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含山凌家滩遗址

发布时间: 2021-01-01 10:12:15

① 含山凌家滩遗址需要门票

凌家滩古文化遗址门票免费

位于安徽省含山县铜闸镇凌家滩村,地处裕溪河中段北岸,总面积160万平方米,是一处规模较大的新石器时代晚期的聚落遗址。

该遗址自发现以来共进行了四次考古发掘,发掘面积2200平方米,发现新石器时代晚期祭坛1座,墓葬66座,大面积红陶块堆筑的遗迹1处、房屋遗址1处,出土精美玉礼器、石器、陶器等珍贵文物1300件,其中玉器占一半以上。该遗址发掘的“巨石阵”,是迄今发现的中国新石器时期有巨石遗存存在的唯一一处遗址,其建筑年代早于英国巨石阵1000年左右,出土“玉龙”被称为“中华第一龙”。

地址
马鞍山市含山县铜闸镇凌家滩村

② 含山凌家滩文化有哪些特色

安徽省合山凌家滩位于安徽东部,这是长江中下游地区发现新石器时专期玉器的一处重要遗址。发属现墓葬47座,玉器96件,主要品种有玉珊、玉璧、玉玦、玉环、玉璜、玉管、扣形玉饰、纽彩玉饰、刻纹玉饰、三角形玉片、玉勺、玉鱼、玉龟、玉人、玉斧形器等。该处玉器琢制精美,技术高超。墓葬反映当时用玉习俗盛行,具有较典型的宗教和礼仪特征。

③ 凌家滩遗址的历史文化


早期凌家滩
正在发掘的含山凌家滩原始部落遗址是中国最早的城市,这表明中国早在5500年前就出现了城市,从而使中国城市的历史又向前推进了1000多年。
远古时期的凌家滩是一座繁华、热闹的城市,养殖业、畜牧业、手工业初步形成规模。这一惊人的发现意味着中国城市文明的起源远远早于人们过去所作的估计。,凌家滩古城展现出的失落久远的灿烂文明,将使中华民族文明史由“上下五千年”延伸到七八千年,甚至上万年。
有巢氏
有巢氏大约生于蒙昧时代,他率领原始人走出洞穴,构木为巢,被后人尊为“中华第一人文圣祖”。有学者认为有巢氏的生籍在山东省境内,也有人认为在山西、内蒙古等地。凌家滩遗址发现之后,一些学者根据最新的考古发掘所得到的信息,提出有巢氏的生籍地望就在巢湖流域。
凌家滩遗址是一处规模较大的新石器时代晚期的有巢氏聚落中心,其年代距今约5500~5300年之间。是长江下游巢湖流域迄今发现面积最大、保存最完整的新石器时代聚落遗址。从凌家滩遗址出土的众多墓葬看,作为有巢氏的聚落中心,当时这里也正处于原始社会晚期,聚落内部已出现贫富分化,存在着贵族和贫民两大集团,正在向阶级和早期的国家演进。
“有巢氏”是远古巢居的发明者,同时也代表着一个智慧的人类群体,甚至代表着一个历史时代。在远古时代,血缘氏族是人类从“原始群”转变到氏族部落的重要标志之一,其基本特征是族民对先祖充满缅怀心理和崇拜意识。从凌家滩已经发掘的所有墓葬的随葬品中可以看出,凌家滩先民正具备着这样的血缘氏族特征。从年代上看,他们处于有巢氏时代的晚期。

④ 中国哪座城市最古老

中国最来早的城市:含山源凌家滩原始部落遗址

最新考古发现表明中国在5500年前就出现城市
安徽省文物考古研究所的专家今天向新华社记者披露一个重大考古发现:正在发掘的含山凌家滩原始部落遗址是中国最早的城市,这表明中国早在5500年前就出现了城市,从而使中国城市的历史向前推进1000多年。

凌家滩遗址位于长江、淮河之间的巢湖流域。据考古专家描绘,现在被大片庄稼覆盖的凌家滩在远古时期是一座繁华、热闹的城市,养殖业、畜牧业、手工业初步形成规模。

这一发现意味着中国城市文明的起源远远早于人们过去所作的估计。专家认为,凌家滩古城展现出的失落久远的灿烂文明,将使中华民族文明史由“上下五千年”延伸到七八千年,甚至上万年。

在此之前,考古界公认中国最早的城市座落在山东省日照市五莲县丹土村,距今有4000多年的历史。

⑤ 城头山是中国最早的城市吗,现在遗址在哪里

目前有史实依抄据的是凌家袭滩。
含山凌家滩原始部落遗址是中国最早的城市,早在5500年前就出现了城市。
凌家滩遗址位于长江、淮河之间的巢湖流域。据考古专家描绘,现在被大片庄稼覆盖的凌家滩在远古时期是一座繁华、热闹的城市,养殖业、畜牧业、手工业初步形成规模。

⑥ 我国目前发现的最早的城市遗址是哪吗

安徽在线来2002-07-24报道
有关专家指出,在自近年来对含山县凌家滩古文化遗址的发掘中发现:凌家滩原始部落遗址是目前发现的中国最早的城市,它将中国城市的历史又向前推进了1000多年。
此前,考古界公认的中国最早的城市坐落在山东省日照市五莲县丹土村,距今4000多年,而含山县凌家滩原始部落早在5500年前就出现了。
考古专家在对凌家滩古文化遗址的发掘中已经发现了大型宫殿、神庙等标志性建筑以及布局整齐的房屋、墓地、护城壕沟、手工作坊、集市和大批礼器,这些都称得上城市的构成要素,因此凌家滩原始部落遗址当之无愧是一座城市。

⑦ 林家滩遗址出土的文物有哪些

凌家滩遗址,位于安徽省含山县凌家滩村,地处裕溪河中段北岸,总面积约160万平方米,遗址约5000多年前为一处大型新石器时代晚期聚落。遗址区内发现有新石器时代晚期人工建造的祭坛、大型氏族墓地以及祭祀坑、红烧土和积石圈等重要遗迹,出土精美玉礼器、石器、陶器等珍贵文物。凌家滩遗址的发现或将中华文明史提前到5300年前。

⑧ 凌家滩遗址入选大遗址保护专项规划了吗

根据报道,近日,国家文物局印发了《大遗址保护“十三五”专项规划》,该规划是国家“十三五”时期全面推进大遗址保护的指导性文件,为妥善处理大遗址保护与国家经济社会发展之间的关系问题作了引导和指导。该规划公布了“十三五”时期重要大遗址152处,我市凌家滩遗址成功入选。

⑨ 徽玉的文化起源

原始社会后期,社会逐步私有化,促成了人类对玉石的需求。在上古到舜禹时期,考古意义上的霍山地区(西起大别山区,东抵明光市东,包括巢湖南北,涵盖古代江淮间安徽大片地域,囊括含山凌家滩文化遗址和潜山薛家岗文化遗址)贵族殉葬品,大量以玉器陶器为主。含山的凌家滩聚落遗址,总面积约160万平方米,经专家测定距今约5300年至5600年,是长江下游巢湖流域迄今发现面积最大、保存最完整的新石器时代聚落遗址。
1998年,凌家滩遗址被列为全国十大考古新发现之一,2001年成为国务院公布的第五批国保单位。三十年来,五次考古出土陶器石器玉器1700多件,大批为精美玉器,数量之多、品种之丰、造型之特、玉质之优、纹饰之美、制作之精,在中国新石器时代考古中堪称一绝。
考古界认为,史前各文化区域内出土玉器原料都应来自当地文化区域圈内。辽河流域的红山文化的玉器是以当地岫岩细玉沟透闪石类的玉材为原料,而凌家滩文化和良渚文化的玉器原料,经过考古调查,应来源于当地的玉髓类、石英岩质玉、玛瑙、透闪石,主要分布在现今的霍山、金寨、巢湖、肥东等地,而并非有学者认为是来自于新疆,因为在那个时代,新疆距东部几个文化板块十分遥远,没有条件和能力从数千公里之外运输玉料。
在凌家滩1987年第二次发掘时,安徽省考古研究所和中国科技大学科技开放研究实验室、安徽省地矿局地调院先后在巢湖市周边、含山、全椒、霍山等地进行玉原料野外考古调查。这次调查解决了凌家滩出土石英岩质玉和玛瑙的产地问题。实验是在D/max—A转靶X射线仪上进行的。
从凌家滩玉器材料分析,出图古玉器中较多的是石英岩质玉,还有水晶玛瑙等。经测试样品显示,玉髓含量99%、摩氏硬度7,比重2.6g/cm³--2.71g/cm³,为玻璃质油脂光泽。从而得出结论:凌家滩遗址出土的玉器原料,来源于江淮之间的霍山等地。另据近两年安徽省考古研究所与省地质调查合作进行的安徽省玉矿资源调查,再一次证实看当初的推断。
凌家滩文化遗址,将中国的城镇历史向前推进千年,被称为“中国最早的城”!凌家滩遗址发现之后,一些学者根据最新的考古发掘所得到的信息,提出有巢氏的生籍地就在巢湖流域。
凌家滩遗址是一处规模较大的新石器时代晚期的有巢氏聚落中心。从凌家滩遗址出土的众多墓葬看,作为有巢氏的聚落中心,当时这里正处于原始社会晚期,聚落内部已出现贫富分化,存在着贵族和贫民两大集团,正在向阶级和早期的国家演进。远古时期的凌家滩是一座繁华、热闹的城市,养殖业、畜牧业、手工业初步形成规模,居民生产生活使用磨制玉器,并有佩戴玉器和随葬现象。这一惊人的发现意味着中国城市文明的起源远远早于人们过去所作的估计。
凌家滩古城展现出的失落久远的灿烂文明,将使中华民族文明史由“上下五千年”延伸到七八千年,甚至上万年。出土的闻名于世的龙型玉雕,被誉为“中华第一玉龙”,其精湛的工艺和飘逸的神韵令世人叹为观止。这是国人的骄傲,更是“徽文化”的重要元素。
安徽独特的地质地貌,造就了其丰富的玉石资源。考古证实,这些出土玉器中大部分为黄蜡石玉髓类,基本上来自淠河源头的徽玉之乡一一霍山。先民围绕古巢湖进行狩猎活动,陆路二百多公里分南北两路,水路一百多公里,乘竹筏可以向西直漂至今肥西舒城六安境内(上古时代巢湖湖面达2000多平方公里,是现代的3倍左右,舒城肥西六安很多平坦处为巢湖水面),野生动物富集的大别山腹地霍山就在前面不远处。在滚滚的淠河边,聪明的先民们很自然地选取硬度美感俱佳的徽玉玉料用于生产生活乃至于琢成礼器。
凌家滩文化将中华文明曙光推至近六千年前,轰动世界,而霍山淠河畔产出的徽玉,为人类早期文明的进步和繁荣作出了不可磨灭的贡献,其文化价值和历史价值可见一斑。
在中国进入夏商周奴隶社会乃至往后几千年的封建社会,中华玉文化逐步偏重于软玉雕琢,以及像寿山石田黄石这类半玉半石,硬玉若徽玉类归于沉寂。长江中下游地区江淮地区的考古,虽屡屡有徽玉石英质玉器斩获,但断档动辄千载。秦汉后黄色为统治阶级独占,民间触碰为僭越,为历代玉工所忌,加之硬度过大,故田黄遂霸。但是,源头各地的历代石匠们保持了优良传统,相关材质的民间生产生活用品偶有临世,不乏精品,待各界人士多多发掘,以续徽玉历史。
徽玉最早称为霍山玉、淠河玉、大别山玉等。
霍山玉文化出现于中华文明曙光出现之时,蕴含了中华文明的诸多基本元素。霍山地处安徽省西部,大别山脉东段北坡,境内山峰连绵,河流纵横,自然资源和各种矿产如金、银、铁、花岗岩、红宝石、黄蜡石、玉髓等资源异常丰富。直到2003年,在其境内的东淠河铁砂河沙开采时,人们发现采砂船从河床深处翻出的种水优良的美石——“霍山玉”。

⑩ 有龙的遗址有哪些包括陶器上的,只要有龙就算

一、关于龙图腾

谈起龙文化的研究,就不得不提闻一多先生的《伏羲考》,其中提出了一种“综合图腾说”的观点,成为后期各家争论的焦点:

大概图腾未合并以前,所谓龙者,只是一种大蛇,这种蛇的名字便叫做龙。后来有一个以这种大蛇为图腾的族团,兼并吸收了许多别的形形色色的图腾族团,大蛇这才接受了兽类的四脚,马的头,鬣的尾,鹿的角,狗的爪,鱼的鳞和须……于是便成为我们现在知道的龙了。

而纵观目前龙文化研究,可大致分为两种主流观点:

1.生物龙

认为龙的形象应该是以自然界存在的某种动物为原型,而加以改造或融合而形成的,在龙的原型里主要是蛇和鳄这两种动物。

2.观念龙

此时人们不局限于在自然界中寻找龙的原型,而是上升到了观念的层次:认为龙崇拜源于星象的授时、来源于母腹中胚胎形状、来源于威力巨大的闪电。

二、史前龙形象遗迹

所谓遗迹,指的是古代人类活动遗留下来的,具有不可移动性的迹象。表现方式主要是堆塑或摆塑。

1.石块堆塑龙

出土于安徽含山凌家滩墓地中,扁圆形,弯曲勾连,吻部突出,头上有两角,龙体上阴刻十七道线条则代表龙鳞,尾部有孔。

以上,就是关于龙形象的遗存的简单介绍了,喜欢的话记得关注一下。

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