十二桥商周建筑遗址

A. 考古学家发现的商周遗址是什么

一个朝代虽然会随着时间的流逝而灭亡，但是这个时代的文明却不会因此而消失，在历史的长河中总会有一些承载着文化的遗迹重见天日，给人们讲述着那段昔日的故事。今天我们说的这个遗迹是古老的商周遗址，它的重见天日颠覆了考古界的认知，甚至有专家建议把它修建设成公园。
事情发生在2017年的4月份，在彭阳红河流域宁夏文物考古研究所的考古人员们正在进行着考古调查研究。在考古人员们的细心探索下发现了姚河塬商周遗址。这个遗址占地面积达到了60万平方米，大约是整个塬地的三分之一。

这个遗址中专家发现有墓葬，祭祀遗址，制陶作坊，制铜作坊，车马坑，池渠系统，路网，壕沟等遗迹，其中考古专家通过出土的文物诸如陶片，青铜车马器等，可以推断出这个遗址的时期应处于商朝的晚期到西周中期之间。
在这个遗址中出土的大量文物以及各种作坊，都印证了这个遗址的等级非常高，专家在其中一个深度达16米的墓葬中，发现了四辆青铜马车，在墓葬旁边有两个殉葬的马坑，其中殉葬的马坑里的马头都是头朝北方，这可以断定这个墓的墓主人的地位不低。

因为在古代的时候人们都很重视礼乐制度，一个人的生前地位往往会决定他死后的墓穴规格。在周朝时，只有天子在出行的手能够享受六匹马的车架，而这个墓穴的主人可以享受四匹马的车架，其地位应该是诸侯，这么高地位的周代墓穴还是第一次在宁夏地区被发现。
陕西省考古研究员、商周考古学家张天恩据此判断：这个墓葬的主人应该是诸侯国中地位较低的诸侯，因为虽然贵为诸侯但是诸侯间也有实力高低地位尊卑。中国自古以中原为腹地，地位高的实力强的诸侯的封地自然也是在中原地区，所以在宁夏地区的诸侯自然是地位稍次的。

B. 商周时期最大古墓遗址是哪里发现的

殷墟
河南安阳市西北殷都区小屯村

C. 商周遗址在什么地方呢

河南安阳，陕西岐山一带比较集中

D. 河姆渡原始居民的房屋主要是什么式建筑

河姆渡原始居复民的房屋主要制是干栏式房屋。
在江浙地区新石器时代马家浜文化和良渚文化许多遗址都有发现，如浙江的钱山漾、桐乡罗家角、江苏丹阳香草河、吴兴梅堰等遗址、河姆渡遗址都有此类房子出土。云南的剑川海门口新石器时代遗址中也见有这种干栏式住居习俗。江西清江营盘里新石器时代遗址发现的陶制干栏式房子模型，带有长脊短檐式的屋顶，是该地区新石器时代曾流行干栏式住居习俗的一个重要佐证。四川成都十二桥商代遗址和湖北蕲春毛家嘴西周早期遗址发现的大型木构建筑群，说明夏商周时期干栏式建筑和住居习俗尚在中国的南方地区流行和发展。

E. 商周遗址里面是什么样子的

商周遗址位于房山区琉璃河内。包含居住址、古城址和墓葬区3部分遗存。这处古文化回遗址从70年代初开始答发掘，通过对出土器物的分析和研究，认定属商周二代的古文化遗存。 居住址发现了当时人们居住的房子，使用过的窖穴，以及属西周时期的遗物，包括生活用具和生产工具，其中有陶器、石器、骨器、蚌器等。在一些使用过的灰坑中也发现属于商代的遗物。

F. 求成都金沙遗址博物馆导游词 5分钟以内主要讲太阳神鸟

金沙遗址博物馆导游词

刚才大家在参观过程中，已看到我们的考古工作人员田野工作的情形，现在请随我来看看考古后期整理工作的情况。

刚刚看到的那些器物在现场经过测绘、照相、登记、装袋等一系列工作后，就会送到这里来进行清洗，筛选、拼接、修复、绘图、拓片、整理、分析、研究编写报告等一系列后期工作。每一个过程都需要极其的细致与极大的耐心。

技术人员常常要在一大堆器物的碎片中，寻找探索，不放过任何蛛丝马迹，他们就像福尔摩斯一样，把各种不同形状的碎片根据它们的形状、颜色、质地来进行拼接，最大可能的恢复它们的原貌。
在器物最大可能的修理复原后，就要分门别类地进行绘图工作、有纹饰、图案的器物还要做拓片工作，考古工作者会详细精确地描绘与记录下每件遗物的细部特征，最后根据这些特征编写出科学的考古发掘报告。

（走出遗迹馆）

在我们的对面就是金沙遗址博物馆的陈列馆。陈列馆是一座斜坡式的方形全钢结构建筑，建筑面积16000平方米。它与遗迹馆的外形一方一圆，一起构成博物馆内的两个主体建筑。各具特色，相得益彰。它们均采用斜坡的方式，喻示着金沙遗址从大地上冉冉升起。其顶上的方格就像考古发掘中的一个个探方，显示着金沙遗址的大量遗迹尚未发掘，神秘的宝藏还未彻底探明。两座建筑就象两片叶子飘落在摸底河两岸的大地上，建筑在这里与地界充分的交融，在交界处模糊了彼此，让我们不要去惊扰这片神圣的土地和那些沉睡了千年的精灵，而那些已经被破译的远古信息却在清晰地再现与表达。

我们面前这条静静流淌的河流被称为摸底河，她由西向东把金沙遗址分成了南北两个部分。几千年来她默默无闻的陪伴着金沙遗址，但是它到底源于何时，却不得而知了。而“金沙”这个美丽的名字，启用于何时，我们也不得而知。在金沙遗址范围内发掘的一座五代后蜀时期墓葬出土的墓碑上，将此处称为“金沙乡”，隶属当时的犀浦县，说明至少在五代时期“金沙”这一名称就已存在了，并一直沿用到现在。金沙遗址的命名则是在2001年。早在1995年~2000年间，成都文物考古研究所曾在该遗址范围内的黄忠小区、三合花园、金都花园等地点进行过考古勘探与发掘，发现有商周时期的大型房址、窑址、灰坑、墓葬等遗存，其文化特征主要是以陶尖底盏、尖底杯、圈足罐、高领罐、簋形器等为代表，其性质为成都平原先秦文化序列中的“十二桥文化”，时代约当商代晚期至西周早期。当时的发现主要集中于黄忠村区域，因此将遗址定名为“黄忠村遗址”。（考古学遗址的定名常以发现地的小地名来命名）2001年2月初，一建筑公司在“三合花园”以南隔摸底河相望约800米处的成都青羊区苏坡乡金沙村一组（现在遗迹馆的位置）开挖小区下水管道，施工中发现了大量象牙、金器、铜器、玉器、石器等珍贵文物，成都文物考古研究所立即组织人力，对这一区域进行了大面积的勘探与发掘工作。并开始把金沙村的遗存与黄忠村遗址联系起来，认识到它们应是同一大型遗址的不同组成部分，考虑到发现大量珍贵文物的金沙村地点特别引人关注，就把包括黄忠村在内的遗址命名为“金沙遗址”。

（过摸底河后）

金沙遗址博物馆的陈列馆展览面积约6000平方米。分为五个展厅，主要以金沙遗址所发掘的重要遗迹和遗物为主要内容，通过现代科技手段，以科学、通俗、生动、活泼的方式，从古蜀金沙王国的生态环境、建筑形态、生产生活、丧葬习俗、宗教祭祀等方面，全面展示金沙文明的辉煌与灿烂。我们接下来的参观将从二楼走下一楼，再从一楼走到地下一层。在地下一层里，不仅有我们的最后一个展厅《金沙之谜》，还有我们的4D影院，每隔20分钟（暂定）会放映精彩的四维特效影片《金沙传奇》（暂名），那里还有许多参与互动项目，它们将会诱发你的思古之情，让你重温古蜀文化的传统智慧，而各项有趣的游戏更会为你增添一份快乐与惊喜。在地下一层中还设有书吧、礼品商店、咖啡厅、快餐店等休闲设施。有兴趣和时间的朋友，在我们的发现金沙之旅结束后，可以到这些地方去看看、坐坐。

第一厅 《远古家园》

（介绍半景画） 现在呈现在大家面前的是故国家园远古时期的某一时刻：

碧野蓝天，万物萌发，薄雾淡烟，白云飘浮。茂密的森林由近至远，直达天边；重叠的建筑自大而小，横陈眼前。伴随着林间禽鸟的高唱，摸底河清波潋滟，流水淙淙，自然天籁之中，还夹杂着几声驯畜家禽的鸣叫。纵目天际，大气涌动。放眼春野，生机盎然。近处农田中，有人精耕细作，远方森林里，有人狩猎捕获，河中的独木舟上，有人放鱼鹰捕鱼，村寨院落边，有人进行手工制作，还有小孩在玩耍嬉戏，稚情欢歌……

当朝霞出来，西北远处的雪山在灿烂的阳光下开始散发出神圣的光辉。传说中古蜀族的祖先蚕丛、柏灌就是从这西北的高山中一步步走进了成都平原。而后来鱼凫王田于湔山时仙去，杜宇王最后归于西山。蜀族的兴起与山有着特殊的关系，因此西北的高山对于蜀人有着特殊的意义。她是古蜀人心里的神（圣）山，是古蜀文明的发祥地，也是古蜀先民的福地。她开创了古蜀王朝流淌不息的文脉，护佑着古蜀人在这一片沃土上繁衍生息。

这是一首田园的牧歌，一派祥和的气氛，好一幅人与自然和谐相处、共存相亲的美好画景。其实这是一幅虚构的场景，但却来源于众多考古学材料的学术支撑。金沙遗址及同时期其他遗存中出土的大量建筑遗迹与丰富器物，还有众多的动物植物标本等，都为我们复原这一场景提供了坚实的依据。
大量考古学资料证明，金沙时代成都地区的生态环境，曾是一个自然森林密布、野生动物繁多的天地。遗址中，出土了数以吨计的象牙，还有大量野猪犬齿、鹿角、麂骨、犀牛骨、马牙等，并埋藏有大量乌木。遗址中还发现了大量的人类遗存现象（脚下的陶器套箱），这一切，都向人们昭示出，数千年前成都平原气候温暖湿润，河渠纵横，植物繁盛，动物成群。在这舒适宜人的环境中，金沙先民繁衍生息，辛勤劳作，从事着农业、狩猎、渔捞、家畜饲养以及手工业等生产活动，世世代代过着平静而充实的生活。

而大量的古代文献资料也为我们描述出了成都平原的美丽图景：

《汉书&S226;地理志》说：“土地肥美，有江水沃野，山林竹木，蔬食果实之饶。……”

《后汉书&S226;公孙述传》记：“蜀地沃野千里，土壤膏腴，果实所生，无谷而饱……”

《华阳国志&S226;蜀志》叙：“其宝，则有璧玉，金、银、珠、碧、铜、铁、铅、锡、赭、垩、锦、绣、罽、牦、犀、象、毡、毦，丹、黄、空青之饶……”。

在周围的这几个展柜里，展出的是金沙遗址及其附近同时期考古遗址中出土的一些动植物标本，有象的臼齿、鹿角、野猪的犬齿、黑熊的臼齿、马骨、狗骨、还有灵芝等。这一件件珍贵的标本正是金沙时期成都平原生态环境的真实写照。

金沙遗址位于北纬30。41，，东经104。，所处的地理位置也是非常特别的。这个纬度线具有神奇的魄力。在这条线上，有地球上最丰富的动植物资源，也有地球上最荒凉的流浪的沙漠；这里有众多古代文明留下了的深刻烙印（古埃及、古巴比伦、古印度河文明、古希腊、苏美尔、玛雅、巨石、河姆渡、良渚、大溪等），这里有佛教的圣地，伊斯兰教的故乡，基督教的中心、道教的仙境，还有最高的山峰、最深的海沟、最奇怪的湖泊、最瑰丽的山体、最壮观的大潮、最汹涌的海流……，璀璨金沙是这条神奇线条上又一道耀眼的风景线。

这是一个互动参与活动，当你击拍这个台面的任何一个位置，就能看到你想知道的世界早期文明的故事。有兴趣的朋友可以试试。而在那边的触摸屏里还有一些关于金沙遗址动植物群的资料，你们也可以自己动手查找相关动植物知识。

第五厅 《解读金沙》

金沙遗址的发现使3000年前一段辉煌灿烂的文明奇迹般地展示在人们眼前，人们不禁要问，是谁创造了这段历史？是谁铸造了这个奇迹？他们何以如此辉煌？他们来自哪里？又去向何方？五年过去了，随着金沙遗址的发现与发掘，一些谜底在慢慢揭晓，有的疑问已经找到答案，但却仍有大量的迷团还未解开。

第一，辉煌之谜

《华阳国志&S226;蜀志》里有一条非常重要的记载说：“杜宇称帝，号曰望帝，更名蒲卑。自以功德高诸王，乃以褒、斜为前门，熊耳、灵关为后户，玉垒、峨眉为城郭，江、潜、绵、洛为池泽。以汶山为畜牧，南中为园苑。”为我们描绘出了古蜀杜宇王时期的强大与宽阔。那么这段文献是否可靠呢？

其实在金沙遗址发现之前，成都平原及周边地区就发现了许多商代晚期至西周时期的重要遗迹。梳理这些考古资料，发现它们的文化面貌与金沙遗址非常相似，它们应是同一时期的人类文化遗存。

在上世纪八十年代成都市区十二桥遗址发现了大型的干栏式木构建筑和大量的尖底陶器，以及卜甲等物，随后的几年又在十二桥附近由西向东分别发掘了抚琴小区、方池街、君平街、指挥街、盐道街、岷山饭店、岷江小区、黄忠村等遗址，这些遗址绵延十余公里，彼此之间相距不远，文化面貌也极其相似，其时以十二桥遗址发掘面积最大、出土遗物最多、且最具典型性，因此把这些遗址统称为十二桥商周遗址群。

十二桥遗址商代木构建筑群系这个时期具有代表性的建筑遗存。建筑遗迹分布面积约1万平方米，大量的木构件及建筑材料呈规律分布，且保存较好。发现了两种建筑结构，一是用传统楫铆连接法建造的大型建筑。根据地梁卯孔的布列构成关系分析，其复原长度当在12米左右，推测其可能是金沙时期又一处大型建筑基址。在这个遗址里还发现有一种干栏式的建筑。它的长度在30米以上，跨度达7米，这座建筑的建筑 结构是，先将许多下端削尖的原木桩打入土中，构成密集的桩网。在木桩的上端绑扎纵横交错的大小地梁，形成方格状的基础结构，再在其上铺设木板，作为居住面。房顶为两面坡，檩橼上铺发厚厚的茅草。压迫种建筑的居住面高于户外地面，并且悬空，彩桩基础，起到了防潮隔湿的作用。尤其适应当时成都平原河流纵横，又未经整冶，洪水时有发生，地下水位高，地面普遍潮湿的地理环境。

此时期成都市区周围其他相关遗存中也出土了大量文物。

这件在成都市郊出土的西周大铜罍，高达66厘米。岷江小区工地出土的铜尊，其纹饰特点深受中原地区同类型器物的影响，但制作上却要显粗糙简陋许多。在成都方池街遗址出土的这件石跪人像造型风格则与金沙遗址祭祀区出土的众多石跪人像如出一辙，只是体形更为高大。十二桥遗址出土的这些石饼形器也与金沙遗址祭祀区出土的同类器物相同，可能用途也是一样吧。

上世纪五十年代发现的规模恢宏，气派雄伟的成都羊子山土台遗址，是个呈方形的三级夯土台。它的底边103.7米见方，一、二级各宽18米，第三级31.3米见方，高有10米多，总体积为35574立方米。这座土台始建于商代晚期，应是此时期象征古蜀国国家权力的大型标志性礼仪建筑，是古蜀统治阶层举行祭祀大典的又一神圣之地。它也是迄今我国发现的最大一座商周时期的宗教性祭祀土台。

五十年代发现的新繁水观音遗址是成都平原发现较早、发掘面积较大的一处商周时期文化遗址。该遗址出土的陶器与金沙遗址陶器面貌基本相同。

1959年、1980年彭县竹瓦街先后出土了两批窖藏青铜器，是这个时期目前出土青铜器最为丰富的一处文化遗存。这批青铜器具有强烈地地方特色，代表了金沙王国时期青铜工艺的最高水平，又体现出与中原商周文化的交流，是研究四川盆地青铜礼器制度发展演变的重要材料。

广泛分布、势力强劲的金沙王国在十二桥文化时期也影响到四川盆地及周边地区，目前在东达湖北西部、北到陕西南部、南达川西南地区都发现文化面貌与之接近的古文化遗存。如雅安沙溪遗址、汉源麻家山遗址，阆中坪上遗址、三峡以西的中坝遗址与哨棚嘴遗址晚期，及三峡以东的中堡岛遗址、朝天嘴遗址、红花套遗址等，还有陕西宝鸡茹家庄遗址等地，分布范围相当广阔。

这些现象证明了以金沙为代表的蜀文化不仅与长江中游地区存在着深层的文化互动关系，同时又与北边的商周文化发生了密切接触和交流。成都平原腹心地带在商代晚期至西周时期绽放的文明之光，粲然彰示了一种开放、精进的文化姿态及一个强势的古蜀政治、经济及宗教文化的格局。

目前从这众多同时期遗址情况看，以金沙遗址的规模与等级最高，遗址内具有一定的规划和较为明确的功能分区，每一个区内又都具有一定的布局结构，遗址内出土了大量的高规格礼仪性用器和一些与宗教祭祀活动密切相关的特殊遗迹现象，这些都是一般聚落所无法比拟的。从金沙遗址的规模与等级来看，是目前成都平原众多遗址群中面积最大，堆积最丰富，出土器物等级最高的一处。因此可以说在公元前1200-前600年，金沙应是古蜀王国政治、经济、宗教、文化的中心，也即是古蜀王国的第二个都城所在。此时，四川盆地及周边地区，同时存在着的几十处文化遗存，它们如同满天星斗，围绕在金沙遗址周围，一方面形成众星拱月的态势，烘托出金沙遗址在这一时期不可动摇的中心地位，一方面又与金沙遗址一起共同构架出了商代晚期至西周时期古蜀王国强大宏伟的面貌。

第二，来源之谜

当我们领略了金沙王国的雄浑壮阔与奇幻绚烂后，会不禁地问，这个神秘的王国来自哪里？他们从天而降，还是拨地而起？其实成都平原有着悠久的发展历史,传说中古老的蜀族很早就在此繁衍生息。“蜀”不仅是一个族号,也是一个国号。相传蜀国经历了蚕丛、鱼凫、柏灌、杜宇、开明等数个王朝，然而古蜀国的面貌却一直笼罩在虚无缥缈的众多神话传说中，文献资料中也只有只言片语的记载。近几十年经过几代考古学者不懈地努力，已基本了解到古蜀文明发展历程的大致脉络。

其实从目前的考古发现看，蜀地早在四五千年前，即已进入文明社会。宝墩文化是成都平原目前已知时代最早的新石器时代文化，以新津县龙马乡宝墩遗址命名，年代约为公元前2800年～前1700年，约当中原地区龙山时代至夏代早期。

宝墩文化时期的社会经济，以原始农业和渔猎为主。这一时期最显著的特点，是数量众多且具一定规模的古城址群的出现。这些古城址，南起新津宝墩，北至广汉三星堆，西起都江堰芒城，东至成都，即遍布于平原核心地区的古城址群。各古城均建在河流间的较高阶地或台地上，其布局规范，结构严整，面积在10～60万平方米之间，城墙采用平地起建斜坡堆砌法修筑而成，在有些城址内还发现有大型礼仪建筑遗迹，古城可能兼具防御、治水、经济文化、政治宗教中心等功能。这种相对独立的、高于氏族部落的古城址群的出现，表明成都平原地区此时已进入文明起源的历史阶段。

这是在郫县古城遗址中发现的一处宝墩文化时期的大房子，长度达50米，宽约11米，面积约550平方米。房屋呈西北-东南向，与城的方向一致。该房屋以卵石为墙基，于卵石中埋木柱。墙体可能为木柱间编竹笆，内外抹草拌泥形成墙体。房内垫土中掺入红烧土防潮，房内无隔墙，有五个台子横列于中部，台子间间距3米左右，每个台子的周围都挖有小基槽，槽内埋设密集的圆竹。推测可能以圆竹作为护壁，于护壁内填卵石，护壁外抹泥形成台子。根据这座建筑附近地层堆积比较纯净，出土的生活遗物又极少，也未发现一般的生活附属设施，推测这座房屋不是一般的生活居所，而可能是大型的礼仪性建筑。在这座大房子旁边发现的小型房屋一般都是围绕着这座大房子布局，它们的门向都是朝着大房子，清楚地表现出这座房子的重要性。

这些陶器与石器出土于八个古城址中，它们是宝墩文化时期的典型器物，表现出了当时生产生活的一些状况。

距今4000年前后，古蜀文明的发展进入了一个新阶段，典型的三星堆文化正式形成，其年代为公元前1700～前1200年，约当中原夏商时代。分布范围以三星堆遗址为核心，辐射至四川大部分地区及鄂西、陕南一带。

三星堆遗址规模宏大的城墙体系、分布密集的房屋建筑基址、气势恢宏的祭祀遗迹、精美绝伦的文物瑰宝，这一切，都有力地勾画出一个繁荣故国的雄姿风仪，折射出一段灿烂文明的七彩光焰。
从考古材料看，三星堆王国衰落消亡的时间大约在公元前1200年，而金沙遗址正好与之相接踵，在此时开始兴旺繁盛。距三星堆遗址38公里的金沙遗址内出土的大量文物及文化信息都显示出与三星堆文化有着极其深厚的渊源关系。大量资料表明，金沙文明就是直接秉承三星堆文明的精髓，并在此基础上进一步发展壮大，辉煌的金沙文明实是三星堆王国政权迁徙南移的结果。

第三，去向之谜（遗韵）

大约在公元前600年左右，金沙王国也逐渐走向了衰微。从考古资料看，那些曾经热闹繁华的村落在此时已大多荒芜人烟，有的还沦为了墓地，神圣的祭祀场所也变成了一片废墟，古蜀国的都城再次迁移，去向不明。

其实当金沙文明被历史的风雨洗尽铅华，早期蜀文化之文脉却蜿蜒潜行、承传不坠。成都平原发现的大量战国时代遗迹与遗物明晰地勾勒出一幅五彩斑斓的晚期蜀文化图卷。巨大的船形棺、精丽的漆木器，奇峭的蜀式铜兵器及至今难以释读的“巴蜀图语”等，皆是当时文明华表之见证。这一时期的考古学文化称为晚期蜀文化，年代约为公元前600年—前300年。

金沙晚期开始出现的船棺葬式，以及金沙遗址流行的陶尖底盏，在战国早期还有较多的发现都清楚地表明了金沙王国的大致去向这点。

古文献中曾有杜宇传位于鳖灵（即开明）的一段史事，讲“一号杜主……会有水灾，其相开明，决玉垒山以除水害。帝遂委以政事，法尧舜禅授之义，禅位于开明。帝升西山隐焉。”

上世纪50年代在成都百花潭中学出土的一件铜壶上以错金银技法刻划着精美的《宴乐渔猎攻战图》，反映了战国时期蜀地社会生活之大貌。而战国时代的一系列木椁墓、船棺墓的出土则具有更为明显的时代特征。

此期墓葬以成都商业街船棺墓、新都马家木椁墓等最为重要。 木椁墓是此时蜀地最常见的葬制。新都马家木椁墓墓内出土铜礼器多具规范的器物组合定式，推测系使用的标准礼器。其墓葬形制与出土遗物多具楚文化特色，对探究当时蜀、楚间的文化关系等具有重要意义。船棺则是以整木凿制成独木舟形以装殓遗体及随葬品的葬具。其形拟舟楫，具承载灵魂升天之象征意义。2000年发现的成都商业街大型船棺墓则是一座长方形土坑竖穴多棺合葬墓，为古蜀国开明王朝王族或蜀王本人的家族墓葬，年代为战国早期。整个墓葬规模宏大，下为墓坑，上有地面建筑，结构讲究。墓坑长30.5米，宽20.3米，面积约为620平方米。墓中现存大型船棺、独木棺等葬具17具，其中最大的船棺长18.8米，直径1.5米。墓葬多次被盗，仍出土了大量的漆器、竹编器和陶器等。商业街船棺墓葬是迄今为止世界上发现数量、体量最大的船棺合葬墓，为研究古代陵寝文化制度提供了丰富的实物资料。商业街船棺墓葬发现的当年就被评为中国十大考古发现，并于当年评为中国国家级文物保护单位。现在商业街船棺遗址博物馆也正在筹建中，不久的将来各位就可以莅临现场参观。

当我们追溯完金沙遗址的来源与去向后不难看出，古蜀历史是如此的源远流长。我们了解到其实当历史的脚步在跨进金沙时代之前，早就有着厚重的积淀，而当它迈过金沙之后，仍在继续向前，最终，百川归海，大势所趋。公元前316年，秦并巴蜀，至此，历经千载沧桑的古蜀文明古蜀社会顺应时代潮流自然而然地融入了多元一体的中华文明大家庭中。

第四，未解之谜

上承三星堆，下传晚期蜀文化的金沙王国的发现，在新世纪初给我们带来了无限的惊喜与震动。我们在庆幸已找到了三星堆的流向和战国蜀文化的源头之时，却被更多的谜团所困扰。近几年的发掘，虽然已经为我们揭开了金沙王国神秘面纱的一角，但是金沙仍然还有许多空白和谜团是我们现在无法解答的。

岁月掩埋了金沙，也保存了金沙。随着现代文明的步伐，一个过去我们从不知晓的国度，一段失落的文明，就这样一步步向我们走来。在这一片厚实的泥土下还会有什么惊人的发现呢？在下一秒又会有什么新的疑问呢？恐怕谁也不能回答。但是我们相信籍着考古工作的开展与深入，文明的碎片会一点点的拼接，金沙神秘的面纱也终将被全部的撩起，金沙一定会带给我们更多的惊喜。

我和大家的金沙发现之旅在这里就要结束了。但就像我们金沙遗址的发掘一样，这是一个了犹未了的故事。接下来我们还为大家准备了许多精彩节目，会让你的这次旅程更加精彩和丰富。有时间和有兴趣的朋友可以继续参加我们的体验金沙互动参与活动，也可选择观看四维特效影片《金沙传奇》，利用现代高科技，去几千年前的古蜀王国里体验一番。

谢谢大家。希望与您再次相约金沙博物馆.

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四川的古建筑非常的多，有江油窦圌山云岩寺飞天藏殿一处，眉山市报专恩寺大殿、峨眉山市大属庙飞来殿、阆中市永安寺大殿、阆中市五龙庙文昌阁、芦山县青龙寺大殿、芦山县平襄楼、南部县醴峰观、梓潼县七曲山大庙盘陀殿、成都宝光寺、望江楼古建筑群、青城山古建筑群、什邡堂邛窑遗址等等，盘点四川十大知名古建筑

H. 禹州商周古墓遗址

1995年 江西万年大源仙人洞和吊桶环遗址 湖南省道县寿雁镇玉蟾岩遗址 河南郑州西山仰韶文化城遗址 郑州石佛乡小双桥商代遗址 山东长清县仙人台国贵族墓地 广东广州南越国官署御苑遗迹 江苏徐州狮子山西汉楚王陵 新疆民丰县尼雅遗址 黑龙江省宁安市渤海镇渤海国遗址 杭州市中山南路赵氏太庙遗址 1997年 陕西秦岭洛南盆地旧石器地点群 山东章丘市龙山镇西河新石器时代遗址 广西邕宁顶蛳山新石器时代遗址 湖南澧县城头山古城址 香港东湾仔北遗址 河南偃师商城小城 河南新郑郑韩故城郑国祭祀遗迹 辽宁绥中石碑地遗址 广东广州南越国官署御苑遗迹 新疆尉犁营盘汉晋墓地 1998年 泥河湾盆地于家沟旧石器遗址 含山凌家滩新石器时代祭坛和墓地金坛 三星村新石器时代遗址 忠县中坝遗址北票康家屯夏家店下层文化石城址 绍兴印山越国王陵三峡库区云阳李家坝遗址 小浪底水库东汉漕运建筑基址 南京仙鹤观、象山东晋贵族墓地 慈溪上林湖寺龙口越窑窑址 1999年 江苏江阴高城墩新石器时代遗址 吉林通化万发拨子遗址 云南羊甫头墓地安徽淮北隋唐大运河考古 辽宁桓仁五女山山城 山太原市晋源区隋代虞弘墓河北元中都 四川成都水井街酒坊遗址 河南焦作府城商代早期遗址 湖南虎溪山一号汉墓 2000年 福建三明万寿岩旧石器遗址 江苏连云港藤花落龙山时代城址 河南新密古城寨龙山时代古城 广东博罗横岭山先秦墓地 湖北潜江龙湾宫殿遗址 四川成都古蜀国大型船棺独木棺墓葬遗址 山东章丘洛庄汉墓陪葬坑和祭祀坑遗址 南京钟山六朝坛类建筑遗迹 浙江杭州南宋临安府治遗址 河南宝丰清凉寺汝官窑遗址 2001年 山西吉县柿子滩旧石器时代遗址 青海民和喇家齐家文化遗址 广东深圳屋背岭商代遗址 浙江萧山跨湖桥新石器时代遗址 四川成都金沙商周遗址贵 州赫章可乐墓葬 浙江杭州老虎洞南宋窑址 浙江杭州雷峰塔遗址 河南禹州神镇钧窑遗址 浙江杭州南宋恭圣仁烈皇后宅遗址 2002年 广西革新桥新石器时代遗址 湖南里耶古城及出土秦简牍 山东日照海曲汉代墓地 河北邺南城东魏北齐塔基遗迹 太原王家峰北齐徐显秀墓 湖北巴东旧县坪遗址 吉林延边西古城城址 黑龙江阿城刘秀屯金代大型宫殿 基址 江西李渡元代烧酒作坊遗址 浙江宁波元代庆元路永丰库遗址 2003年 辽宁凌源牛河梁新石器时代遗址 河南郑州大师姑夏代城址 西眉县杨家村西周青铜器窖藏 陕西扶风周原李家西周铸铜作坊遗址 山东章丘危山汉代墓葬与陪葬坑及陶窑 山东临沂洗砚池晋墓 陕西唐昭陵北司马门遗址 内蒙古通辽吐尔基山辽墓 内蒙古集宁路古城遗址 江西景德镇珠山明、清御窑遗址(据国家文物局网站)
补充：
评选出的中国20世纪100项考古大发现，按时代先后排列如下： 1.北京周口店旧石器时代遗址的发掘与北京人、山顶洞人的发现； 2.云南元谋人的发现； 3.陕西蓝田人的发现； 4.辽宁营口金牛山旧石器时代遗址的发掘及金牛山人的发现； 5.广东曲江马坝人的发现； 6.河北阳原泥河湾旧石器时代遗址群的调查与发掘； 7.山西襄汾丁村旧石器时代遗址的发掘； 8.江西万年仙人洞与吊桶环新石器时代早期遗址的调查与发掘； 9.湖南道县玉蟾岩新石器时代早期遗址的发掘； 10.河南新郑裴李岗新石器时代遗址的发掘； 11.河南舞阳贾湖新石器时代遗址的发掘； 12.甘肃秦安大地湾新石器时代遗址的发掘； 13.湖南澧县城头山新石器遗址的发掘； 14.内蒙古赤峰兴隆洼新石器时代遗址的发掘； 15.河南渑池仰韶村新石器时代遗址的发掘； 16.陕西西安半坡新石器时代遗址的发掘； 17.陕西临潼姜寨新石器时代遗址的发掘； 18.浙江余姚河姆渡新石器时代遗址的发掘； 19.山东泰安大汶口新石器时代墓地的发掘； 20.重庆巫山大溪新石器时代遗址的发掘； 21.湖北京山屈家岭新石器时代遗址的发掘； 22.河南安阳后冈三叠层的发现； 23.河南陕县庙底沟新石器时代遗址的发掘； 24.河南登封王城岗龙山文化遗址的发掘； 25.上海青浦崧泽新石器时代遗址的发掘； 26.山东章丘城子崖龙山文化遗址的发掘； 27.浙江余杭良渚文化遗址群的调查与发掘； 28.湖北天门石家河新石器时代遗址群的调查与发掘； 29.甘肃临洮马家窑新石器时代遗址的发掘； 30.青海乐都柳湾新石器时代至青铜时代墓地的发掘； 31.辽宁凌源、建平牛河梁红山文化遗址群的发掘； 32.西藏昌都卡若新石器时代遗址的发掘； 33.广东曲江石峡新石器时代遗址的发掘； 34.山西襄汾陶寺龙山文化遗址的发掘； 35.香港马湾岛东湾仔北新石器时代至商周时期遗址的发掘；
追问：
晕，我爷爷那一辈啊
回答：
我的第二个补充回答的前几项应该合适。第一项1930年就已经发现、开掘。

I. 夏商周三朝的历史遗址

1、河南省发现的二里头遗址被推测为是夏王朝的都城，它是良渚文化消失约三百年后的遗址，历史学家人工复原了夏朝宫殿，在人工堆积的土台上建筑宫殿的方法与良渚文化十分相似。在那里出土了黄河流域以前从未发现过的象征军士统制权的“玉钺”。有一种观点认为，大洪水之后良渚的人们迁到了二里头并带来了玉器文化，如果是这样中国最初的王朝就是由长江、黄河两大文明的溶和而诞生的，相传夏王朝持续了约四百年的时间。在这期间社会迎来了大转变的时期，历史进入了青铜器时代，二里头出土了青铜戈，这是中国最古老的青铜器，这是中国最早的青铜器。后迁朝歌今河南淇县。
2、商朝最早的都城在今河南郑州市，后迁殷今河南安阳
3、 在《史记》中周的建立是这样写的：有一天其它的民族侵略周，周人欲战，武公说：“我不忍杀人父子”。周人为了避免无未的流血，离开自已的家园，迁到了麓山脚下。周把人民当做国家的宝贝，这样的姿质逐渐在周围的国家中获得了很高的声望。周文王高度赞赏吕尚的才能，并邀请吕尚做周的军师。这时大量的人民涌往周诉说殷商的残暴，请求推翻殷商，改天伐殷的决心在文王死后被武王所继承。

文王自羑里被囚而又被放回之后，决心发展周的势力，以与商对抗。他一边整饬内政，一边征伐附近的方国。西、北伐犬戎和密（今甘肃省灵台），又败黎国（今山西长治市），后又伐邘于，（今河南沁阳），灭崇（今陕西西安沣水西）。崇是商在西方的附属国，关系密切。文王灭崇敬之后，将国都自岐下迁于崇的故地，名为丰，亦称丰邑。此时周的强大已经威胁到商的统治。

文王死后，他的儿子发继位，是为武王，迁 都于镐（号，在沣水东。丰、镐相近，均为都城）。这时，商纣王正在对东夷用兵，损耗很大，国内的阶级矛盾尖锐。在这种形势下，周武王联合了庸、蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮等族或方国，并亲率“戎车三百乘，虎贲三千人，甲士四万五千人，以东伐纣。”牧野一战，纣王大败。纣王死，商朝亡，西周王朝建立。

J. 成都十二桥的介绍

成都十二桥遗址是四川地区发现的重要的古文化遗址之一，特别是十二桥遗址商周时期的文化遗存，为成都平原商周时期最重要的遗存之一。