西游记王灵官

1. 王灵官的全称是什么，为什么能和孙悟空打成平手

王灵官全称“先天首将赤心护道三五火车王天君威灵显化天尊”。

《西游记》中有王灵官这个人，不过估计没有什么人知道他，所以对于王灵官竟然能够和孙悟空打成平手，会感到惊奇，想要看看这是哪一方的大神。

然而，从《西游记》原著的角度来谈，王灵官就是一个小说中的工具人，在《西游记》中他只露面一次，作用就是拦住孙悟空，不让孙悟空打进凌霄宝殿。

王灵官在道教和民间都有很高的呼声，是一个很牛逼的神仙，不过今天我们说西游记，不谈什么道教、民间。

天庭是需要值班的，这一点毋庸置疑，在西游记中提到过很多次。所以从这方面来说，王灵官这站出来阻拦孙悟空也是迫不得已，毕竟如果他不出面，那么回头玉皇大帝肯定和他算账！

打不过！

王灵官和孙悟空打了三五十个回合后就逐渐不敌了，不过好在这个时候其他躲进被窝里的神仙听说孙悟空打上凌霄宝殿了，于是赶忙出来救驾，这才合力拦住了孙悟空！

2. 大闹天宫时，与孙悟空打个平手的王灵官是个什么来历

有本事挡住孙悟空的这位王灵官又是何如人也呢？
王灵官全称 “先天首将赤心护道三五火车王天君威灵显化天尊”，灵官是道教的护法尊神。道教有五百灵官，王灵官是五百灵官之首，称号为“都天大灵官”。
他又有哪些故事呢？
提起王灵官，不得不提他的师父——萨真人。

萨真人
萨真人，原名萨守坚，是宋代道士，萨守坚初习医，因误用药物伤人命，于是弃医访道。于陕西路遇神霄派创始人王文卿、林灵素及龙虎山三十代天师虚靖天师张继先，三师当时匿名各授一法，即咒枣术、雷法、扇疾术。萨守坚用咒枣为民治病救命；用雷法灭邪除妖、祈晴祷雨；用五明降鬼扇使人得命复生。因此，羽化后被封为天师，与张道陵、葛玄、许旌阳并称“四大天师”。

四大天师
但是问题来了，唐僧取经是在唐代，其他三位天师都是唐以前的人物，但是萨真人那时还没有出生，怎么办呢？作者显然也考虑到这个问题，所以编了一个 “邱弘济” 做天师，取代了萨真人的位置，因此西游原著中没有出现萨真人。
但是萨真人和王灵官的故事却广为流传。

王灵官
传说，王灵官原名王恶，是一个庙里的城隍，萨真人到处治病救人，驱邪消灾，一日云游到他的庙中，住了几日，城隍就托梦给当地太守，说萨真人叫他不得安生，太守第二天就把萨真人给赶了出来。萨真人路上遇到人们抬着猪到庙里祭祀（一说吃童男女），萨真人认为这有损道家清誉，于是用雷法烧了他的庙。
王恶无过，于是告到玉帝面前，玉帝赐给他慧眼，能查人善恶，又赐给他金鞭，叫他暗暗随着萨真人，如果萨真人有违反清规戒律或者做的不妥当的地方，可以先斩后奏，一报前仇。
王恶暗随萨真人三年（一说十二年），萨真人并无过失，也让王恶极为钦佩。一天，萨真人在河边洗手时，王恶从水中出来，陈说前事，拜萨真人为师，萨真人也将其改名为王善，收为部将，成为道教第一护法灵官。

王灵官
孙悟空是《西游记》中第一大英雄，为啥不是别人而是王灵官能和他一较高下呢？
作者的这个设定，显然是要凸显王灵官的本领。
《西游记》成书是在明代，而明成祖朱棣崇拜的是就是道教真武大帝，还为此重修了武当山，说自己是真武的化身，传说武当山金顶的真武像也是按照他的样子做的。

武当山金顶真武像
那么朱棣对于王灵官是什么态度呢？
传说，朱棣曾经得到一个世传的灵官藤像，随身携带，“崇礼朝夕，如对宾客”。每次出战，都要带上灵官藤像，作为军中的保护神。第五次出征漠北，打到金川河时，忽然藤像重得抬不动了。皇帝祷告，答曰：“上帝有界，止此也。”不久，永乐帝果然病重，不能前行，最终病死在返京途中。

明成祖朱棣
王灵官本来在道教诸神中既是火神、又是雷神，掌督查善恶的职责，民间崇拜已经到了极致，是所有道观的第一个神像，民间流传“上山不上山，先拜王灵官”的俗语。而在明代，“上有所好，下必甚焉”，对于王灵官的崇拜远超他的师父萨真人，《西游记》也自然不能免受现实世界的影响，因此在大闹天宫一节中，王灵官法力广大，可以和孙悟空战个平手。
有趣的是，王灵官和孙悟空打个平手，又加上雷部众将也还是打个平手，当然不是因为雷部众将太渣，而是情节的需要了。

3. 王灵官真的只是天庭上一个普通的小保安吗

王灵官不只是天庭上一个普通的小保安。

看86版《西游记》时，孙悟空从八卦炉里出来后无神可挡，打得玉帝抱头窜，瑟瑟发抖。其实，这是导演的产物，真正的原著是什么？孙悟空出来后，摔了跟头后，直奔凌霄宝殿。目的很明确，罪魁祸首就是玉帝，玉帝让他当弼马温，让他做了没有俸禄的官职。刚进南天门不久，还没到凌霄宝殿，就被人拦住了。这个人就是王灵官。原来，王灵官和孙悟空打斗，没分胜负，36雷将赶来，展开人海战术将孙围住。见惯了以寡敌众，摇身一变，变成三头六臂大战。

王灵官绝不是保安这么简单，“太乙雷声应化天尊”来头不小。王灵官绝不是保安队长，能力及职权，以混沌三界为划分责任。

无独有偶，在相关史料中写道：王灵官是“先天主将”、“一气神君”，从“将”和“君知道王灵官的不在天蓬之下，文末更写“统领百万貔貅神将”。天蓬当年位高权重，也只是八万水军，王灵官指挥百万神兵。能力、地位远胜天蓬。

4. 西游记大闹天宫和孙悟空不分胜负的王灵官是什么人

有一位神仙，经常被人拿来作西游武力值参考标准，他就是大战孙悟空的王灵官。

想当初大闹天宫之时，八卦炉中逃大圣，暴走模式大乱斗。九曜星闭门闭户，四天王无影无形。眼看泼猴就要打上灵霄宝殿，幸亏通明殿执勤的王灵官出手，才将孙悟空死死挡住。于是就有人说了：

大闹天宫时天上神仙都各怀鬼胎，出工不出力，其实并不是打不过。你看一个名不见经传的王灵官就和孙悟空打成平手，证明猴子的实力确实没高到哪里去嘛。
这一番，那猴王不分上下，使铁棒东打西敌，更无一神可挡。只打到通明殿里，灵霄殿外。幸有佑圣真君的佐使王灵官执殿。他见大圣纵横，掣金鞭近前挡住道：“泼猴何往！有吾在此，切莫猖狂！”这大圣不由分说，举棒就打。那灵官鞭起相迎。两个在灵霄殿前厮浑一处。好杀：
赤胆忠良名誉大，欺天诳上声名坏。一低一好幸相持，豪杰英雄同赌赛。铁棒凶，金鞭快，正直无私怎忍耐？这个是太乙雷声应化尊，那个是齐天大圣猿猴怪。金鞭铁棒两家能，都是神宫仙器械。今日在灵霄宝殿弄威风，各展雄才真可爱。一个欺心要夺斗牛宫，一个竭力匡扶玄圣界。苦争不让显神通，鞭棒往来无胜败。
他两个斗在一处，胜败未分，早有佑圣真君，又差将佐发文到雷府，调三十六员雷将齐来，把大圣围在垓心，各骋凶恶鏖战。那大圣全无一毫惧色，使一条如意棒，左遮右挡，后驾前迎。
王灵官的头号粉丝就是明成祖朱棣。当初道士周思得行灵官法，号称能预知福祸、呼风唤雨、驱神弄鬼，很快就引起了明成祖注意。后来成祖北征时，也让周思得随行，试了他好几次，结果都很灵验。于是顺理成章，明成祖就成了灵官法的忠实信徒。
 
据张岱《夜航船》等书记载，明成祖曾随身有一个得自东海的灵官藤像，每天早晚都要礼拜，出征的时候也必须带在身边。由此看来，明成祖似乎已经到了沉迷手办的重度粉丝阶段。
 
一般人沉迷手办，顶多置办些周边，然而明成祖是皇帝，手笔可就大了，直接在紫禁城西北建了一座高规格的天将庙，专门用来供奉王灵官藤像。后来天将庙屡经改名扩建，得到好几代皇帝的尊崇，风头一直很劲。
在整部西游记中，王灵官的正式出场只有这么一幕，然而逼格十足，酣畅淋漓，俨然关键时刻稳定天庭局势的超级英雄。
 
不过细究文字，王灵官和孙悟空一对一能立于不败，再加三十六员雷将却也不能赢，这到底是因为王灵官防高攻低，还是三十六员雷将是渣渣，或者西游记的武力体系有问题呢？

真正的原因也许在于，这是作者的钦定，他不能让王灵官在这里输，但同样也不能让他赢。
 
要理解这一定位，需要熟悉一下明代王灵官是个什么地位。

5. 王灵官是何方神圣，居然能和孙悟空五五开

王灵官在天庭的存在就相当于大内侍卫统领。在道教中有这么一群护法存在，他们共有500人，而王灵官就是这500护法的头子。护法是什么？不准确来讲就是保镖。王灵官在《西游记》中只出场一次，这一次就把孙悟空大闹天宫的脚步给拦下了，不过大众对王灵官的认知非常低，因为在影视版的《西游记》中淡化了王灵官的存在，只有在原著《西游记》中有提到过一次他。

综合而言，在《西游记》中王灵官的存在实际上就是一个阻拦孙悟空脚步的“工具人”。

6. 孙悟空神通广大，为啥大闹天宫时被王灵官挡住了

孙悟空神通广大，大闹天宫时被王灵官挡住了，是因为以下一些原因。

千万不要以没有听过王灵官这个人为由，而就此认为这个人实力不怎么样。实则不然，是因为王灵官比较低调，所以才会有很多人都不认识这个人。王灵官在没有上天庭之前，是一个庙神，但是他作恶多端，吃童男童女。最终被人给用火焚烧，烧成了火眼金睛。但是王灵官根本不服气，向玉皇大帝告状。玉皇大帝想出了一个很好的办法，那就是派遣王灵官去那个人身边，观察他的过错。若是有过错，则可以允许报仇。但是王灵官观察了很久，都什么都没有发现。反而后来转入那个人的门下，成为其的弟子，就是因为被他所感化了。

综上所述，孙悟空大闹天宫时被王灵官挡住了，是因为王灵官实力强，是因为其他神仙没有居安思危。

7. 孙悟空大闹天宫时那个保安队长王灵官的战力如何

王灵官全称 “先天首将赤心护道三五火车王天君威灵显化天尊”，灵官是道教的护法尊神。道教有五百灵官，王灵官是五百灵官之首，称号为“都天大灵官”。 他又有哪些故事呢？ 提起王灵官，不得不提他的师父——萨真人。 萨真人 萨真人，原名萨守坚，是宋代道士，萨守坚初习医，因误用药物伤人命，于是弃医访道。于陕西路遇神霄派创始人王文卿、林灵素及龙虎山三十代天师虚靖天师张继先，三师当时匿名各授一法，即咒枣术、雷法、扇疾术。萨守坚用咒枣为民治病救命；用雷法灭邪除妖、祈晴祷雨；用五明降鬼扇使人得命复生。因此，羽化后被封为天师，与张道陵、葛玄、许旌阳并称“四大天师”。 四大天师 但是问题来了，唐僧取经是在唐代，其他三位天师都是唐以前的人物，但是萨真人那时还没有出生，怎么办呢？作者显然也考虑到这个问题，所以编了一个 “邱弘济” 做天师，取代了萨真人的位置，因此西游原著中没有出现萨真人。 但是萨真人和王灵官的故事却广为流传。 王灵官 传说，王灵官原名王恶，是一个庙里的城隍，萨真人到处治病救人，驱邪消灾，一日云游到他的庙中，住了几日，城隍就托梦给当地太守，说萨真人叫他不得安生，太守第二天就把萨真人给赶了出来。萨真人路上遇到人们抬着猪到庙里祭祀（一说吃童男女），萨真人认为这有损道家清誉，于是用雷法烧了他的庙。 王恶无过，于是告到玉帝面前，玉帝赐给他慧眼，能查人善恶，又赐给他金鞭，叫他暗暗随着萨真人，如果萨真人有违反清规戒律或者做的不妥当的地方，可以先斩后奏，一报前仇。 王恶暗随萨真人三年（一说十二年），萨真人并无过失，也让王恶极为钦佩。一天，萨真人在河边洗手时，王恶从水中出来，陈说前事，拜萨真人为师，萨真人也将其改名为王善，收为部将，成为道教第一护法灵官。 王灵官 孙悟空是《西游记》中第一大英雄，为啥不是别人而是王灵官能和他一较高下呢？ 作者的这个设定，显然是要凸显王灵官的本领。 《西游记》成书是在明代，而明成祖朱棣崇拜的是就是道教真武大帝，还为此重修了武当山，说自己是真武的化身，传说武当山金顶的真武像也是按照他的样子做的。

8. 西游记中王陵公是谁

首先是王灵官不是王陵公，
王灵官是汉族民间信仰之一，属于道教的护法镇专山神将。与佛教的韦驮属相似。镇守道观山门的灵官一般就指这位王灵官。
《明史·礼志》称，“隆恩真君，则玉枢火府天将王灵官也，又尝从萨真君传符法。永乐中，以周思德能传灵官法，乃于禁城之西建天将庙及祖师殿。宣德中(1426-1435)改庙为大德观，封二真君。成化初，改观曰显灵宫。”“夫萨真君之法，因王灵官而行。王灵官之法，因周思德而显。”。
据明清时期的神仙传记称，王灵官原名王恶，湘阴浮梁之庙神，因其吞噬童男童女，为西河的第三十代天师虚靖真人的弟子萨守坚，飞符火焚，将王恶烧成火眼金睛。王恶不服，奏告于天庭。玉皇大帝即赐慧眼并金鞭，准其阴随萨真人，察有过错，即可报复前仇。十二年间，王恶以慧眼观察无遗，竟无过错可归咎于萨真人。后至闽中，拜萨真人为师，誓佐行持。萨真人乃以“善”易其名，改王恶为王善，并且奏告天庭，录为雷部三五火车雷公，又称豁落灵官。

9. 大闹天宫时，和孙悟空打成平手的王灵官，后来到哪里去了

王灵官后来被玉帝贬下凡间，在一处偏僻的地方当了个小小的城隍爷。王灵官原本在西游记中是无关紧要的角色，虽然他有幸跟孙悟空对战过，但他一生的辉煌也仅此而已，并没有因此获得天庭的嘉奖，反而是被彻底踢出了舒适的神仙圈子，只能说王灵官这个神仙当的是真失败。

果然在不久之后，王灵官就被玉帝责罚，并被派到凡间担任城隍庙的守护者。王灵官自己应该都没有想到会是这样的结局，只不过他不是西游记的主角，注定没有太多的出场时间，即使他曾经单挑过齐天大圣孙悟空，甚至打了个五五开，于是就这样被人们给遗忘了。

10. 为何孙悟空能独战众多天兵天将，却拿不下一个普普通通的王灵官

因为孙悟空并不是真的所向披靡，要不取经路上遇到妖怪为什么多次上天求助。按理说孙悟空五百年前既然能大闹天宫，十万天兵天将都拦不住他，那取经路上那些妖怪不应该是他的对手。像太上老君家的牛啊，某仙官的童子，这些都不应该是孙悟空的对手，既然连主人都打得过，怎么可能打不过一些小喽啰呢。

因此孙悟空才会在打赢那么多人后，大不过一个小玉灵官。就像有一次去天上搬救兵的时候，玉帝派了二十八宿跟孙悟空一起去，悟空唠叨说这些人都是自己的手下败将。但四大天师的一句“此一时彼一时”点醒了他。取经路上的妖精，大多都是预先安排好的，所以众神跟他们打起来心中都很有底，自己只会有功劳，绝对没有性命之忧。