长江边游记
A. 歌颂祖国的游记(150字左右)
长江，我国的第一大河，全长6300余公里。它流经四川盆地东缘时冲开崇山峻岭，夺路奔流形成了壮丽雄奇、举世无双的大峡谷——长江三峡。
长江三峡，中国十大风景名胜之一，中国40佳旅游景观之首。长江三峡西起重庆奉节的白帝城，东到湖北宜昌的南津关，是瞿塘峡、巫峡和西陵峡三段峡谷的总称，是长江上最为奇秀壮丽的山水画廊，全长192公里，也就是常说的“大三峡”。除此之外还有大宁河的“小三峡”和马渡河的“小小三峡”。这里两岸高峰夹峙，港面狭窄曲折，港中滩礁棋布，水流汹涌湍急。“万山磅礴水泱漭，山环水抱争萦纡。时则岸山壁立如着斧，相间似欲两相扶。时则危崖屹立水中堵，港流阻塞路疑无。”郭沫若同志在《蜀道奇》一诗中，把峡区风光的雄奇秀逸，描绘得淋漓尽致。我国古代有一部名叫《水经注》的地理名著，是北魏时郦道元写的，书中有一段关于三峡的生动叙述：“自三峡七百里中，两岸连山，略元阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非停午夜分，不见曦月……”。
三峡地跨两省。两岸崇山峻岭，悬崖绝壁，风光奇绝，两岸陡峭连绵的山峰，一般高出江面700-800米左右。江面最狭处有100米左右；随着规模巨大的三峡工程的兴建，这里更成了世界知名的旅游热线。
三峡旅游区优美景区众多，其中最著名的丰都鬼城，忠县石宝寨，云阳张飞庙，瞿塘峡，巫峡，西陵峡，宏伟的三峡工程，大宁河小三峡等。
游三峡有三条路线可选：1、从重庆顺江而下快节奏地观赏三峡的奇特风光；2、从上海、南京、武汉逆流而上游览长江沿途美景；3、从三峡的东口宜昌出发饱览神奇美丽的长江三峡风光。
B. 长江三峡游记如何写
去长江三峡旅游一次就有的写了
C. 饯行与送行的区别是什么
1、饯行与送行的区别是：
1、饯行是表示设宴款待要走的人，没有内明确表示看他容离去。而送行没有说设宴，仅是陪同送别。
2、饯行没有到远行人启程的地方，和他告别，看他离去之意；送行有亲友出远门上路前，以酒食送行之意。 饯行是送别亲友远行的一种礼仪。交际风俗，即在亲友出远门上路前，以酒食送行，表示惜别和祝福。
3、饯行：送别亲友远行的一种礼仪。汉族交际风俗，即在亲友出远门上路前，以酒食送行，表示惜别和祝福。
4、送行：①到远行人启程的地方，和他告别，看他离去。②犹饯行。
5、饯行有设宴送行的意思，而送行没有明确表示“设宴”。送行的范围更大。
(3)长江边游记扩展阅读
饯行：设酒送行。唐杨炯《<送并州旻上人诗>序》：“鸡山法众,饯行於素滻之滨；麟阁良朋，祖送於青门之外。”
送行：到远行人启程的地方，和他告别，看他离去。唐杜甫《新安吏》诗：“送行勿泣血，仆射如父兄。”
D. 写三峡游记作文
三峡游记 游完重庆，就开始了我们的三峡之旅了。原订于晚上8点开的游轮不知何故一拖再拖，直至晚上10点多才开。不过也正因为晚一点我们才得以一观重庆的夜景。重庆由于市`内多山，建筑多依山而建。夜晚从江中望去，市内的灯火 错落有序，层次感挺强。颇具特色。那天晚上重庆的灯火虽不如电视里拍的那样辉煌，但也颇具气势，体现出重庆的繁华。待游轮驶出重庆市区后，两岸在夜色的笼罩之下已毫无景色可言，再加之时候不早，我们就早早回轮休息了。我们住的是三等舱，条件还不错，内有空调、电视。回舱后，开了空调，躺下床铺，在波涛的晃动下，很快就进入了梦乡。
第二天一大早，我们就起来了。出舱让观长江两岸景色。由于离三峡还远，此处的江面也比较开阔，江水挺浑，由于上游的水土流失，现在长江水色和黄河一样浑黄，简直就是第二条黄河了！上午大概11点，到了丰都。船上广播在丰都只停留两个钟头。我们匆匆下船，由于没有导游，不认路，我们一下码头就跟在一个旅游团后面。进了景点后，为了赶时间，我们坐缆车上山。山上的很多地方都画着高度线，将来凡是高度低于175米的地方在三峡大坝建成之后将全部被淹于水面之下，丰都县城将整个被淹没掉，而这名山，也将会变成江中的一个孤岛。名山上面就是“阴曹地府”了。上面分别有“奈何桥”“黄泉路”“鬼门关”等地方。其中最有意思的是“奈何桥”了：必须得在三步以内跨过它，否则就会┄┄（具体记不清了）。那桥是拱形的，虽说跨度并不太大，而桥面却不短，我猛跨了三步。勉强算是过去了。由于要赶时间，我们只在名山上转了一下就赶回来游轮了。 这天下午，风和日丽，坐在船头饱览两岸郁郁葱葱的景色，心情真是好极了。就这样，我们就渡过了三峡游的第一天。
E. 文言文 徐霞客游记中的 溯江纪源的译文
【译文抄】
长江、黄河是南北的两条主干河流，是因为它们单独通到大海。我们县正当大江入海的要冲之地，县因长江而得名，也因为到了这里长江的水势浩大而且将要到头了。生长在这个地方的人，望着浩渺的水流击桨，知道它大不知道它远；溯流穷源，知道它远的人，也只以为发源于岷山而已。我最初考证典籍的记载，见黄河自积石山流入中原。追溯它的源头的人，前有博望侯乘木筏，后有都实佩带金虎符。他们的说法不一致，都说是在昆仑山的北面，估计那地方，距岷山西北一万多里，为何长江的源头短而黄河的源头长呢？莫非黄河的大处更比长江大一倍吗？等到越过淮河涉过汴河，然后才看到黄河的水流如同衣带，水面宽处不到长江的三分之一，难道长江这样大，它所流入的水流，赶不上黄河吗？到往北经过了三秦地区，南边穷尽了五岭，向西到了石门关、金沙江，然后了解到中国流入黄河的水流是五个省，陕西、山西、河南、山东、南直隶。流入长江的水流是十一个省。西北自陕西、四川、河南、湖广、南直隶，西南自云南、贵州、广西、广东、福建、浙江。计算它们水流的吞吐量，长江既然比黄河多一倍，它的水流大本来就是应该的。
F. 三峡游记1篇~
七月十二日下午，我们循古时地方官员接圣旨的地方----朝天门九号码头登上天府号游艇，37度的气温和歌乐山后遗的烦闷内热，使我颇感疲惫，一头扎进冷气舱房后，竟然有出门的恐惧感，重庆，真是练钢炉旁的地方，不过重庆有一个微妙的现象，就是它比广西的桂林有更多绝对值意义上的美女，包括身材和皮肤，大自然不但给重庆的女性予客观美的全部，同时也逼迫她们在主观上选择性感美。
随着一声启航的汽笛，姿色颇佳的重庆导游挺胸昂首，借助节奏性起伏的胸廓，亮开嗓门说：“长江！源自海拔6621米的青藏高原唐古拉山脉，是一条母亲河！”“母亲河？！”我嘀咕了一声，旁人逗我说“算是二奶吧！”啧！谁是草头谁是接枝，看来我真还得去一趟黄河了。
实际上，长江三峡是长江中最为壮观的一段，如果说大自然能够塑造出天仙般重庆的美女，那么大自然作为三峡的能工巧匠也就不足为奇了，加上人民的劳耕和创作以及历代名人的点缀，为我们充分感受大自然的美提供了一个人文平台。
长江三峡西起重庆奉节白帝城（相传战国时刘备托孤的地方，一代英雄从此埋下阿斗悲剧的伏笔），东至湖北省宜昌市南津关，全长193公里，是瞿塘峡、巫峡和西陵峡的总称。
丰都鬼城是游三峡必经景点之一。相传汉代两位道士阴长生和王方平在此修道升天，后人从时间和空间上将两位道士搓合成“阴王”，即阴间之王，于是丰都自然成了阴曹地府所在，丰都主要由平都山、天堂山和双桂山三座山脉构成，名气较大的是平都山，主要是一些真迹所在，北宋苏东坡游览丰都时写下“平都天下古名山”诗名，平都山遂改称“名山”。从重庆到丰都，已经是七月十三日的凌晨，我们只准备游览其中的两个景点，一个是人造的亚微观阴曹地府全景，另一个就是显示真迹的名山。顺着即将被淹没的丰都鬼城旧街，抬头望去，可见几乎是顶天立地的天堂山巨幅鬼王白色雕像，创意是上托冥界喜怒哀乐、下压在世作恶之徒，惩恶扬善矣！实际上，最初的感觉并没有如创作者所期望的那样，因为我们实在没有阴间那种虚拟残酷的恐惧感，阳间，太多的恶者仍在消遥，不少善者却被视为弱智，阴曹地府的假想真能涤荡我们的灵魂吗？！当你游完“阴曹地府”和名山上的真迹，你会发现鬼文化实际上是反映了这样一种愿望，就是人死后无一例外的要到丰都来报到，然后由阴王领导下的诸位判官来审判，如果在世时作恶多端，将被判入地狱，受尽冷兵器时代的各种酷刑，在无尽的折磨中痛吟，善者则升天，在莺歌燕舞中继续享受天年。给人的印象是这种人性化安排的阴间是一处没有腐败的净土。不过当你从名山上的天子殿出来后，善恶的敲门砖还是无时无刻在叩击着那扇阳间的心菲，除非你把刚才看到的一切抛之脑后，否则在酷热的鬼城中还是要沁出一丝冷汗的。
游艇继续向东驶去，目送丰都鬼城离我远去，眨一眨眼，确认我仍在阳间，善恶看来还是给我们留下足够的选择空间的。不久，在前方，望见临江北岸耸立着一块孤石，在翠绿的莽林中隐约可见镶嵌其中的檐陵庙宇，这就是忠县的石宝寨，相传女蜗补天时一不小心掉下一块七彩石，于是成就了当今的石宝寨。其实，华夏文化薰陶下的劳苦匠人，才是创造这些神话的真正主人。石宝寨，明万历年始建，清康熙至同治年多次扩建维修，才形成今天的明珠般超理论古建筑群，它主要由暗喻九层天的九层“梯云直上”木质穿斗木石相衔结构的依崖而建的楼阁构成，历尽人世间沧桑仍然固如铁钢，湛称长江明珠实至名归。可惜的是船至奉节白帝城时夜幕降临，整个瞿塘峡在黑暗中渡过，于是瞿塘峡也就与脑震荡的人生记忆空白期一样，留下了不少的遗憾。
七月十四日，一轮红日在船头东升，霞光嵌入碧波荡漾的江水中，让人虚幻出一幅金碧辉煌的江河晨景，在这样令人如痴如醉的背景中，我们依稀看到了晨曦中新旧对照的巫山县城，时代的发展我们几乎可以在这里找到一个临界点，这种捕捉时代的机会在人的一生中恐怕是非常难得的。更让人婉惜的是，有时机会到了身边你却在无意中让它逝去。到巫县，其实主要是游小三峡，巫县的时代痕迹只是个人的灵感捕捉，机会在这里会被解读为多种内涵是可以理解的。小三峡是由长江在巫县的一分支脉流大宁河构成的，被人为的分为龙门峡、巴雾峡和滴翠峡故称小三峡，小三峡与其它山水旅游景点一样，按照我们的意愿安排，将两岸峡壁上的天然洞石，意化为各种各样的传说，逗出游人的各种主观欲望，求得一时的平衡，其实这也可以说是生命抑或生活的精彩。在游小三峡中，我一直在想，我又能寻得什么平衡吗？说来也巧得很，时空如此湮茫，竟然能演绎出天各一方的两个人在某个经纬度处相遇，大自然是无意的，但人间却要赋予概率般珍惜的情感，首先这应被视为幸运的平衡。小游艇上坐位的旁边，有一位来自武汉旅游团的年轻MM，矜持中也挡不住青春的活泼，我的思绪凝滞在那毫无生命可言的峡壁上，我身旁的这位MM却与她的团友姐妹们以各种语符“猴子！”“悟空！”“MONKEY！”呼唤着峻岭丛林中的生命，我突然醒来，我意识到应该与青春展开对话，机不可失，于是，我与这位MM交换了信息，她说她第一次乘舟游戈，激动的心情洋溢，虽然是一些简单的信息，但我却真切感受到曾经拥有的那段遥远而美好的青春时光，我想，这一定就是我正在寻觅的青春平衡吧？！我终于从峡壁上自古留下的栈道痕迹上，解读出创造如此奇迹的灵性的青春，这就是留给秋天的印记啊！小三峡的古栈道绵延四百多公里，是中国最长的古栈道遗迹，它伴随着我对青春的思考，成为我游小三峡刻骨铭心的记忆。
午后，我们仍顺江东下，欣赏巫峡两岸的峭壁风光。过了巴东县城，江面突然收窄，可见急流暗涌，江北的屈原故里、昭君故里一一徐徐而过，将近峡窄出口处，导游说，从前有一艘德国舰艇，逆流而上，想通过这个峡口，结果没有成功艇沉人亡，可以想象滩之险流之急呀！我站在船头的桅杆处，自然而然浮想到泰坦尼克，世间还是有某种东西会让一个人去思考怕这个字的。游艇驶出峡口，江面豁然开阔，远处，新三峡水利枢纽工程象一龙巨龙横卧在宽阔的江面上，它击碎了此上所有东下的狂流，企图与大自然的山水共舞共存，在这里你完全能够感受到人类的发展是如此宏观，从这个角度，我们又如何摆正怕字的位置呢？此时此刻，我的思潮随着滚滚东逝的江水，真有淘尽无数英雄的狂妄感慨！