小昭寺游记

❶ 西藏有什么好看的景点

现在旅游的城市都比较成熟了，可以自驾游，自由行。网上的攻略也很多。
要看你喜欢什么样的地方了
实在纠结的话，可以去青驿看看驴友写的游记呀，自己决定一下喜欢哪里~
希望对你有帮助，还望采纳！

❷ 关于西藏拼车路线和具体景点的问题

选好你要去的景点 路线基本就出来了
如果你要知道别人路线都有什么景点确定去有什么不版去 你只权能去跟发路线的人联系要他的计划来看
都会看过路线 景点 时间 再谈价格 大家合得上就一起拼车
如果你自己做路线和景点出来去找车 做好路线
你就去找包车的师傅 告诉他你要走的路线行程时间
你们俩就你的路线来谈价格 然后 这辆车就会载着你一路走了
如果是好几天的 除了价格 还要谈好师傅的食宿

❸ 西藏自助游的一些问题

1 西藏的九月十月都已经不是雨季了 基本都天气晴朗 【十月中旬以后稍微有点凉】
2 时间肯定赶 3小时我总觉的有点悬 是在不行你们住西宁一天吧
3其实火车上硬卧 软卧都差不多 软卧价钱贵 也没什么特殊服务【因为青藏铁路的火车是在车厢中供氧的】还有高反并不是身体强壮就不会 身体弱就一定高反 ，【最好再入藏前一个星期 服用红景天 入藏第一天注意休息 别大量运动】
4 这时候短袖是不能穿了 长衣裤 【最好是带抓绒的冲锋衣】 如果去纳木错 珠峰这些地方 请带上毛衣毛裤 或者羽绒服等 那你 早上晚上会很冷的 一般是不会下雨的 你上面那些东西都带着 还有感冒药 肠胃药 等【记得一定要注意保暖 高原 感冒比高反可怕】 西藏温差比较大 中午穿单衣 晚上就得穿毛衣 很正常
5 其实这个你完全看自己了 每个人喜欢的地方不一样的 你自己去网上看看照片 喜欢哪就去哪
本人觉得 纳木错 布达拉宫 羊湖【秋天不知道怎么样】 拉萨河畔 林芝 日喀则 都很美 远的耗时太多 就不说了 【这个你最好自己找】 跟团反正就是多花点钱 找大旅行社
拉萨市内很安全 天朝除了天安门广场就这最安全了 到处都是警察 有事随便问
6到处都是可拍摄材料 就怕你电池不够用！！

希望能帮助你 有事可以留言

❹ 我是湖南的,想暑假去西藏玩大约7天左右,请问要准备些什么,怎么安排行程

准备些缓解高原反应的 要以及一些常用药物
出游相机和必需的生活用品是少不了的
在高原地区在一般情况下还是尽量别吸氧
你是打算去玩七天的话建议先飞过去
再从拉萨坐火车去青海游了青海湖再回程

❺ 想知道西藏自治区概况

西藏名称来源
汉语中的“西藏”（藏文为bod ljong）一词是指中华人民共和国的西藏自治区（藏文为bod rang skyong ljong），简称为西藏。
“西藏”一词的来历，不仅社会大众，甚至专门研究藏学的学者，能够解说清楚的也不多。在现今提出的一些说法中，仍存在不少疑难之处。这是由于历史上藏语、汉语、蒙古语、满语对青藏高原各部分的地域名称和对藏族的族称曾经发生过多次变化，而且这些历史上的名称互相交叉和影响，使得至今对西藏和藏民族的称呼及其含义仍然存在较为复杂的情形。
西藏：以清正式定名得名。唐宋为吐蕃；元属宣政院；明称乌思藏，设都司等；清初称卫藏，卫即前藏，藏即后藏；后正式定名为西藏，为西藏得名的开始；清设西藏办事大臣；民国初西藏地方；建国后仍之，后改西藏自治区，区名至今未变。
西藏概况
简 称：藏
地理位置：地处世界上最大最高的青藏高原，平均海拔4千米以上，南隔喜马拉雅山脉与印度、尼泊尔、锡金、不丹、缅甸等国接壤。北部和东部与新疆、青海、四川、云南等省区为邻。
人 口：全区总人口为281万人（2006年末数字）。人口出生率为17.4‰，死亡率为5.7‰，自然增长率为11.7‰。人口密度为每平方公里2.21人, 西藏人口分布也很不均衡，多数人口集中在南部和东部。平均预期寿命已由1951年和平解放前的35.5岁提高到目前的67岁。
面 积：120多万平方公里。
行政区划：西藏全区共划1地级市、6地区、1县级市、76县。
气 候：年平均气温为8度左右
民 族：西藏是以藏族为主体的民族自治区，其他还有汉族、回族、门巴族、珞巴族等。未识别民族有夏尔巴人和僜人，其人数较少，只有2000余人。
旅游特色：独特的地理环境造就了独一无二的雪域风光。
西藏简介：西藏既有独特的高原雪域风光，又有妩媚的南国风采，而与这种大自然相融合的人文景观，也使西藏在旅行者眼中具有了真正独特的魅力。至今，还有许多藏族人的生活习俗与高原之外的现代人有着很大的距离，也正由于距离的产生，才使西藏的一切具有了观赏价值。
西藏自治区是中华人民共和国的五个民族自治区之一，成立于1965年9月1日。
西藏自治区位于中国的西南边疆，青藏高原的西南部。它北与新疆维吾尔自治区和青海省毗邻，东连四川省，东南与云南省相连，南边与西部与缅甸、印度、不丹、尼泊尔等国接壤，形成了中国与上述国家全长近4000公里的边境线。全区土地面积为122万多平方公里，约占全国总面积的12.8%。
自然地理
地形与山脉
西藏自治区平均海拔4000米以上，是青藏高原的主体部分，有着“世界屋脊”之称。这里地形复杂，大体可分为三个不同的自然区∶北部是藏北高原，位于昆仑山、唐古拉山和冈底斯山、念青唐古拉山之间，占全自治区面积的三分之二；在冈底斯山和喜马拉雅山之间，即雅鲁藏布江及其支流流经的地方，是藏南谷地；藏东是高山峡谷区，为一系列由东西走向逐渐转为南北走向的高山深谷，系著名的横断山脉的一部分。地貌基本上可分为极高山、高山、中山、低山、丘陵和平原等六种类型，还有冰缘地貌、岩溶地貌、风沙地貌、火山地貌等。 蜿蜒于西藏高原南侧的喜马拉雅山，由许多近似东西向的平行山脉组成，其主要部分在中国与印度、尼泊尔的交界线上，全长2400公里，宽约200—300 公里，平均海拔在6000米以上。海拔8844.43米的世界第一高峰一珠穆朗玛峰，耸立在喜马拉雅山中段的中尼边界上；在其周围5000多平方公里内，有8000 米以上高峰4座，7000米以上高峰38座。
河流与湖泊
在西藏自治区境内，流域面积大于1万平方公里的河流有20多条，流域面积大于2000平方公里的河流有100条以上。著名的河流有金沙江、怒江、澜沧江和雅鲁藏布江。西藏还是国际河流分布最多的一个中国省区，亚洲著名的恒河、印度河、布拉马普特拉河、湄公河、萨尔温江、伊洛瓦底江等河流的上源都在这里。西藏河流的水源主要由雨水、冰雪融水和地下水组成，流量丰富，含沙量小，水质好。 雅鲁藏布江为西藏第一大河，发源于喜马拉雅山北麓仲巴县境内的杰马央宗冰川，经珞瑜地区流入印度，称为布拉马普特拉河。雅鲁藏布江（中国境内崐）全长2057公里，流域面积24万多平方公里，流域平均海拔4500米左右，是世界上海拔最高的大河。 雅鲁藏布江大峡谷深达5382米，是地球上最深的峡谷。大峡谷谷底最窄处仅 74米，最宽处约200米，全长为370公里。
广袤的西藏高原上点缀着大小湖泊1500多个，其中面积超过1000平方公里的有纳木错、色林错和扎西南木错

❻ 西藏自驾游攻略

入藏线路

川藏线入藏线路，总的来说分为川藏南线和川藏北线，北线景色以藏传佛教文化为主，南线景色以自然风光为主，大多数自驾入藏者都是走的川藏南线这条线路。

❼ 请教一个关于藏传佛教的问题

公历纪元前后，佛教开始由印度传入中国，经长期传播发展，而形成具有中国民族特色的中国佛教。由于传入的时间、途径、地区和民族文化、社会历史背景的不同，中国佛教形成三大系，即汉地佛教(汉语系)；藏传佛教(藏语系)；云南地区上座部佛教(巴利语系)。
汉地佛教：佛教传入中国汉族地区，历来均以东汉明帝永平年间(公元58—75年)，派使去西域取回《四十二章经》为佛法传入中国之始。传播地区以长安、洛阳为中心。中国内地营建的第一座寺院就是洛阳市东10公里处的白马寺。相传有匹白马驮经而来，建白马寺纪念。东汉时绝大部分佛经都是在洛阳白马寺翻译的。
佛教在中国的三国、魏、西晋各朝代时，主要传播活动仍是佛典翻译，魏都洛阳和吴国的都城建业是传播活动的中心。这阶段的译经工作和对佛教教义的宣传、研究，为以后佛教发展打下了初步基础。到了东晋南北朝时期，佛教得到了进一步发展，各阶层人普遍信仰佛教，到处建有佛塔、寺院。举世闻名的佛教石窟艺术，如敦煌、云冈、龙门等古代的雕塑、壁画，都是这一时期开始建造的工程。这时有成就的佛经翻译家鸠摩罗什(344—413年)所译的佛典有384卷，内容正确，技巧精湛，对佛教发展贡献极大。还有西行取经最有成就的法显(337—422年)，他游历了印度、斯里兰卡等南亚30余国，所取回的佛典和撰写见闻，为佛教发展和研究古代中、南亚诸国史地，提供了宝贵的资料。
图为我国著名古刹灵谷寺。位于南京中山陵东侧。初建于南朝梁武帝天监十三年(公元51 4年)。该寺是梁武帝为纪念宝志和尚而建。传说宝志和尚有神通，预言事往往得中，梁武帝崇敬备至。

南北朝时的梁武帝笃信佛教，他在位14年中，4次舍身入寺院为寺奴都由国家出钱把他从庙里又赎回来。梁武帝亲自讲经说法，撰写经文。梁朝有寺院2860所，僧尼82700余人。
唐朝是中国佛教发展的鼎盛时期。唐太宗在清除割据、平息骚乱时曾得到僧兵的援助。他即位后下诏在全国建寺院，设释经处，培养了大批佛教高僧、学者。这时最著名的僧人之一是玄奘(600—664年)。他历时19年，长途跋涉5万余里，去到印度取经，共翻译佛经75部1335卷，并写出了《大唐西域记》见闻录。唐太宗推崇玄奘为“法门之领袖”，“千古而无对”。
北宋朝廷对佛教采取保护政策，中国和印度的僧人间传法交往络绎不绝。天禧五年(1021年)，北宋佛教发展到顶峰，全国僧尼近46万人，寺院近4万座。南宋朝廷偏安江南，佛教仍保持一定盛况。元朝蒙古民族崇尚藏传佛教，但对汉地佛教也采取保护政策。
明朝开国皇帝朱元璋出身僧侣，即位后自封“大庆法王”，亲自讲佛法，度僧道。利用佛教帮助他巩固初建立的明朝政权。 清朝各位皇帝都崇信佛教，皇室崇奉藏传佛教，汉语系佛教仍在民间流行。清朝末年中国出现了一批著名的佛学研究学者，如杨文会、欧阳竟无、大虚等。近代思想家如康有为、谭嗣同、章太炎、梁启超等都受过佛学的影响，并对佛教思想提出了新的见解，把佛学思想研究发展到一个新的水平。
藏传佛教，或称藏语系佛教，俗称“喇嘛”教。喇嘛藏语意为“上师”。藏语系佛教始于7世纪中叶，当时的藏王松赞干布迎娶尼泊尔尺尊公主和唐朝文成公主时，两位公主都带去了佛像、佛经。松赞干布在两位公主影响下皈依佛教，建大昭寺和小昭寺。到8世纪中叶，佛教又直接从印度传入西藏地区。10世纪后半期藏传佛教正式形成。到13世纪中开始流传于蒙古地区。此后的300多年间，形成了各具特色的教派，普遍信奉佛法中的密宗。随着佛教在西藏的发展，上层喇嘛逐步掌握地方政权，最后形成了独特的，政教合一的藏传佛教。
西藏最著名的佛教建筑布达拉宫，始建于7世纪文成公主入藏时为公主建的宫室，但建成现在的规模，是到17世纪才完成。
图为我国佛教名塔——崇圣寺三塔。位于云南大理苍山麓。建于公元824—839年。受到唐塔的影响，呈方形，中空，类似西安的小雁塔。主塔高69.13米，为16层密檐式砖塔，每层正面有佛龛供佛一尊。主塔又名千寻塔。千寻塔南北各有一小塔，实心，8角10层，为傣族佛教建筑的代表作。
巴利语系佛教(上座部佛教)流传于我国云南省傣族、布朗族等地区，那里人民的佛教传统信仰与南亚佛教国(泰国、缅甸等)大致相同。大约是在7世纪中叶，佛教从缅甸传入中国云南傣族地区。那里若干世纪以来，都能保持依照原始佛教的佛法、戒律和进修学的优良传统。傣族男童到了入学年龄必须出家为僧，在寺院学习文化知识，接近成年再还俗。
藏传佛教是印度佛教传入我国藏区后与藏族固有的苯教长期斗争、互相融合而形成的具有藏区特征的佛教。迪庆境内流传的藏传佛教，各教派与西藏,相同教义为大小乘兼容而以大乘为主,但吸取了苯教的某些祭仪和境内的一批自然神祗，佛教宣传也有其地方特色。长期以来，藏传佛教不仅深刻影响迪庆藏区整个社会政治、经济和文化，而且还广泛传播到其他民族聚居区，被纳西族、普米族和汉族所信仰，对他们的政治思想、文化艺术、生活习惯产生了极其深刻的影响。

唐调露年间(679—680)，吐蕃在迪庆境内金沙江上架起了著各的吐医治铁桥，并设神川都督府，派驻“伦”一级官员，“收乌蛮于治下，白蛮贡赋。”宗教文化受其影响。迨至公元八世纪，赞普赤松德赞在西藏建桑耶寺，遣使迎请印度高僧菩提萨陲和白马桑菩瓦入藏传经，任用佛教僧侣执掌蕃政权，佛教在西藏兴盛起来。后来赞普赤热巴巾继位，大力祟佛，并推行“七户养僧制”，佛教势力到达迪庆，出现了专职僧侣。这一时期流行于藏区的佛教，史称“旧密法”。

公元9世纪中期，赞普朗达玛兴本灭佛。佛教徒中有携经典到康区避难者，对佛教在迪庆的传播起到桥梁作用。后至公元四世纪，佛教在西藏再度兴起，迪庆境内有僧侣争当前期高僧真传弟子，说他们念诵的是“伏藏”真经。11世纪中叶，藏传佛教各教派次第形成。噶举派黑帽系一世活佛都松钦巴曾于公元1147年到康区传教，尔后该派二世活佛噶玛拔希自大都回康区传教途经梅里雪山，曾诵“卡格博松语”(祷文)。至明末，境内噶举派高僧云集，寺庙遍布。格鲁派传入迪庆是16世纪末期。

公元1578年，三世达赖喇嘛索南嘉接受丽江木氏土司邀请，到云南藏区传教，之后又到达巴塘、里塘一带。他在里塘修建的“长青春科尔”寺，为康区格鲁派大寺。由于“三塘”(巴塘、里塘、建塘中甸)地域犬牙交错，连成一片，格鲁派随之传入迪庆。宁玛派传入迪庆约在11世纪。以前印度高僧莲花生(白玛穹乃)到过德钦，如今在梅里雪山尚存“衮满”寺遗址。明、清时期，为宁玛派在中甸、德钦传播极盛时期，仅中旬就有宁玛派寺庙90余座。

公元1643年，西藏格鲁派达赖、班禅约请蒙古和硕特部进兵藏区，强令宁玛派、噶举派改宗，从此宁玛派一蹶不振，噶举派仅剩一些小寺传承。藏传佛教各教派产生的原因：一是封建农奴制社会出现之后，新兴的封建农奴主控制了当地的佛教势力，在他们争权夺利的过程中，所属的佛教团体必卷入斗争开始门户之见；二是各地高僧对佛教“空行”提出各自见解，以及在教义、仪轨等问题上出现的不同认识，加大了相互的对立。由于教派利益的驱使，各教派僧侣加强了传教活动，加深了教理的研究，促使藏传佛教空前兴盛，在藏区广为传播。新中国成立时，迪庆境内共有藏传佛教寺院24座，其中：格鲁派13座，噶举派7座，宁玛派4座。24座寺院的分布：中旬3座，德钦17座，维西4座。后来略有变化。

截止1997年底，全州开放活动的藏传佛教寺院共计21座，其中格鲁派12座：噶丹松赞林寺、噶丹德钦林寺、噶丹东竹林寺、噶丹羊八景寺、扎依寺(含原扎史取里寺)、扎加寺、则母寺、觉顶寺、布顶寺、茂顶寺、书松觉母寺(含原叶日觉衷)、衮斯寺(原东旺活佛别墅改建)；噶举派5座：承恩寺(哈批衮)、达摩寺(含原来远寺)、寿国寺、云仙寺(桑主衮)、禹功寺；宁玛派4座：云登寺、英主顶寺、拖拉寺、布公寺。 “宁玛”藏语意为“古旧”，兴于公元11世纪。据传说，公元8世纪，印度高僧莲花生曾到迪庆降伏卡格博恶神，推崇宁玛派教法。11世纪后，宁玛派在德钦、中甸藏族聚居区广泛传播。

宁玛派僧人分两类：第一类僧人即“宁玛巴,有经典，出家人寺诵经修持，所诵经典称“伏藏”。第二类僧人即“仓巴”(又称“安巴”)，无固定寺庙，习惯在山谷穴处修炼密法，其重要职责是为人念咒禳灾及祭神驱鬼，其法事类似苯教。宁玛派僧人崇敬“三素尔”，并继承了行医传教的传统，颇得藏民敬仰。至清代，宁玛派受蒙古和硕特部武力镇压，被迫改宗格鲁派。迨至民国，仅存德钦三寺，中甸一寺，维西已无宁玛派寺院。新中国成立后，宁玛派寺庙得到修缮，佛寺活动恢复正常，一部分僧人还到西藏桑耶寺和多吉扎寺读经修习，另有一部分僧人则去康区白玉寺和噶托寺学经习教。 噶举派

噶举”意为“口传”，是一个注重口传的教派。 噶举派支系繁多，有“四大八小”之说。噶举派创始人有玛尔巴、米拉日巴等，噶举派噶玛巴(噶玛噶举)于宋仁宗时期(1023—1040)经巴塘传入迪庆。如今境内流传的多为噶玛巴。噶玛巴有两个主要活佛系统：黑帽系和红帽系。相传黑帽系八世活佛弥觉多吉(1507—1554)曾到丽江，受木土司盛情接待。由于木氏大力推祟噶玛巴派，迪庆境内建寺不下百座，势力遍及滇西北及康区。明祟祯十二年(1639)，徐霞客游丽江，在木土司家曾见到噶玛巴活佛，故在游记中有“庚戊年二宝法王(明朝皇帝所赐，系噶玛巴活佛封号)曾至丽江”的记载。此时噶玛巴高僧云集迪庆，促成境内寺院激增。明末，经营康区的木氏势微，格鲁巴派势力进入迪庆，至清康熙年间获得优势，噶玛巴派被兼并，寺院毁弃，仅有一些规模较小的寺院承传至今。

萨迦派

元代，萨迦派在中央王朝支持下，建立了萨迦地方政权，结束了西藏近400年的混乱局面。

其时，萨迦派曾传入中甸东旺、格咱一带，但无寺院。受其影响，这些地区藏族民居至今保留有在墙上涂染红、黄、蓝三色线条的习惯。 格鲁派兴于15世纪末叶，是在宗喀巴进行宗教改革的基础上建立起来的。“格鲁”，善规(或善律)之意，因倡导并注重严守戒律，故名。 格鲁派大规模传入迪庆，是在公元1643年达赖和班禅约请蒙古和硕特部进兵藏区之后。公元1667年，和硕特部占领中甸，西藏政府委派僧官管理地方，开始实行政教合一统治。公元1674年以中甸噶举派嘉夏寺为首联合境内各寺院在木土司支持下燃起反对格鲁派的战火。 在西藏乡佐农布、蒙古巴图台吉所率联军攻击下，噶举派武装一触即溃并被消灭。蒙藏联军关闭了中甸、德钦一带大多数噶举派、宁玛派及苯教寺院，没收寺产，解散僧众，大肆改建或新建格鲁派寺院。藏历阳龙火年(1676)，西藏噶厦摄政王洛桑银巴下文达巴塘第巴处：将德钦境内噶举派寺院红坡寺、德钦寺、冲冲错岗寺改宗格鲁派。

两年后寺院改建工程竣工，五世达赖亲赐寺名噶丹羊八景林、噶丹德钦林、噶丹东竹林。自此德钦三大寺掌教(俗称“衮松堪布”)由西藏派遣形成制度沿袭至清末。在中甸，将噶举、宁玛和苯教寺院没收财产全部交给松赞林寺，于公元1679年破土动工，历时三年建成云南境内最大的藏传佛教格鲁派寺院，五世达赖赐名“噶丹松赞林”，由西藏三大寺选派高僧任掌教(堪布)，划70户差民为掌教农奴，300户差民为寺院庄园。康熙帝颁发度碟330本，令当地土流官按年度支付皇粮及差发银两以供寺院香火。 格鲁派传入迪庆后，由于得到中央王朝及地方官吏的垂青，加之与西藏方面联系紧密，取得了极为尊祟的地位，在政治上享有许多特权，并拥有众多信教群众。迪庆藏区有为数不少的尼姑，藏语称“觉姆”，意为佛母。尼姑多为格鲁派，亦有宁玛派和噶举派的。她们除遵守藏传佛教教规，还注重持守戒律，不得与陌生男人见面谈话，日落后即使是自己男性亲属也不准见面，不得梳装打扮，不得嘻笑歌舞，终日深居寺庙念经修持。

藏传佛教尼姑分两类：一类是住寺尼姑，剃发，穿无袖上衣，有学位等级，最高可到“格西”学位；另一类是居家尼姑，剃发，学经修行，不结婚。居家尼姑在家庭中有较高地位，多数掌握家庭经济支配权。尼姑受“给颂”管理，“给颂”即师长，一般由熟悉经典戒律及仪轨的老年尼姑担任。尼姑的社会活动范围较小，生活主要靠家庭供给，亦有当地群众少量财物布施。建国前，境内有尼姑寺3座，住寺尼姑最多时达300余人。居家尼姑分散各地，无统计数字。近年，尼姑多集中在德钦县奔子栏乡,计有尼姑100余人，给颂3人。

❽ 关于去西藏旅游的一些问题

你好，6月份去西藏是一个很好的时间，那个时间西藏各地的氧气相对来说是比内较充足的。属于雨季，但容白天是晴天，只有晚上才会下雨，穿衣方面白天还是比较热的最多就一件T恤，怕冷的可以加一件外套也可以用来防晒，晚上还是要盖被子，多穿一件衣服，有点冷。
行程问题：看你的时间是否充足了，一般在拉萨市内可以玩一天，去布达拉宫、大昭寺、小昭寺等景点，第二天可以去纳木措在那里如果有时间建议呆上一晚上，第三天下午回来，第四天第五天可以去去珠峰或林芝。再有时间可以包车去阿里，去山南，这些地方条件要艰苦一些，不过现在都有所改善了。
住宿建议提前订好酒店，每到一个地方可以先订好酒店的，建议跟团这样省去不少麻烦事，跟团限制是有的，但更有保障，吃饭的地方到处都是，看你自己的口味了，那边四川重庆口味餐饮较多。
一般只要身体没有太多异样难发生高原反应，建议：感冒、血压高、有支气管炎的不要进藏。进藏前有条件可以在当地药店先买一些预防高原反应的药如红景天等服用，进藏后也可以在当地买的，如果有缺氧也可以买氧气袋之类的。建议多几个朋友一起去。

❾ 我要去西藏，求详细的注意事项！

你好，给你一些建议
注意什么和攻略简况这里都有，你可以先看看
1、首先给您说下衣服：现在也就24-26度左右，低的时候22度，不热，不过这边昼夜温差还是有一点，比冬天的时候相对要好些，但晚上刮风还是有点凉快，白天太阳晒的时候还是很热哦，特别是拉萨，紫外线超强，建议穿短袖长裤，但随身一定要携带一件长袖薄外套，西藏昼夜温差大，注意添加衣物，以免感冒！

2、预防高原反应：
1）建议带上葡萄糖、红景天之类的，预防高原反应
2）在刚下火车时通常是没有什么感觉的，觉得很正常，这个时候很多人就自以为是的打出跑、跳，其实是错的，高原反应通常是在到达拉萨一段时间后或者第二天才开始的，所以刚到的时候切记不要跑、跳，不要过于兴奋，不要大叫，要多喝水，不要抽烟喝酒。可以适量喝点红景天、葡萄糖之类的。另外切记刚到西藏不要洗澡！
3）如果初次进藏，确实担心高原反应，可以提前一周开始饮用红景天，这是很多朋友尝试过的，效果非常好，一次只须泡20~30g左右，对提高身体素质，增强心血管，缓解高原反应很有效。

3、西藏紫外线很强，一定不能掉以轻心，特别是拉萨，海拔高，有时“日光城”，要注意携带防晒霜，保护好你们的皮肤，另外还有墨镜，遮阳帽这些最好都带上，不然一天下来，你的皮肤恐怕受不了，眼睛也难受。

4、当然另外带好您的相机，还有足够的内存和电，留住每一个美好的瞬间

5、另外提醒一下，西藏这边取钱其实还是很方便的，但建议您最好使用邮政储蓄，最方便的一家银行，其他比如建行、农行、中国银行也有，只是有的小地方可能没有他们的网点，有的县城上这些银行又常常关门，但一般有提款机，其他比如光大、交通这些西藏都没有的，你要提前考虑到哦

6、到了西藏如果不跟团的话最好去包个车，这样你们玩起来会比较开心。

7、到西藏可以入宿家庭旅馆之类的，有藏式风味，又不贵，很舒服

8、到西藏一定要注意言行，要注意民族团结，要尊敬佛像，不能用手摸，另外藏族人的头也是不能摸的，这是禁忌！到西藏要跟随西藏的风俗习惯，比如喝酥油茶，去藏族人家，主人肯定会倒上酥油茶，双手递给你，你一定要双手接过来，千万不可单手

9、最后，希望你们旅途愉快，希望我的回答能帮到你，有需要可以再联系我！

还有需要欢迎追问！！！！！！！！！！！！！！