西游记有猫
1. 《西游记》里妖怪那么多，为何唯独没有猫
《西游记》的神仙序列里没有猫仙，这和猫的被驯化过程有关系，因为，猫出现在人们生活中的时候，中国的基础神仙体系已经形成了。那么，《西游记》中为什么没有猫妖呢？是因为中国的传说故事中本来就没有猫妖吗？这个真不是。
历史上对猫鬼害人记载最真实的是发生在隋开皇年间的“独孤陀事件”，这个事件可是记载于正史《隋书》和《资治通鉴》。《隋书_后妃传_文献独孤皇后》：说的是，隋开皇十八年，隋朝国母独孤皇后突然全身刺痛，病倒在床。隋文帝叫御医视病，御医说：“这不是自然之病，而是猫鬼之疾。”隋文帝一听猫鬼之言，就想到独孤陀。独孤陀是独孤皇后同父异母之弟，据传独孤陀的外婆家世养猫鬼。后来，果然查到了独孤陀家婢女徐阿尼。独孤陀虽因是皇后的弟弟免了杀头之罪，贬为庶民。
《西游记》的编著时间大概是在1500年到1582年，这段时间恰巧是明朝的嘉靖皇帝在位期间，嘉靖皇帝那么爱猫，所以如果真的把猫也变成妖怪，那就真的是给自己找不愉快了！
41419517041309772. 《西游记》里那么多妖怪, 为什么唯独没有猫妖
之前咱们说了，《西游记》的神仙序列里没有猫仙，这和猫的被驯化过程有关系，因为，猫出现在人们生活中的时候，中国的基础神仙体系已经形成了。那么，《西游记》中为什么没有猫妖呢？是因为中国的传说故事中本来就没有猫妖吗？这个真不是。
中国的神怪故事中和猫有关的内容并不少，最有名的应该是金华猫。《坚瓠集》中《猫苑?6?灵异》写到：
金华猫，畜之三年后，每于中宵，蹲踞屋上，伸口对月，吸其精华，久而成怪，入深山幽谷，朝伏匿，暮出魅人，逢妇则变美男，逢男则变美女。每至人家，先溺于水中，人饮之，则莫见其形。凡遇怪者，来时如人，日久成疾。夜以青衣覆被上，迟明视之，若有毛，必潜约猎徒，牵数犬，至家捕猫，剥皮炙肉，以食病者，方愈；若男病而获雄，女病而获雌，则不治矣。府庠xiáng张广文有女，年十八，殊色也，为怪所侵，发尽落，后捕雄猫始瘳chōu。
意思是：
金华猫，养了三年后，每到中宵的时候，就蹲踞在屋顶上，张嘴对着月亮，吸取月亮的精华，久而久之变成了妖怪，就会窜入深山幽谷之中，白天伏匿，到日落时出来魅惑人，遇到妇女就变美男，遇到男的就变美女。每次到人家中，先是溺在水中，人若喝了这水，就会看不见它的身形。凡是遇上猫怪祸害的人，一开始还好，日子久了就会虚弱成疾。在夜里披上青衣，到黎明的时候再看，如果青衣上有毛，就暗地里约猎人来，牵上几条狗，到家里来捕猫，剥皮烤肉喂给病人吃，病人就会痊愈；如果男人病了而捕到的是雄猫，女人病了捕到的是雌猫，就治不好了。府庠张广文有个女儿，十八岁，是个美丽的女子，被猫怪所侵害，头发掉光，后来捕了雄猫治她，病才好。
这种猫妖最可怕的地方不仅是可以幻化人形，杀人取命，还有它可能可女的性别。我们看《聊斋》知道里面的狐狸如果成精了，男就是男，女就是女。但是，猫妖却不是。因为，古人认为猫一旦有了灵性，就可以阴阳同体。
猫不仅可以修炼成妖，还可以成为猫鬼。相传猫死后，会和人一样变成猫鬼。据说蓄养猫鬼的人先通过一套仪式和念一番咒语后，就把事先准备好的猫杀掉，以获得猫鬼，被杀的猫必须是老猫，年数越长越好，此后每当子夜时分，蓄养之人必须祭祀它，养到一定的时候，蓄养的人就会放猫鬼去害人。
历史上对猫鬼害人记载最真实的是发生在隋开皇年间的“独孤陀事件”，这个事件可是记载于正史《隋书》和《资治通鉴》。《隋书?6?后妃传?6?文献独孤皇后》：
后异母弟陀，以猫鬼巫蛊，咒诅于后，坐当死。
说的是，隋开皇十八年，隋朝国母独孤皇后突然全身刺痛，病倒在床。隋文帝叫御医视病，御医说：“这不是自然之病，而是猫鬼之疾。”隋文帝一听猫鬼之言，就想到独孤陀。独孤陀是独孤皇后同父异母之弟，据传独孤陀的外婆家世养猫鬼。后来，果然查到了独孤陀家婢女徐阿尼。独孤陀虽因是皇后的弟弟免了杀头之罪，贬为庶民。
“独孤陀事件”发生后，隋文帝十分震怒，同年五月，隋文帝下诏：“蓄猫鬼、蛊惑、魇媚等野道之家，流放至边疆。”
这样看来，中国历史上从来不缺猫妖和猫鬼，为什么到了《西游记》中就彻底没有了呢？我们要来看看猫在人们生活当中角色的转变。
最初，当猫被驯化的时候，主要的作用是用来捕鼠。《礼记》中记载：
迎猫，为其食田鼠也；迎虎，为其食田豕也，迎而祭之也。
农耕社会，田间作物需要保护，多余的粮食需要储存，人们苦于鼠患的时候，发现了猫的存在。但那时候不存在“养”，只是一种自然的共生关系。所以，宋代陆佃说：鼠善害苗，而猫捕鼠，去苗之害，故猫字从苗。但其实，猫“虽善执鼠，更爱搏鸡”。
到了唐朝，“狸奴”开始出现在宫廷之中，专门担任防鼠工作。李商隐写的“鸳鸯瓦上狸奴睡”，描绘的就是这个景象。这一时期，中亚和西域向中国传入了已经高度驯养的猫种，如波斯猫，在献给皇帝的贡品中就专门有猫这一项，自此开始，中国人真正开始流行养猫。
待到明朝，天启皇帝已是头号猫奴，在紫禁城设立院落专门养猫，每天派专人伺候。一般皇家宫中，蓄养一些珍奇异兽也不足为道，但嘉靖皇帝爱猫之深，称之为猫奴简直是跌份了，在当时宫中，真正诠释了什么叫人不如猫。
《酌中志?6?内府衙门职掌》记载：
猫儿房，近侍三四人，专饲御前有名分之猫。凡圣心所钟爱者，亦加升管事职衔。牡者曰某小厮，骟者曰某老爹，牝pìn者曰某丫头。候有名封，则曰某管事，或直曰猫管事，亦随中官数内关赏。
也就是说，嘉靖皇帝不仅设立了一个机构专门养猫，派人专人伺候。而且，还给猫设官职和昵称，公猫叫“小厮”，母猫叫“丫头”，绝育猫叫“老爹”，混的好的猫就成了“管事”。
如果“宫猫”得到皇帝的恩宠，那就是生有风光，死有哀荣。
虬龙冢
嘉靖初年，有一只猫通体毛色淡青、双眉洁白，性情温驯，不乱喊滥叫，不狂咬疯噬，尤其善解人意。经猫儿房推荐，这只叫“霜眉”的猫得到嘉靖皇帝的喜爱，日夜伴随皇帝左右。因此，皇帝愈加溺爱，并封它为“虬龙”。“虬龙”死后，嘉靖皇帝伤心不已，下令葬于万岁山北侧，命为“虬龙冢”，并立碑祭祀。
为了解除嘉靖皇帝失“霜眉”之痛，猫儿房又千选万遴来一只狮猫，以填补皇帝内心的空虚。据《万历野获编》记载，这只狮猫死后：
上痛惜，为制金棺，葬之万寿山之麓；又命在值诸老为文，荐度超升。
一个叫袁炜的侍讲学士，因写出“化狮作龙”之句，得到嘉靖皇帝的非常赏识，后被提升为少宰，加一品入内阁，享尽荣华富贵。跟嘉靖皇帝比起来，网上那些高喊自己“吸猫体质”的人，显然都弱爆了。
说了这么多，我们说会今天的主题：为什么《西游记》中没有猫妖？《西游记》的成书年代是嘉靖年间，正值皇帝疯狂宠爱猫的时代。人都不如猫，写点隐喻骂骂官府和朝廷就算了，何苦正大光明地诋毁皇帝的最爱，给自己找不自在呢？
3. 《西游记》里为什么没有猫
西游记里没有猫，是因为猫是从国外引进来的在罗贯中写西游记的时候中国还没有猫呢？
4. 西游记为何没有猫妖，为何说是不敢写
《西游记》当中有各种各样的妖怪，唯独缺少猫妖，至于为什么，很多人认为是吴承恩不敢写猫妖。因为当时是在嘉靖年间，帝王就是朱厚熜，朱厚熜他非常喜欢猫，自然不会允祥自己喜爱的猫成为反派妖怪。
有这样的一个帝王为政，作者吴承恩自然是不敢将猫写成妖怪。因为一旦将猫写成了妖怪的话这就是违反了朱厚熜的抑制，这可不是一个好玩的事情，不说以后还能不能好好写书了，就连自己的小命也可能被搞丢。所以吴承恩在写《西游记》的时候就根本没有让任何一只猫出场，所以《西游记》当中妖怪众多，千奇百怪，唯独没有猫妖。
5. 在西游记中，为什么唯独没有把猫写成妖
这个当然是因为吴承恩不敢写了，有野史记载，吴承恩写书的时候也就是嘉靖年间，皇帝朱厚熜当政，他十分喜欢猫。
这就导致了在吴承恩所生活的那个年代，猫不是一般的动物，他是皇上最喜欢的动物，比普通人过得都好。如果把猫写进了这部小说中，就是丑化了猫，而且当时的吴承恩正在朝廷中当官。朱厚聪也不能够放过吴承恩，所以他想到了这一点。就写了太多的动物成为妖魔鬼怪，就是不写猫妖。
6. 《西游记》中有牛妖、猪妖，为什么没有猫妖
我觉得这和《西游记》的创作背景是有关系的，《西游记》的作者吴承恩生于大明弘治年间，在他五十岁左右的时候，他才创作出了前几十回的《西游记》，在这之后因故中断了多年，直到晚年辞官回乡之后，才得以继续，而他辞官的时间是在嘉靖三十七年。因此可以推断，《西游记》的创作基本上是在嘉靖年间，因此很大程度上就会受到嘉靖年间的一些影响。
又一个名为袁炜的侍讲学士，一句”化狮作龙“写到了嘉靖帝的心里，因此受到了嘉靖帝的赏识，被提拔为少宰，进入内阁中，享受了荣华富贵。
从这些事中，足以看出嘉靖帝有多么的爱猫。所以我猜测，吴承恩是没有胆子将嘉靖帝喜爱的猫化作妖，所以这应该就是《西游记》中没有猫妖的原因了。
7. 西游记里面为什么没有猫妖
传说中猫是很容易成精的,就因为与人接触多.
日本猫妖似乎叫"猫叉",尾巴分叉成两条,就是猫妖了,能害人.
不过猫长期没进入中国主流文化视野是个原因.
8. 西游记里为什么没有猫妖
因为西游记的成书之计在明朝的嘉靖年间，当时正值帝王疯狂宠猫爱猫之际，猫在嘉靖心里是神圣的，所以吴承恩没有必要冒这个杀头之险。