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果皇遗址

发布时间: 2020-12-31 20:18:48

A. 遗址考古的目的是什么

遗址抄考古的目的除了佐证历史资料,还需要求证细节。12月15日,圆明园发布澹泊宁静遗址考古工作进展,发现“田字房”和皇家稻田遗址。

北京市文物研究所副研究馆员、圆明园课题组组长张中华介绍,遗址考古发掘过程中发现了“田字房”的内部情况,考古人员在考古范围的东北侧就发现了拼接样的方砖。

通过考古发掘出来的其中一间房屋的地面,可以初步推断出“田字房”的内部是有装饰和隔断的。此外,考古人员还发现“田字房”外围不仅有长廊,还有排水暗渠等排水系统。

(1)果皇遗址扩展阅读

本次考古工作会及时与社会共享考古成果:

圆明园管理处文物考古科科长陈辉介绍:澹泊宁静这个遗址在圆明园中是非常有特色的一组建筑,它的外型呈田字型,有一个符号的象征意义,代表了清朝皇帝对农业的一个重视,对民生的一个重视。

通过在皇家园林中设置了很多这样的稻田,来看当时那年的雨水是否丰沛,庄稼是否丰收,起这么一个试验田的作用。本次考古工作不但全程开放考古发掘工地,还会通过各种方式及时与社会共享考古成果。

B. 清朝果君王墓在哪里

准确来说是和硕果毅亲王,乾隆三年二月初二日去世,葬于河北易县一个小村庄,位版于清西陵的东权北方向,一生两位福晋,且死后无子嗣,逝世后一个月乾隆皇帝以雍正帝幼子六阿哥弘曕继嗣果亲王一脉。
前几天有新闻报道了“果郡王”守墓人,希望政府加强文物的保护,也希望盗墓贼们积点德。

C. 为什么说穗乃果虚伪还有果皇是什么意思啊

因为果果是教皇说虚伪的黑粉无疑咯w

D. 藏果皇是什么东西多少钱

么东西多少
x

E. b站弹幕里说的(果皇)是谁

  • 高坂穗乃果

    (《LoveLive!》中主要人物)

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    高坂穗乃果是日本二次元偶像计划《LoveLive!》中主要人物之一,是音乃木阪学院校园偶像团体μ's的发起人兼leader。现为音乃木坂学院二年级生。因为得知了音乃木阪学院即将废校的事实而决定成立偶像组合以增加学院的人气增加生源,达到阻止废校的目的。在TV动画第一季中,因为自己生病,μ’s退出LoveLive!的比赛。在第二季中与其他八人再次参加LoveLive!并荣获冠军。

  • 中文名

  • 高坂穗乃果

  • 外文名

  • 高坂 穗乃果(こうさか ほのか)
    Honoka Kousaka

  • 其他名称

  • 穗乃果、果果、穂乃果ちゃん、果皇

  • 配音

  • 新田惠海

  • 登场作品

  • 《LoveLive!》
    《LoveLive!学园偶像电影》
    《LoveLive!学园偶像祭》
    《LoveLive!校园偶像日记》
    《LoveLive!学园偶像天堂》

  • 生日

  • 8月3日(狮子座)

  • 年龄

  • 16岁

  • 性别

  • 血型

  • O型

  • 身高

  • 157cm

  • 三围

  • 78·58·82

  • 出生地

  • 日本东京都千代田区

  • 学校

  • 音乃木坂学院

  • 年级

  • 高中二年级

  • 所属团体

  • μ's、Printemps、偶像研究社

  • 擅长科目

  • 体育、美术

  • 擅长料理

  • 油炸包子

  • 魅力点

  • 充满活力的笑容

  • 儿时梦想

  • 开花店

  • 属性

  • 冒失娘、元气

  • 口头禅

  • Fightだよ!

F. 中国现存三大宫廷遗址

除了伪满皇宫,还有北京故宫和沈阳故宫。

1、伪满皇宫

在伪满皇宫旧址上建立的宫廷遗址博物馆。其建筑风格古今并陈、中外杂揉,在建筑风格上真实地反映出当时中国东北的特殊社会状况。

伪满皇宫是中国现存的三大宫廷遗址之一,主体建筑有勤民楼、同德殿、怀远楼、缉熙楼、东御花园等。伪满皇宫也可以说是满洲国傀儡皇帝溥仪的宫殿,虽然这里比紫禁城小很多,溥仪从1932年到1945年间曾经在这里居住。

“皇宫”中还原了溥仪曾经生活和工作的环境,向游客展示着大量的史料和文物,让人们了解末代皇帝的前半生以及侵华日军的滔滔罪证。

(6)果皇遗址扩展阅读:

1949年中华人民共和国成立以后,对故宫建筑进行了大规模的修缮,同时整理出大量的文物。1961年国务院颁布故宫为全国重点文物保护单位。故宫博物院现存文物150万件(套)。1987年故宫被联合国教科文组织列为“世界文化遗产”,辟为“故宫博物院”。

21世纪以来,故宫博物院平均每年接待中外观众600—800万人次。随着旅游事业的发展,观众的人数有增无减,可见人们对紫禁城的兴趣长盛不衰。

2013年8月15日,寿康宫在进行原状陈列后,也正式展出。而位于慈宁宫的雕塑馆在2015年5月31日开馆。而按照2015年规模,到2020年故宫的开放面积将达76%。紫禁城正在进行文物古迹修缮、环境整治、扩大陈列展览的开放区域。

2014年11月23日,北京故宫吉祥物首度对外亮相,该吉祥物源自中国传统的吉祥龙凤形象,分别为龙“壮壮”和凤“美美”。2015年10月11日,故宫博物院正式对观众开放慈宁宫区域、午门雁翅楼区域、东华门等新的区域,使故宫的开放面积由目前的52%增加至65%。

2016年2月25日下午,在人民大会堂由故宫博物院主办“太璞如琢——崔如琢艺术故宫大展”。2016年4月12日,故宫博物院院长单霁翔介绍,故宫的开放面积再增11%,达76%,并开放多种形式的新展览。

同时,“洛阳牡丹与故宫博物院牡丹题材文物联展”在故宫开幕。有1.2万盆从洛阳抵京的牡丹被分散布置于慈宁宫花园、乾清门广场、慈宁宫、寿康宫、永康左门—右门、隆宗门外等区域,重现了清代紫禁城牡丹花开盛况。

2018年5月24日,故宫博物院决定自2018年6月开始实行周一全天闭馆,国家法定节假日除外。

G. 世界四大文化遗址都是什么

一、属于文化遗产有21处:

1、明清皇宫(北京故宫、沈阳故宫)

1987年被联合国教科文组织授予世界历史文化遗产。

2、颐和园(北京)

1998年被联合国教科文组织授予世界历史文化遗产。

3、长城(北京)

1987年被联合国教科文组织授予世界历史文化遗产。

4、天坛(北京)

1998年被联合国教科文组织授予世界历史文化遗产。

5、承德避暑山庄(河北承德,包括周围寺庙)

1994年被联合国教科文组织授予世界历史文化遗产。

6、平遥古城(山西平遥)

1997年被联合国教科文组织授予世界历史文化遗产。

7、周口店北京人遗址(北京周口店)

1987年被联合国教科文组织授予世界历史文化遗产。

8、丽江古城(云南丽江)

1997年被联合国教科文组织授予世界历史文化遗产。

9、苏州古典园林(江苏苏州)

1997年被联合国教科文组织授予世界历史文化遗产。

10、秦始皇陵及兵马俑坑(陕西西安)

1987年被联合国教科文组织授予世界历史文化遗产。

11、大足石刻(重庆大足县)

1999年被联合国教科文组织授予世界历史文化遗产。

12、武当山古建筑(湖北丹江市)

1994年被联合国教科文组织授予世界历史文化遗产。

13、莫高窟 (甘肃敦煌市沙鸣山)

1987年被联合国教科文组织授予世界历史文化遗产。

14、布达拉宫(西藏拉萨)

1994年被联合国教科文组织授予世界历史文化遗产。

15、龙门石窟 (河南省洛阳市)

2000年11月被联合国教科文组织授予世界历史文化遗产。

16、孔庙、孔林、孔府(山东曲阜)

1994年被联合国教科文组织授予世界历史文化遗产。

17、明清皇家陵寝 (明显陵、清东陵、清西陵、明孝陵、十三陵、盛京三陵)

2000年被联合国教科文组织授予世界历史文化遗产。

18、青城山-都江堰(四川青城山)

2000年被联合国教科文组织授予世界历史文化遗产。

19、皖南古村落 (安徽西递村)

2000年11月30日被联合国教科文组织授予世界历史文化遗产。

20、云冈石窟(山西大同)

2001年被联合国教科文组织授予世界历史文化遗产。

21、中国高句丽王城、王陵及贵族墓葬(吉林集安市、辽宁桓仁县)

2004年7月1日被联合国教科文组织授予世界历史文化遗产。

二、世界自然遗产,共4处:

1、九寨沟 (四川南坪县)

1992年被联合国教科文组织授予世界历史文化遗产。

2、黄龙(四川松潘县)

1992年被联合国教科文组织授予世界历史文化遗产。

3、武陵源 (湖南武陵)

1992年被联合国教科文组织授予世界历史文化遗产。

4、三江并流 (云南)

2003年7月2日被联合国教科文组织授予世界历史文化遗产。“三江并流”是指金沙江、澜沧江和怒江交汇而形成的壮观景象。

三、世界文化与自然遗产,共4处:

1、泰山(山东泰安)

1987年被联合国教科文组织授予世界历史文化遗产。

2、黄山(湖北省)

1992年被联合国教科文组织授予世界历史文化遗产。

3、峨眉山-乐山大佛 (四川峨眉山市)

1997年被联合国教科文组织授予世界历史文化遗产。

4、武夷山(福建)

1992年被联合国教科文组织授予世界历史文化遗产。

四、文化景观,共1处:

1、庐山(江西九江市)

1996年被联合国教科文组织授予世界历史文化遗产。

五、人类口述和非物质遗产代表作,共2处:

1、 昆曲(江苏昆山)

2001年被联合国教科文组织授予世界历史文化遗产。昆曲产生于元末明初江苏昆山一带,时间上至今已有600多年的历史了。

2、 古琴

2003年11月7日被联合国教科文组织授予世界历史文化遗产

H. 山东莘县有哪些遗址

名胜古迹【莘亭伊尹耕处】 位于莘县莘亭镇大里王村西。莘亭,始建于汉代,后亭废基存,清康熙55年东昌知府程光珠书“莘亭伊尹耕处”,题曰:“尧舜之道,畎亩之中,圣作物睹,龙云虎风。”令知县刘萧勒石立碑,重修莘亭,亭东侧有伊尹庙。伊尹生活在夏殷之间,他协助成汤打败了中国历史上第一位荒淫暴虐的国君夏桀,废夏立商,后又辅佐外丙、中壬为王,曾放逐太甲,“摄行政当国”,直至太甲悔过。大文豪苏轼称赞他是“行之天下不以为惊”和“临大事而不乱”的古之君子。据《孟子》记载,伊尹相商前曾躬耕于有莘之野,后来莘县城北之地一度被称为“伊田”。【马陵道古战场】 位于莘县大张家镇马陵村和樱桃园镇道口村之间,战国时期著名的齐魏马陵之战,就发生在这里。马陵、道口两村相距6公里,皆顺河流向建屋,村中房屋、胡同、道路无一不斜,且拐弯甚多,极为曲致。至今进村后仍极易使人迷失方向。当年著名军事家孙膑就是充分利用了这些有利条件,伏兵于马陵道旁,一举打败了骄纵的魏兵,魏军主将庞涓自杀。2005年5月,由大张家镇出资,修建了马陵之战纪念馆。原北京军区司令员李来柱上将题写了馆名。【太子冢】 位于莘县十八里铺镇太子张庄村旁,是春秋时卫国太子伋和他弟弟寿的合葬墓。虽经两千多年的风雨冲刷,至今仍有三丈多高,十亩多大,远远望去象一座小山。据载,卫宣公纳太子伋妻宣姜为妾,生二子寿、朔。伋生性宽厚,宣姜多次陷害他,想让己子继位。宣公派伋出使齐国,并与朔合谋,派人在莘野杀伋。寿救兄长,设法将伋灌醉,自己代兄前往,结果被伏兵杀死。伋醒后赶往莘野说明真相,也被杀。当地百姓感怀两人义烈,自动凑钱出工,将其收敛合葬,名曰太子冢。一张姓人家自愿守墓,后此处逐渐发展成一个村庄,名太子冢张庄。伋之同母妹妹闻兄死讯,私自逃出,奔向莘野,行之当时的杜婆村,患病身亡。后人便把杜婆改称“妹冢”,即现在的妹冢镇驻地。【文庙】 清代祠庙建筑。位于莘县东街路北。建于清道光年间,距今约150年。原有大门、大殿、奎文阁等建筑,今仅存大殿3间。大殿建于高出平地0.5米的平台之上,东西长16.5米,南北宽9.4米,高9.1米,砖墙,歇山,青砖灰瓦,重梁叠架,飞檐斗拱。建国后曾辟为“烈士祠”。每年清明节,县直机关干部职工在此开展纪念活动。80年代,因大殿破损严重,烈士遗物被移往丈八烈士陵园。文庙内现仅存大殿和几株古柏、古藤。2002年对文庙进行重修。1999年4月被聊城人民政府列为市级重点文物保护单位。【孟洼遗址】 古遗址。位于莘县朝城镇西孟庄村北。遗址占地约180公顷,低于四周0.7-1米。表面有大量汉代灰陶片、灰坑及宋、元时瓷片。1974、1978、1979年曾先后出土5件汉代灰色陶罐,1985年出土1件唐三彩道士。遗址东北部为东汉东郡太守臧洪之堌堆,制高点9.5米,占地约6000平方米,三合土筑成,夯土痕迹层次甚清,清代《朝城县志》称此台乃春秋时齐桓公会诸侯之处。1978年被聊城地区行署列为地区级重点文物保护单位。【发干故城】 汉代城址。位于莘县城东北20公里的马桥村。北长570米,东西宽450米。遗址中心高出四周3.5米。地表暴露有汉代灰陶片和唐、宋、元时期的瓷片。汉元朔五年(公元前124)春,车骑将军卫青率3万骑兵击败匈奴右贤王,俘获匈奴裨王10余人、将士1.5万人,汉武帝晋升卫青为大将军,卫青的3个儿子皆被封为侯。其中第三子卫登被封为发干侯,发干始成为侯国所在地。遗址东1公里处曾有一碑,记载大名府发干县的沿革情况,1958年毁掉。1974年冬,遗址东挖出一眼古井和木制车轮以及陶缸、盆等。1983年,遗址内出土了12个明代瓷盆。1999年4月被聊城市人民政府列为市级重点文物保护单位。【韩氏墓群】 唐宋石刻群。位于莘县董杜庄镇梁丕营村东北。系唐末魏博节度使韩允中及其父韩国昌墓葬神道石刻群。墓葬坐北朝南,地表封土已平。石刻存有韩允中墓碑、韩国昌神道碑、墓表、豕、羊、马、武士俑。韩允中墓碑和韩国昌神道碑形制大小基本相同。碑身与碑额为整石雕出,通高6.8米、宽2.13米、厚0.77米。额上浮雕6条龙,曲折盘绕,层次分明,龙首饰在碑首侧,碑首正中留有圭字形额。碑文多有残缺,可辨者有2500字,书体工整秀劲,波折险峻,有褚体韵致。墓表,位于神道碑的最南端,八棱形,通高3.49米,表首圆形,饰仰莲,座方形。八棱柱体刻有宋绍圣二年的简短文字,记叙了宋代补添神道石刻的经过。石豕,首残,残高1.12米。肌肉雄健,四足有力,蹲坐于方形基座上,隐露出勇猛不可侵犯的样子。石羊,高0.96米,俯卧在长方形基座上,双角大而弯曲,安祥地注视前方。石马,首尾长2.36米,高1.60米,着鞍辔,雕琢浑朴。马左前雕出一胡服束带牵马石俑,头部已残,高1.40米,形象威严,神态逼真。武士俑,头戴冠,双手持剑站立在方形台基上,高2.73米,短颈,双目圆睁,威武庄严。韩氏先世为河南汝南人,世为魏将,国昌官至贝州刺史,唐大中六年(852)卒。允中官至魏博节度使,乾符元年(874)卒。父子俱为显官官,故神道石刻之高大雄伟有异于常。1992年6月被山东省政府列为省级重点文物保护单位。现为国家级重点文物保护单位。【东武阳故城遗址】 隋代古城遗址。

于莘县十八里铺镇东段屯村西北150米处。遗址高出四周耕地1.5米,东西宽60米,南北长200米,地表暴露出宋、元时期的瓷片,多为碗盘。1978年被莘县人民政府列为县级重点文物保护单位。【金代铁钟】 金代铸铁器。铁钟体高2.41米,钮高0.49米,通高2.90米,唇部直径1.77米,围径5.56米;顶部钮由两条气度凶悍的蠕龙交织而成。钟重约10吨。钟体上的纹、字大部清晰可见。下部为一周阳线植物形花纹;上面是较小的方各,其中一格内有“承包四年六月初六日铸造”字样及铸造者姓名;下为大方格,与小方格以八卦文作界,格内有“皇帝万岁”、“重臣千秋”、“国泰民安”等铸字,顶部为气象雄浑的云雷纹。现存于莘县古城镇,2002年建有钟亭。【三槐堂】 宋朝一代名相王旦家族的宗祠,坐落在莘县套庙王庄村。苏东坡在《三槐堂铭》中写道:“魏公之业,与槐俱荫。封植之勤,必世乃成。既相真宗,四方砥平。归视其家,槐荫满庭。”史载王旦的父亲王佑官至兵部侍郎,虽有经世之才,但仕途坎坷,壮志难酬。他在院中亲手植槐三棵,祝愿说:“吾之后世必有为三公者,此其所以志也。”后其次子王旦果然做了宰相。王旦一生为官清正廉洁,不谋私,不受贿,不置田产,不蓄声妓,忠奸分明,知人善任,任人唯贤,严于律己,宽以待人,创王家世代家风。其后辈子侄多经科举入仕途,仅在宋史有传的就有11人之多,且均为官清正,各有建树。三槐王氏自王佑起,至今已有48世,其后裔散居在全国各地及东南亚的一些国家和地区。近年来,不断有新加坡、菲律宾、香港等地的名人来莘县“三槐堂”寻根访祖,延续家谱,追思先人之高风亮节,宏扬中华之传统美德。正如古诗云:“三槐始植兆三公,不与陶门五柳同;朝代更替星斗转,至今堂下播清风。” 【燕塔】 亦名宝塔、雁塔、燕塔。位于城中西北隅今文化馆院内。建于金天眷二年(1139年),一说北宋治平元年(1064年),拆于1968年春。据旧志载。塔东西阔十四步,南北长十三步,高十三级,顶上有铜笼容二十余人,可望七十里,曾为“拒寇护城”起过重要作用。“望气者谓宜发科名”。明清代曾数次维修,邑人亦“迭赋鹿鸣”,将塔视为莘县的骄傲和莘城的象征。1944年解放莘城时,塔作为全城的最高点被我军首先占领。据老教师赵仙如测记,塔底面积533平方米,高48.6米,每级有四门,至顶可望数十里,并有“手可摘星辰”之感。塔下有古庙,庙内有石雕女神像,传为南海大士,俗称“石奶奶”。莘城一带百姓旧有正月十六登塔,十月十八日赶庙会之俗。1958年破除迷信,拆庙拉神,古庙不复存在。1968年塔被以“不安全”之由拆毁,拆出五部北宋刻本《妙法莲花经》、一部写本《陀罗尼经》、一座小银塔和一具石函。函内有舍利子,上漂浮着银质薄片船。银塔属板金工艺,玲珑剔透、工艺精湛,令人叹为观止。经书、银塔现存山东省博物馆,石函存县文物馆。1981、1982年《文物》杂志对其历史、科学和艺术价值作了高度评价。八十年代以后,历届县领导及文化部门曾起议重建,后因资金问题终止。至今人民仍热切期盼着记忆中的宝塔重现,改变古州郡无古迹的缺憾。2005年8月由县政协组织成立莘县燕塔研究会,筹备重修燕塔事宜,受到多方关注和支持。现燕塔正在修复之中。【野猪林】 位于莘县观城镇郭海村北,相传是《水浒传》中好汉林冲由汴京发配至沧州途中化险为夷、绝处逢生之处。北宋时期,野猪林经常有野兽出没,很多人在此丧生。《水浒传》第八回写道:“枯蔓层层如雨脚,乔枝郁郁似云头,不知天日何年照,惟有冤魂不断愁。”据《观城县志》载,野猪林村东是徒骇河,村西是马颊河。这两条河都是传说中大禹治水时疏通治理的较大河流,村北有三沟(于沟、王沟、马沟),村南有三庙(红庙、朱庙、双庙),地形较为复杂。【十字坡】位于莘县和河南省范县交界处,相传是《水浒传》中菜园子张青和母夜叉孙二娘开店、结交江湖好汉的地方。据说,孙二娘娘家在樱桃园,婆家住在现在的张青营。十字坡、樱桃园、张青园三足鼎立,相距不远。几百年来,民间艺人在这一带串乡演出,都忌讳说唱《武松打店》以及《水浒》中有关孙二娘卖“人肉包子”的故事。十字坡有一大桥,站在桥头,可以饱览金堤河上的秀丽景色。【琉璃井】 位于莘县观城镇东南7华里古井村,井筒上半截全是青砖砌成,水面上下部分为硬如石滑如镜的琉璃疙瘩。每有物体击水,便发出铜钟般的嗡嗡声。大旱之年,其他水井皆干涸见底,唯有此井水量不减,而且特别甘冽清爽。相传古时候有一张姓人家,为躲避官府豪绅的盘剥,携妻子儿女来此定居,每逢大旱,吃水就发生困难。为此张家女儿翠玉,经常跪求嫦娥仙子帮助,经仙子指点从云峰山上采下10条紫荆,放入井中燃烧,井中流沙很快被烧的坚如石亮如镜,井底也有泉水涌出。紫荆尚未烧完,云峰山守山老人赶来,把火熄灭,拿走紫荆,于是这口井就成了现在的样子。【马本斋烈士陵园】位于莘县张鲁镇南1公里处。1944年2月,冀鲁豫军区三分区司令员兼回民支队司令员、著名的回族抗日英雄马本斋病逝后,安葬于此。当地政府和群众立碑、筑亭、植树,修建了“马本斋烈士陵园”。1954年,烈士灵柩移至石家庄华北烈士陵园。1985年在烈士原葬处重建。

陵园坐北朝南,占地10亩。整个陵园由红砖花墙围合,主要建筑有阿拉伯式穹形大门,中国古建筑式六角形纪念亭,回族埋葬习俗用的坟丘和烈士纪念祠堂。纪念祠堂内安放着烈士的半身汉白玉雕像,两侧悬挂着毛泽东、周恩来、朱德同志写的挽联。“马本斋烈士陵园”门额系烈士之子马国超所书。这些主建筑坐置在一条南北中轴线上,由一条甬道贯穿其中。园内翠柏掩映,绿草如茵,庄严肃穆,朴素典雅。每逢清明节,张鲁镇人民都到陵园扫墓。宋任穷、段君毅等老一辈革命家来莘时都曾来此凭吊。马本斋是河北献县人,曾在旧军队中闯荡20年,由士兵升为团长。后因对旧军队不满而回乡闲居。“七七”事变后,他组织回民支队抗击日寇,屡屡重创日军。1942年秋转战到鲁西北,一直活跃在莘县、观城、朝城、濮县一带,给盘踞在这里的日伪军以沉重打击。当时的冀鲁豫边区主任黄敬称他是“后起的天才军事家”。【丈八烈士陵园】 又名鲁西北烈士陵园,位于莘县大王寨乡东丈八村西北隅,建于1945年,占地约百亩,是聊城地区最大的革命烈士陵园。南北长240米,东西宽170米。陵园坐北朝南,由门楼、纪念碑、纪念室组成,门楼为古典式建筑。纪念塔高16米,四面八角,楼阁式建筑,建筑面积100平方米。二层塔壁镶嵌着八面石碑,刻有当时冀鲁豫边区党、政、军领导人亲书的碑文和为革命牺牲的925位烈士的英名录,其中师级干部3名,团级干部10名,营级干部6名,连级干部9名,排级干部102名,班长和战士643名。纪念室中悬挂着毛泽东、周恩来、朱德同志亲笔书写的挽联和部分烈士的照片、事迹。园中北首是鲁西北全体党政军民1945年敬修的肖永智、张炳元、史钦琛等烈士陵23座,园内苍松翠柏,冬夏常青,白杨参天,果树成方,鲜花盛开。整个陵园庄严肃穆,生机勃勃,是聊城市广大干部群众接受革命传统教育的重要场所。

I. 龙口市有哪些古都遗址

龙口市国家级文物保护单位两个:
1、丁氏故宅(又名丁氏庄园)
丁氏故宅位于山东龙口市黄城西大街,是清乾隆年间“丁百万”家族遗留下来的宅居,距今已有200多年的历史。体现了胶东地区的民俗风情,展示了我国古代汉族劳动人民的聪明才智和创造力,展示了中华民族的优秀历史文化。丁氏故宅占地3.106公顷,建筑面积8042平方米。丁氏故宅是目前中国规模宏大、举世闻名、保存较好的“四合院”式建筑群。1985年8月被龙口市政府定为博物馆并对外开放,1996年被列为国家级重点文物保护单位。
2、归城故城
归城故城址是西周至春秋时期的古国都城。位于龙口市城东南6.5公里处,坐落于县境最高山峰——莱山之间,莱阴河自南向北穿过故城,汇黄水河向西北汇入渤海。城址藩范围内包括归城姜家、和平、北山、大于家、董家、东迟家、南埠、曹家(含小刘家)八个自然村。这里是丘陵中的河谷盆地,土地肥沃。在农业生产与建筑破土过程中发现过很多古代遗迹和遗物,从这些遗迹和遗物的分析上看,这里应是一处西周至春秋时期的古国都城。

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