千里西游记
❶ 《西游记》里边的“千里眼”和现代科技所指的“千里眼(雷达)”有什么不同
西游记毕竟是神话小说,西游记里面的千里眼可以清晰地看到现场的情况,现在的雷达呢?只回能进答行一种影像的扫描,具体的细节不会很清晰,只能求到一个大概就很不错了,所以说如果要比较起来的话,神话传说里面的千里眼要比现在累,打好得多,并且雷达会有死角,千里眼不会,想看哪里就看哪里
❷ 西游记经典语句
西游记的经典语句
1、菩萨、妖精,总是一念。心生,种种魔生;心灭,种种魔灭。
2、千日行善,善犹不足;一日行恶,恶自有余。(第二十八回《花果山群妖聚义黑松林三藏逢魔》)
3、出家人扫地恐伤虫蝼之命,爱惜飞蛾纱照灯。(第十四回《心猿归正六贼无踪》)
4、呔,吃俺老孙一棒。
5、好借好还,再借不难。(第十六回《观音院僧谋宝贝黑风山怪窃袈裟》)
6、皇帝轮流坐,明年到我家;人生一世,草木一秋等。
7、今朝有酒今朝醉,莫管门前是与非。(第五回《乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪》)
8、你这猴头!快去救你的师傅吧。
9、悟空,罪过罪过,你又杀生了。
10、西游记告诉我们:凡是有后台的妖怪都被接走了,凡是没后台的都被一棒子打死了。
11、心生种种魔生,心灭种种魔灭。
12、皇帝身上还有三只御虱。
13、君教臣死,臣不死不忠;父教子亡,子不亡不孝。
14、马行千里,无人不能自往。
15、你回你的花果山,我回我的高老庄。
16、宁恋本乡一捻土,莫爱他乡万两金。
17、强者为尊该让我,英雄只此敢争先。
18、山不碍路,路自通山。
19、世上无难事,只怕有心人。
20、唐僧受困狮驼城。悟空往灵山找如来,当佛祖说起“那妖精我认得他”时,(www.lz13.cn)行者猛然提起:“如来!我听见人讲说,那妖精与你有亲哩!”当如来说明妖精的来历后,行者又马上接口:“如来,若这般比论,你还是妖精的外甥哩!”
21、天无二日,人无二理。
22、勿以善小而不为,勿以恶小而为之。
23、心行慈善,何需努力看经。
24、妖怪,哪里逃。
25、欲求生富贵,须下死功夫。
26、斋僧不饱,不如活埋。
27、猪八戒狼吞虎咽,沙僧告诫他要斯文时,八戒叫起来:“斯文、斯文!肚里空空!”沙僧笑道:“天下多少斯文,若论起肚子里来,正替你我一般哩。”
28、坐,坐,坐,你的屁股破!火熬煎,反成祸。
1、皇帝身上还有三只御虱。
2、君教臣死,臣不死不忠;父教子亡,子不亡不孝。
3、马行千里,无人不能自往。
4、你回你的花果山,我回我的高老庄。
5、你这猴头!快去救你的师傅吧。
6、宁恋本乡一捻土,莫爱他乡万两金。
7、菩萨、妖精,总是一念。心生,种种魔生;心灭,种种魔灭。
8、强者为尊该让我,英雄只此敢争先。
9、山不碍路,路自通山。
10、世上无难事,只怕有心人。
11、唐僧受困狮驼城。悟空往灵山找如来,当佛祖说起“那妖精我认得他”时,(www.lz13.cn)行者猛然提起:“如来!我听见人讲说,那妖精与你有亲哩!”当如来说明妖精的来历后,行者又马上接口:“如来,若这般比论,你还是妖精的外甥哩!”
12、天无二日,人无二理。
13、勿以善小而不为,勿以恶小而为之。
14、心生种种魔生,心灭种种魔灭。
15、心行慈善,何需努力看经。
16、妖怪,哪里逃。
17、欲求生富贵,须下死功夫。
18、斋僧不饱,不如活埋。
19、猪八戒狼吞虎咽,沙僧告诫他要斯文时,八戒叫起来:“斯文、斯文!肚里空空!”沙僧笑道:“天下多少斯文,若论起肚子里来,正替你我一般哩。”
20、坐,坐,坐,你的屁股破!火熬煎,反成祸。
❸ 西游记中关于坚持不懈的原句
1、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
2、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
3、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
❹ 千里眼顺风耳在西游记中指的是谁
在西游记中千里眼顺风耳是玉帝手下的小吏。
❺ 《西游记》中唐僧为何要受尽磨难千里迢迢去取经
我觉得唐僧受尽磨难,千里迢迢去取经,就是为了普度众生,希望百姓都有一个好的结果。
❻ 西游记西天取经一共走了多少千里
师徒四人一共走了十万八千里路
❼ 请问:西游记西天取经10万八千里走了几年了
原著第一百零一回提到的时间最全:
……原来那太宗自贞观十三年九月望前三日送唐僧出城……
唐僧说“……只知经过了一十四遍寒暑……”
太宗笑道:“久劳远涉。今已贞观二十七年矣。”
刚好有书在身边……呵呵……
❽ 西游记中的千里眼、顺风耳为何升不了官
(六石映像第304期)
在《西游记》原著中,孙悟空出生的时候,目运两道金光射冲斗府。玉帝就命千里眼、顺风耳探查,千里眼、顺风耳说孙悟空喝了山泉吃了野果金光就自然熄灭了。
玉帝便命这两位监视孙悟空,但是342年后,孙悟空抢龙宫、闹地府,千里眼、顺风耳竟然浑然不知,而且这300年丝毫没升官。这又是为什么呢?咱们且看原著:
玉皇大帝在表面上其实装出是个非常好说话的领导,奎木狼,大学旷课去开房间竟然还发给奎木狼三好学生奖状。奎木狼犯了错误非但没给记档案,还让让奎木狼给老君烧火,带薪受罚,有功复职。
还有巨灵神那个大脓包。长得大块头,连个小猴子都打不过,丢脸丢到家了。但是他又能成为李天王麾下的巨灵神,玉帝想升谁的官也不是少见的事。
其实玉帝为了对抗老君对自己日益严格的权力掣肘,肯定要给很多小人物升官进入自己的执政派,来对抗老君的元老大会。所以在玉帝面前表现积极要升官其实也很容易的。
但是千里眼、顺风耳这两位就是倒霉吹的,300多年了,就是不升官。先不说这二位的倒霉是为何,咱们就先说说孙悟空的事儿。
其实在玉帝反制老君的过程中,发现自己即使给很多神仙升官,他们也都不敢得罪老君,唯有如来比较硬气,就让如来弄了只猴子。猴子出生的时候,两道金光射冲斗府就是信号。
然后千里眼、顺风耳上报,玉帝垂赐恩慈曰:“下方之物,乃天地精华所生,不足为异。”其实这话是说给老君的人听的,用来麻痹他们的,但是千里眼、顺风耳听不出来。
当孙悟空抢龙宫、闹地府之后,玉帝问:“这妖猴是几年产育,何代出身,却就这般有道?”一言未已,就是玉帝一句话还没说完,千里眼和顺风耳就跳了出来说:“这猴乃三百年前天产石猴。当时不以为然,不知这几年在何方修炼成仙,降龙伏虎,强销死籍也。”
为何玉帝话没说完,这两位就跳出来说话,那肯定不是抢话,老君的人也不敢在玉帝面前抢话。
千里眼和顺风耳是害怕玉帝问责,所以说三百年前是你玉帝说了没事的,现在才这样了。
难怪你二位总是升不了官,原来这三百年你们非但没把猴子看好,还把这个责任推卸给我玉帝。所以玉帝理都不理他俩战战兢兢的说话,而是让太白金星去诏安孙悟空。
职场官场都是为他人服务提供便利的,别总说找领导这样推卸责任的话,要有担当敢于担当,说不定领导就给你升官了,因为我们的宗旨就是为人民服务。把责任推卸给领导没好果子的。
小编认为玉帝不会明着灭了这两位的口,而是让这两位监视老君的人,然后借老君的手灭了他们,所以这两位在后文中从此消失了。
❾ 《西游记》西天取经一共走了多少千里
书上说的十万八千里,不过具体可从路线中参考的哦
627年(唐贞观元年)八月自长安出发—秦州(今天水)—兰州—凉州(武威)—甘州(张掖)—肃州(酒泉)—瓜州(安西)—渡葫芦河(窟窿河)。至唐玉门关(安西县城东五十公里疏勒河南岸双塔堡)—沿葫芦河上溯十里许过关—过五烽。行八十余里到第一峰(白墩子)—避开第二烽(红柳园)第三烽(大泉)。直抵第四烽(马莲井)—绕过第五烽(星星峡),便出了当时大唐帝国控制的疆域—往西北行百余里沙漠,水尽,险些丧命—行径八百里瀚海(莫贺延碛)到达伊吾(哈密)—白力城(鄯善)—高昌王城(吐鲁番)—无半城(布干台)—阿父师泉(托克逊县阿拉本布拉克),宿于泉侧—西上银山(天山南脉库木什山,南北疆之界线)—入阿耆尼国(焉耆县)—王城(焉耆县城四十里旧城)。渡孔雀河,过铁门关,轮台,入屈支国(龟兹,今轮台,库车县境)—西行六百里,至跋禄迦国(阿克苏)—西北行三百里至凌山(阿克苏境内乌什城西部的天山别迭里山口,海拔4284米,出山口即出今中国境,经七昼夜翻越险峻的冰山,从高昌带来的小徒弟死2个,兵卒冻毙十之三四)—山行四百里,至大清池(吉尔吉斯斯坦西北部伊塞克湖,亦称热海)—沿湖西北行五百里,至素叶城(亦称碎叶,今吉尔吉斯之托克马克西南八公里处)—西行四百里,至千泉—西行一百五十里,至逻斯城(今哈萨克斯坦江布尔城)—南行十余里,至小孤城(三百余户的小城,均为突厥劫掠而来的中国人)—西南行两百里,到白水城(乌孜别克斯坦塔什干东北)—西南行两百里,至恭御城—南行五十里,至笯赤建国(乌兹别克塔什干地区汗阿巴德)—西行两百里,至赭时国(今乌兹别克斯坦塔什干城西五十公里处)—南行千余里,至沛汗国(乌兹别克斯坦与吉尔吉斯斯坦之间)—西行千余里,至窣堵利瑟那国(塔吉克斯坦费尔干纳盆地)—西北行入大碛(今锡尔河与阿姆河之间大沙漠)—行五百余里,至飒秣建国(乌兹别克斯坦撒马尔罕北三公里处,其内城东门叫中国门)—西行三百余里,至屈霜你迦国(乌兹别克斯坦撒马尔罕西北一百公里处)—西行两百里,至喝捍国(乌兹别克斯坦扎木博尔)—西行四百里,至捕喝国(乌兹别克斯坦布哈拉)—西四百里,至伐那国(乌兹别克斯坦篾尔甫)—西五百里,至货利习弥迦国(乌兹别克斯坦基华城)这里已近咸海,为玄奘行程中的最西之地—西南三百余里,至羯霜那国(乌兹别克斯坦以南的沙赫里夏勃兹)—西南行两百余里入山,重登帕米尔高原,先前翻越葱岭是走的高原东北边缘进入西突厥,现在则要翻越它的西部边缘才能到达北印度—山行三百里,至古代中亚向南的重要交通孔道,帕米尔高原的险要隘口—铁门关(乌兹别克斯坦南部达尔本特之西)—出铁门,至睹贷罗国故地,沿河岸而行至坦蜜国(乌兹别克斯坦南界铁尔梅兹)—东南行数百里至活国(阿富汗北部昆都士)—西行数百里,至缚喝国(阿富汗马扎里沙夫以西之巴尔赫)—南行入揭植国(阿富汗得哈斯城)—东南入大雪山,山行六百里,入梵衍那国(阿富汗之巴米扬,有被塔利班炸毁之一百四十五尺的巴米扬立石佛像)—东南行两百余里度大雪山,至小川泽出梵衍境,翻越黑山,至迦毕试国(阿富汗喀布尔流域)—东行六百里,越黑岭,进入当时的北印度境,至滥波国(阿富汗东北的拉格曼省)—南行渡河,至那揭罗喝国(阿富汗之贾拉拉巴德)
公元六二八年秋,玄奘进入北印度境,从那揭罗喝国(阿富汗之贾拉拉巴德)东南山行五百里,至健陀罗国都城布路沙布罗(巴基斯坦白沙瓦市西北)—东北行百余里,渡印度河至布色羯罗伐底城—东南三百多里,至乌铎迦汉荼城(巴基斯坦阿托克之北,印度河渡口)—北涉山川行六百余里,入乌仗那国(巴基斯坦西北边境省杜西里山西北)—南渡印度河。至坦叉始罗国(巴基坦拉瓦尔品第周附近)—东南山行五百里,至乌刺尸国(巴基斯坦东北境)—东南登危道度铁桥行千余里,至迦湿弥罗国(故都在今克什米尔印度控制区之斯利那加)—西南逾涉山涧行七百余里,至半嗟国(今克什米尔的朋奇)—东行四百余里,至遏罗阇补罗国(今克什米尔西南端的拉加奥利)—东南下山渡水行七百余里至磔迦国(巴基斯坦旁遮普地区)。故城奢羯罗(锡尔亚科特)—东行五百里,至那仆底国(印度旁遮普邦费罗兹普尔)—东北行百五十里,至阇烂达那国(印度旁遮普邦贾朗达尔)—东北行七百余里,至屈露多国(印度北部西姆拉之西北)—南行七百余里,越山度河至设多图卢国(印度北部沙特累季河流域)—西南行八百余里,至波里夜坦罗国(印度北方邦贝拉特地区)入中印度境—东行五百里,至秣兔罗国(印度马土腊西南的马霍里)—东北行五百余里,至萨他泥湿伐罗国(印度旁遮普邦的塔内沙尔)—东行四百余里,至窣禄勤那国(印度北部罗塔克之北)—河东行八百里,渡河东岸至秣底补罗国(印度北部罗希尔坎德的曼达瓦尔)—北行三百余里,至婆罗吸摩补罗国(印度北部加尔瓦尔地区)—东南行四百余里,掣坦罗国(印度北部拉姆那加尔)—南行两百余里、渡河,西南至毗罗那拿国(印度北方别尔沙尔)—东行两百余里,至劫比他国(印度法鲁卡巴德)—东南行两百余里,至时称霸五印的戒日王直接统治的羯若鞠阇国(曲女城国,印度恒河与卡里河汇流处的卡瑙季)—东南行六百余里,渡恒河,南至阿喻陀国(印度法特普尔的阿普依)—东行三百余里,北至阿耶穆法国(印度北部贝拉和赖巴雷德一带)—东南行七百余里,至钵罗耶伽国(印度北方邦阿拉哈巴德,戒日王每五年一次的无遮大会在此举行)—西南入大森林,行五百里,至侨赏弥国(印度阿拉哈巴德西南约五十公里的柯散)—东行五百余里,至索迦国(印度毕塞浦尔)—东北行五百余里,至室罗伐悉底国(旧称舍卫城,印度北部巴尔兰普尔西北约二十公里处,有给孤独园,为中印度,佛说法行道的重要场所)—摩揭陀国(印度比哈尔邦的巴特那和伽耶(格雅)地区,都城为王舍城今印度腊季吉尔以北数公里处)。摩揭陀国的王舍城和拘萨罗国的舍卫城为佛陀一生居住,传道时间最长的地方。
公元六三一年,玄奘终于到达他向往已久的摩揭陀国那烂陀寺,时约十月初,这是他离开长安的第五年,那烂陀寺故址在今印度比哈尔邦巴特那县的巴尔贡村。
❿ 西游记里面的千里眼和顺风耳是谁
两位守护神。《西游记》版千里眼由闫怀礼扮演,顺风耳由项汉扮演。
千里眼、顺风耳(桃精、柳鬼)是道教中的两位守护神,地位虽然不高,流传却很广泛。这两位小神分别拥有特异功能,千里眼能够看到千里之外的物体,顺风耳则能听到千里之外的声音。
(10)千里西游记扩展阅读:
关于千里眼和顺风耳的生平传说:
1、商朝末年,纣王手下有一对法术高强的兄弟,兄为高明,弟为高览,高明能眼观千里,人称「千里眼」,高览能耳听八方,人称「顺风耳」,在商周交战时,两人各凭本事窥探军情,立下不少功劳,成为姜子牙营中百将的心腹大患,後来周营想出一办法,以战鼓扰乱顺风耳的听力,以旗帜遮住千里眼的视线,并洒狗血在地面;使二人法力尽失,而丧生於战乱中。
受制于奇谋而亡的千里眼与顺风耳心有不甘,妖魂盘踞在桃花山上,前後历经三千年,才等到妈祖前来收服。二人双双跪倒妈祖面前,口称师父说:我等奉旨在此守候已久,愿诚心皈依门下,共计天下苍生。此後妈祖身侧就多了两位相貌吓人的常侍将军。
2、相传在公元 982 年,岁次壬午,湄洲屿西北方桃花山上,有二怪状貌狰狞,目似铜铃,齿如短剑,身高丈馀,声若铜钟,来去如飘风闪电,时常出没作祟。
默娘携铜符等上山,经一番剧烈斗法,默娘念动神咒,持丝帕一拂,二怪眼花身痹,弃械投降,愿归正,在妈祖左右随侍修行,并辅佐妈祖驱邪镇恶,默佑众生。千里眼姓金,顺风耳姓柳,於清同治八年 (公元 1869 年 ),封为将军。