西游记里黑熊精
Ⅰ 西游记黑熊精下场如何
当初唐僧和孙悟空路过禅寺的时候,和老院主展示唐僧的宝袈裟,结果当晚被黑熊精看到了,于是连夜偷走袈裟,后来又和孙悟空打了个平手,之后孙悟空请来观音降伏了黑熊精,观音封了黑熊精守山神,看管后山。
Ⅱ 西游记中的黑熊精,为何被说是一个能文能武的妖怪
因为我觉得他虽说是一个妖怪,但却从不抱怨,不放弃,一直在努力,最后通过自身的智慧与付出的汗水,获得了成功,实现了逆袭!黑熊精的实力很强劲但做事却低调,擅长使用计谋;外表看上去有点愚笨,但事实上是大智若愚,精于投机;虽然是妖怪,但是却少有为非作歹的心,能知天命,顺应天命,实在是一个不可小瞧的妖怪!
(四)懂权谋的黑熊精
黑熊精最后的结局是被观音菩萨收下了,观音就收了两个,一个是黑熊精,一个是红孩儿。观音收黑熊精的原因是:第一就是开头所说的黑熊精有颗投机的心。 黑熊精知道在凡间作妖精并不是一个长久之计,指不定哪天就被收拾了,所以黑熊精很会伪装,不光是学习谈经论道的,还学习文化礼数的,不但去了一个风水宝地修炼自己,还用计谋结交了观音下属的主持,这就是主动在向观音菩萨示好啊。 第二个原因就是黑熊精自己的本事,观音菩萨其实也是观察的看了很久,能跟孙悟空对峙那么长时间,挺厉害的。第三歌就是黑熊精的诡谲之心,黑熊精表面上是想皈依的,但是又做出奋力反抗的样子,到被折磨的不行了,才说我投降我投降。观音菩萨一看,有妖精的志气!不错。于是,黑熊精就被观音菩萨收下了。
这几点无一不在说明黑熊精是个能文善武的妖精,能被观音菩萨收下本身就不是一个善茬,所以不要被黑熊精的憨憨外表所蒙蔽了。
Ⅲ 《西游记》原著中,盗袈裟的黑熊精的朋友是什么妖怪
黑熊怪的朋友有:苍狼精和白花蛇怪。
白花蛇怪是中国神话小说《西游记》中的角色,白花蛇精与黑熊精、苍狼精结拜,本事一般,与黑熊、苍狼讨论佛衣会,悟空于此时现身将他打死,黑熊、苍狼逃走。
凌虚子,《西游记》中的角色,本是一只苍狼精,与黑熊怪、白花蛇怪为友,得知熊罴怪的生日要开“佛衣会”特带两颗金丹去祝寿,途中被悟空打死,孙悟空又求观音菩萨变成凌虚子的模样,诓骗熊罴怪,夺回了锦襕袈裟。
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原文节选:
那行者正观山景,忽听得芳草坡前有人言语。 他却轻步潜踪,闪在那石崖之下,偷睛观看。原来是三个妖魔,席地而坐。上首的是一条黑汉,左首下是一个道人,右首下是一个白衣秀士,都在那里高谈阔论。讲的是立鼎安炉,抟砂炼汞,白雪黄芽,旁门外道。
正说中间,那黑汉笑道:“后日是我母难之日,二公可光顾光顾?”白衣秀士道:年年与大王上寿,今年岂有不来之理?”黑汉道:“我夜来得了一件宝贝,名唤锦襕佛衣,诚然是件玩好之物。我明日就以他为寿,大开筵宴,邀请各山道官,庆贺佛衣,就称为佛衣会如何?”。
道人笑道:“妙,妙,妙!我明日先来拜寿,后日再来赴宴。”行者闻得佛衣之言,定以为是他宝贝,他就忍不住怒气,跳出石崖,双手举起金箍棒,高叫道:“我把你这伙贼怪!你偷了我的袈裟,要做什么佛衣会!趁早儿将来还我!”
喝一声:“休走!”轮起棒照头一下,慌得那黑汉化风而逃,道人驾云而走,只把个白衣秀士,一棒打死,拖将过来看处,却是一条白花蛇怪。
Ⅳ 西游记黑熊精介绍50字
黑熊怪,《西游记抄》中的人物,原是一头黑熊,住在黑风山黑风洞,修行多年成为妖怪,使一柄黑缨长枪,善于变化,手段也很厉害。唐僧取经路上,这个黑熊怪偷走如来佛祖赐给唐僧的宝贝袈裟。孙悟空与他争斗多次,
老版《西游记》中的黑熊怪
也未讨回师傅的袈裟,只好求救于南海观音菩萨。观音假装送给熊精一粒仙丹,使黑熊精现出原形,为唐僧讨回袈裟。后来,黑熊怪皈依佛门,摩顶受戒,在菩萨的落伽山后当了守山大神
Ⅳ 在西游记中,黑熊精是被谁降伏的
黑熊精是汉族神话故事中的精怪。作为《西游记》的角色,熊罴怪原是一头黑熊,住在黑风山里的黑风洞,修行多年成为精怪,使一柄黑缨长枪,善于变化,手段也很厉害。后被观音菩萨收为守山大神
Ⅵ 黑熊精是谁演的,黑熊精扮演者,新西游记黑熊精
李远,中国内地著名男演员,其饰演的角色多数以(坏到骨髓)著称,代表作品有《碧血剑》回中答的史秉光,《大人物》中的远达,新版《封神榜》中的恶来,《南越王》中的赵无极,《楚留香传奇》中的白玉魔,《庚子风云》中的李景忠 ,《传说》中的瘟神等角色。
Ⅶ 西游记黑熊精出现在第几回
西游记黑熊精出现在第16回(观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟)和第回(孙行者大闹黑风山观世音收伏熊罴怪中)。
简介:
第十六回 观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟
唐僧一行到观音寺歇脚,孙悟空斗强好胜非要把唐僧的锦斓袈裟拿出来显摆,老方丈心起贪念想夺袈裟,白天先说借去观赏,第二天奉还;
实则晚上派弟子去杀了唐僧(当然孙悟空好好地教训了他们一顿),自己在房中把玩,却不想袈裟神光照破夜空,吸引来了黑风怪(一头黑熊精),结果袈裟被盗。
第十七回 孙行者大闹黑风山 观世音收伏熊罴怪
悟空见一黑汉正与一道士和一白衣秀士商量开佛衣会事,遂打死白衣秀士蛇怪,与黑汉熊精相斗。悟空在洞外打死一小妖,得到请贴,变为老住持赴会。
因被识破,只好请来观音。观音变为道士,劝熊怪服下悟空变的仙丹。悟空在肚内使熊怪痛不可忍。只好交回袈裟皈依佛门。
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一、出现人物:
1、黑熊怪:
黑熊怪又称熊罴怪、黑熊精,出自古典名著《西游记》,是一个在黑风山上修炼成精的妖怪,因偷去了唐僧的锦镧袈裟而与孙悟空争斗,后来孙悟空在观音菩萨帮助下将其收服。
黑熊怪皈依佛门,摩顶受戒,在菩萨的落伽山后山当了守山大神。
2、金池长老:
金池长老是《西游记》里的人物,观音禅院的老住持,已有二百七十岁高龄,因一时贪念想烧死唐僧,侵吞锦襕袈裟,后自作自受,反将寺院烧毁,自己因无脸见人撞墙而死。
金池长老头上戴一顶毗方帽,猫睛石的宝顶光辉;身上穿一领锦绒褊衫,翡翠毛的金边晃亮。一对僧鞋攒八宝,一根拄杖嵌云星。满面皱痕,好似骊山老母;一双昏眼,却如东海龙君。口不关风因齿落,腰驼背屈为筋挛。
二、剧情介绍-收伏黑熊精:
为了收伏黑熊精,观音菩萨变成了“苍狼”——凌虚子,孙大圣笑的说,“妙啊,妙啊!还是妖精菩萨,还是菩萨妖精?”菩萨也笑了,“悟空,菩萨妖精,总是一念。若论本来,皆属无有。” 孙大圣一时“顿悟”,转身变做一粒仙丹,恢复了本来的“面目”。
由此可见,菩萨与妖精的差别,就是“一念”。在珞珈山的前山,因为此心向善,心就是“善心”,妖精就是菩萨;在珞珈山的后山,菩萨还存在贪欲,心就是“贪心”,菩萨就是妖精。
观音菩萨为啥将“贪心”锁在后山
妙祥法师说得好:我昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴。“贪嗔痴”是每个人坠入苦海的主要原因。“贪”排在第一位。
“贪嗔痴”即贪心、嗔心、痴心是三兄弟,被命名为“三毒心”。从这方面来解释,黑熊精、苍狼和白花蛇三个妖怪是好朋友,是否也代表“三毒心”呢? 贪就是贪心,欲望太强;嗔就是嗔怒,容易动怒;痴就是愚昧,盲人摸象。
除了“贪嗔痴”三毒心外,还有的将“慢心”、“疑心”合在一起,称为“五毒心”。慢心是骄傲自大,疑心是怀疑一切。这些都是修炼成佛的最大敌人。
实际上,“贪嗔痴”是人心的不良表现形式,也是造成生命痛苦的主要原因。
芸芸众生,“贪嗔痴”起源于“无知”,无知不是没有文化,有文化也可能是无知的。无知是指人缺乏认知这个世界的智慧。由于无知而生执着,由执着而生烦恼,由烦恼而生恶业,由恶业而生苦果。
“贪嗔痴”最终产生“苦果”。万恶皆由贪欲所起,如果没有将贪欲控制在一定限度,好人也会变成恶人。
观音菩萨将黑熊精封为守山大神,看守珞珈山的后山,就是将“贪心”锁住,不要让它危害社会啊!
三、作品简介:
《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩。
《西游记》是吴承恩在50岁左右,也就是1550年左右写了西游记的前十几回。后来因故中断了多年,直到晚年辞官离任回到故里,他才得以最后完成《西游记》的全部创作。
因此,可以推断出,《西游记》是他在1550至1582年,这32年之间创作的。
这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本,通过作者的艺术加工,深刻地描绘了当时的社会现实。
全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后,遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马,西行取经,一路降妖伏魔,经历了九九八十一难,终于到达西天见到如来佛祖,最终五圣成真的故事。
《西游记》自问世以来在民间广为流传,各式各样的版本层出不穷,明代刊本有六种,清代刊本、抄本也有七种,典籍所记已佚版本十三种。
鸦片战争以后,大量中国古典文学作品被译为西文,《西游记》渐渐传入欧美,被译为英、法、德、意、西、手语、世(世界语)、斯(斯瓦西里语)、俄、捷、罗、波、日、朝、越等文种。中外学者发表了不少研究论文和专著,对这部小说作出了极高的评价。
《西游记》是中国神魔小说的经典之作,达到了古代长篇浪漫主义小说的巅峰,与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。
Ⅷ 《西游记》中的黑熊精给你了什么启示
黑风山的黑熊精也是一个“老贪鬼”。作为一名修道者,道士的干活,要和尚的袈裟干吗?回
当他看到朋答友有难,想去帮忙救火时,见到方丈房间霞光彩气,见是佛门异宝,马上动了贪念,火也不救了,还趁火打劫。这说明。在财富面前,好人也会变成坏人的。
在这个故事里,吴承恩想说明一个问题,唐僧取经是一个心路磨练的历程,在这个历程中,第一个要消除的,就是“贪心”。
Ⅸ 在《西游记》中,关于“熊罴精”(黑熊精)的看法
首先:熊罴怪,这妖怪竟然知道“母难日”!!!
说起“母难日”,现在知道的人也许并不是很多,但说到“生日”,每个人都会喜形于色,终身铭记。所谓“母难日”,其实也就是生日。这种说法最早来源于佛教,不过在中国古代史书上,也有人把生日称为“父忧母难日也”,但在现实生活中却并不常用,然而在日本,这种说法却是较为普遍的。他们通常都把自己的生日称为“母难日”,自己过生日那天要请母亲吃饭,向母亲鞠躬。
其实,“生日”与“母难日”并无本质上的差异,但是由于概念生成角度的不同,便体现了两种完全不同的心理内涵:将自己的生日说成“母难日”,其实就是站在母亲的立场上审视自己的结果,它体现着儿女对母亲的敬重和感激;相反,只知道生日而不知道母难日的人便多少有些自私了。在《西游记》中,那个相貌丑陋,趁火打劫,偷走唐僧袈裟的熊罴怪却还记得“母难日”。小说第十七回讲到熊罴怪过生日请客,发出的请柬上面就写着:“大王华诞,明日母难”。妖怪竟然知道母难日,尚能在生日之时惦记母亲,这使我们不得不有些肃然起敬了。仔细说来,这熊罴怪不是一般的妖怪,她除了有至孝之心外,还有很多的优点是其他妖怪所没有的,因此,“熊罴怪”变成了《西游记》中“最可爱的妖怪”。
《西游记》里的妖怪实在多的很,仅仅知名度大妖怪就有50多个,像什么“牛魔王,蜘蛛精,赛太岁,金角大王,黄风怪……”这些妖怪种类繁多,按照出身的不同,可分飞天上的,地上的,水里的三种。当然,除了这种出身标准外,“德行”也是一个重要的标准。按照“德行”的高下,妖怪们和人一样,又可分为“高尚的”和“卑劣的”两种。卑劣的妖怪多是作恶多端、嗜血成性。如“白骨夫人、白鹿精、蜘蛛精”等等。至于“高尚的妖怪”,这似乎是一个很滑稽的概念。
在唐僧一行的西游世界里,熊罴怪可谓是怪非怪,它有着妖怪的嘴脸,但有与大多数的妖怪不同。他不仅气质儒雅,身手不凡,处变不惊,而且待人真诚、坚定执着,最重要的一点是,它似乎还受过良好的国学教育,比如知道如今已很少有人知道的“母难日”。可以说,这种高素质的妖怪在《西游记》里是绝无仅有的。
为什么说它是个儒雅的妖怪呢?所谓“熊罴怪”,其实就是修炼成精的黑熊,一只熊,能有什么儒雅之处?在世人眼里,熊就是“笨”的代名词,可《西游记》里的这只熊,却真的与众不同,关于这个问题,我们不妨从它的起居说起。据观音院的老院主说,这黑大王熊罴怪,住在观音院正东南二十里的黑风山的黑风洞里,先说这黑风山,悟空初上此山,便看出它的俊秀非同一般,在悟空眼里:黑风山上“万壑争流,千崖竞秀。鸟啼人不见,花落树尤香。雨过天连青壁润,风来松卷翠屏张……”这等雅致之所,着实叫人流连忘返,难怪悟空都不禁陶醉其中。这般仙境居处,足见择居之主的与众不同。
说完黑风山,再说山中的黑风洞,那可更是个好去处:洞门处“烟霞渺渺采盈门,松柏森森青绕户……”熊罴怪的雅致显现在其居所的选择和设计上,而这高雅的情趣自然与其渊博的学识大有关联
纵观《西游记》中的妖怪,哪个不是见利忘义,趁火打劫,又有谁会想熊罴怪那样见义勇为呢?还记得观音院院主纵火一案吧当火起之时,风助火势,四周一片火光,熊罴怪其实正在酣睡,不想睡醒翻身之时,只见那窗户透亮,只道是天明。起来看时,却是正北下的火光晃亮,大惊道:“呀!这必是观音院里失了火!这些和尚好不小心!我看时,与它救一救来。”这一刻,在它心里,想到只是要扑灭大火,位朋友排忧解难,这种助人为乐的积极姿态,想来着实可敬。当然,后来者看见那后房无火,房脊上还有一人(孙悟空)放风的情况下,他开始怀疑这是一场人为纵火案,因此,它便觉得,“不义之财,取之何妨”。
嗟乎!人非人,怪非怪,熊罴之事,可为谈资矣!
Ⅹ 西游记中黑熊精是什么来头,为何它轻轻松松就得道成仙
西游记中的黑熊精是唐僧西天取经的时候遇到的一个妖怪,因为他实力强劲,而且修炼特别的成功所以可以得道成仙。
黑熊精在和孙悟空比试的时候,是难以分出胜负的,而且黑熊并不笨,是有一定计策的,导致孙悟空迟迟没有办法战胜他,去求了观音菩萨,这才让观音菩萨去收服他。
黑熊精的本事是高超的,他不是与孙悟空的本领是差不多的,甚至要比孙悟空更加强一点,到后来菩萨来给他带上紧箍咒,也正说明了这一点。黑熊精还心存善念,所以没有伤害孙悟空他们师徒四人。