长清古遗址
① 谁知道长清尚古理发店剪刘海多少钱
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② 山东济南长清五峰西菜园村里的文物古迹有哪些
4、凤凰来岭生态旅游区坐落于风自景秀丽的济南南部山区,长清区武庄乡境内。她北靠武药公路、经高而、仲宫与市区相通,西连武庄乡与104国道相接,距济南市区30公里,交通便利,并与我国著名的泰山相连,在此可南望泰山极顶,北眺灵岩圣境,是济南目前仅存的面积最大的保存最完好的纯生态旅游区。
③ 山东长清双乳山一号墓的考古发现和研究
长清双乳山汉墓一号墓是汉济北王墓。济北王墓由于地处双乳山,所以也被称为“双乳山汉墓”。该墓位于双乳山顶,依山为陵,凿岩成穴。一号墓座南朝北,墓室、墓道均设有二层台,外浅内深,外大内小,呈“甲”字形,墓道总长60米,最深18米,面积840平方米,底部为北高南低的斜坡,墓室总面积607.5平方米,总深度22米。
在考古过程中,单从一号墓中变出土各类随葬品2000余件,主要有铜器、玉器、铁器、漆器、陶器、钱币及家畜家禽等。
除了一号墓意外,墓葬还有二号墓,其形制结构与一号墓基本一致,只是规模略小。其内的东辛汉墓位于双乳山汉墓西北的东辛村,现拥有残存封土呈方形。在二号墓中出土了西汉时期的马车,但是在经过长时间的掩埋,车体结构不是很清楚,器具的位置也已经混乱。不过,在该墓中还发现了五辆车子结构清晰,可以说为汉代车马的研究提供了准确的资料。
总体来说,汉济北王墓是一个规模宏大、形制奇特的国内极为罕见的汉代王墓,使得其内的文物能够很完整的保留下来了。具考古学家分析,该墓的墓主是西汉武帝末年时期西汉济北国最后一代王刘宽。
汉济北王墓目前已经成为了济南市首次发掘的西汉诸侯王墓,同时还被评为了全国十大考古发现之一。
④ 千金归来沈长清的胸针是真的古董吗
应该不是真的古董
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⑤ 长清区在古代是哪国
长清区:
春秋战国时属齐国。秦代,于境内卢邑设卢县,属济北郡。西汉时为泰山郡卢县、茌县和平原郡祝阿县地。
三国魏时为兖州济北国卢县、泰山郡山茌县和青州济南国祝阿县地。西晋时
长清 区境属济北国卢县,县经东北部属青州济南郡祝阿县地,东部为兖州泰山郡山茌县地。东晋时为太原县地。南朝宋时区境属济北郡;北朝魏时为齐州东太原县、卢县和山茌县地。
585年,废太原县于升城置长清镇。594年,以长清镇置长清县。至此始有长清县名,县以境内齐长城和清水命名。此时长清县属济北郡,县境东北部为历城县和祝阿县地。
唐代,长清县初属河南道济州。643年,废济州,长清属河南道齐州。北宋时以路辖府, 长清属京东东路齐州济南府。县内界首镇属京东西路郓州。996年,长清县城由升城迁至刺榆店、即今日长清老城区。
金代,长清属山东东路济南府。县广里镇属山东西路东平府。
元代,长清属中书省泰安州。
明代,长清属山东省济南府。1428年。属山东布政使司济南府。1724年,长清属泰安州。1734年,复属济南府。明代洪武年间,县内居民多元末土著,行政区划设置里甲。永乐年间,徙直隶、川陕等地居民来长清县定居后,行政区划实行仓里制。
清代沿袭明制,至道光年间,全县划为4仓44里,辖1018个村庄。
⑥ 我国古代著名医生有
1、扁鹊(公元前407—前310年)姬姓,秦氏,名缓,字越人,又号卢医,春秋战国时期名医。春秋战国时期渤海郡郑(今河北沧州市任丘市)人。由于他的医术高超,被认为是神医,所以当时的人们借用了上古神话的黄帝时神医“扁鹊”的名号来称呼他。
少时学医于长桑君,尽传其医术禁方,擅长各科。在赵为妇科,在周为五官科,在秦为儿科,名闻天下。秦太医李醯术不如而嫉之,乃使人刺杀之。扁鹊奠定了中医学的切脉诊断方法,开启了中医学的先河。相传有名的中医典籍《难经》为扁鹊所著。
扁鹊在诊视疾病中,已经应用了中医全面的诊断技术,即后来中医总结的四诊法:望诊、闻诊、问诊和切诊,当时扁鹊称它们为望色、听声、写影和切脉。
他精于望色,通过望色判断病证及其病程演变和预后。扁鹊精于内、外、妇、儿、五官等科,应用砭刺、针灸、按摩、汤液、热熨等法治疗疾病,被尊为医祖。
2、董奉(220年—280年),又名董平,字君异,号拔墘,候官县董墘村(今福州市长乐区古槐镇龙田村)人,东汉建安二十五年(公元220年)生。
少年学医,信奉道教。年青时,曾任候官县小吏,不久归隐,在其家村后山中,一面练功,一面行医。董奉医术高明,治病不取钱物,只要重病愈者在山中栽杏5株,轻病愈者栽杏1株。
数年之后,有杏万株,郁然成林。春天杏子熟时,董奉便在树下建一草仓储杏。需要杏子的人,可用谷子自行交换。再将所得之谷赈济贫民,供给行旅。后世称颂医家“杏林春暖”之语,盖源于此。董奉也出行在南方一带行医。
有一次到交州(今广东、广西、越南北部一带),恰遇交州太守士燮病危,垂死已3日。董奉把3粒药丸放入病人口中,用水灌下。稍后,病人手足能动,肤色逐渐转活,半日后即能坐起,4日后能说话,不久病愈。显然这是民间传说,士燮死于公元226年,此时董奉才6、7岁。
由于医术高明,人们把董奉同当时谯郡的华佗、南阳的张仲景并称为“建安三神医”。 董奉住士燮府中,后士燮阴谋反叛朝廷,担心董奉泄漏其密谋,欲害之。董奉利用气功装死,骗过士燮后逃走。晚年到豫章(今江西)庐山下隐居,继续行医。吴天纪四年(280年),董奉逝世。
3、张仲景(约公元150~154年——约公元215~219年),名机,字仲景,东汉南阳涅阳县(今河南省邓州市穰东镇张寨村)人。东汉末年著名医学家,被后人尊称为医圣。张仲景广泛收集医方,写出了传世巨著《伤寒杂病论》。它确立的辨证论治原则,是中医临床的基本原则,是中医的灵魂所在 。
在方剂学方面,《伤寒杂病论》也做出了巨大贡献,创造了很多剂型,记载了大量有效的方剂。其所确立的六经辨证的治疗原则,受到历代医学家的推崇。
这是中国第一部从理论到实践、确立辨证论治法则的医学专著,是中国医学史上影响最大的著作之一,是后学者研习中医必备的经典著作,广泛受到医学生和临床大夫的重视。
4、华佗,字元化,沛国谯(今安徽省亳州市)人。据考证,他约生于汉永嘉元年(公元145年),卒于建安十三年(公元208年)。三国著名医学家。
少时曾在外游学,钻研医术而不求仕途,行医足迹遍及安徽、山东、河南、江苏等地。华佗一生行医各地,声誉颇著,在医学上有多方面的成就。他精通内、外、妇、儿、针灸各科,对外科尤为擅长。后因不服曹操征召被杀,所著医书已佚。今亳州市有“华佗庵”等遗迹。
5、李时珍(1518—1593),字东璧,晚年自号濒湖山人,湖北蕲春县蕲州镇东长街之瓦屑坝(今博士街)人,明代著名医药学家。后为楚王府奉祠正、皇家太医院判,去世后明朝廷敕封为“文林郎”。
李时珍自1565年起,先后到武当山、庐山、茅山、牛首山及湖广、安徽、河南、河北等地收集药物标本和处方,并拜渔人、樵夫、农民、车夫、药工、捕蛇者为师,参考历代医药等方面书籍925种,考古证今、穷究物理”,记录上千万字札记,弄清许多疑难问题,历经27个寒暑,三易其稿。
于明万历十八年(1590年)完成了192万字的巨著《本草纲目》,此外对脉学及奇经八脉也有研究。著述有《奇经八脉考》《濒湖脉学》等多种。 被后世尊为“药圣”
⑦ 济南市长清区名胜古迹考察 考察内容 和 考察报告(收获)
清钟灵毓秀,物华天宝,境内古迹荟萃,文物众多,是神医扁鹊的故乡,是回山东省重点旅游区之一。答区内有旅游文物景点47处,重点文物保护单位52处,其中国家级4处,省级6处,市级16处,有被誉为“海内四大名刹之首”的灵岩寺;与泰山、灵岩寺并称“三山”的道教圣地五峰山,世外桃源莲台山,汉代石室孝堂山,为中国现存最古老的地面房屋建筑,各以幽、奇、古、险等特色,吸引着大批中外游客。境内五峰山仙人台商周遗址,双乳山西汉古墓的发掘分别被列为1995年、1996年全国十大考古发现之一,以丰富的史料证明长清区的历史悠久,文化灿烂。
但是 长清旅游也存在很多问题例如 老景点多 宣传不够 投入开发不够 游客少 保护力度不够
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⑧ 古代的济南长清叫什么
长清区境,春秋战国时属齐国。秦代,于境内卢邑设卢县,属济北郡。西汉时为泰山郡卢县、茌县和平原郡祝阿县地。三国魏时为兖州济北国卢县、泰山郡山茌县和青州济南国祝阿县地。西晋时区境属济北国卢县,县经东北部属青州济南郡祝阿县地,东部为兖州泰山郡山茌县地。东晋时为太原县地。南朝宋时区境属济北郡;北朝魏时为齐州东太原县、卢县和山茌县地。 585年,废太原县于升城置长清镇。594年,以长清镇置长清县。至此始有长清县名,县以境内齐长城和清水命名。此时长清县属济北郡,县境东北部为历城县和祝阿县地。唐代,长清县初属河南道济州。643年,废济州,长清属河南道齐州。北宋时以路辖府, 长清属京东东路齐州济南府。 县内界首镇属京东西路郓州。996年,长清县城由升城迁至刺榆店、即今日长清老城区。 金代,长清属山东东路济南府。县广里镇属山东西路东平府。 元代,长清属中书省泰安州。 明代,长清属山东省济南府。1428年。属山东布政使司济南府。 1 724年,长清属泰安州。1734年,复属济南府。 1912年,长清属岱北道,后改属济南道。1928年废道置省,长清属山东省政府。1939年长清县抗日民主政府成立后,因尚未成立专署,长清县受鲁西北第四地委领导,后属泰西专署。 1941年9月,长清县分为长清、峰山两县,均隶属于泰西专署。1946年,改峰山县为长清县, 改长清县为河西县,仍隶属泰西专署。 1950年5月,长清县与河西县合并统称长清县,隶属泰安专署。1956年将长清县所辖的黄河西4个区划归齐河县。1958年12月, 泰安地区并入济南市,长清同泰安地区一起并入济南市。1959年撤销长清县。1961年5月恢复泰安地区,同时恢复长清县,仍数泰安地区。1978年11月,长清县复划归济南市,成为济南市的郊区县之一。 2001年6月26日,长清撤县划区,称济南市长清区,结束了1400多年县建制的历史。
⑨ 要古代亲姐弟恋小说,皇宫的,文笔好,类似长清宫词,姐姐一定要嫁人,弟弟后来当皇帝的。结局最好是悲的
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简介:
、“姐,我们会被杀死吗,或是卖掉?”他问。我摸摸他的脸颊,额头靠在他的额头上,轻轻说道,
“不会,南界,姐姐会一直保护你,你会一直活下去,你会成长为一个男人,一个比爹爹还要厉害的男人,直到我死我都不会放弃你!”
“好,”他双眼含笑紧紧地抱着我说,“我听你的,你说什么我都会听你的。”多年后回想到这一幕回想起我和他的这段对话,我只能说造化弄人,我和他都没遵循当初的约定,他已经成长到不用我保护的地步,他已经很伟大了,比爹爹还伟大,同时已不是我可以驾驭的了。
“千颜,你知道吗,除非白骨黄土,我守你百岁无忧!”多年后,再回想起年少时笑的开怀的我们,或许原因都记不得了,爱情就是让你张扬的笑,也给你莫名的痛。
三年之后他17,我18,。人的面貌会变化很快,我不知道在路上遇见,我是否会认出他,他又是否会认出我。但是在多年以后,甚至超过了预计时间,我再见到他时,我还是一眼就认出他了,他是那么特别,那么出色的人,无论站在哪,他的身上都能散发浓浓的威势,他的眼中也就只容得下一个司空千颜而已。
可是在几年后的今天,我会想回到现在这个时刻,我会选择离开,不是我后悔,而是我无法面对今后的悲伤局面
男配是宫中的二皇子,也算是宫廷文,
⑩ 幽室在山自古 短亭临水长清是什么意思
出处——李白《菩萨蛮》李 白 菩萨蛮 平林漠漠烟如织。寒山一带伤心碧。瞑色入高楼。有版人楼上愁。权 玉阶空伫立。宿鸟归飞急。何处是归程。长亭更短亭。 全篇释义此首望远怀人之词,寓情于境界之中。一起写平林寒山境界,苍茫悲壮梁元 帝赋云:“登楼一望,唯见远树含烟。平原如此,不知道路几千。”此词境界 似之。然其写日暮景色,更觉凄黯。此两句,白内而外。“瞑色”两句,自外 而内。烟如织、伤心碧,皆瞑色也。两句折到楼与人,逼出“愁”字,唤醒全 篇。所以觉寒山伤心者,以愁之故;所以愁者,则以人不归耳。下片,点明 “归”字。“空”字,亦从“愁”字来。乌归飞急,写出空间动态,写出鸟之 心情。鸟归人不归,故云此首望远怀人之词,寓情于境界之中。一起写平林寒 山境界,苍茫悲壮。粱元帝赋云“空伫立”。“何处”两句,自相呼应,仍以 境界结束。但见归程,不见归人,语意含蓄不尽。 ——俞平伯《唐宋词选释》3. 该句解释 古代道路上每隔一段路程都会有供人休息的亭子 诗人极目远眺问哪里才是归程却只看到道路上的长亭连着短亭(形容故乡极远)。