西游记二大版
Ⅰ 西游记2陈浩民版六儿猕猴变得大猩猩最后是被谁打死的
孙悟空……
Ⅱ 西游记续集里面有大大王和二大王那三个妖怪是那个
大大王是青毛狮子怪,二大王是黄牙老象,三大王是金翅大鹏雕。
1、大大王是青毛狮子怪
原是文殊菩萨的坐骑青毛狮子,曾在南天门前变化法身,张开大口,似城门一般,用力吞将去,唬得众天兵不敢交锋,关了南天门,故此是一口曾吞十万兵。他在狮驼岭为王,与白象、大鹏两个妖怪结拜,合力共捉唐僧,他是三魔王中的大哥。
2、二大王是黄牙老象
黄牙老象即狮驼洞二魔:原是普贤菩萨的坐骑,六牙白象,成精下凡。它手执一杆长枪,身高三丈,卧蚕眉,丹凤眼,美人声,匾担牙,鼻似蛟龙。与孙悟空和猪八戒打斗时用鼻子卷住了孙悟空,后来孙悟空听从猪八戒的建议,用金箍棒捅黄牙老象的鼻孔才得以逃脱。
3、三大王是金翅大鹏雕
金翅大鹏雕,也称大鹏金翅鸟。在古典名著 《西游记》里面介绍了金翅大鹏雕的来历,在西游记里面,大鹏金翅雕是以妖精形象出现的,狮驼洞的三大王大鹏怪,绰号云程万里鹏。
他打听到唐僧取经之事,想吃唐僧肉又忌惮孙行者厉害,独力难为。因此到狮驼洞与青狮、白象结为兄弟,组成捉唐僧同盟。一国一洞互成犄角,深得地利之便,使孙行者也因此失手被擒。
(2)西游记二大版扩展阅读:
三魔经历——
狮驼洞位于狮驼岭,狮驼岭为青狮、白象、大鹏三魔王占据,要抓唐僧来吃。悟空变成小妖进洞打探,但不慎被鹏怪看破捆翻,装入宝瓶。瓶内相继出现烈火、蛇和火龙,他忙拔下观音赐给的救命毫毛变成钻子透瓶底钻出,被狮怪张嘴吞下。
狮怪饮药酒欲毒死悟空。悟空饮酒后撒起酒疯,将狮怪折磨得死去活来。三魔王抓住八戒逼问唐僧下落。悟空在狮魔腹中作怪,降服了狮魔,并以狮魔交换回被俘的八戒和师傅。三魔不守信用,又在狮驼关展摆开阵势,大战悟空、八戒,终于不敌,唐僧师徒全部被擒。
烧火开锅要把他们蒸了来吃。悟空变铁棒铁 铲之类为他们四人的模样,放于蒸笼中,脱身。救出唐僧等,却被魔头察觉,又将唐僧等人捉回。悟空拜请如来,如来令文殊、普贤二菩萨分别收伏自己骑青狮和白象。如来使鹏怪落在自己头上,现了原身。
Ⅲ 大二文学赏析《西游记》两千字左右
文学赏析《西游记》
读了《西游记》我深有感触,文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。
《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界,人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。《西游记》由三部分内容组成。第一部分写孙悟空的出身和大闹天宫。第二部分写唐僧身世及取经缘由。第三部分写孙悟空皈依佛门,保护唐僧到西天取经,一路上降妖捉怪 ,和险恶的自然环境作斗争 ,历尽九九八 十 一难,终于取回真经,成了“正果”。 然而,任何一部文学作品都是一定社会生活的反映,作为神魔小说杰出代表的《西游记》通过《西游记》中虚幻的神魔世界,我们处处可以看到现实社会的投影。
孙悟空是《西游记》中第一主人公,是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度,也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛决不放过一个妖魔,如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗,决不退却低头。这就是孙悟空,一个光彩夺目的神话英雄。孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神,本领高超是妖怪们的克星,横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量,表现出人民战胜一切困难的必胜信念。
先看孙悟空的诞生,“每受天真地秀,日精月华,感之既久,遂有灵通之意,内育仙胞,一日迸裂,产一石卵,似圆球样大。因风化一石猴,五官俱全,四肢皆备……”他的出场似乎就已经为他以后的不凡埋下了伏笔。
孙悟空是一个个性十足的人物。一部《西游记》的情节发展史就是孙悟空形象性格的形成史、发展史。作品是围绕着孙悟空如何战胜各种妖魔鬼怪险阻艰难来结构全文的。在众多人中,孙悟空也是最惹人喜爱的。被压在五行山下之前的孙悟空,访师求道,学得了超常本领,而后闯龙宫取得如意金箍棒,入地府撕生死簿,闹天宫推翻了金銮宝殿,这个天真烂漫的孙悟空的身上有着独特的个性。
我觉得以下几个部分最能体现“齐天大圣”的个性 :
一、闯龙宫取金箍棒
猴王到龙王那想要臆见得心应手的兵器。他看见了那定海神针,然后又对天光看处,上 有“如意金箍棒”一行字,且那金箍棒可大可小,并道:“你都站开,等我再叫他变一变看。” 在这段故事里我们可以看出他独来独往,充满自由,我行我素的性格
二、入地府撕生死簿
孙悟空打了阎罗王差来的勾死鬼,挥动金箍棒,一路打了森罗殿,并强行勾销了生死簿 上同类的名字,然后摔下它道:“了帐,了帐,今番不归你管了!”从这段故事我们可以看出,调皮是猴子的天性,且凡是他想做的,谁也无法阻挡。
三、大闹天宫
孙悟空守蟠桃园监守自盗,将“千年一熟,人吃霞举飞升,长生不老”与“九千年一熟, 人吃了能与天同寿”的熟桃掠食一空。还将蟠桃宴上的玉液琼浆,百味八珍,佳肴异品,偷食了个饱。又推倒太上老君的八卦炉。 大闹天宫的故事生动地塑造了一个蔑视皇权、敢于造反的孙悟空的英雄形象,可以看出他叛逆,不愿受拘束,不墨守成规的个性。
四、取经路上
(1)他故意叫猪八戒去巡山探路,自己则变成小虫,暗中监视爱偷懒的猪八戒。
(2)孙悟空为救乌鸡国国王向太上老君要金丹,老君开始硬是不给,讨价还价。可最后还是拿出一颗。悟空假装要尝尝,试试真假,一口吞下。
这两个事可以看出他精明顽皮,还有一点爱捉弄人。 他天资聪明,思想跟行动都敏捷如风,他虽奉命保唐僧上西天取经,但仍有猴性。
作为全书的主人公,孙悟空的形象栩栩如生,性格鲜明。充沛的生命力及勇敢、智慧和毅力于身。在他的身上,闪耀的是英雄的风采,凝聚的是自由勇敢的灵魂,凡是他想做的,谁也无法阻挡。他生来就不服天地管。这也常常造成了师傅误解,因而屡次受到了不公平待遇。这更突出了他的个性,使他同古代小说中描写的其他英雄人物有了明显的区别。
孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神,横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量,表现出人民战胜一切困难的必胜信念。
我想作者之所以可以塑造出孙悟空这样的文学形象,与作者的人生经历也是分不开的。吴承恩一生不同流俗,刚直不阿。他才高而屡试不第,壮志未酬,只能空怀慷慨,抚事临风叹息,很可能与他不愿作违心之论以讨好上官有关。生活困顿给吴承恩带来的压力并不小于科考的失利。父亲去世以后,他需要操持全家的所有开支,但他却没有支撑门户的能力,更没有养家活口的手段。品尝了社会人生酸甜苦辣,开始更加清醒地、深沉地考虑社会人生的问题,用自己的诗文向不合理的社会进行抗争。他自言:“虽然吾书名为志怪,盖不专明鬼,实记人间变异,亦微有鉴戒寓焉。”
后世很多人都说《西游记》是反封建的力作,孙悟空是自由的化身。这与我的看法也是不谋而合。《西游记》通过神话的形式,表现了丰富的社会内容,曲折地反映出现实的社会矛盾,表现了人民群众惩恶扬善的愿望和要求。在孙悟空身上集中反映了人民群众反抗专制压迫、战胜黑暗势力和征服自然的强烈愿望。孙悟空的积极乐观、敢于斗争的精神,是中国人民长期斗争生活的艺术概括,是理想和现实相结合的产物。
其实《西游记》人物形象各有特点,性格各不相同,很多人物都恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超,也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。
但是其中我最喜欢的还是孙悟空,因为他神通广大、技艺高超,一路保护唐僧成功地取得了真经,他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理,以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
孙悟空———美猴王,聪明勇敢的化身,我们心中崇高的形象!
说到猪八戒,他的本事比孙悟空可差远了,更谈不上什么光辉高大,但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象,他憨厚老实,有力气,也敢与妖魔作斗争,是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困难,常常要打退堂鼓,心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎,可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒,让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私房钱,塞在耳朵里。他的毛病实在多,这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的,但又是善意的。他并不是一个被否定的人物,因此人们并不厌恶猪八戒,相反却感到十分真实可爱。
师傅唐僧,虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力,但他品行端正,会念真经,不怕“千刀万剐”,有坚定的信念;沙僧和白龙马虽说没有什么大本事,但都勤勤恳恳,任劳任怨,甘心当好后勤,不好出风头。
这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超,也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空,因为他神通广大、技艺高超,一路保护唐僧成功地取得了真经,他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理,以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾,我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的,只要我能把一件事情从头做到尾,不管我是成功了还是失败了,只要我尽力去做了,这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了,而且坚持到了最后。
Ⅳ 西游记二大版邮票的喷码有几个数
西游记二大版,其版号最少是4位数,最多是7位数。
Ⅳ 86版西游记悟空大闹天宫的歌是什么
86版西游记悟空大闹天宫的歌名叫:《大圣歌》
填 词:阎肃
谱 曲:许镜清
歌曲原唱:胡寅寅
歌词:
哈......腾云驾雾,追风逐电
一个跟头,十万八千
火眼金睛,铜头铁肩
威风凛凛,大圣齐天
说什么艰险磨难
怕什么鬼怪神仙
掣开如意金箍棒
打他个地覆天也翻
掣开如意金箍棒
打他个地覆天也翻
强者为尊应让我
英雄只此敢争先
一腔热血一身胆
不知退后总向前
一腔热血一身胆
不知退后总向前
强者为尊应让我
英雄至此敢争先
敢争先
(5)西游记二大版扩展阅读:
《大圣歌》—出现在《西游记》第三集“大闹天宫”,孙悟空从太上老君的炼丹炉中飞出,抬起脚踢了炉子,击中众神逃亡,凌萧宝殿摇摇欲坠,玉皇大帝从龙书案中抬起头喊道:“快去请如来佛祖!”那是孙悟空生命中最辉煌的时刻。胡寅寅的这首歌也唱起了“强者为尊应让我”的骄傲。
1987年春节,电视连续剧《西游记》——播出,导演杨洁带着《西游记》——剧组登上春晚舞台,六小龄童、阎怀礼、马德华和歌曲《敢问路在何方》—歌手蒋大为 《大圣歌》—的歌手胡寅寅分别表演了。《大圣歌》——也是春节联欢晚会的最后一场秀,展示了这首歌的流行程度。
在1987年的农历正月初一,中央电视台还专门播放了一个名为”齐天乐“的晚会,该晚会旨在介绍剧组《西游记》的拍摄。在当时的晚会上,还有艺术家在现场演唱的23首“大话西游”配乐。组织一个电视节目也是创造了一个记录,表明电视剧的影响是巨大的。
Ⅵ 西游记第二组邮票大版有假的吗
西游记(二)这套邮票,发行量较大,目前市场价低于面值,没有发行赝品票的相关报道。可以放心购买大版,但值得注意的是齿孔,有不法商贩,将撕口大版重新粘连,充当完整大版出售。
Ⅶ 西游记大闹天宫可以提哪些问题两个就可以了。
一问:作者是写如来镇压孙悟空,为啥不是道教三清镇压他的?
二问:玉帝是历亿万劫成神怎被作者写的法术这番不高?
《西游记》中,孙悟空去东海龙宫抢了金箍棒,又去地府强销生死簿。龙王、阎君去天庭告状,玉帝把孙悟空召入天庭,授他作弼马温。
孙悟空嫌官小,打回花果山,自称“齐天大圣”。玉帝派天兵天将捉拿孙悟空,却没有成功,便让孙悟空管理蟠桃园。孙悟空因王母没请他去参加蟠桃宴便偷吃蟠桃,毁了王母的蟠桃宴,逃后又偷吃了太上老君的金丹后返回花果山。
玉帝大怒再派李天王率天兵捉拿;观音菩萨举荐二郎真君助战;太上老君在旁使暗器帮助,最后悟空被擒。悟空被刀砍斧剁、火烧雷击,甚至置丹炉锻炼七七四十九日,依然无事,还在天宫大打出手。最后还是玉帝下令请来如来佛祖,才把孙悟空压在五行山下。
(7)西游记二大版扩展阅读
孙悟空生性聪明、活泼、忠诚、嫉恶如仇,在民间文化中代表了机智、勇敢。自唐代出现西游传说,一直延续至明清,明代出现这些传说的集大成本《西游记》。孙悟空在历代的这些民间神话里,被中国人奉为神明。
由开天辟地以来的仙石孕育而生,因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王,尊为“美猴王”。后经千山万水拜须菩提祖师为师学艺,得名孙悟空,学会大品天仙诀、地煞数七十二变、筋斗云等高超的法术。
Ⅷ 西游记中大魔二魔具有怎样的性格特点
肖继松,大模和二模他们都有共同的特点,虽然他们是大魔王,但是他们都有善良的本性,也有说为魔王更恶的一面。
Ⅸ 西游记中的 二位大王是谁原来的身份是什么
凡尘住处是西牛贺洲的平顶山莲花洞,其根源在於三十三重天至上的兜率宫太上老君处。