏200万头，小家禽出栏2500万只，畜牧业产值占农业总产值的52.4%，为农民人均纯收入贡献345元。产茧250万公斤。大宗农副产品产量和农业的主要经济指标进入和保持全省前三名，获得全国生猪调出大县奖励。全年新增省、市级农业产业化龙头企业7家，总数达到42家。在农业产业化龙头企业和新经济组织的带动下，“一村一品”、“一乡一业”快速发展，涪城麦冬、崭山米枣、建设油橄榄等一大批特色产业规模不断壮大，品牌效益不断提升，被成功誉名为“中国米枣之乡”。充分发挥5个驻外劳务办作用，全年输出劳动力45万人，其中向县外输出35.7万人，组织化输出11.32万人，劳务创收28.5亿元，农民人均劳务收入2298元。
城乡经济和第三产业更加繁荣。2007年，县城出口干道、西城区、银杏路、解放街改造全面完成，市政基础设施日趋完善，城市形象大力提升。以开展“清洁农村大行动”为契机，辐射带动和吸纳农村人口的能力明显增强。全年共发展集镇建房586户，建农房2900余户，拉动建房投资约4.9亿元。全年建设通乡油路（水泥路）35公里，村道公路394公里，农村客运站10个、招呼站143个，农村客运通车率达68%。古郪国旅游风景区项目迈出了实质性步伐，乡村旅游上档升级和品牌建设全面推进，全县农家乐总数已达到183家，各景区累计接待国内游客184.3万人次，增长27.8%，实现旅游收入5.48亿元，增长32%。全年实现社会消费品零售总额42.92亿元，同比增长17.9%。进一步完善财政管理体制，并成功获得“全国金融生态县”称号。
社会事业实现全面协调发展。小学、初中教育质量稳步上升，高考再创辉煌，大学本科文考硬上线突破4000人大关，上线率达55%，居全省各县第一，巩固了我县教育在全省的领先地位。采用“国有民办公助”的方式，县职教中心实现公司托管经营。成功举办了三台县第六届运动会。广播电视事业完成自然村通有线电视150 个，有线电视用户数达到25.5万户，名列全省、全市第一。全县新型农村合作医疗基本实现全覆盖，参合农民受益度高于全市、全省平均水平。人口自然增长率为2.07‰。创建文明县城工作取得重大突破，被省委、省政府命名为首批“省级文明县城”。
社会和谐程度不断提高。抓住被省委、省政府列为全省群众工作试点县的契机，积极开展新时期群众工作试点。构建起了“县委负责，政府实施，部门联动，社会支持，群众参与”的群众工作大格局。投入惠民行动资金4亿余元，全面完成了十大项92子项惠民任务。城镇职工养老、医疗保险实现了双覆盖，农村五保、城市低保实现应保尽保。在全县形成整体联动人防网络和覆盖城乡的科技防范网络，成功创建为省级“平安示范县”。把扶贫攻坚作为一号工程精心组织，探索出了产业扶贫、项目扶贫、政策扶贫等一系列脱贫新举措，初步形成了贫困户增收致富的长效机制，全面超额完成了市上下达的三年扶贫攻坚任务。
2008年，是三台抓住扩权强县试点机遇，实现县域经济社会跨越发展的关键一年。在中央、省、市的领导下，三台县将牢牢把握省委“加快发展、科学发展、又好又快发展”的总体取向，立足县情，更加注重产业互动、城乡统筹、资源整合、环境提升，加速推进现代农业、工业经济、基础设施建设、全民创业、民生工程和党的建设新的伟大工程，力争实现GDP总值101亿元，增长12.5%，规模以上工业总产值43亿元，增长38.5%，规模以上工业增加值13.2亿元，增长38.2%，民营经济增加值54亿元，增长22%，民营工业经济增加值16.05亿元，增长27%，财政总收入4.14亿元，增长25%，农民人均纯收入增加500元以上，城镇居民可支配收入达到10200元，使三台经济社会保持较快增长速度和较高发展水平。

盐亭县位于绵阳市东南部，全县幅员面积1647．6平方公里，耕地60万亩，总人口60．26万人，有回、蒙、羌、藏等少数民族。
盐亭是全国瘦肉型猪基地县，栽桑养蚕历史悠久，全县栽桑、养蚕、缫丝、织绸形成一条龙，丝绸织品畅销国内外， 为四川省蚕茧生产基地县。从1995年开始实施“2000万只畜禽工程”，计划用3年时间实现出栏畜禽2000万只的目标。
盐亭封山造林成绩显著，森林覆盖率在23％以上，荣获“全国长防工程建设先进单位”和“全国造林绿化百佳县”称号。
农业的持续稳定发展，为地方工业起步奠定了基础。生产的辣椒天然色素远销国外，宫庭粉丝荣获国家金奖。“玉龙桃片”获商业部优质产品。
盐亭县城商业发达，市场繁荣，唐巴公路横贯境内，为物资交流创造了条件。
县内旅游景点有国家级森林公园高山公园、有纪念劝民种桑养蚕的县令董叔封的坟墓。
[编辑本段]自然地理
盐亭属亚热带湿润季风气候区，年平均降水量825.8毫米，平均气温17.3％，无霜期294天；春早，夏热，秋短，冬温，气候温和，热量充沛。
全县森林覆盖率高达55％，从南到北，从东到西，茂密葱翠的森林掩映着城市和村庄，到处是鸟语花香和醉人的碧绿。穿行盐亭大地，无不为其山之幽静、水之清澈、景之美丽、气之神爽而陶醉。盐亭山水四季风韵各不相同：阳春三月，白花争艳，青枝绿叶；炎阳夏季，浓荫蔽日，蝉鸣山野；秋高气爽，丹桂飘香，硕果累累；数九寒冬，瑞雪纷纷，银装素裹。
地下矿藏石油、天然气、盐囱、膨润土、石灰石、白垩土及遍布全县的砂石建筑材料。亚硝酸盐、永磁电机、丝绸、活性白土白酒、食用天然色素、猪牛羊制品和各种方便快餐食品等特级产品极具开发价值。
[编辑本段]历史沿革
盐亭位于古蜀国东部边境,春秋战国时期,由于巴国、蜀国经常为争夺地盘而开战,蜀国在今县境内弥江(古称潺水)建烽火亭,用于观察敌情和守备,称为潺亭。至秦朝改称为秦亭,汉代复称潺亭。东晋安帝义熙元年(公元405年),圣谕将万安县治所迁至潺亭,称为万安县,是盐亭建县之始。公元535年更名为潺亭县。因潺亭境内多盐井,盐卤出产丰富,公元554年更名为盐亭县。
[编辑本段]风土人情
位于盐亭县中部的大兴回族乡，是绵阳市境回族聚居唯一的乡。回族主要肉食为牛、羊肉（不吃猪肉），并有饮茶习俗，且善于饲养牛、羊。回族非常讲究清洁卫生，室内外经常打扫得干干净净；经常洗澡换衣，保持身体清洁。成人男女戴白布圆帽，作为民族标志。信仰伊斯兰教，村中建有宏伟的军门清真寺。回族的生产、生活、婚嫁、丧葬等习俗均有显著的民族特色，加上当地茂密的森林和丘陵田园景色，构成了比较独特的回族风情。
舞蚕龙是盐亭独特的民间祭祀嫘祖的民俗活动。蚕龙长约二丈余,由白色绸缎精缝而成。蚕头硕大如锅盖,蚕身修长如蚕纹。蚕龙由八位青年妇女舞动。舞龙妇女一律足穿厚底短扣靴子,身穿绿色衣服。舞龙时,妇女一字长蛇阵排开,伴随着威风锣鼓,踏着节奏,时而跳跃腾挪,时而此起彼伏,时而盘旋缠绕,时而狂奔如脱兔,时而静立如处子,蚕龙舞得栩栩如生。
[编辑本段]经济概况
农业 亭是全国瘦肉型猪基地县，栽桑养蚕历史悠久，全县栽桑、养蚕、缫丝、织绸形成一条龙，丝绸织品畅销国内外，为四川省蚕茧生产基地县。从1995年开始实施“2,000万只畜禽工程”，计划用3年时间实现出栏畜禽2,000万只的目标。
工业、商贸 农业的持续稳定发展，为地方工业起步奠定了基础。生产的辣椒天然色素远销国外，宫廷粉丝荣获国家金奖。“玉龙桃片”获商业部优质产品。盐亭县城商业发达，市场繁荣。
基础建设 建成文同干道二期工程，总投资1,100万元；梓盐油路二期工程柏梓至县城段26km双层表处沥青油路，总投资365万元，井子口至双碑乡道油路11km，总投资133万元；完成省道成南路盐（亭）至三（台）界至县城井子口23km一级收费路及梓江二桥的省市立项工作；两河场镇旧街拓宽全面竣工；建成玉龙镇榉溪大桥，金鸡镇雍江大桥，柏梓镇固龙井漫水大桥。
林业资源 盐亭封山造林成绩显著，森林覆盖率在23%以上，荣获“全国长防工程建设先进单位”和“全国造林绿化百佳县”称号。
[编辑本段]行政区划
盐亭县位于绵阳市东南部。
Yanting Xian
510723
621600
县人民政府驻云溪镇
2004年，盐亭县辖14个镇（云溪、富驿、玉龙、金孔、两河、黄甸、柏梓、八角、黑坪、高灯、金鸡、安家、林农、巨龙）、21个乡（龙泉、折弓、麻秧、冯河、石牛庙、宗海、两岔河、林山、新农、三元、五龙、茶亭、金安、洗泽、毛公、剑河、来龙、永泰、黄溪、榉溪、双碑）、1个民族乡（大兴回族）。

D. 三国中马稷失街亭中的盐亭指哪里

街亭位于甘肃省天水市秦安县城东北40公里的陇城镇，距大地湾遗址8公里，是一处专宽约6公里、长达十属几公里的开阔地带，是关陇大地的咽喉之地，战略地位十分重要，成为历代兵家必争之地。三国时期魏蜀街亭之战就发生在这里。

E. 嫘祖故里在哪里

《水经注 潕水》载：“西陵平夷，故曰西平”，可见西平县故称西陵，乃嫘祖西陵氏族团初居之地，可以认为河南西平是嫘祖故里。

西平乃是嫘祖故里

F. 四川的名胜古迹有哪些

四川古称“天府之国”。旅游资源得天独厚，从高原、山地、峡谷到盆地、丘陵、平原，从江河湖泊到温泉瀑布，从岩溶地区到丹霞地貌，雄秀奇幽，风光旖旎。九寨沟、黄龙寺、峨眉山—乐山大佛、都江堰—青城山等被联合国教科文组织列入世界自然文化遗产名录，稻城亚丁—最后的香格里拉、海螺沟、四姑娘山、蜀南竹海等一大批景区景点驰名中外。四川历史文化底蕴深厚，从古代水利工程、古镇民居到名人故居，从寺庙道观、石刻壁画到现代艺术博物馆，从史前遗址到现代建筑风貌，历史悠久，文化灿烂。四川是“国宝”大熊猫的故乡，世界上80%以上的大熊猫栖息在四川。四川还是中国第二大藏区、最大的彝族聚居区和唯一的羌族聚居区，泸沽湖摩梭人走婚风俗、康定跑马山转山会、凉山彝族火把节等独具魅力，民族风情浓郁。川菜、川酒、川茶更是香飘海外，享誉世界。天下山水之观在蜀，而冬天的四川又别有一番韵味，在峨眉山、九寨沟、西岭雪山、瓦屋山、四姑娘山、海螺沟、卧龙、龙池等景区，由于山体垂直高度形成的冰挂、雪松，冰瀑，随处可见，更为奇妙的是，抬头是冰雪，低头是温泉，浸泡在温泉之中赏雪观景，其乐无穷！四川的冬雪时间持续3个月，最低气温在0度—零下10度之间，对害怕寒冷的南方人来说，完全能够适应，没有凛冽北风、天寒地冻的感觉。因此，四川的冰雪被誉为“温暖的南国冰雪世界”，也是距东南亚、港、澳、台地区最近、最具有参与性和观赏性的冰雪景区。第五届南国冰雪节的主会场将设在峨眉山景区，峨眉山是四川省最早开发冬季旅游的景区之一，在海拔2000米以上的高山景区，每年12月至次年3月下旬有将近4个月的积雪期，其独特的冰雪景观，早已享誉中外，冬游旅游人数呈逐年增长的态势。第五届南国冰雪节主会场活动将紧紧围绕冰雪、温泉、美食三大文化主题，通过观景、滑雪、戏猴、浴温泉，品名茶、拜普贤等一系列活动，充分展示峨眉山冬季旅游的丰富内涵和独特魅力。除此之外，在九寨沟、卧龙、海螺沟、牟尼沟、西岭雪山、四姑娘山、瓦屋山、大英死海等景区还将开展各种丰富多彩的冬季旅游活动。看千里冰封，万里雪飘，何需千里迢迢到严寒的北方？冬季的四川就是一片分外妖娆的南国冰雪世界！峨眉银装峨眉银装：地处四川盆地西南边缘的峨眉山，方圆154平方公里，最高峰万佛顶海拔3099米，每年的11月至次年3月，瑞雪连绵不断，群峰满银色。形状各异的山峦、千姿百态的植被，一经白雪所覆盖，就形成了一幅圣洁的峨眉冬韵图。峨眉山滑雪场位于峨眉山风景区内，在海拔2500米的雷洞坪停车场公路右侧。它占地25公顷，冬季平均气温-5℃，积雪期为3个月。这里环境优美，建筑具有欧洲韵味，备有意大利进口高级雪具400付，滑雪和雪上飞碟项目能满足人们不同年龄段的需要。同时安全设施，餐饮配套设施等方面完善便利。峨眉山交通十分便利，从成都出发仅需2小时便可到达。西岭千秋雪西岭千秋雪：国家级风景名胜区西岭雪山位于四川省成都市大邑县境内（距成都95公里），总面积482.8平方公里。区内大雪山最高海拔5364米，是成都第一峰，终年积雪不化，在阳光照射下，洁白晶莹，银光灿烂，秀美壮观。唐代大诗人杜甫盛赞此景，写下了“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”的绝句。西岭雪山也因此而得名。座落于成都西岭雪山的滑雪场是中国目前规模最大、设施最好的大型高山滑雪场、大型雪上游乐场和大型滑草场、高山草原运动游乐场。滑雪场拥有2000套世界名牌滑雪器具，10条国际标准滑雪道，可容纳2000人同时滑雪。从加拿大和日本进口的35辆雪地摩托，从欧洲进口的全地形车、蛇形滑雪车、雪上飞碟、雪上滑车等设施，形成了20个雪地游乐项目，成为国内唯一的大型雪上游乐场。全长2500米的吊箱式观光索道，将滑雪场与西岭雪山主景区日月坪联为一体，让你领略云海、日出、阴阳界、日照金山、森林佛光等国家级风景名胜区的高山奇观。九寨冬韵九寨冬韵：拥有“世界自然遗产”、“世界人与生物圈保护区”和“绿色环球21”三项国际桂冠的九寨沟景区，随着秋去冬来，褪去了缤纷斑斓的秋色，开始换上了素雅清逸的冬装，玉树琼枝、翠海冰瀑，处处呈现出一派粉妆玉砌的前国冰雪风光，为广大游客营造了一个晶莹剔透的冬天的“童话世界”。“童话世界——九寨沟2004冬之旅”活动将倾力向海内外游客展现九寨沟丰富的冬季冰雪旅游产品，并特别为游客准备了丰富多彩的主题活动，如九寨沟民俗游、冰雪冰爆游、节庆游、转山游、健康游等，展现了九寨沟神奇美丽的冰雪世界和浓郁的民俗风情。国宝科趣国宝科趣：卧龙自然保护区是以保护大熊猫、金丝猴、珙桐等珍惜物种为主及高山生态系统的综合性国家级自然保护区，保护面积20万公顷。区内分面的100余只野生大熊猫占全国总数的10%，因而卧龙以“熊猫之乡”“宝贵的生物基因库”“天然动植物园”享誉中外。距成都130公里的保护区始建于1963年，1980年被批准加入联合国教科文组织人与生物圈保护区网络单位，同年与世界野生生物基金会合作建立了中国保护大熊猫研究中心。保护区内气候宜人、空气清新、尘埃少、噪声低、空气中氧和负氧离子含量高，是天然的大氧吧。海螺冰仙海螺冰仙：海螺沟冰川森林公园位于贡嘎山东坡一条最长的低纬度、低海拔的可进入性最强的现代冰川，它是观光旅游、登山探险的最佳去处。冬季的海螺沟最具迷人风采，穿过白雪皑皑的原始森林等待着你穿着冰装到它身旁的雪地里嬉戏、玩耍。在海拔2800米处，世界最大的冰瀑布之一等着你的赞叹；冰川滑雪将带给你惊险与刺激。海螺沟距成都280公里，其中二分之一为高速公路，交通便捷，只需4—5小时即可到达景区。冬游海螺沟请自备好羽绒服、游泳装、墨镜、雨伞及根据自身需要备少量药品。瓦屋冬魂瓦屋冬魂：与峨眉山并称“蜀中二绝”的瓦屋山，位于四川盆地西沿的洪雅县境内，公园面积104万亩，瓦屋山冬季是南国观森林冰雪的最佳胜地。从每年11月中旬到来年5月上旬，瓦屋山被厚厚的积雪覆盖，变成了银装素裹的世界，山上冰挂、雪挂、雾凇、雪凇、冰柱、冰瀑随处可见，山顶象尔山庄旁的两个大型滑雪场可进行各种活动，雪橇、雪上飞碟、滑雪板、射击等雪上项目是理想选择。瓦屋山经过几年的开发、建设，各种服务设施初具规模，景区水泥路已全面贯通，从山脚到山顶有瓦屋大酒店、珙桐山庄、象尔山庄、光相山庄等宾馆，可提供2000个床位，能满足不同需求游客的需要。自贡恐龙自贡恐龙：第九届自贡国际恐龙灯会将于2003年元月24日在自贡彩灯公园举行，届时将展出100多组大中型灯组、5000多个灯饰小品，一些灯组和小品灯，以古希腊、古罗马、古埃及文化为主，辅以其它地域和民族的文化作为塑造展示对象，题杜涉及30多个国家的人文景物，实现了民族传统文化与外国文化的完美结合，并邀请北国哈尔滨20多组大型冰灯和100多个冰雕作品同台参展。蜀南竹海蜀南竹海：蜀南竹海位于宜宾市境内，方圆120平方公里，中心景区44平方公里，共有8大景区134处景点，其绝妙之处是500多个山头上生长着58种7万余青青翠竹。隆冬，竹枝结满晶莹瑞雪，如翡翠托玉，满眼清绝冷艳，另有一番韵致。四姑娘山四姑娘山：四姑娘山以雄峻挺拔闻名，山体陡峭，直指蓝天，冰雪覆盖，银光照人。山麓森林茂密，绿草如茵，清澈的溪流潺潺不绝，宛如一派秀美的南欧风光，人称“中国的阿尔卑斯”。冬季的四姑娘山异常秀美，是观赏四姑娘山全貌的最佳季节，游人可戏雪、赏雪、享受冬日阳光，过一个既有阳光又有冰雪的冬季。中国死海中国死海旅游度假区依山傍水而建，规划控地5000亩，总投资10亿元人民币。位于四川大英县，距成都114公里。中国死海地处神秘的北纬30度，是一个只生产快乐而不长水草的地方，其储盐量高达42亿吨，海水含盐量超过22%，还富含钠、钾、钙、溴等40多种矿物质和微量元素，类似“中东死海”，人可以在水中轻松漂浮不沉。经国家有关权威机关验证，死海海水对风湿关节炎、皮肤病、心脑血管、呼吸道疾病、肥胖症等有显著疗效，还可以充分舒缓疲劳、缓解精神压力。据联合国科教文组织有关研究资料显示，人在死海漂浮1小时可达到8小时睡眠的功效。中国死海以“死海漂浮”为主，结合现代水上运动、休闲、疗养、保健等要素，建设形成一个集新颖性、时尚性、趣味性为一体的旅游度假胜地。

G. 什么是古盐文化，中国有哪些古盐文化

公元13世纪，意大利人马可波罗历经千难万险，双脚终于踏上中国这块古老而又神奇的土地。他激动地在自己的游记里这样描述：“在城市和海岸的中间地带，有许多盐场，生产大量的盐。”
这位西方探险家惊叹的地方就是中国的盐城。古老的盐阜大地，一派生机盎然，它东倚黄海，有着582公里长的海岸线，沿海滩涂广阔、地势平坦，达到45．7万公顷，占全国滩涂面积的1/5。当年“烟火三百里，灶煎满天星”，浩瀚的大海、广阔的滩涂、茂密的盐蒿草，是盐民“煮海为盐”取之不竭的“粮仓”。《后汉书》有言“东楚有海盐之饶”，一个“饶”字道出了盐阜大地的产盐之盛。
而在唐之前的盐城，还只是“海中之洲，长百六十里，洲上有盐亭百二十三。”唐初泥沙淤海，洲方与大陆相连。
20世纪80年代，费孝通先生曾三次访问苏北，到盐城看滩涂，并写下情真意切的《盐滩行》。戈宝权先生在阔别故乡半个世纪后回到盐城，他深情地说：“我的根在这儿。”然后他吟唱起一首《颂盐城》：“盐城，盐城，顾名思义，你是出产盐的名城！……”
盐城，据清乾隆十二年(1747年)纂修的《盐城县志》记载：“为民生利，乃城海上，环城皆盐场，故名盐城。”其实在东晋义熙七年（公元411年）之前，它不叫盐城，而叫盐渎。渎者，小河也；盐渎者，盐河也。这样的“乳名”一叫就是500多年，在其背后，流传着的是一个古老的故事：西汉元狩四年(公元前119年)，这里有一条川流不息的运盐的河，因为盐河而有了盐渎县；因为是产盐的县城，建县之始，仅设盐铁官，不派县丞。当初，全国沿海有29个县，仅有盐城和堂邑设了盐铁官。在那个年代，盐铁之重，重于泰山。见之于史书的第一位县丞是孙坚，他是三国时吴王孙权的父亲。
当盐渎在那一年那一天真的要成为盐城时，明人杨瑞云不胜感慨：“盐渎不堪问，萧萧风苇间。绕城惟见水，临海故无山。”盐城无山不假，但有城。“城形似瓢也”，故又称“瓢城”。盐城虽取大海之盐，但也屡有水患之害。盐城“城形似瓢也”，如此盐城便可“瓢浮于水，永不沉没”，你不能不佩服盐城人奇妙的想象！
汉代许慎在《说文解字》里这样说盐：“卤也，天生曰卤，人生曰盐。从卤，监声。”显然，盐是“百味之祖”、“食肴之将”、“国之大宝”。煮海为盐，起于西汉吴濞。当时盐城境内已有盐业生产活动，有文字记载的产盐历史达1000多年。唐宝应年间，全国设“四场十监”，盐城境内即有海陵、盐城二监 。海陵监“岁煮盐六十万石”，盐城监“每岁煮盐四十五万石”（《元和郡县志》）。元中叶，两淮29个盐场产盐380万石，居全国产盐区之首，盐城境内13个盐场产盐290万石，占淮盐总产的76％。
“自古两淮之利，重于东南，而两淮为最”。由于两淮地区东临黄海，西连运河，南北广袤数百里，盐场二三十处，皆可煮海为盐，造价低廉而产量极丰，且水网交错、航行便利，广销河南、江苏、安徽、江西、湖北、湖南六省。因此 ，自古以来，两淮盐场便成为全国盐产量最大、销路最广的地区。同时，也成为历代封建王朝借以立国的“财赋之源”。直到清代，盐城一直是海盐生产中心，乾隆时期“淮盐”产量达到全国海盐产量的1/2。至今，盐城仍然是我国重要的八大海盐生产基地之一。
黄海之滨有着富饶的海水资源，是大海托出了一座盐城，是大海养育了千百万的盐民。盐城的水是咸的，土是出卤的，扑面而来的风是涩的。翻开盐城的历史，我们感到它的“盐分”太重了。
古代盐民，又称“灶民”、“盐丁”，因盐置县的广袤盐区里有着终日煮海的灶民。灶民在历代封建王朝中是最被看不起的人，他们中多为朝廷流放的罪人。明太祖朱元璋实行移民屯垦，从苏南迁移4万多居民来到两淮地区从事煎盐劳役。这些灶民处于社会最底层，但就是他们创造了盐城多姿多彩的盐文化。东台安丰场平民诗人吴嘉纪在他的《陋轩诗?绝句》中，入木三分地刻画了盐民熬盐艰辛的场景：“白头灶户低草房，六月煎盐烈火旁。走出门前炎日里，偷闲一刻是乘凉。”
盐民不仅在生活上艰苦，而且在政治上倍受歧视和奴役。从宋代起，历元、明、清三代，都用特殊的户籍管理盐民。这种特殊的户籍不能改变，盐民们只能世世代代积薪、晒灰、淋卤、煎盐，以致蓬头垢面、胼手胝足，所产食盐要全部交公，而其所得仅仅维持活命。盐民在行动上有一定的限制，若出灶区需经官方批准，且不能持器械或三五人结伴同行，类似奴隶生活。正如《淮南中十场志》季寅在《盐丁苦》诗中所说：“盐丁苦，盐丁苦，终日熬波煎淋卤。胼手胝足度朝昏，食不充饥衣难补。每日凌晨只晒灰，赤脚蓬头翻弄土。催征不让险天阻，公差迫捉如狼虎。苦见官，活地府，血比连，打不数。年年三月出通关，灶丁个个甚捶楚。”
独特的生产方式和恶劣的生存环境，逼使盐民们负重前行，百炼成钢。他们利用盘铁轮流煎熬取盐，24小时为“一伏火”。由于盘铁厚大，难以烧灼，因此每举火一次，通常需要连续生产15 天左右，数家灶户集中轮流操作，团煎共煮。这种生产方式历经唐、宋、元、明四代。境内像西团、新团、南团等数十个乡镇、村、组的地名就是取之“团煎共煮” 的“团”的。在煎盐过程中，盐民们非常注重团结配合、协作支持的团队精神。唯其如此，才使得盐城在唐代每岁煮盐百余万石，列全国产盐地之首，让“两淮盐税甲天下”。
生活虽然充满了艰辛，盐民们却不乏粗犷豪放的文化。他们与天斗、与地斗，苦中作乐。他们“横吹笛子竖吹箫”，盐号子伴随着草丛旷野里的箫笛之音在一望无际的盐滩上回响。这一片卤水浸泡的土地，就是因为一大批文人墨客和盐商、盐民、盐官们的砥砺和撞击，使得盐城终于有了自己的海盐文化。用白哗哗的盐粒扬弃出的白色文化，终于有一天与代表新四军的红色文化和东方湿土地的绿色文化一起，呈现在世人面前。
“海盐文化”从本质上说，是一种开放式的地域文化。盐城，无疑是中国“海盐文化”的代表。从今天的地理位置上看，盐城处于江苏沿海中部，苏南有吴越文化，苏北有楚汉文化，盐城置身于南北文化的过渡带上，虽兼容并蓄却又不倚不靠。今天，从盐阜大地考古挖掘出的与盐有关的遗迹、文物达860多处（件），如古遗址、古墓葬、古建筑、古碑刻，如塔、民居、桥、堰、闸等，这些是与盐有关的物质文化遗产；还有反映海盐文化的非物质遗产1200余种，让你目不暇接。你会发现，这就是历史上盐民生产与生活的文化遗存，从中我们能够触摸到先民的体温和气息。只要你细细打量中国的版图，就会发现，与盐相关的地名有10处，盐城和盐都就占了其中两个，十有其二，非同小可；而盐城沿海的乡镇地名大多为盐卤“浸泡”过的，灶、堰、冈、仓、团、盘、圩、滩、垛、荡等，成了海盐文化非物质遗产最为鲜活的符号。
当你有一天走进苏北历史文化名镇大丰草堰古盐运集散地，走进北极殿，你会感到与元末盐民领袖吴王张士诚贴得那样近，因为他当年和18位好汉在这里揭竿而起；栖身白驹场的施耐庵耳濡目染了盐民的悲欢离合，见识了一代豪杰的怒发冲冠，他不能不奋笔疾书《水浒传》……
微风细雨中，漫步204国道――当年的范公堤，远眺大海东去，你对曾经在东台西溪当过盐官的范仲淹的“先天下之忧而忧”是不是有了更深刻的领悟？盐民出身的明代“泰州学派”创始人王艮的“百姓日用即道”的哲学思想，就有着很深的海盐文化的烙印。清代盐民诗人吴嘉纪曾就范公堤写下不少诗篇，歌颂范仲淹的功绩……
你也许读过清代文学巨匠李汝珍的小说《镜花缘》，但可能你不太清楚他与大丰西团曾结下的一段情缘。扬州八怪之一郑板桥多年往返于盐城各大盐场，曾留下了不少墨宝。山东人孔尚任，一出昆曲《桃花扇》名扬天下，一首《泊盐城》亦别有情趣，你听：“津头晚垂垂，客宿孤城吏未知。晓雾漫帆秋波澜，早潮平岸夜船移。长淮忆散金陵气，沧海真同五垒诗。一自神功溟漠后，东流水性亦多移。”
盐城，这里高唱过新四军“东进序曲”，这里是“二乔”（胡乔木和乔冠华）的故乡。只要你有雅兴，沿海而行，那碑亭石刻、古楼深井，那石闸石桥、寺院晨钟，那诗词歌赋，那战斗遗迹，那有关盐和盐业的神话传说、文学艺术、民俗风情、地方会节、行业神，有关盐业的典章、制度、盐法、盐政……宛若星星点缀在这片东方湿地之都上，你激动，你沉思，你不免生发思古之幽情。
“人是大地的盐。”盐城的历史是一部海盐文化的发展史，盐城的经济、政治、文化等无不深深打上了海盐的烙印，而且这一部历史从未中断过。

H. 成都都有哪些名胜古迹

1、武侯祠：

武侯祠位于四川省成都市武侯区，肇始于公元223年修建刘备惠陵时，它是中国唯一的一座君臣合祀祠庙和最负盛名的诸葛亮、刘备及蜀汉英雄纪念地，也是全国影响最大的三国遗迹博物馆。1961年国务院公布为首批全国重点文物保护单位，2008年评选为首批国家一级博物馆。

网络-武侯祠

网络-成都杜甫草堂博物馆

网络-永陵

网络-望江楼

网络-文殊院

I. 盐亭的发展规划，谁能详解

盐亭再获两条出来盐新通道源，将带动嫘祖故里及巴中老区经济

成巴高速

两条新高速路的贯通，在经济上将会带动沿线地区的发展，使上述地区的农特产品将能更快直达中心城市，在这些地区到外地求学的学生以及将外出务工的工人出行都更加便捷，其外出不必再绕道而行，可以节省大量时间。

J. 黄帝元妃嫘祖究竟是四川盐亭人还是河南西平人

针对嫘祖陵墓所在地，有多种说法
根据社科院考古研究所有关专家考古研究得出：嫘祖故里——“西陵”的历史地望，应该在今河南省西平县县城西27.5公里的“吕墟”之上。“董桥遗址”是也。