原神庙遗址

Ⅰ 帕特农神庙遗址属于第几手资料

遗迹是一个充满着古老与神秘气息的地方，世界上最古老的遗迹之一是雅典卫城内，是一座容最早可以追溯到公元前580年以前的古老的遗迹。它其中有很多非常有历史的建筑，包括各种各样的神庙与神像。

据说当时是为了在帕那太耐节献给女神雅典娜。帕特农神庙被称作希腊国宝，它本身就是一种艺术，也是希腊巅峰时期雕刻与建筑作品的代表。虽然现在神庙的顶部已经塌陷，但是从里面的浮雕的余韵就可以看出当年这座神庙的风姿。在殿中的92堵墙上，都尽数刻着各式各样的神像和神兽，在东面的墙上面还有着雅典娜从宙斯的额头诞生的浮雕，西边刻着她与波塞冬为了争这座城时的场景，可以说这里也见证者历史与神话的交融。

帕特农神庙始建于公元前447年，正式启用是在公元前438年，完全用白色大理石砌成，借着盛大的帕那太耐节奉献给雅典娜。帕特农神庙是希腊全盛时期建筑与雕刻的主要代表，有“希腊国宝”之称，也是人类艺术宝库中一颗璀璨的明珠。

5世纪中叶，神庙被改为基督教堂，雅典娜神像被移去。1458年土耳其人占领雅典后将神庙改为清真寺。

Ⅱ 哭墙是早期神庙的遗址，与哪个宗教有关

哭墙是抄早期神庙的遗址，与哪个宗教有关（D）
A.伊斯兰教
B.加尔文教
C.基督教
D.犹太教
解析

哭墙又称西墙，是耶路撒冷旧城古代犹太国第二圣殿护墙的一段，也是第二圣殿护墙的仅存遗址，长约50米，高约18米，由大石块筑成。
犹太教（Judaism）把该墙看作是第一圣地，教徒至该墙例须哀哭，以表示对古神庙的哀悼并期待其恢复。
千百年来，流落在世界各个角落的犹太人回到圣城耶路撒冷时，便会来到这面石墙前低声祷告，哭诉流亡之苦，所以被称为“哭墙”。

Ⅲ 三国志11怎么看神庙 遗址坐标

7 三国志11庙和遗址查看内/编辑器容

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Ⅳ 世界上的古代建筑遗迹有哪些分别在什么地方

世界上最著名的六大遗迹
1.帕台农神庙

位于希腊的帕台农神庙是最受人们推崇的古代建筑了，它建于公元前5世纪，供奉着希腊女神雅典娜。即使今天，站在帕台农神庙的废旧遗址前，我们依然能够感受到这座古希腊建筑的美与魅力。
2. 圆形大剧场

如果说希腊人是以他们的帕台农神庙为傲，那么罗马人则一直以他们的圆形大剧场为荣。作为罗马最伟大的建筑，这里曾上演过格斗表演，赢得过5万观众的掌声。罗马圆形大剧场还有过其他许多用途，现在，它是罗马古代文明的象征，欢迎四方台游客的到来。
3. 吴哥窟

作为电影《古墓丽影》的拍摄地，柬埔寨也拥有许多独一无二的历史遗迹。建于12世纪的吴哥窟经过时间的考验、侵蚀的威胁依然庄严地屹立着。人们的保护和修缮使得它几乎完好地留存下来，仅有一些被毁坏的塔楼。
4. 新墨西哥印第安人部落遗迹

在美国新墨西哥州，有许多印第安人村落被保存下来，作为原始人类社区的发源第，它们吸引了来自全国各地的游客前来参观游玩。历史和艺术爱好者们将会在这里体会到古代建筑砖瓦结构的独特之处。阿芝台克人废墟国家纪念碑是一个不可错过的历史文化遗迹。
5. Alcazaba堡垒

西班牙安大路西亚的建筑都具有摩尔人式建筑的特点，位于马拉加的Alcazaba堡垒就是其中一个最好的范例。正如许多历史遗迹那样，Alcazaba堡垒历史悠久，可以追溯到几百年前的西班牙。进入马拉加的Alcazaba堡垒前，游客们还将会看到另一处壮丽的建筑：一座罗马剧场
6. 马丘比丘古城

印加文化可被称之为艺术。印加人为我们留下了许多精美的纺织品，在秘鲁，他们建造的马丘比丘古城则是印加人建筑才华的最好体现。从外观、建筑材料的使用以及建造工程，马丘比丘古城都堪称精妙非凡。印加人是世界上掌握琢石建筑技术的先驱，他们将建筑用石料巧妙地切割打磨，在没有泥浆用于粘合的条件下将石料严密、牢固地堆砌起来。

Ⅳ 埃利都遗址中的神庙建筑有何特点

欧贝德文化时期(Ud，公元前4000—3500)时期，埃利都遗址中的神庙建筑明显进入到一个新的内发展阶段，其平面呈长容方形，殿堂一端是置放供品的地方，两侧有一些较小的房间和壁龛。建筑物的四角正对着东南西北四个方向，这种朝向与方位后来成为美索不达米亚神庙的共同特点，也就是说，欧贝德文化中的神庙建筑当是美索不达米亚神殿的最初范式。欧贝德文化时期出现了灌溉农业，家畜以牛为主，盛行石材、木材的交易。经济文化的发展促使它们开始向美索不达米亚北部地区传播。当然，欧贝德文化也拥有相当发达的陶器制造业。

Ⅵ 特奥卡里大神庙的遗址是如何被发现的

在距抄墨西哥宪法广场约200米处的塞米纳里奥街和危地马拉街的街角上，有一个举世闻名的特奥卡里大神庙的遗址，也即大庙。它是阿兹特克文化最有价值的文物宝库。

大庙的发掘历史并不长。1978年2月21日深夜，在墨西哥城宪法广场大教堂后面的乌拉圭街的街口，电力公司的一群工人在挥舞着镐头和铁铲，挖掘一条埋电缆的土沟。突然一个工人挖出一个石头雕成的头像，工人们第二天一早便报告了历史和人类学研究所。专家们闻讯赶到现场，经过七天小心翼翼地发掘，终于挖出了一块半椭圆形的石雕，上面刻着一位女神，但已身首分离、肢体破损。女神头戴大顶羽冠，腰束长蛇带，头颅上吊着一串小铃铛。经考古专家鉴定，这就是阿兹特克人神话中的月亮女神科约尔萨乌基像。月亮女神的发掘，说明史书上记载的大庙就在附近。

Ⅶ 欧洲著名的史前时代文化神庙遗址位于什么地方

巨石阵又称为索尔兹伯里石环、环状列石、太阳神庙、史前石桌、斯通亨治石栏专、斯托肯立石圈等属，是欧洲著名的史前时代文化神庙遗址，位于英格兰威尔特郡索尔兹伯里平原，约建于公元前4000—2000年，属新石器时代末期至青铜器时代。

Ⅷ 德尔斐考古遗址的阿波罗神庙

在阿波罗神庙的广场空地（Aire）上，在与前5世纪广场平齐的地面上有两道沟，它们可能是因为人们没有别的地方放置个人祭品而开挖的，或者是古代一个被烧毁的建筑的基础。20世纪在这沟里发掘出了相当数量的“ex-voto”。
这些祭品是遗址最辉煌的时期所留下的印记，年代约为前9世纪至前5世纪。其中有不少青铜器：这种合金在前8世纪已经相当罕见，因此它成了一种珍贵的材料，在德尔斐被大量地以小雕像和三脚架的形式被进献。
这些青铜小雕像，定年为前9世纪至前8世纪之间，是使用“失蜡浇注法”制造的。这种已消失的技术大致过程为：使用蜡做成原形，在此基础上做成模子，将蜡溶化取出，然后将溶化的青铜倒入定型，最后将模子敲碎取出成品。在这工序中，原形和模子都是一次性的，这样造出的每个成品都是独一无二的。这些小雕像显示，在当时还没有神祇的形象出现，它们表现的一般是男人、女人和战士，其中后者为坐在战车上或马上的男人形象；它们的造型同绘画素材上的造型十分相近。
还发现了许多形为青铜三脚支架的祭献物（皮提娅通常坐在三脚支架上）。最初，三脚架用来放置一口小锅以烹饪神圣的菜肴，非常象征性。有时三脚架和小锅一起被进献，有时分别进献。一些小锅带有柄（称为“protomes”），通常是传说中的生物的面貌，比如格里芬的形象。这些传奇元素是一种来源于巴比伦的东方形象，在当时“东方化”的风潮中由希腊匠人们复制。
另一些存放的珍贵进献品包括：
一个象牙制的小雕塑，表现了一个直立的男性神（阿波罗？），一手拿着长矛，另一只手放置于他驯养的一头猛兽的脑袋上。这也是借自东方的肖像。这个神的尺寸相当大，在底座部分围着一个小圈，上面有典型的希腊装饰：蜿蜒的河流（公元前七世纪）；
一个表现了伊萨卡的奥德修斯刺瞎独眼巨人波吕斐摩斯的形象；
一个表现“kouros”（“kouroi”的复数形式，男孩）的形象：站立的全裸男青年，左脚略微前跨；
一些木质包金（或象牙）的雕塑，包括：格里芬（猛禽的头和翼，狮子的身体）；狮身人面像（斯芬克斯起源于东方文化，希腊人将其转变为女性形象，她有女人的头、翅膀以及猫科动物的身体；人们赋予她预言的神力）；
一头实际尺寸的银质公牛的残存。
稍晚的进献品（公元前五世纪之后）对身体曲线和服饰的刻画更为细腻和真实。 在圣地的脚下，有一条小道通向神庙的所在，在这条狭窄的“神路”两侧间或摆放着一些拼凑风格的纪念建筑，它们主要设计用来存放对神明的进献，以向他表达感谢之情或纪念喜庆的事件。
自前6世纪起直到前4世纪，人们建造了三种中等尺寸的建筑物：
1.宝库；
2.祈愿柱；
3.雕塑库。
宝库
宝库是建于圣址上大小中等的建筑，它们的分布没有规划，是由各个城邦在喜庆的节日时自行兴建的。它们作为“祈愿堂”存放有各种祭献的物品以及用来颂扬城邦的辉煌的艺术品。在希腊的各个圣地上都修建有宝库，而德尔斐是宝库最集中的地方，大约有二十多个。许多存放于宝库里的祭品已经丢失，但建筑本身的魅力还是很有价值的。
最早的宝库，如约前600年建于僭主库普塞罗（Cypselus）制下的科林斯人宝库，都是些简单的房间。然而，自从前530年起，带有两个爱奥尼或陶立克支柱的门厅变得风行起来。
最著名的宝库有：
锡弗诺斯岛宝库（约前525年），由锡弗诺斯岛（Siphnus）岛的居民修建。这是一个确确实实的珍宝盒建筑，爱奥尼风格的装潢和雕塑被发挥到了极致：檐壁是连续的，在每个立面都雕有一个主题，其中最栩栩如生的一幅展现了奥林匹斯诸神坐着在商量决定特洛伊的命运，而他们面前希腊人正奋力拼杀着。
德尔斐的雅典人宝库：
雅典人宝库崛起于约前485年，是精心选址之作，它位于神路于圣殿前的最后一个拐弯处，因此不论是从圣地入口还是从神庙都能够看到它。它占地6.5米×9.5米，是为了纪念马拉松战役的胜利而修建。它的装饰由陶立克柱式上的排档间饰所组成，表现了希腊神话中的不同故事场景：正面描绘了希腊人同阿玛宗战斗的场景；左面绘有象征雅典的忒修斯的英雄事迹，因为后者是传说中雅典的第一个国王，城市的奠造者；在
右墙上是象征伯罗奔尼撒的赫拉克勒斯同野蛮人战斗的英雄事迹；最后，在后墙上刻画的是赫拉克勒斯牵回巨人格律翁的牛群的故事。这就是该建筑的政治动机，表现了雅典人在阿波罗的庇护保护希腊免遭野蛮人的侵害，这个动机之彰显已经接近希腊道德中所谓“僭妄”（hybris）的极限，即试图超越凡人的地位挑战天神。
最晚近的宝库是忒拜宝库（约前370年）以及昔兰尼宝库（前350年-前325年），所以可以得出结论，即这种建筑风潮在德尔斐持续了不到两个世纪。
祈愿柱
自前4世纪起，可能是出于对节约空间的考虑，另一种祭献形式开始流行，即祈愿性的圆柱和立柱。圆柱（或单或双）和立柱是用来将祭献品高高托起，以显示其价值之用，通常是一些表现统治者的青铜雕塑。
纳克索斯岛的圆柱建于约前575年，是最早的此类纪念碑之一。它非常高大，顶端甚至接近阿波罗神庙的地面高度，而它本身位于该建筑的脚下，原始克托尼俄斯信仰的地域。为了能够让所有的角落都能够看到，它有一个很长的柱身，和一个壮观的爱奥尼柱头，上面还立了一只高达两米的狮身人面像（“纳克索斯的斯芬克斯”）。这只猛兽可能看守着狄俄尼索斯的墓，后者是纳克索斯人的守护神。柱子上有一个小小的镌刻表明纳克索斯人可能因为这个祭品而获得了咨询神谕的优先权（promenteia）。 舞蹈者的圆柱是年代为前370年的作品，它装饰有爵床叶饰（acanthe），承托了一个新颖的顶饰：三个年轻女子支撑着一个三脚架，里面放置了翁法洛斯，德尔斐的象征。
罗得岛的立柱又称“利西波斯的太阳战车”，于前325年至前300年间进贡，这个立柱支撑着一个镀金的驷马战车，上面坐着太阳神赫利俄斯。这个结构正对着阿波罗神庙。
雕塑群
在圣地的低处，入口的左侧，曾经摆放着一个非常宏伟的纪念雕塑，后来这个雕塑被竞争中的城市陆续用不同的主题取代。现在我们还能看到两个象征着这个竞争开始的纪念物：米太亚得的雕像以及吕山德的雕像，或名“海军督统雕像”。米太亚得像由雅典人捐赠，纪念了希腊人战胜波斯人的马拉松战役。它由十三个雕塑组成，雕塑者为菲迪亚斯（帕台农神庙的设计者和建造者）。这些雕塑将雅典娜、阿波罗以及米太亚得表现在同一场景中，还出现了十个胜利的英雄角色以及三个雅典的执政官。 吕山德像就在米太亚得像的隔壁，它有一个基座，上面摆放着一整套青铜雕塑，在后面有二十八个雕塑表现了所有参加埃果斯河战役的人员，在这场海战中，吕山德率领斯巴达海军以少敌多击败了雅典的海上力量。前面有十个雕塑，表现了“宙斯之子”的场景，出现的人物有卡斯托尔和波吕克斯、宙斯、阿波罗、阿耳忒弥斯以及波塞冬，出场的还有带着花环的吕山德，一个传令官以及旗舰的掌舵者。 雕像的排列有非常显著的政治考量，希冀能够高于米太亚得的纪念碑，而两者的目的是相似的。由于吕山德不想被批评为僭妄，所以他将众神放在前列，而米太亚得的雕塑中他们和凡人出现在同一个场景中。
世界之脐
古希腊人认为， 要想知道神的重大信息，就要到神谕宣示殿去听。他们相信，神明会向人类说话，为人们指点迷津、指点未来，而与神的交流，是他们日常生活不可缺少的一个组成部分。

Ⅸ 雅典卫城德帕讷神庙遗址为什么没有完整的留下来

雅典卫城德帕讷神庙遗址

相信大家都知道古希腊给人类的留下了许多宝贵的文化遗产，而雅典又属于古希腊拥有的几面个城市中最为重要的城市，雅典不仅是具有非常健全的民主政治，而且是一座非常发达到商业城市。那里创造的文化大多数都属于比较辉煌，尤其是雅典的卫城，更是闻名于世界的艺术宝库。在几千年前，雅典人为了纪念在与波斯侵略者的战斗中取得的胜利，而在位于雅古希腊的首都雅典的小山丘上建造了这所闻名世界的雅典卫城，这座宝库也成为了古希腊建筑的主要标志。

然而，随着时光的流逝，经过了几千年的变迁，使得这座卫城的大多数的文明都被埋没于地下。随着近代考古学家的发现，这座卫城究竟存在哪些神秘之处，也成为考古学家们非常关注的一个未解之谜。

当时古希腊为了反抗波斯侵略者的行径，在与其发生了激烈的战争之后，其首都人民在取得了这次胜利之后，在卫城的废墟上建立起这座无论是外观还是内部构造都能够称得上是古代的壮举。

在当时的古希腊的雅典卫城所在的古城堡中心石灰岩的山岗上方，有一座巍峨的长方形建筑，也就是德帕讷神庙。这种神庙位于卫城的最高处，也是世界艺术宝库中非常著名的帕德讷神庙，里面曾经供奉着雅典娜神像。它是从公元前447年开始兴建的，经过了九年的时间，将大庙建成，在建成之后，又用了六年时间完成了庙里的各种雕刻。这种神庙无论是从外观来看，还是从其内部构造观察，都具有非凡的气宇，而且光彩照人，其雕刻艺术更是令人惊叹。

曾经有古希腊的传记者用非常生动的语言对卫城进行了描述，它不仅有巍然的大厦，并且将这座大厦修筑得都以各种各样的艺术形式展现在人们的面前，每个建筑都有着它独特的功能，其建造的速度更是快得惊人。如果这建筑中的任何一件遭到损坏之后，再想修筑成原来的样子都是不可能完成的事情。然而，它却能够在当时的古希腊一举造成。

不过，这座城市一路走来，却经历了重重考验，可以称得上是多灾多难。在大约公元五世纪的时候，它被东罗马帝国统治，进而将其改为基督教的教堂，而雅典娜女神的神像也被玛丽圣母取代。随着东罗帝国的灭亡，雅典被土耳其帝国占领。到了1456年，土耳其帝国又将这座神庙改成清真寺。虽然经历了重重磨难，帕德讷神庙却仍然固屹的立于世间。

再到1687年，雅典又遭到了威尼斯人的进攻，当时帕德讷神庙被土耳其人用来装火药，由于威尼斯的大炮击中了这种神庙，致使这种坚固的神庙被毁于一旦。就连鞍马娜女神的战车也被威尼斯人摔得粉碎，因此这些仅仅残存下来的文明也没有被保留下来。

随着几个世纪过去了，这座雅典卫城的遗址也被埋没于地下。

Ⅹ 巴比伦有座恩格神殿，专家在遗址附近山洞里发现了啥宝贝

莎士比亚在《亨利四世》中写道“欲戴王冠，必承其重。”珠光璀璨的王冠，不仅象征着无尽的荣誉，还代表了至高的身份地位。放眼全世界，几千年来，权位之争引发的战争数不胜数，为的就是一顶王冠，一片疆土。世界上最古老的王冠是出自哪里呢？

经过一系列的交涉，巴尔终于带着他发现的古文物，一起回到了研究所，在使用碳14同位素追踪法后，他们确定这顶王冠距今已有超过六千年的历史，暗黑的材质，是一种纯度不高的铜材质，在查阅相关材料后，他们确定这是目前全球最古老的王冠。一顶奇妙的王冠，居然穿越了几千年的岁月，来到了现代，它不仅让我们知道了当时先人的生活状态，更展现了当时人们对生命的态度，可见考古的意义是如此的重大。