西游记嗔痴

A. 佛主和孔雀什么关系

按照中来土佛经的说法，孔源雀出生后，生性凶残，好食人肉，且能从四五十里外吸人食肉，他居住的大雪山，方圆五百里没有人烟。一天佛祖游历来到大雪山，被孔雀张口鲸吞，将佛祖的丈六金身吸入腹中。佛祖无奈，只得破其背而出，用他自己的说法就是“本欲从其便门而出，却恐有污佛体，故破其背而出，踏至灵山。”

后来佛祖将孔雀“踏至灵山”后，心中起了杀意，想想咽不下这口气，于是对手下说，吾欲为众生降灭之。一干众佛一听，那还了得，先不说这孔雀的父母凤凰出世时，连佛祖的菩提树都还不知在何处，光是那孔雀的兄弟大鹏金翅鸟，也不是一个善相与的主。（大鹏金翅鸟以善吃龙而著称）于是一千菩萨，佛陀，罗汉，尊者，齐声劝告说：“尊从其体出，伤之如伤尊母。”我们的释迦牟尼尊者权衡了利弊，找了个台阶下，照他后来宣扬的说法是“故宽之，且封为‘孔雀大明王菩萨’，受无上自在加持，以空乏其性。”

B. 为何说《西游记》是本修行书哪些人物代表了贪嗔痴和邪念

1. 能力 西游记展示给我们的是: 成功, 不仅需要手段, 而且还要不择手段。
当然, 老君回、如来、观音的手段太高答, 不是我们一般人模仿得了的。不过, 孙悟空、猪八戒、沙和尚我们还是可以学的。 你是精英, 就学孙悟空, 你是卖苦力的就学猪八戒, 既不是。

C. 通天在截教弟子上封神榜之后为什么反而咬牙切齿

上了封神榜，便具备了成神的资格，以后得元始天尊的敕书任命，飞升天庭，列班昊天上帝的金阙两侧，得上神之位。即有了神位，那么接下来，如编制、香火待遇、以及保底的长生，统统全有了。

炼气士修道，图什么，图的，不就是一个长生仙途吗！如今，上一遭封神榜就能得到这一切。

铁扇公主

可对铁扇公主和通天教主来说，离开的儿子和弟子，就好比一去不回头的风筝。风筝的那头，被观音菩萨和昊天上帝拿在了手里。

所以：截教弟子上封神榜是好事，可通天为什么会切齿深恨？

通天教主是感性的，不然也不会有“度尽众生成正果”的大宏愿。然而，众生有众生相，通天教主，终究错付了。

此外，通天教主如此痛恨门人上封神榜的行为，还与他对未来三界的局势，没有一个清晰的认知。

身怀法术、神通的炼气士，和孱弱的人族共居人间，对人来说，显而易见的不公平。而这天、

D. 贪嗔痴慢疑在四游记中指的是谁

这个地狱五条根。是每个人的习气。不是特指谁。
五人在取经途中。所遇到的难。都是由这五因起的。解一难如断一根。这就是修行。

E. 阿傩和伽叶在《西游记》有什么目的，才向唐僧索要好处

在《西游记》中，唐僧师徒四人为取得真经，走过十万八千里，历经磨难终于到达灵山，本以为灵山乃是佛门圣地，灵山诸人都是些修炼有成的高僧，都应该无欲无求才对。可没想到到的是，唐僧师徒去藏经阁取经书的时候，带路两个的和尚阿傩和伽叶却向他们索要好处。明知道唐僧几人穷光蛋一个，阿傩和伽叶为什么还要这么做呢？

当取经结束后，师徒已经不再是凡人和妖怪，有的成佛，有的成仙，有的成龙，大家已经不再需要凡人使用的东西，就像是换岗位了，要把原来的福利交出来一样，好处不能两头占。

F. 看西游记突然觉得孙悟空猪八戒和沙和尚分别代表嗔，贪和痴。

作为西游记的主角，抄作者设定这四人是很非心机的，有很多的联系，首先四种形象代表了四种性格，四人身上也全面表现了贪嗔痴恨爱恶欲七宗罪，这是不同点的联系，相同点呢，取经四人可不是奉旨办事的公务员，而是赎罪的罪犯，从唐僧金蝉子藐视佛法（实则大义救诸佛），孙悟空闹天宫（绝对是被设计的，用反围剿更合适），到天篷调戏嫦娥（天界的第一大冤案），卷帘大将打破琉璃盏（疑案+量刑过重），也可以算上小白龙打碎夜明珠（暂且不表）。目的都是为了赎罪。而且这四人绝对是被算计操控的，细心研究原著的话就会发现（不要看扭曲了的影视作品）有一个事件贯穿了四个人经历——蟠桃会。猴子大闹蟠桃会，罚！八戒蟠桃会醉酒戏嫦娥，罚！沙僧蟠桃会失手打琉璃，罚！金蝉子也是因悟空闹了蟠桃会无奈舍身救诸佛的。蟠桃会有何重要作用暂且不表，回到主题，作者为了安排这几个主角做了很多铺垫也费了很多心机，所以甚多联系性，西游记是高层的游戏，师徒四人皆棋子尔~

G. 贪嗔痴慢疑中，嗔,慢,疑分别代表什么

「嗔」，嗔心嗔念，大家以为自己都没有，脾气大，当然是嗔念，恨人、杀人、怨天尤人，都是嗔，是非分明也是嗔。或者你说什么都不会生气，就是爱乾净，看到不乾净受不了，也是嗔，一念的嗔就是厌恶。你念佛啊！打坐啊！你念的再好，如果这个思惑，这个心理行为一点没有转变，免谈学佛。这是真正的佛法啊！不管你是念佛的、参禅的、密宗的，随便你什么宗，你说天宗都没有用，必须要断这个思惑。

「痴」就更不要说了，大家都痴，痴痴呆呆，每一个人都痴。我有两个好朋友，交往二十多年，都跟我在一起学佛。我告诉他说你差不多了，儿女都出国得博士了，也都结婚了，不过么，我对这位朋友太太讲，将来生了孙子你又去忙了。她说不会不会，老师啊！那个时候一定完全跟你学佛了。结果呢！两老在家里没有事，唉呀！把外孙从美国接过来玩玩吧！照样痴起来。这还算很普通的，痴心有很多很多种，红楼梦上林黛玉葬花，那个是痴到极点了，所以贪嗔痴，普通佛经上讲三毒，就是使我们不能悟道，不能超凡入圣的三毒。

「慢」叫做我慢，就是自我的崇拜，自我的崇高。我们大家检查一下，人最佩服的就是自己，每个人都佩服自己。至于阿Q精神，没有办法跟人家打，不要紧，自认还是老子。所以人最崇拜的就是自己，这个叫慢。

「疑」就更难了，佛学再研究下来，了解人性，人根本不会相信别人，因为有我，有我慢，所以人对一切真理都不信。譬如说，很多宗教徒，佛教的，基督教的，信什么教都不管，他跪下去拜拜，菩萨你保佑我，上帝你保佑我，你说他相信了没有？拜下去以后，心想，唉！不晓得灵不灵！都在疑。没有一个会真正绝对信的人。所以贪、嗔痴、慢、疑这五样，是思惑，思想上根本障道，不能解脱。学佛是求解脱，能解脱一样已经是了不起了，五样都能解脱了，才能够证到四果罗汉。