泰国大佛寺遗址
Ⅰ 泰国有什么值得去的名胜古迹
泰国旅游景点
(一) 曼谷 曼谷是泰国的首都,地处湄南河人曼谷湾的河口平原北岸,是全国的政治、经济、文化、交通中心,东南亚第二大城市,也是全国最大的工商业城市,泰国人称它为功贴,意思是天使之城。面积1565.2平方公里,人口约600万。曼谷气候十分炎热,最高气温高达38℃,年平均气温大约在28℃左右。
曼谷作为泰国的首都,已有200多年的历史,原先只是一个小村庄,拉玛一世掌权后,将首都迁到曼谷,由此逐步发展成为今天的大都市。根据泰国人的信仰,认为国王居住的宫殿是宇宙的中心,所以整个曼谷的建设是以皇宫为中心向外扩散,第一圈是寺庙和官方建筑,第二圈是商业圈,第三圈是住宅区,最外面是贫民区,王宫和佛寺大多建在湄南河圈,建筑金碧辉煌。金黄色的塔尖是泰式建筑的特色,重重叠叠是屋顶及贴饰金箔的廊柱在阳光照耀下,将曼谷装点成一座闪闪发光的城市,全市有佛寺400多座,故又有寺庙之城的美誉。
曼谷地势低平,海拔仅为3米。湄南河流经曼谷市内,城内河道密布,运河交错,故曼谷素有东方威尼期的的美称。市内有9座拱桥跨湄南河,其中以拉玛一世王桥最著名,平时是四条车道,必要时可由中间分开,两边拉起,供巨轮通过。作为天使之城,这里喧嚣紧张的商业活动与谦恭平和的居民生活、务实高效的西洋现代节奏与源远流长的东方文化传统巧妙地结合在一起。
主要旅游景点:
1. 大皇宫和玉佛寺 大皇宫位于曼谷市中心,建于1782年,是泰国建筑艺术的巨作,也是曼谷王朝辉煌昌盛的象征。玉佛寺与大皇宫紧紧相连,整个佛寺装饰金碧辉煌,大雄宝殿内供奉的翡玉佛(释迦牟尼)是泰国最重要、最有价值的国宝。
2. 威玛曼宫殿 建于1901年曼谷水拉隆功国王时期,是世界上最大的用柚木建造的三层楼建筑物,宫殿内收藏了许多皇家的纪念品。
3. 国家博物馆 靠近大皇宫附近,建于1782年,其收藏甚丰,远至石器时代,近至当代的曼谷王朝时期,各种文献、民间器具、古佛像、国王御用武器、船及各种用品,无不齐备。
4. 四面佛 位于爱侣湾凯悦大酒店的路角上,人称有求必应佛,该佛有四尊佛面,是香火最旺的佛像之一。 5. 卧佛寺(菩提寺) 位于大皇宫的南面,建于1793年,是曼谷最老和最大的寺院,寺内供奉着一尊特大的卧佛。卧佛寺被视为泰国第一所民间教育中心,因此也享有泰国第一大学之美誉。
6. 郑王庙(黎明寺) 位于湄南河之西岸,与卧佛寺隔岸相望,它曾被定了郑照王(其父是华人)的御用寺院。位于正中的拍攀大塔,高79米,是最富吸引力的建筑物。在晨曦之际,阳光照射,宝塔的顶端发出万丈光芒,故又被称为黎明寺。
7. 金山寺 位于民主纪念碑东侧,人造山加上山顶塔高,共76米。大寺顶可俯览整个曼谷市容。金山塔内安奉着佛陀的舍利子,每年11月间有一个隆重的佛教庆典。 8. 金佛寺 位于曼谷火车总站西南侧,寺内供有一座高3米、相传是素可泰时代传下来的、重五吨半的黄金铸成的佛像。
9. 水上市场 水上市场是当地重要的商业中心,每天早上8点到11点,来自各方的木舟,载满热带水果、蔬菜及其他物产,聚集在水上市场做生意。方便游客前往参观的有二处:一处曼谷越西水上市场,但现在已渐被两岸渐增的店铺所取代;另一处是在呖武里府的丹能沙都阿水上市场,在曼谷南方80公里处,在那里还保留着昔日水上市场的情景。每天早上5点至8点半,每隔半小时从南线长途汽车站在专车前往。
10.蛇园(巴斯德研究所) 位于拍喃四路朱拉医院西侧,是泰国红十字会的研究所及世界上两个最早的毒蛇研究中心之一,收集有数以千计的各种活毒蛇,可供研究及参观。
11.北榄府鳄鱼湖动物园 距离曼谷市区10公里,是世界最大的鳄鱼养殖场,有60000多条鳄鱼。在这里可观看戏鳄、斗鳄等多种表演,出售真正的鳄鱼皮革制品及其他鳄鱼制品。
(二) 芭堤雅
芭堤雅位于曼谷东南147公里处,原为暹罗湾的一个小渔村,现已被各种各样的豪华酒店、度假屋和简易型的客房所潜代,成为泰国著名的旅游度假胜地,享有东方夏威夷之誉。
1. 珊瑚岛 距离芭堤雅9公里,是芭堤雅海滩外最大的岛,岛的四周有许多沙滩,沙白细绵,水清见底,海底又有许多珊瑚和热带鱼,故称珊瑚岛,是休闲、海浴、游泳、潜水和其他海上活动的好去处。
2.位于芭堤雅东南。该处依山傍海,椰林环抱,百花吐艳,景色优美。园内有一大型表演场,可以观看泰国传统风俗歌舞表演及大象表演。游客在这里还可以看到灵猴摘椰的有趣情景。
3.小人国 是一坐微缩主题公园。这里展出了100多座小型建筑物,与实物的比例为1:25,其中包括泰国古代和现代各种有代表性的名胜,让人们能够在较短的时间内对泰国的名胜古迹、历史文化、民族风情有所了解;此外,还有世界上一些著名建筑和自然奇观的缩影。
4.云石公园 距离芭堤雅市区6公里,园内有百万年以上的巨形奇石和植物化石,布置自然,并有戏鳄表演等。 5.是拉差龙虎园 是目前世界上养虎规模最大的园地,养有各种虎60多只,养鳄3万多条以及许多奇禽异兽。游客可鳄鱼餐厅里享受独具特色的美食和健身益体的鳄鱼大餐。
6.人妖表演 人妖表演是由一种经过变性手术和艰苦训练而具有柔媚妇女形象的男性演员表演的节目,在泰国各主要城市都可以看到,但在芭堤雅最为著名,现已成为泰国旅游业中独特的项目。芭堤雅有3座人妖剧场,每晚上演2场,主要节目有西方的古典歌剧、热烈的中国戏剧,也有迷人的泰国舞蹈、奔放的牛仔歌舞,还有诙谐的小品型,丰富多彩,观者如潮。演出结束后,观众还可以与人妖合影留念。
(三) 清迈
清迈是泰国第二大城市,坐落在湄南河支流滨河河畔,在历史上曾是泰国的古都,距曼谷约800公里,是泰国北部地区的政治、经济、文化中心。早在1296年就成为都城,清迈的意思是新京,它也是佛教圣地。全城有寺庙100多座,其中著名的有建于1411年、拥有巨大四方形佛塔的斋里銮寺,曾举行佛教史上第八次大会的斋里则约寺,供奉着有1000多的历史的水晶佛的昌挽寺等。
该市还有作为泰国国王避暑行宫的普屏王宫和陈列山地民笔手工艺品的泰北文化公园。市郊西北16公里处有素贴山风景区,距市区40公里处有泰国最美丽的嫩江瀑布。该市的玫瑰花、民间传统舞蹈和一年一度的泼水节也很有名。 清迈是柚木集散地,更是著名的观光胜地,这里的绢织品、漆器、木刻、银器等精致美丽、最能表现泰国的文化传统及工艺技术。在清迈可以现场参观许多传统工艺品制作程序,现场购买。
主要旅游景点:
1. 素贴山与素贴寺 素贴山位于清迈市西边约7公里,海拔约1053米,是著名的避暑胜地,这里建有泰国国王的避暑行宫--普屏宫。 素贴寺是清迈地区最大的佛寺,位于素贴山上。据史载,该寺建于1383的的孟莱王朝时代,后经过不断扩建达到今日的规模,现成为清迈的显著标志之一。由于素贴寺地势较高,游人要到庙门需沿着陡峻的290级台阶步行而上,也可乘坐登顶缆车。
2. 普屏王宫 在素贴寺沿路上行4公里处,这里是泰王家族的夏日行宫,建于1926年。当王室成员不在此居住时,逢周五、六、日及公众收假装开放,供游人参观。 3. 昌挽寺 位于市区Raipakinai Rd,是清迈最古老的佛寺,建于1296年,是正宗的泰北式建筑风格。
(四) 普吉岛
距离曼谷约900公里,是位于马来半岛旁印度洋中的一个岛屿,面积约400平方公里,是泰国最大的岛。普吉岛是一个完全未受工业污染的岛屿,素有素南珍珠之称。 普吉岛海岸线蜿蜒曲折,形成十几处U字形的美丽海滩,以距离市区34公里的买考海滩最长,滩旁有许多棕榈树,景色迷人;拍通海滩的设备最为完善,有不少度假村、酒店、酒吧;乃扬海滩有普吉岛最长的珊瑚礁;咖哒和咖隆海滩海水清澈,风平浪静,最适宜开展水上运动。在东岸的普吉湾内,石灰岩岛屿星罗棋布,怪石奇岩屹立,有的竟高达300米,人称小桂林,其中攀牙湾山清水秀,石美洞奇,奇山异峰遍布,素有海山仙阁之称。 岛上的城市建筑充满着殖民色彩,居民多为中国人和葡萄牙人的混血后裔。这里的屋舍、生活风俗有着浓厚的地中海情调,家家户户的门窗都漆成绿色。
(五) PP岛 位于普吉岛东南方,从普吉码头乘船约1个半小时即可抵达。PP岛目前仍保留着淳朴原始的韵味,这里是潜水的好地方。
(六) 其他旅游地
1.为泰国第三大岛,是素力他尼府的主要旅游点,面积247平方公里。岛上盛产椰子,故又被誉为椰子岛。在岛的西、北面有40多个小岛,现已成为安通国家海洋公园。
2. 宋卡:位于泰国南部末端,是一个千年古迹。在宋卡渔港以北80公里的宋卡湖,设有面积达220平方公里的库克内陆湖岛类保护区,为亚洲最大的鸟类聚居地之一。 3. 合艾;泰国宋卡府内重要城镇之一,在曼谷以南974公里,与宋卡市相距仅30分钟车程。它是泰国经济和交通的枢纽,连接着泰国与马来西亚的陆路交通。该市素有购物天堂的美誉。
4. 华欣:位于碧武里府内,在曼谷以南220公里的暹罗湾西边,与七岩和昭三郎被誉为暹罗湾以西的三大海滨度假胜地,以美丽的风景和种类丰富的海鲜而闻名。
Ⅱ 西双版纳_大佛寺的详细介绍
西双版纳勐泐大佛寺”位于西双版纳景洪市度假区一号公路止点至南莲山上,占地面积亩,建筑面积24000平方米,总投资约2亿元人民币。按照国家AAAAA级景区标准打造。景区以弘扬“南传佛教文化”为中心,以现代的手法传承传统文化,满足现代游客对历史、佛教文化、地域文化等进行观赏体验的需求。
南传佛教盛行东南亚各国,在泰国、老挝、缅甸、柬埔寨等国有着较广泛的影响力。西双版纳和东南亚地理相邻,语言相通,风俗相同,气候相似,江河同源,一江相牵。自古以来,西双版纳与东南亚各国盛行的南传佛教同根同源,民间的佛教文化交流频繁,勐泐大佛寺将成为东南亚傣民族寻根访源的又一个“好地方”。
勐泐大佛寺其规划轮廓与自然原地貌巧妙结合,呈坐佛形状,为国内所独有。勐泐大佛寺建设项目是云南省政府现场办公会确定的西双版纳重点旅游文化建设项目之一,是西双版纳旅游二次创业的标志性旅游景区。工程从2005年开工,经过两年多的建设已经初具规模。目前,勐泐大佛寺一期土建工程已完成,大殿、配殿、佛学院、长老尞、悉达多广场等的装饰工程基本结束。勐泐大佛寺开光活动结束后,将逐步为游客开放,到时来西双版纳旅游的游客,又有了一个新的文化旅游景点
Ⅲ 泰国著名的景区有那些
曼谷大皇宫玉佛寺 位于大皇宫里面的玉佛寺排在泰国各旅游景点的前列。玉佛寺不仅是安放玉佛的皇家重要场所,还因为它的精美装饰,以及拥有世界上最长的关于罗摩衍那的绝美壁画,从古至今都极具吸引力,并震撼人们的心灵,被誉为“绝美中的绝美”。
清迈府素贴山双龙寺 从公元1916年的兰那王朝开始建设,用于供奉佛祖舍利的双龙寺,采用优美的兰那艺术风格进行装饰,壮美大方,金色的墙壁,让人觉得炫目多彩。双龙寺座落在北方中部肥沃富饶的山峦中,结合凉爽的气候和有别于其他地方的庄严神奇,形成了独特的风格。
大城府的阿育他亚历史遗址 暹罗历史上最长朝代的皇宫,有417年的历史。公元1991年,被世界文化遗产组织评选为世界文化遗产。阿育他亚王朝历经几个世纪,它的建筑遗迹大都分散了,但人们仍能感受其美丽和繁荣。
曼谷的黎明寺 座落在曼谷湄南河旁边的黎明寺,建于曼谷王朝三世皇时期,共有33层,也被看作世界上最高的寺庙,采用了五颜六色的瓷器装饰,是外国人眼中最显著的泰国特征。黎明寺也成为泰国国家旅游局标志里一部分。
素可泰府的西萨查那莱历史遗迹 这里保留了从史前人类时期到有高度繁荣的艺术和文化价值的古城遗迹。1991年,西萨查那莱古迹也被收进世界遗产名录。古城的最大特点是使用了大面积的红土砖,由于古城掩映在山林之中,远离了现代社会的打扰,成为研究泰国历史方面最完整的地方。
素可泰府的素可泰历史遗迹 在1991年也被评为世界文化遗产的素可泰古迹及其周边的小城遗迹的建筑特点是都拥有柔美独特的艺术风格,是泰国艺术和文化的重要发源地,不管是泰国文字还是系统的城市规划,特别是在艺术方面,素可泰的佛像是泰国艺术最美的证明。
那空帕农府的帕农寺 这个寺庙早在2300年前由普拉玛哈嘎萨巴和另外500名高僧一起建造的。1975年,由于连日的暴风雨,那空帕农寺坍塌,之后全泰国人积极捐献,重修这座寺庙,直到1979年才完成,使之重新耸然屹立。每年3月月圆之际,从四面八方来的佛教徒都会参加那空帕农府的盛大狂欢。
佛统府的佛统大佛塔 佛统大佛塔是国宝级古迹。“佛统塔”意思是第一座塔。在佛统塔的国家博物馆里,保留了先前柬埔寨时代的艺术特征。
呵叻府的历史遗迹 这里的建筑始建于素丽亚瓦拉曼王朝一世皇佛历16年,婆罗门教统治时期,融合了古代高棉的风格特点,宫殿用石头修葺而成,石块是泰国最大的,宫殿门框及长廊上刻有精美的高棉文字。
佛丕府的拷旺山国家历史公园 吉祥大佛寺又称为拷旺是泰国唯一的建在山上的王宫,泰国王曾来山上举行祈福活动,之后下令修葺并建起了拷旺国家历史公园。山的西部建有佛塔,山中部安放有佛祖舍利,东部的山上建有玉佛寺,最显著的特点就是精美的佛塔的尺寸与地形完美结合。(泰国旅游局昆明办事处供稿)
泰国民俗风土人情:
泰国位于亚州东南部,中南半岛的中部,东南临暹罗湾,西北与缅甸接壤,西南与马来西亚为邻,东北毗邻老挝,东南与柬埔寨交接,面积为513,115平方公 里,西南濒临安达曼海。海岸线长达2600多公里。人们将国家的疆域比做大象的头部,北部代表“象冠”,东北部代表“象耳”,暹罗湾代表“象口”,而南方 的长条地带就代表“象鼻”。地形以平原为主,分为六个部分:北部为山区,遍布热带雨林,是主要的农业区之一,盛产柚木,主要城市为古城清迈;中部为著名的 湄南河平原,土地肥沃,盛产稻米,是泰国的心脏地带,也是人口最密集地区,主要城市为首都——曼谷;东部为东南沿海,有许多风景优美的海滨沙滩;东北部为 高原地带,是著名的茉莉香米的主要产区;南部为山地丘陵地带,普吉——位于马来半岛北部,风景迷人,是旅游胜地,也是燕窝的主要产地。该地区蕴藏着丰富的 锡,铁,镁等矿,也是橡胶的主要产地,主要城市为合哎。
泰国是亚洲重要的旅游国家之一,其迷人的热带风情和晴朗的气侯以及独特的佛教文化和美食文化是吸引游客的重要原因。它不仅具有悠久灿烂的历史文化和源远流长的佛教传统,也有现代生活的繁华和时尚。首都曼谷——是泰国政治`经济`文化的中心,也是东南亚重要的旅游中心。
泰国是一个具有两千多年佛教历史的文明古国,佛教是国教,90的国民信奉佛也有回教,基督教等各宗教。无论大小各种宗教,均受宪法保护,法律地位平等。泰 国是一个佛教国家,寺庙林立,佛像雕塑随处可见,故又被称为“千佛之国”和“黄袍佛国”,“泰丝”和手工艺品闻名于世,民间舞蹈和艺术丰富多彩,“人妖” 是泰国独有的人文景观,也是吸引外国游客的一个重要因素,使泰国成为东南亚首屈一指的旅游大国。
泰国全国设有73个府,675个县。按地理特点,全国又可划分为泰北,泰中,泰东北和泰南四个区域。历史悠久,海岸线绵长,河山秀丽,森林茂密,旅游资源十分丰富,曼谷,巴提雅,清迈,合哎,普吉岛是全国五大旅游中心。
泰国是一个多民族的国家,共有30多个民族,以泰族人和老族人为主,约各占40和35,其他还有马来族,高棉族,苗族,桂族,瑶族等。华侨和泰籍华人约有400多万人,占总人口的8。华人掌管着泰国的政治`经济和文化的命脉。
泰国的仪式繁多,礼节也很复杂,各民族都有不同的仪式和礼节。泰族是泰国的主要民族,因此泰族的礼仪基本上也是泰国人的礼仪。
泰国人见面时要各自在胸前合十相互致意,其法是双掌连合,放在胸额之间,这是见面礼,相当于西方的握手,双掌举得越高,表示尊敬程度越深。平民百姓见国王 双手要举过头顶,小辈见长辈要双手举至前额,平辈相见举到鼻子以下。长辈对小辈还礼举到胸前,手部不应高过前胸。地位较低或年纪较轻者应先合十致意。
别人向你合十,你必须还礼,否则就是失礼。合十时要稍稍低头,口说"萨瓦迪!"(Sawattdee,即"您好")。双方合十致礼后就不必再握手,男女之间见面时不握手,俗人不能与僧侣握手。
与别人谈话时不得戴墨镜,手势要适度,不许用手指着对方说话。从别人面前走过时(不管别人是坐着或站着),不能昂首挺胸,大摇大摆,必须躬着身子,表示不得已而为之的歉意。妇女从他人面前走过时,更应如此。学生从老师面前走过时,必须合十躬身。
泰国是个王国,泰国人民对王室很尊敬,身为游客也应入乡随俗,对他们的国王、王后、太子、公主等表示敬意,在电影院内播放国歌或国王的肖像在银幕上出现 时,也应起立。凡遇盛大集会、宴会,乃至影剧院开始演出之前,都要先演奏或播放赞颂国王的"颂圣歌",这里全场肃立,不得走动和说话,路上行人须就地站 立,军人、警察还要立正行军礼,否则就会被认为对国王不敬。
相处之道
泰国素以包容和好客著称,他们对每个人都示以微笑和谦逊的态度。一般旅客都很容易适应本地的风俗习惯。不过以下是一些特别值得提示的:
君主体制
传统以来,泰国人对皇室成员怀有深厚的敬仰之情。到访游客应对泰皇,泰后及其儿女表示尊重。比如:每天上午08:00 和下午18:00,在公共场所,国歌奏响时,您应当站立。若参与皇室成员出席的公开场合,最佳的做法就是观察及仿效在场人士的礼仪。
宗教微观
泰国的法律有很多章节阐述对宗教违法的行径,当中包括信众最多的佛教和其他信仰。所有的佛像不论大小完好或残破,都奉为神圣之物。请别攀爬佛像!一般的要求是对佛像不做出“有欠尊重”的行为。参拜佛寺,衣着需整齐--- 不要裸露上身,或穿短裤,或无袖的衬衫。供奉佛像之寺堂内,不应穿着鞋子进入。请放心脱鞋吧,寺堂内的地板,一般是干净的。佛教的僧侣均被禁止与女士接触,如果希望把东西交给僧侣,则应先把东西交予一位男士由他代劳。 一件长袖的罩衫扣至脖颈,并且披上发巾。
社会习俗
当泰国人打招呼时,是以双手合十,状似祷告。泰国人称“Wai”。一般来说,年有的先向年长的打招呼,而年长的随后回礼合十。
泰国人认为头是身体的最高的部分,他们是不容许拍任何人的头部,纵使是友善的表现。如果你偶然摸某人的头,您要很快地向他道歉。
同样脚被认为身体的最低的部分。别使用你的脚指向人或对象。别与你的脚摸任何人。别把你的交放在桌子或椅子上休息。别跨过人的身体,请从附近绕过或礼貌地要求他们移动。当在地板上坐时,也应使您的脚不指向任何人。
公开表示爱的行为是难以接受的。你可能看过一些十分西化的年轻夫妇手牵手的情景,但是,这样子只在开明的社群中常见。 在泰国的社会,发脾气是下下之策。泰国人认为这样代表卑劣的仪态。
泰国人非常尊重国王和王室成员。不要随便谈论或议论王室。遇有王室成员出席的场合,态度要恭敬。
佛教是泰国的国教,因此佛像无论大小都要尊重,切勿攀爬。对僧侣应礼让,但不要直接给钱。女性不能碰触僧侣,如需奉送物品,应请男士代劳,或直接放在桌上。到寺庙参观着装应整齐,不要穿短裤、短裙和无袖上装,进入主殿要脱鞋。
泰国人视头部为神圣之地,因此不要随便触摸别人的头部。不要用脚指人或物,特别是脚底不要直冲着佛像。 也不要用脚开门关门。递东西时用右手,不宜用左手。
公共场合男女不应过分亲热。仔细观察你会发现,泰国男女在公共场合边手牵手的都很少。
泰国人大多彬彬有礼,很难看到有人大声喧哗或者吵架,因此说话时应压低嗓门,无论发生了什么,不要当众发脾气。
泰国禁赌,即使在酒店房间里也不要打牌或打麻将。
泰国人非常爱清洁,随地吐痰、扔东西被认为是非常缺乏教养的行为。泰国人还非常注重卫生间的整洁,因此无论外出还是在酒店,都 应注意保持清洁。
泰国是微笑的国度,人民热情善良,乐于助人。因此到泰国后,尽管放心大胆与泰国人交谈,这也是了解泰国文化的一种方式。遇有困难,也不必迟疑,尽管求助。
Ⅳ 泰国,有哪些名胜古迹,风土人情。
根据游客反映,泰国国家旅游局排出了泰国最受欢迎的十大文化古迹旅游景点顺序如下:
曼谷大皇宫玉佛寺 位于大皇宫里面的玉佛寺排在泰国各旅游景点的前列。玉佛寺不仅是安放玉佛的皇家重要场所,还因为它的精美装饰,以及拥有世界上最长的关于罗摩衍那的绝美壁画,从古至今都极具吸引力,并震撼人们的心灵,被誉为“绝美中的绝美”。
清迈府素贴山双龙寺 从公元1916年的兰那王朝开始建设,用于供奉佛祖舍利的双龙寺,采用优美的兰那艺术风格进行装饰,壮美大方,金色的墙壁,让人觉得炫目多彩。双龙寺座落在北方中部肥沃富饶的山峦中,结合凉爽的气候和有别于其他地方的庄严神奇,形成了独特的风格。
大城府的阿育他亚历史遗址 暹罗历史上最长朝代的皇宫,有417年的历史。公元1991年,被世界文化遗产组织评选为世界文化遗产。阿育他亚王朝历经几个世纪,它的建筑遗迹大都分散了,但人们仍能感受其美丽和繁荣。
曼谷的黎明寺 座落在曼谷湄南河旁边的黎明寺,建于曼谷王朝三世皇时期,共有33层,也被看作世界上最高的寺庙,采用了五颜六色的瓷器装饰,是外国人眼中最显著的泰国特征。黎明寺也成为泰国国家旅游局标志里一部分。
素可泰府的西萨查那莱历史遗迹 这里保留了从史前人类时期到有高度繁荣的艺术和文化价值的古城遗迹。1991年,西萨查那莱古迹也被收进世界遗产名录。古城的最大特点是使用了大面积的红土砖,由于古城掩映在山林之中,远离了现代社会的打扰,成为研究泰国历史方面最完整的地方。
素可泰府的素可泰历史遗迹 在1991年也被评为世界文化遗产的素可泰古迹及其周边的小城遗迹的建筑特点是都拥有柔美独特的艺术风格,是泰国艺术和文化的重要发源地,不管是泰国文字还是系统的城市规划,特别是在艺术方面,素可泰的佛像是泰国艺术最美的证明。
那空帕农府的帕农寺 这个寺庙早在2300年前由普拉玛哈嘎萨巴和另外500名高僧一起建造的。1975年,由于连日的暴风雨,那空帕农寺坍塌,之后全泰国人积极捐献,重修这座寺庙,直到1979年才完成,使之重新耸然屹立。每年3月月圆之际,从四面八方来的佛教徒都会参加那空帕农府的盛大狂欢。
佛统府的佛统大佛塔 佛统大佛塔是国宝级古迹。“佛统塔”意思是第一座塔。在佛统塔的国家博物馆里,保留了先前柬埔寨时代的艺术特征。
呵叻府的历史遗迹 这里的建筑始建于素丽亚瓦拉曼王朝一世皇佛历16年,婆罗门教统治时期,融合了古代高棉的风格特点,宫殿用石头修葺而成,石块是泰国最大的,宫殿门框及长廊上刻有精美的高棉文字。
佛丕府的拷旺山国家历史公园 吉祥大佛寺又称为拷旺是泰国唯一的建在山上的王宫,泰国王曾来山上举行祈福活动,之后下令修葺并建起了拷旺国家历史公园。山的西部建有佛塔,山中部安放有佛祖舍利,东部的山上建有玉佛寺,最显著的特点就是精美的佛塔的尺寸与地形完美结合。(泰国旅游局昆明办事处供稿)
泰国民俗风土人情:
泰国位于亚州东南部,中南半岛的中部,东南临暹罗湾,西北与缅甸接壤,西南与马来西亚为邻,东北毗邻老挝,东南与柬埔寨交接,面积为513,115平方公 里,西南濒临安达曼海。海岸线长达2600多公里。人们将国家的疆域比做大象的头部,北部代表“象冠”,东北部代表“象耳”,暹罗湾代表“象口”,而南方 的长条地带就代表“象鼻”。地形以平原为主,分为六个部分:北部为山区,遍布热带雨林,是主要的农业区之一,盛产柚木,主要城市为古城清迈;中部为著名的 湄南河平原,土地肥沃,盛产稻米,是泰国的心脏地带,也是人口最密集地区,主要城市为首都——曼谷;东部为东南沿海,有许多风景优美的海滨沙滩;东北部为 高原地带,是著名的茉莉香米的主要产区;南部为山地丘陵地带,普吉——位于马来半岛北部,风景迷人,是旅游胜地,也是燕窝的主要产地。该地区蕴藏着丰富的 锡,铁,镁等矿,也是橡胶的主要产地,主要城市为合哎。
泰国是亚洲重要的旅游国家之一,其迷人的热带风情和晴朗的气侯以及独特的佛教文化和美食文化是吸引游客的重要原因。它不仅具有悠久灿烂的历史文化和源远流长的佛教传统,也有现代生活的繁华和时尚。首都曼谷——是泰国政治`经济`文化的中心,也是东南亚重要的旅游中心。
泰国是一个具有两千多年佛教历史的文明古国,佛教是国教,90的国民信奉佛也有回教,基督教等各宗教。无论大小各种宗教,均受宪法保护,法律地位平等。泰 国是一个佛教国家,寺庙林立,佛像雕塑随处可见,故又被称为“千佛之国”和“黄袍佛国”,“泰丝”和手工艺品闻名于世,民间舞蹈和艺术丰富多彩,“人妖” 是泰国独有的人文景观,也是吸引外国游客的一个重要因素,使泰国成为东南亚首屈一指的旅游大国。
泰国全国设有73个府,675个县。按地理特点,全国又可划分为泰北,泰中,泰东北和泰南四个区域。历史悠久,海岸线绵长,河山秀丽,森林茂密,旅游资源十分丰富,曼谷,巴提雅,清迈,合哎,普吉岛是全国五大旅游中心。
泰国是一个多民族的国家,共有30多个民族,以泰族人和老族人为主,约各占40和35,其他还有马来族,高棉族,苗族,桂族,瑶族等。华侨和泰籍华人约有400多万人,占总人口的8。华人掌管着泰国的政治`经济和文化的命脉。
泰国的仪式繁多,礼节也很复杂,各民族都有不同的仪式和礼节。泰族是泰国的主要民族,因此泰族的礼仪基本上也是泰国人的礼仪。
泰国人见面时要各自在胸前合十相互致意,其法是双掌连合,放在胸额之间,这是见面礼,相当于西方的握手,双掌举得越高,表示尊敬程度越深。平民百姓见国王 双手要举过头顶,小辈见长辈要双手举至前额,平辈相见举到鼻子以下。长辈对小辈还礼举到胸前,手部不应高过前胸。地位较低或年纪较轻者应先合十致意。
别人向你合十,你必须还礼,否则就是失礼。合十时要稍稍低头,口说"萨瓦迪!"(Sawattdee,即"您好")。双方合十致礼后就不必再握手,男女之间见面时不握手,俗人不能与僧侣握手。
与别人谈话时不得戴墨镜,手势要适度,不许用手指着对方说话。从别人面前走过时(不管别人是坐着或站着),不能昂首挺胸,大摇大摆,必须躬着身子,表示不得已而为之的歉意。妇女从他人面前走过时,更应如此。学生从老师面前走过时,必须合十躬身。
泰国是个王国,泰国人民对王室很尊敬,身为游客也应入乡随俗,对他们的国王、王后、太子、公主等表示敬意,在电影院内播放国歌或国王的肖像在银幕上出现 时,也应起立。凡遇盛大集会、宴会,乃至影剧院开始演出之前,都要先演奏或播放赞颂国王的"颂圣歌",这里全场肃立,不得走动和说话,路上行人须就地站 立,军人、警察还要立正行军礼,否则就会被认为对国王不敬。
相处之道
泰国素以包容和好客著称,他们对每个人都示以微笑和谦逊的态度。一般旅客都很容易适应本地的风俗习惯。不过以下是一些特别值得提示的:
君主体制
传统以来,泰国人对皇室成员怀有深厚的敬仰之情。到访游客应对泰皇,泰后及其儿女表示尊重。比如:每天上午08:00 和下午18:00,在公共场所,国歌奏响时,您应当站立。若参与皇室成员出席的公开场合,最佳的做法就是观察及仿效在场人士的礼仪。
宗教微观
泰国的法律有很多章节阐述对宗教违法的行径,当中包括信众最多的佛教和其他信仰。所有的佛像不论大小完好或残破,都奉为神圣之物。请别攀爬佛像!一般的要求是对佛像不做出“有欠尊重”的行为。参拜佛寺,衣着需整齐--- 不要裸露上身,或穿短裤,或无袖的衬衫。供奉佛像之寺堂内,不应穿着鞋子进入。请放心脱鞋吧,寺堂内的地板,一般是干净的。佛教的僧侣均被禁止与女士接触,如果希望把东西交给僧侣,则应先把东西交予一位男士由他代劳。 一件长袖的罩衫扣至脖颈,并且披上发巾。
社会习俗
当泰国人打招呼时,是以双手合十,状似祷告。泰国人称“Wai”。一般来说,年有的先向年长的打招呼,而年长的随后回礼合十。
泰国人认为头是身体的最高的部分,他们是不容许拍任何人的头部,纵使是友善的表现。如果你偶然摸某人的头,您要很快地向他道歉。
同样脚被认为身体的最低的部分。别使用你的脚指向人或对象。别与你的脚摸任何人。别把你的交放在桌子或椅子上休息。别跨过人的身体,请从附近绕过或礼貌地要求他们移动。当在地板上坐时,也应使您的脚不指向任何人。
公开表示爱的行为是难以接受的。你可能看过一些十分西化的年轻夫妇手牵手的情景,但是,这样子只在开明的社群中常见。 在泰国的社会,发脾气是下下之策。泰国人认为这样代表卑劣的仪态。
泰国人非常尊重国王和王室成员。不要随便谈论或议论王室。遇有王室成员出席的场合,态度要恭敬。
佛教是泰国的国教,因此佛像无论大小都要尊重,切勿攀爬。对僧侣应礼让,但不要直接给钱。女性不能碰触僧侣,如需奉送物品,应请男士代劳,或直接放在桌上。到寺庙参观着装应整齐,不要穿短裤、短裙和无袖上装,进入主殿要脱鞋。
泰国人视头部为神圣之地,因此不要随便触摸别人的头部。不要用脚指人或物,特别是脚底不要直冲着佛像。 也不要用脚开门关门。递东西时用右手,不宜用左手。
公共场合男女不应过分亲热。仔细观察你会发现,泰国男女在公共场合边手牵手的都很少。
泰国人大多彬彬有礼,很难看到有人大声喧哗或者吵架,因此说话时应压低嗓门,无论发生了什么,不要当众发脾气。
泰国禁赌,即使在酒店房间里也不要打牌或打麻将。
泰国人非常爱清洁,随地吐痰、扔东西被认为是非常缺乏教养的行为。泰国人还非常注重卫生间的整洁,因此无论外出还是在酒店,都 应注意保持清洁。
泰国是微笑的国度,人民热情善良,乐于助人。因此到泰国后,尽管放心大胆与泰国人交谈,这也是了解泰国文化的一种方式。遇有困难,也不必迟疑,尽管求助。
Ⅳ 泰国有哪些名胜古迹可以去参观
泰国旅游景点: 曼谷佛教寺庙文化 ,海滩:普吉岛、皮皮岛、清迈
Ⅵ 泰国、印度、缅甸、柬埔寨等名胜古迹
关于泰国
泰国(The Kingdom of Thailand)
泰国(TheKingdomofThailand)
位于亚洲中南半岛中部。东与柬埔寨毗连,东北与老挝交界,西北与缅甸为邻,南与马来西亚接壤。国土面积513115平方公里,人口6040多万。泰国95%的居民信奉佛教,全国的寺庙有3万多座,被称为“千佛之国”、“黄袍佛国”,在世界上享有“充满佛教神秘色彩的旅游之国”的胜誉。
泰国是一个具有热带绮丽风光的国家,年平均气温在24-30度之间。全年分三季:3月-5月为热季;6月-10月为雨季;11月至翌年2月为凉季。凉季和热季很少下雨,也叫旱季。每年4月气温最高,一般在33-38度之间。全年雨水充沛,年降水量在1000毫米以上。由于地理位置和海洋气候的影响,南北各地气温和降水量差异较大。
泰国特产有:稻米、天然橡胶、锡、柚木。泰国是世界著名的稻米出口国之一,“暹罗米”在世界上享有很高的声誉。泰国是水果之乡,榴莲是泰国特产,被称为“果中之王”。泰国盛产红、蓝宝石和绿松石等。此外,泰国还是亚洲大象最多的国家,有“大象王国”之称。
曼谷
曼谷是泰国的首都,地处湄南河入曼谷湾的河口平原北岸,是全国的政治、经济、文化、交通中心,东南亚第二大城市,也是全国最大的工商业城市。泰国人称它为“军贴”,意思是“天使之城”。面积1565.2平方公里,人口约600万。曼谷气候十分炎热,年平均气温大约在28度左右。
大王宫
曼谷王朝的王宫,又称“故宫”,曼谷王朝一至八世国王均居住于此。王宫在首都曼谷,紧靠湄南河,建于1782年,后几度扩建。由阿玛林宫、查基宫、律实宫、宝隆皮曼宫和玉佛寺建筑群组成。建筑以白色基调为主,风格为暹罗式。
白色宫墙高5米,总长1900米。阿玛林宫现仍是国王举行各种仪式和庆典的场所,查基宫是国王接受驻泰使节递交国书的地方,宝隆皮曼宫是招待外国元首的宾馆。
玉佛寺
泰国最著名的佛寺。又称“护国寺”。位于首都曼谷大王宫东北角。整个佛寺装饰金碧辉煌,大雄宝殿内供奉的翡翠玉佛(释迦牟尼)是泰国最重要、最有价值的国宝。
四面佛
位于爱侣湾凯悦大酒店的路角上,人称“有求必应”佛,该佛有四尊佛面,是香火最旺的佛像之一。
毒蛇研究所
位于拍喃四路朱拉医院西侧,是泰国红十字会的研究所及世界上两个最早的毒蛇研究中心之一,收集有数以千计的各种活毒蛇,可供研究及参观。
郑王庙
位于湄南河之西岸,与卧佛寺隔岸相望,它曾被定为郑昭王(其父是华人)的御用寺院。位于正中的“拍攀”大塔,高79米,是最富吸引力的建筑物。在晨曦之际,阳光照射下宝塔的顶端发出万丈光芒,故又被称为黎明寺。
鳄鱼湖
泰国著名的动物园,世界最大的鳄鱼养殖、研究基地。位于曼谷南25公里的北榄府。鳄鱼大王、华裔巨富杨海泉初创于1955年,后利用养殖场内多沼泽的特点,在1966年将其扩建成集养殖、加工、旅游为一体的动物园。湖内养殖着咸水、淡水及杂交鳄数万条。这里出售真正的鳄鱼皮革制品。
水上市场
水上市场是当地重要的商业中心,每天早上8点到11点,来自各方的木舟,载满热带水果、蔬菜及其他物产,聚集在水上市场做生意,笑声杂语,一片水乡风光,具有淳朴的农家情调。
芭堤雅
世界著名的游乐区,有“东方夏威夷”之称。位于曼谷以东154公里处。原为一小渔村,1961年100余名美军来此度假后声名鹊起。海滩长十多公里,四季繁花似锦,椰影婆娑。水上活动有滑水、冲浪、游泳、滑翔降落伞等,还可乘玻璃钢底透明游艇欣赏海底的珊瑚景色及五颜六色的热带鱼。夜晚还可欣赏闻名世界的人妖表演。
珊瑚岛
距离芭堤雅9公里,岛的四周有许多沙滩,沙白细绵,水清见底,海底又有许多珊瑚和热带鱼,故称珊瑚岛,是休闲、海浴、游泳、潜水和其他海上活动的好去处。
小人国
是一座微缩主题公园。这里展出了100多座小型建筑物,与实物的比例为1:25,其中包括泰国古代和现代各种有代表性的名胜,让人们能够在较短的时间内对泰国的名胜古迹、历史文化、民族风情有所了解;此外,还有世界上一些著名建筑和自然奇观的缩影。
是拉差龙虎园
是目前世界上规模最大的养虎园地,养有各种虎60多只,鳄鱼3万多条以及许多奇禽异兽。游客可在鳄鱼餐厅里享受独具特色的美食和健身益体的鳄鱼大餐。
东芭乐园
位于芭堤雅东南处。该处依山傍海,椰林环抱,百花吐艳,景色优美。园内有一大型表演场,可以观看泰国传统风俗歌舞表演及大象表演。游客在这里还可以看到灵猴摘椰的有趣情景。
“人妖表演”
是由一种经过变性手术和艰苦训练而具有柔媚妇女形象的男性演员表演的节目,在泰国各主要城市都可以看到,但在芭堤雅最为著名,现已成为泰国旅游业中独特的项目。芭堤雅有3座人妖剧场,每晚上演2场,主要节目有西方的古典歌剧、热烈的中国戏剧,也有迷人的泰国舞蹈、奔放的“牛仔”歌舞,还有诙谐的小品剧,丰富多彩,观者如潮。演出结束后,观众还可以与人妖合影留念。
普吉岛
普吉岛是泰国南部的世外桃源,也是泰国最大的海岛,环岛是安达曼海的温暖海水,美丽的海滩、奇形怪状的小岛、钟乳石洞、天然洞窟等自然景观,再加上沿岸海水清澈湛蓝,海底世界美不胜收,这些天然条件林林总总加起来,把普吉岛称为“热带天堂”一点也不为过。自从连接普吉岛和泰国内陆间的桥梁开放之后,观光业更于1970年开始兴起,在短暂的时间内,普吉岛便凭着傲人的天然资源,发展为亚洲最著名的观光重点之一。
普吉岛的明媚风光吸引了许多国际旅客的青睐,如果您喜欢参观充满原始情趣的森林,考帕泰奥国家公园(KhaoPhraThaeoNationalPark)是个很不错的选择。位于最南端的神仙半岛则是欣赏落日的绝佳地点。
其它值得一提的还有普吉水族馆、珍珠养殖场、泰国村和兰花园、以及女战士纪念碑等景点。
当然岛上的高尔夫球场,不但风光如画,还具有职业水准的球场环境,让世界的高尔夫玩家乐不思蜀。
已于1981年成为国家海洋公园的攀牙湾,知名度更是属一属二,其中40多个岛屿,包括数不清的石灰岩所堆积而成的钟乳石、石笋美景,形状千奇百怪、更具特色。
幻多奇
这是一个独一无二、具有泰国文化构思的游乐夜城。在曼谷野生世界经营管理者的想像与创造下,它成为普吉岛游客必游的文化游乐夜城。在泰国丰富的文化启发下,幻多奇不仅展现泰国妩媚迷人的风光,而且也引进了现代尖端高科技如激光、电动塑像、烟火、音乐瀑布和图像投影等高水平娱乐项目,使其融入奇异的传统文化之中,结合而成一个激励人心的游乐城,为游客提供典型的泰国文化全貌和最具现代化的娱乐享受。普吉幻多奇是以尖端高科技表演和多姿多彩的娱乐节目为特色,是充满精彩吸引力的游乐园。
大城
大城在泰文中被称为阿尤他亚,它的地理位置在湄南河东岸,现在是泰国内地的商业中心。大城位于湄南河、洛汶里河、巴洒河三条河流交汇处的一座小平原上,距离海洋不远,而且四周环绕着肥沃的稻田,是非常理想的行政和交通中心,因此公元1350年时由拉玛迪波里一世正式建立为国都。
在17世纪全盛时期,它甚至控制了整个中央平原和南方,远东地区甚至世界各地的船只都溯湄南河而上,到此进行贸易。当时人口超过100万,其中包括印度人、中国人、日本人和欧洲各国人,可说是盛况空前,民生富裕。
由于大城的33位统治者吸收了柬埔寨天授神权的观念,揉合了婆罗门教的仪式,因此兴建了许多壮丽美观的宫殿和雄伟万千的佛寺。如今观光客可以见到的大部分遗迹,就是建于此城市兴起时的前150年内。现在大城已被列入联合国十大古迹保护区。大城像一个精湛的雕刻博物馆,当地的寺庙、皇宫及佛像的镂刻,无不表现为庄严典雅的作品。大城辉煌阶段的艺术品,可说是经典名作。由于当时的繁荣景象,大城被当时许多文献记载喻为人间的天堂。
Ⅶ 泰国秘书佛寺在哪
你听错的,或者记错了,没有你说的那个寺庙 。
泰国佛教寺庙,全球著名佛教寺庙集中地,其中最为出名的佛教寺庙分别是卧佛寺、玉佛寺、大王宫、云石寺、集拉达宫和阿南达宫六大佛教寺庙,每一座寺庙都朴实无华,但在泰国人民心中,却因务实与亲和而成为圣地。
佛寺瑰宝——卧佛寺
又称越菩寺,位于泰国首都曼谷大王宫以南,是曼谷市内最辉煌的建筑群之一,也是泰国历史最悠久的佛寺,系泰国三大国宝之一,也是此次奥运圣火在曼谷传递路线中首先接触的泰式寺庙。
卧佛寺兴建于泰国第二个王朝——大城王朝时代。1788,曼谷王朝拉玛一世国王又对它进行了大规模的修建。被泰国百姓称为“卧佛”的巨型释迦牟尼涅盘卧像就在寺院的大雄宝殿内。包金铁铸镶宝石卧佛长45米,高15米,是世界最大的卧佛之一。佛祖侧卧,右手托头,佛足长5.8米,双脚内侧刻有108幅以须弥山图、供品、神像等为内容的图案。
卧佛寺内佛塔林立,故又有“万佛寺”之称。7米以上高的佛塔有71座,其中41米高的佛塔有4座,分别用青、白、黄、深蓝色的瓷砖镶嵌。4塔呈丁字形,巍然高耸,极为壮观。
金宇银榭——玉佛寺
位于泰国首都曼谷大王宫东北角,是泰国最著名的佛寺,三大国宝之一。玉佛寺是泰国大王宫的一部分,面积约占大王宫的四分之一。
玉佛寺建于1784年,是泰国曼谷王族供奉玉佛像和举行宗教仪式的场所。漫步玉佛寺,宏伟的屋宇亭榭,精巧别致的长廊高塔,或巧夺天工、玲珑剔透,或金玉璀璨、高耸挺拔。
玉佛寺集中了泰国各佛寺的特点,寺外屹立着仿照中国佛寺守护神塑造的威武庄严金刚像。寺内有巍峨的玉佛殿,供奉曼谷王朝一世王至八世王神像的先王殿,佛骨殿,藏经阁,钟楼及灿烂的金塔。寺内四周有长约一公里的壁画长廊,绘有178幅以印度古典文学《罗摩衍那》史诗为题材的精美彩色连环画,并附有泰文译诗。在玉佛寺内还陈设着几块《三国演义》大瓷屏风,其上彩绘人物栩栩如生。
玉佛殿是玉佛寺的主体建筑,雄伟大殿正中的神龛里供奉着被泰国视为国宝的玉佛像。玉佛被供奉在11米高的金制礼坛上,四周立有多尊金佛,
背后的墙上绘有精美的壁画:在天上、人间和地狱的背景衬托下是佛陀成道的故事,两侧墙上画的是佛传和佛本生的故事。
玉佛高66厘米,阔48厘米,由一整块碧玉雕刻而成。据泰国历史记载,1434年在泰国北部清莱府一尊裂开的大石膏佛像里发现了这尊玉佛。随后,玉佛被运到泰国各地及老挝的万象等地供信徒膜拜。1780年,泰国吞武里王朝郑信王将玉佛迎回泰国,供奉在郑王寺殿内。1782年曼谷王朝拉玛一世王在曼谷建立王宫和佛寺,将玉佛迎奉至玉佛寺内,同时还制作了三套适应不同时节的价值连城的金镂衣衫。每当换季时节,泰国国王都亲自为玉佛更衣,以保国泰民安。
尊威辉煌——大王宫
游览曼谷的人,第一选择多为大王宫。大王宫又称故宫,是泰国曼谷王朝一世王至八世王的王宫,占地21.84万平方米,依偎在湄南河畔,是曼谷市内最为壮观的古建筑群。
1782年,曼谷王朝拉玛一世国王始建大王宫。1784年第一座宫殿阿玛林宫建成,拉玛一世即迁入宫内主持政事。以后历代君主集泰国建筑艺术之精华,不断扩建大王宫,装饰也日益宏雄华丽,使其达到了至今的规模。
大王宫四周筑有暹罗式白色宫墙,庭园内常年绿草如茵,鲜花盛开,树影婆娑,满目芳菲。
大王宫内节基殿是拉玛五世王朱拉隆功大帝于1876年修建的,是大王宫中最大的宫殿。大殿泰西合璧,殿身为意大利文艺复兴时期的建筑式样,雕塑着各种西式花纹图案,而屋顶则是泰式三座锥形尖塔。这里是拉玛五世处理朝政和居住的地方,今天则仅用于举行加冕典礼、宫廷庆祝等重大王室仪式。
泰国现任拉玛九世普密蓬国王即位后,把王宫迁往距离大王宫约5公里的集拉达王宫,大王宫成为向游客开放的景点。宫内至今保存着两个200多年前由中国运去的大彩瓷花瓶和几个景泰蓝花瓶。大殿的几块大瓷屏风上也有《三国演义》故事的彩绘。院内矗立的几尊高达数米的中国古代文臣武将石雕,据说是随着当年郑和下西洋的商船而抵达曼谷的,后被视为国宝而安放在王宫内。
琉璃佛宝——云石寺
泰国著名的佛寺,亦称大理石寺,位于首都曼谷国会大厦东。该寺建于大城王朝时。19世纪初,曼谷王朝拉玛二世国王重修该寺,并在寺前兴建了5座佛塔,以代表他同母的5位兄弟,并更名为“本差玛布皮特寺”,意为“五王子寺”。
1899年,拉玛五世王又增建了长廊、藏经阁、佛学院等建筑。云石寺是19世纪泰国建筑和宗教艺术的典范。建筑材料采用来自意大利卡拉拉的云石以及中国的琉璃瓦等名贵材料。寺庙门楣的蛇状横梁吸取了古典高棉的艺术风格。通向寺庙两旁的长廊则为古爪哇的建筑风格,长廊内供奉着泰国自古以来不同时期的佛像50尊,造型比真人稍大,形象逼真,融入了中、印等佛教造像的艺术风格。庙中还供奉印度、缅甸和日本等国佛像的仿制品。
务实亲和——集拉达宫
绿阴环绕之中的集拉达王宫始建于1913年,是泰国现任国王普密蓬自登基以来居住的王宫。集拉达王宫虽身处闹市,却十分幽静,内部宫殿建筑有别于大王宫等泰国王族宫殿的奢华,显得相当朴实。
有意思的是,这处王宫并不像人们想像的那样不可接近,相反,普密蓬国王在王宫内设立的许多国王开发项目,每年吸引数以万计的泰国和外国各界人士前往参观。
普密蓬国王十分注重农业生产,1961年倡导并捐资创建了国王开发项目,在王宫内开辟了许多农牧产品的试验田,并且亲自参与生产实验,通过实践获得高产和丰产技术。
如今,在集拉达王宫依旧保留的国王开发项目包括奶制品加工厂、碾米厂、无土栽培植物基地等。30多年来,在国王的关心下,该项目在农、林、牧、副、渔和环保等领域的研究与开发工作都取得了卓有成效的进展,成为一个集农业开发研究和推广应用于一体的综合性试验基地,主要开展中小型农业科研试验,以提高泰国农业科技水平和增加农民收入。
泰西合璧——阿南达宫
坐落于曼谷五世王铜像广场北侧的阿南达王宫始建于曼谷王朝五世王时期,工程建设历时8年,落成于1915年。这是一处融合了文艺复兴时期建筑特色和新古典主义色彩的王宫建筑,其外部大理石均取自意大利,但内部许多装饰风格仍采取了传统的泰式建筑风格。
自五世王以来,阿南达宫主要用于国王登基等重大庆典活动。1932年泰国实行君主立宪制以来,阿南达宫成为国会所在地。后因在阿南达宫北侧新建国会大厦,“老国会”阿南达宫由此闲置,只有在新国会宣誓就职时,国王才会在阿南达宫发表讲话并接见国会议员。
2006年庆祝普密蓬国王登基60周年时,国王曾站在阿南达宫南阳台,接受在五世王铜像广场上的数十万民众朝拜。
泰国曼谷郑王庙
泰国曼谷郑王庙中的佛塔,郑王庙是泰国王家寺庙之一,是纪念泰国第41代君王、华裔英雄郑昭的寺庙。寺庙中的建筑表面镶满了数不清的中国瓷片、瓷盘和瓷碗,非常壮观。1768年,郑昭领导泰国各族人民奋勇驱逐外敌重整江山,终被封王。
进入泰国寺庙禁忌
佛教是泰国的国教,因此,佛像无论大小都要尊重,切勿攀爬。对僧侣应礼让,但不要直接给钱,女性不能触碰僧侣,如需奉送物品,应请男士代劳,或直接放在桌上。到寺庙参观,着装应整齐,不要穿短库、短裙和无袖上装,进入主殿要脱鞋。
泰国人视头部为神圣之处,因此,不要随便触摸别人的头部。不要用脚指人指物,特别是脚底不能冲着佛像,也不要用脚开门关门。给人递东西要用右手,不应用左手。
Ⅷ 泰国佛教的起源与演变.
古称暹罗。从那坤巴通发掘出的佛教文物和寺塔遗址判断,早在公元前,已有小乘佛教的传人。以后,婆罗门教和大乘佛教才由印度传人南暹罗及其沿海邻国。11世纪,缅甸的阿努罗陀王朝崛起,其势力扩展到暹罗北部和中部的许多地区,阿努罗陀王笃信小乘佛教,并大力支持其发展传播。因此,小乘佛教又一度在暹罗特别是北部地区流行。13世纪中叶,泰族在速可台建立了独立的部族国家,势力逐步向南扩张,将南暹罗地区纳入其统治范围,并接受流行于这个地区的大乘佛教。同时,带有婆罗门教色彩的大乘佛教宗教仪式,也逐步为泰国小乘佛教信徒所接受。此前,锡兰曾于12世纪时举行佛教第七次结集,整顿僧团组织,严肃戒律,使上座部佛教在锡兰臻于隆盛。当时北暹罗地区的一些部族国家,都派遣比丘前往学习,并传人具足戒仪式。速可台王朝建国初期,锡兰教派势力,已扩展到南暹罗地区,并在那坤室利塔玛罗陀建立锡兰派传教中心。速可台王朝第三代君主拉马康亨,曾迎奉锡兰僧团到都城弘扬教义,使锡兰教派得以流行,而大乘佛教却退居次要地位。
此后,佛教在封建君主的护持下,逐渐形成僧王制度,佛教几成全民信仰,渗透到日常生活习俗之中。速可台王朝第四位君主黎汰王是一位虔诚的佛教徒,曾一度出家为僧,开创了泰国国王必须在一定时期内出家为僧的先例。他于1361年迎请锡兰高僧,用上座部佛教统一了本国的宗教。
1767年,大城王朝的阿瑜陀耶为缅甸攻陷时,王宫和各寺院所藏典籍及经像文物,均毁于兵火。吞武里王朝建立后,国王郑昭下令收集佛教文献,汇集整理保存,但不久郑昭被杀身死,此项工作遂告停顿。曼谷王朝建立后,拉玛一世继承郑昭未竟的事业,于1788年召集230名硕学比丘和30名皇家学者,对已收集的三藏典籍进行整理编定,此即泰国佛教史上的第九次结集,编定的三藏名为“结集版三藏”或“皇家版三藏”,共计288箧。在拉玛四世统治时(1851~1868),对佛教进行了改革,在上座部内出现了一个要求严格遵守戒律的派别,称为“正法派”而把传统的佛教称为“大众派”。这两派在教理上没有重大差别,只在遵守戒律方面有所宽严。现泰国佛教主要是这两派。拉玛五世朱拉隆功王在位时(1868一1910),提出将全部三藏付印的计划。付印前,不仅对泰文本作了详尽的校订,还和高棉文、僧伽罗文及孟加拉文进行了比勘,于1893年出版,共39卷,印行1000部。这次编印的泰文藏经,尚遗小部经8种未曾编入。1925年拉玛七世继位,遵照其兄拉玛六世遗嘱,重编泰文三藏,收录所缺的小部各经,编为45卷,于1928年全部出版。现泰国有90%都是上座部佛教徒。
Ⅸ 泰国苏梅岛大佛寺的历史
有五百多年了。这是当时导游跟我说的。
Ⅹ 泰国的著名景点有哪些
有以下几个:
1、曼谷泰国大王宫
曼谷泰国大王宫又称故宫,是泰国曼谷王朝一世王至八世王的王宫。大王宫主要由几个宫殿和一座寺院组成。大王宫内的寺院,即著名的玉佛寺建筑群。
2、玉佛寺
玉佛寺位于曼谷大王宫的东北角,是泰国最著名的佛寺,也是泰国三大国宝之一。建于1784年的玉佛寺是泰国大王宫的一部分,面积约占大王宫的1/4。玉佛寺是泰国王族供奉玉佛像和举行宗教仪式的场所,因寺内供奉着玉佛而得名。
3、普吉岛
泰国最大的岛屿、安达曼海的“珍珠”普吉岛是东南亚具有代表性的旅游度假胜地。它的魅力首先在于它那美丽的大海,岛屿的西海岸正对安达曼海,那里遍布原始幼白的沙滩,每个沙滩都有各自的优点和魅力。
4、芭堤雅
芭堤雅——以阳光、沙滩、海鲜名扬天下,被誉为“东方夏威夷”,是世界著名的新兴海滨旅游度假胜地。位于首都曼谷东南154公里、印度支那半岛和马来半岛间的暹罗湾处,市区面积20多平方公里,风光旖旎,气候宜人,年均温度20℃左右。
5、皮皮岛
皮皮岛位于泰国普吉岛东南约20公里处,是由两个主要岛屿(北部的大皮皮岛和南部的小皮皮岛)组成的姐妹岛。柔软洁白的沙滩,宁静碧蓝的海水,鬼斧神工的天然洞穴,未受污染的自然风貌,使得她从普吉岛周围的30余个离岛中脱颖而出,一举成为炙手可热的度假胜地之一。
泰王国(泰语:ราชอาณาจักรไทย,英语:Kingdom of Thailand),简称“泰国”(Thailand)。是一个位于东南亚的君主立宪制国家。泰国位于中南半岛中部,其西部与北部和缅甸、安达曼海接壤,东北边是老挝,东南是柬埔寨,南边狭长的半岛与马来西亚相连。
(10)泰国大佛寺遗址扩展阅读:
佛教是泰国的国教,90%的人信奉佛教。几百年来,无论是风俗习惯、文学、艺术和建筑等各方面,几乎都和佛教有着密切关系。在泰国,凡是信佛教的男孩子,到了一定年龄,都要一度削发为僧,连王室和贵族也不例外。
到泰国旅游,处处可见身披黄色袈裟的僧侣,以及富丽堂皇的寺院。因此,泰国又有“黄袍佛国”的美名。佛教为泰国人塑造了道德标准,使之形成了崇尚忍让、安宁和爱好和平的精神风范。
泰国在世界上素有“佛教之国”、“大象之国”、“微笑之国”等称誉。
泰国庙宇林立的千佛之国,信仰为上的微笑之国;拥有海岛、美食和独特的文化,这是一个天生的旅游国度。泰国旅游资源丰富,有500多个景点,主要旅游点除曼谷、普吉、芭堤雅、清迈外,清莱、华欣、苏梅岛等一批新的旅游点发展较快。