西游记76回概括300字
A. 西游记第73-76回主要内容
第七十三回：情因旧恨生灾毒 心主遭魔幸破光
七女妖去师兄道观避难，见唐僧等来，暗请道士为己报仇。道士以毒茶毒死唐僧、戒和沙僧。悟空撞破蛛网，打死七女妖的原身大蜘蛛。那道士两胁下干眼齐放金光，罩住悟空。
悟空与之相斗，根据黎山老姆所说，请来毗蓝婆菩萨，用金针破金光，入观救活唐僧三人，又将道士现出的原身大蜈蚣畏带走。
第七十四回：长庚传报魔头狠 行者施为变化能
唐僧师徒四人了解了盘丝洞-黄花观的劫难，在八百里狮驼岭遇到太白金星化身报凶，悟空为知虚实探山，路遇巡山小妖小钻风，大圣变身为总钻风，骗小妖探知了妖王的本领和洞府，
又变为小钻风，要进洞降妖，才引出后文，二气瓶大圣险罹难，狮陀城三僧斗三魔，大鹏计赚孙悟空，如来法降金翅鸟。
第七十五回：心猿钻透阴阳窍 魔王还归大道真
悟空进洞，见狮怪、象怪和鹏怪，但不慎被鹏怪看破捆翻，装入宝瓶。瓶内相继出现烈火、蛇和火龙，他忙拔下观音赐给的救命毫毛变成钻子透瓶底钻出，被狮怪张嘴吞下。狮怪饮药酒欲毒死悟空。悟宛饮酒后撒起酒疯，将狮怪折磨得死去活来。
第七十六回：心神居舍魔归性 木母同降怪体真
悟空迫使狮怪答应送唐僧过山。象怪拦住，以鼻卷去八戒，卷住悟空。悟空拿住象鼻将其牵回，迫他答应让唐僧过路。三魔定计，在前面城市拦住三徒大战，众小妖趁机将僧抢入城内。
(1)西游记76回概括300字扩展阅读：
《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩。这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。
全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。
《西游记》自问世以来在民间广为流传，各式各样的版本层出不穷，明代刊本有六种，清代刊本、抄本也有七种，典籍所记已佚版本十三种。
鸦片战争以后，大量中国古典文学作品被译为西文，《西游记》渐渐传入欧美，被译为英、法、德、意、西、手语、世（世界语）、斯（斯瓦西里语）、俄、捷、罗、波、日、朝、越等文种。中外学者发表了不少研究论文和专著，对这部小说作出了极高的评价。
《西游记》是中国神魔小说的经典之作，达到了古代长篇浪漫主义小说的巅峰，与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。
B. 西游记第七十六回概括
第七十六回 心神居舍魔归性 木母同降怪体真
孙悟空在钻到狮驼岭大魔王的肚子里之后是又蹦又跳，疼得大魔王呼天喊地，无奈之下，只能投了降，并且跪求孙悟空从肚子里出来。其实这妖怪哪里是真的想投降呀，他不过是想趁着孙悟空出来的时候，一口下去咬死他。却没想到，孙悟空早就料到他会反悔，竟然用金箍棒试了试，大魔王一口下去，咔嚓一声，是直接崩碎了两颗门牙。
而孙悟空呢，却从大魔王的鼻孔之中飞了出来，而且在飞出来之前，还用自己的毫毛变成绳子，把大魔王的心肝统统给上了扣，只要孙悟空在外面一拽绳子，这妖怪便会心痛得要死。
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《西游记》第七十六回妖怪介绍
1、青毛狮子怪
《西游记》中的角色，原是文殊菩萨的坐骑青毛狮子，曾在南天门前变化法身，张开大口，似城门一般，用力吞将去，唬得众天兵不敢交锋，关了南天门，故此是一口曾吞十万兵。他在狮驼岭为王，与白象、大鹏两个妖怪结拜，合力共捉唐僧，他是三魔王中的大哥。唐僧师徒经过狮驼岭时，三番两次与孙悟空师兄弟赌斗。最后，狮驼洞老妖被文殊菩萨收回。
2、黄牙老象
狮驼洞二魔：原是普贤菩萨的坐骑，六牙白象，成精下凡。它手执一杆长枪，身高三丈，卧蚕眉，丹凤眼，美人声，匾担牙，鼻似蛟龙。若与人争斗，只消一鼻子卷去，就是铁背铜身，也就魂亡魄丧！与孙悟空和猪八戒打斗时用鼻子卷住了孙悟空，后来孙悟空听从猪八戒的建议，用金箍棒捅黄牙老象的鼻孔才得以逃脱。最后，普贤菩萨奉如来之命，下山收服此妖。
C. 求西游记第七十六回概括，200字～300字，急，非常感谢^ω^
第七十六回 心神居舍魔归性 木母同降怪体真
孙悟空在钻到狮驼岭大魔王的肚子里之后是又蹦又跳，疼得大魔王呼天喊地，无奈之下，只能投了降，并且跪求孙悟空从肚子里出来。其实这妖怪哪里是真的想投降呀，他不过是想趁着孙悟空出来的时候，一口下去咬死他。却没想到，孙悟空早就料到他会反悔，竟然用金箍棒试了试，大魔王一口下去，咔嚓一声，是直接崩碎了两颗门牙。
而孙悟空呢，却从大魔王的鼻孔之中飞了出来，而且在飞出来之前，还用自己的毫毛变成绳子，把大魔王的心肝统统给上了扣，只要孙悟空在外面一拽绳子，这妖怪便会心痛得要死。
(3)西游记76回概括300字扩展阅读
《西游记》是中国文学史上一部最杰出的充满奇思异想的神魔小说。作者吴承恩运用浪漫主义手法，翱翔着无比丰富的想象的翅膀，描绘了一个色彩缤纷、神奇瑰丽的幻想世界，创造了一系列妙趣横生、引人入胜的神话故事，成功地塑造了孙悟空这个超凡入圣的理想化的英雄形象。
在奇幻世界中曲折地反映出世态人情和世俗情怀，表现了鲜活的人间智慧，具有丰满的现实血肉和浓郁的生活气息。《西游记》以它独特的思想和艺术魅力，把读者带进了美丽的艺术殿堂，感受其艺术魅力。
《西游记》的艺术魅力，除了它的奇异想象，就要数它的趣味了。在中国古典小说中，《西游记》可以说是趣味性和娱乐性最强的一部作品。虽然取经路上尽是险山恶水，妖精魔怪层出不穷，充满刀光剑影，孙悟空的胜利也来之不易，但读者的阅读感受总是轻松的，充满愉悦而一点没有紧张感和沉重感。
D. 西游记第75，76回概括200多字，要自己写的谢谢
西游记 第75，76回
悟空进洞，见狮怪、象怪和鹏怪，但不慎被鹏怪看破内将悟空捆翻，装容入宝瓶。瓶内相继出现烈火、蛇和火龙，悟空忙拔下观音赐给的救命毫毛变成钻子钻透瓶底才得以钻出，被狮怪张嘴吞下。狮怪饮药酒欲毒死悟空。悟空饮酒后撒起酒疯，将狮怪折磨得死去活来。悟空迫使狮怪答应送唐僧过山。象怪拦住，以象鼻卷去八戒，卷住悟空。 悟空以棒搠其鼻孔而使象怪放弃反抗，悟空拿住象鼻将其牵回，迫使他答应让唐僧过路。三魔定计，在前面城市拦住三徒展开大战，众小妖趁机将唐僧抢入城内。
E. 西游记第76回主要内容
第七十六回 心神居舍魔归性 木母同降怪体真
悟空在狮怪肚子里翻江倒回海，迫使狮怪答应送唐僧过山。象怪拦住答，以鼻卷去八戒，卷住悟空。悟空拿住象鼻将其牵回，迫他答应让唐僧过路。三魔定计，在前面城市拦住三徒大战，众小妖趁机将唐僧抢入城内。
F. 西游记七十六回概括300字
●第七十六回 心神居舍魔归性 木母同降怪体真
悟空迫使狮怪答应送唐僧过专山。象怪拦住，以鼻卷属去八戒，卷住悟空。 悟空以棒搠其鼻孔而被扌+卒放，又拿住象鼻将其牵回，迫他答应让唐僧过路。三魔定计，在前面城市拦住三徒大战，众小妖趁机将僧抢入城内。
G. 西游记原著七十六到八十回概括200字
1、第七十六回
悟空迫使狮怪答应送唐僧过山。象怪拦住，以鼻卷去八戒，卷住悟空。 悟空以棒搠其鼻孔而被放，又拿住象鼻将其牵回，迫他答应让唐僧过路。三魔定计，在前面城市拦住三徒大战，众小妖趁机将僧抢入城内。
2、第七十七回
八戒被怪咬住，沙僧被象卷住，悟空纵筋斗云欲走，被鹏怪飞上抓住。三怪将师徒入入笼内蒸时，悟空脱身，救出唐僧等，却魔头察觉，又将唐僧等人捉回。
3、第七十八回
前方城市，每户人家前置一内有小儿的鹅笼。驿丞言道，国王贪爱道士献来的美女而致身体九+王羸， 又听道士之言，欲以一千余小儿心肝为药引。悟空变成唐僧，被武士押上朝廷。
4、第七十九回
悟空将自己胸腹剖开，唯缺道十所要的黑心，现出原身，打败道士。妖道 化寒光投东而走， 被寿星在空中罩住。妖道现出寿星座骑白鹿的原身。悟空打死化为美女的狐狸，回城令诸神送归小儿。
5、第八十回
悟空见山中黑松林内有黑邪之气，劝唐僧不要救被绑在树上的妖女，唐僧不听，带女子到禅林寺。寺中老喇嘛请师徒入内，并引出七八十个小喇嘛相见。
(7)西游记76回概括300字扩展阅读
《西游记》是中国文学史上一部最杰出的充满奇思异想的神魔小说。作者吴承恩运用浪漫主义手法，翱翔着无比丰富的想象的翅膀，描绘了一个色彩缤纷、神奇瑰丽的幻想世界，创造了一系列妙趣横生、引人入胜的神话故事，成功地塑造了孙悟空这个超凡入圣的理想化的英雄形象。
在奇幻世界中曲折地反映出世态人情和世俗情怀，表现了鲜活的人间智慧，具有丰满的现实血肉和浓郁的生活气息。《西游记》以它独特的思想和艺术魅力，把读者带进了美丽的艺术殿堂，感受其艺术魅力。
《西游记》的艺术魅力，除了它的奇异想象，就要数它的趣味了。在中国古典小说中，《西游记》可以说是趣味性和娱乐性最强的一部作品。虽然取经路上尽是险山恶水，妖精魔怪层出不穷，充满刀光剑影，孙悟空的胜利也来之不易，但读者的阅读感受总是轻松的，充满愉悦而一点没有紧张感和沉重感。
《西游记》的出现，开辟了神魔长篇章回小说的新门类。书中将善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严肃的批判巧妙地结合的特点直接影响着讽刺小说的发展。所以说《西游记》是古代长篇浪漫主义小说的高峰，在世界文学史上，它也是浪漫主义的杰作，魔幻现实主义的先驱开创者。
H. 西游记第76回内容概括200字
七十六回
悟空迫使狮怪答应送唐僧过山。象怪拦住，以鼻卷去八戒，卷住悟空。悟空拿住象鼻将其牵回，迫他答应让唐僧过路。三魔定计，在前面城市拦住三徒大战，众小妖趁机将僧抢入城内。
第七十七回
师徒几人被怪抓住。三怪将师徒入笼内蒸时，悟空脱身，救出唐僧却魔头察觉，又被捉回。文殊、普贤二菩萨分别收伏自己骑青狮和白象。如来使鹏怪落在自己头上，现了原身。
第七十八回
前方城市，每户人家前置一内有小儿的鹅笼。驿丞言道，国王欲以一千余小儿心肝为药引。悟空识得那道士是妖邪，又听道士说唐僧心肝强过小儿心肝。悟空变成唐僧被武士押上朝廷。
第七十九回
悟空将自己胸腹剖开，唯缺道士所要的黑心，打败道士。妖道化寒光投东而走，被寿星在空中罩住。妖道现出寿星座骑白鹿的原身。悟空打死化为美女的狐狸，回城令诸神送归小儿。
第八十回
悟空见山中黑松林内有黑邪之气，劝唐僧不要救被绑在树上的妖女，唐僧不听，带女子到禅林寺。寺中老喇嘛请师徒入内，并引出七八十个小喇嘛相见。
(8)西游记76回概括300字扩展阅读：
西游记的创作背景
唐太宗贞观元年（627年），25岁的和尚玄奘天竺（印度）徒步游学。他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，最后到达了印度。在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。
贞观十九年（645年）玄奘回到了长安，带回佛经657部，轰动一时。后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通，没有什么故事。
及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的经历增添了许多神话色彩，从此，唐僧取经的故事便开始在中国民间广为流传。
南宋有《大唐三藏取经诗话》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等，这些都为《西游记》的创作奠定了基础。吴承恩也正是在中国民间传说和话本、戏曲的基础上，经过艰苦的再创造，完成了这部伟大的文学巨著。
《西游记》的作者明代人吴承恩（有争议）生活在明代的中后期，历经孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆庆、神宗万历五个时期。
明朝中后期的社会情况和开国之初有很大的不同，政治上阶级矛盾、民族矛盾以及统治阶级内部矛盾正不断激化，并且日趋尖锐 ；思想文化上启蒙思想兴起，人性解放的思潮高涨，市民文学日益蓬勃发展，小说和戏曲创作进入到一个全面繁荣兴盛的时期，经济上产生了资本主义萌芽。
I. 概括西游记第七回的主要内容，300字左右
《西游记》第七回内容： 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿
孙悟空被绑上了斩妖台，被刀砍斧剁，雷劈火烧，却毫发无伤。太上老君奏请玉帝，将孙悟空推入八卦炉中锻烧了49天，不想孙悟空的一双眼变成了“火眼金睛”。到了开炉之日，孙悟空跳出丹炉，脱身走了。
孙悟空打到了灵霄殿外，被王灵官拦住，雷部三十六员雷将齐来，将孙悟空围在中间。孙悟空变做三头六臂，抡起金箍棒，众天将都不敢近前。
玉帝派人去西天请来如来佛祖。如来和孙悟空打赌，若孙悟空翻筋头翻出如来的手掌心，就让玉帝搬出天宫。悟空跳上如来手心，不想如来将手掌化作五行山，把悟空压在山下。
(9)西游记76回概括300字扩展阅读：
第七回的内容属于小说中“大闹天宫”中的一段。
《西游记》通过神话故事的形式反映了中国封建社会的人民的反抗。
“大闹天宫”中的叛逆者竖起了“齐天大圣”的旗帜，并且提出“皇帝轮流做，明年到我家”的口号，十万天兵天将望风而逃，天宫统治播摇欲坠，以致玉皇大帝不得不向外求援，这些虚构和幻想的情节是以现实中的农民起义、农民战争作为基础。
如果没有历史上发生的许多次规模巨大的、猛烈地冲击了封建王朝的农民起义、农民战争，“大闹天宫”的情节不可能想象得那样大胆，孙悟空作为一个叛逆者的形象也不可能塑造得那样光辉夺目。
“大闹天宫”以孙悟空的失败而结束，这和作者在一定程度上所受的封建正统思想的影响有关。同时必须指出，孙悟空被压在五行山下和以后的皈依佛法，也是情节发展上的必然要求。
参考资料来源：
网络-西游记（中国古典四大名著之一）
J. 西游记76回概括1000字
●七十六回
心神居舍魔归性
木母同降怪体真
悟空迫使狮怪答应送唐僧专过山。象怪拦住，以属鼻卷去八戒，卷住悟空。悟空以棒搠其鼻孔而被綷放，又拿住象鼻将其牵回，迫他答应让唐僧过路。三魔定计，在前面城市拦住三徒大战，众小妖趁机将僧抢入城内。