西游记第十回概括300字
Ⅰ 西游记第16回300字概括
《西游记》第十六回：观音院僧谋宝贝，黑风山怪窃袈裟话说唐僧师徒二人来到观音院，那院主老僧对唐僧的宝贝袈裟动了奸心，想据袈裟为己有，就与众僧合计，夜里火烧唐僧师徒。
不料被孙悟空发现，一个筋斗跳上南天门，向天王借来辟火罩，罩住了唐僧与白马、行李。那悟空只吹了一口气，便一阵风起，须臾间，风狂火盛，把一个观音院烧得处处通红。
不期火起之时，惊动了黑风山一个妖精，他纵起云头赶到寺院本意救火，但见台案有一青毡包袱，内装一领锦襕袈裟，财动人心，趁火打劫，拽回云步，径转东山而去。唐僧醒来，见观音院烧个精光，得知事情因果后便与悟空去拿袈裟。
老和尚弄巧成拙，不但没得到袈裟，反而把寺庙烧个精光，没脸见人，便一头撞在墙上死了。孙悟空搜遍了所有尸体，仍不见袈裟，这时有一人告诉他近处有一个黑风洞，那里有个妖精叫黑大王，袈裟可能被他掳去了。悟空便急纵筋斗云，径上黑风山，寻找这袈裟。
(1)西游记第十回概括300字扩展阅读：
《西游记》的艺术特色，可以用两个字来概括，一是幻，一是趣；而不是一般的幻，是奇幻，不是一般的趣，是奇趣。小说通过大胆丰富的艺术想象，引人入胜的故事情节，创造出一个神奇绚丽的神话世界。
《西游记》的艺术想象奇特，丰富、大胆，在古今小说作品中罕有其匹的。孙悟空活动的世界近于童话的幻境，十分有趣，而且在这个世界上，有各种各样稀奇有趣的妖怪，真是千奇百怪，丰富多彩。浪漫的幻想，源于现实生活，在奇幻的描写中折射出世态人情。
人物，情节，场面，乃至所用的法宝，武器，都极尽幻化之能事，但却都是凝聚着现实生活的体验而来，都能在奇幻中透出生活气息，折射出世态人情，让读者能够理解，乐于接受。
《西游记》的出现，开辟了神魔长篇章回小说的新门类。书中将善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严肃的批判巧妙地结合的特点直接影响着讽刺小说的发展。所以说《西游记》是古代长篇浪漫主义小说的高峰，在世界文学史上，它也是浪漫主义的杰作，魔幻现实主义的先驱开创者。
Ⅱ 《西游记》第十回主要内容
第十回 二将军宫门镇鬼 唐太宗地府还魂
魏征与太宗对奕时，梦斩老龙。当晚太宗梦龙王索命，自此身心不安而患病。为防鬼祟，他令尉迟恭、秦叔宝夜守宫门。太宗不久亡故，在阴间遇魏征旧友，现为阴间判官的崔珏。崔珏为太宗添寿二十年。还阳途中，太宗被冤鬼纠缠，散金银给众鬼而脱身。
《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩 。
这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。
(2)西游记第十回概括300字扩展阅读
《西游记》的内容在中国古典小说中是最为庞杂的。它融合了佛、道、儒三家的思想和内容，既让佛、道两教的仙人们同时登场表演，又在神佛的世界里注入了现实社会的人情世态，有时还插进几句儒家的至理名言，使它显得亦庄亦谐，妙趣横生使该书赢得了各种文化层次的读者的爱好。
《西游记》呈现世俗世界和精神世界的双重极权——皇权和神权，生存主体无论在物质生活和精神生活中都被牢牢地桎梏，屈服于政权和宗教的二重宰制，在心理结构上集体无意识匍匐于皇帝和佛祖的脚下。
显然，《西游记》的文本散发着与生俱来的国民奴性气味。即使是作为反叛偶像的“英雄”最终也不得不拜倒在象征高高在上统治形式的佛的“法力”之下。
孙悟空是一个“古典式英雄”。既是一个充满游戏精神的可爱英雄，又是一个也会遇到艰难困苦，遭受人生挫折的的英雄。显然，在被如来佛的魔法镇压之后，孙悟空显明为一个不彻底的英雄和遭遇灾难的英雄，身体和精神同时被囚禁。
从具体细节考察，孙悟空是一个神话的虚幻英雄，而且是一个不断求援的英雄，是必须借助法术和宝物的英雄，在大闹天宫之后，他的英雄形象则表现出在对凡人的救助上。
和司马迁《刺客列传》中的英雄相比，后者则是充满历史理性的英雄，呈现悲剧色彩的英雄，也是道德和伦理意义的英雄，洋溢实践理性的斑斓光辉，因而是真实的和可敬的英雄。比较之下，孙悟空只能是可爱而不可敬的虚假英雄。
参考资料：网络-西游记
Ⅲ 西游记章回概括300字左右！！！十万火急！
西游记来 主要描写的是唐源僧、孙悟空、猪八戒、沙悟净师徒四人西天取经，历经九九八十一难的故事。唐僧取经是历史上一件真实的事。大约距今一千三百多年前，即唐太宗贞观元年（627），年仅25岁的青年和尚玄奘离开京城长安，只身到天竺（印度）游学。他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，最后到达了印度。他在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。贞观十九年（645）玄奘回到了长安，带回佛经657部。他这次西天取经，前后十九年，行程几万里，是一次传奇式的万里长征，轰动一时。后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通，没有什么故事。及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的经历增添了许多神话色彩，从此，唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。
Ⅳ 西游记第十回主要内容250字
《西游记》第十回为：二将军宫门镇鬼，唐太宗地府还魂。
主要内容：
泾河龙王为了和术士袁天罡打赌，私自改了降雨的时辰，被天庭降罪要在剐龙台上处斩，处斩的人是唐太宗手下的名臣魏征，泾河龙王为免一死就去求唐太宗，唐太宗第二天在上朝的时候就故意留魏征下棋不让他脱身，没想到魏征竟然离魂而去，一刀杀了泾河龙王，泾河龙王的魂魄有怨气。
晚上经常骚扰唐太宗不让他入睡，唐太宗于是宣秦叔宝和尉迟恭进殿为他守门才相安无事，但泾河龙王在地府告状要唐太宗去对质，于是唐太宗死掉了，去地府之前魏征给了他一封信说地府里有我的一个旧相识崔钰做判官，你去了以后找他就会没事的。
结果唐太宗去了地府，见到崔钰，崔钰一查生死簿发现他阳寿已尽，就给他多添了三十年，结果唐太宗又活过来了。
这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。
(4)西游记第十回概括300字扩展阅读：
因为袁守诚能够算出泾河水族的位置，泾河龙王深感愤怒，化作白衣秀士，去长安城寻袁守诚的麻烦，让他推算明日降雨的时间点数，并留言如若算错，便要赶他出城。结果天庭突降圣旨，要求泾河龙王明日降雨时间点数与袁守诚的推算完全一致。
泾河龙王不愿服输，私改了下雨的时辰点数，触犯了天条，结果被天庭知晓。袁守诚让他寻唐皇李世民求助，李世民承诺救他，但最终仍被人界天官魏征于梦中所斩。其魂魄死后一直纠绕李世民，最后拉着李世民的魂魄去了阴司对质。阴司偏袒李世民，放其还阳，泾河龙王的魂魄被阴司强入轮回。
《西游记》的艺术特色，可以用两个字来概括，一是幻，一是趣；而不是一般的幻，是奇幻，不是一般的趣，是奇趣。小说通过大胆丰富的艺术想象，引人入胜的故事情节，创造出一个神奇绚丽的神话世界。
《西游记》的艺术想象奇特，丰富、大胆，在古今小说作品中罕有其匹的。孙悟空活动的世界近于童话的幻境，十分有趣，而且在这个世界上，有各种各样稀奇有趣的妖怪，真是千奇百怪，丰富多彩。浪漫的幻想，源于现实生活，在奇幻的描写中折射出世态人情。
《西游记》的人物，情节，场面，乃至所用的法宝，武器，都极尽幻化之能事，但却都是凝聚着现实生活的体验而来，都能在奇幻中透出生活气息，折射出世态人情，让读者能够理解，乐于接受。
Ⅳ 《西游记》第90回概括300字
九头复狮精噙走唐僧和玉华王父子，又制叼走八戒。悟空也被叼入洞中。悟空打死了看守的小妖走脱。根据土地神的指示，上天宫访九头狮子的主人太乙救苦天尊。天尊降伏了九头狮。悟空将唐僧师徒和玉华王父子全部救了出来。三个王子和悟空弟兄三人习武。
原文：师狮授受同归一，盗道缠禅静九灵 。九头狮九灵元圣噙走唐僧和玉华王父子，叼上八戒。悟空也被叼入洞中。悟空打死看守的小妖走脱，又根据土地所说，访九头狮之主太乙救苦天尊。天尊命狮奴降了九头狮。王子随悟空三人习武，终有所成。
Ⅵ 西游记第94回概括300字左右
西游记九十四回来概括：
国王降旨自，让唐僧师徒先去御花园安歇用斋。至婚日，悟空让唐僧应承婚事。国王在关文上画押用印，打发三徒四驿馆。悟空变成蜜蜂，飞入朝中，落在唐僧帽上。
这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。
(6)西游记第十回概括300字扩展阅读：
孙悟空被压在五行山下和以后的皈依佛法，也是情节发展上的必然要求。很显然，花果山上的美猴王绝不会无缘无故地放弃洞天福地、自在为王的生活去帮助唐僧西天取经。
不如此安排，就无法过渡到下面的取经故事。而且西游记故事的基本轮廓早在吴承恩之前就形成了，作者很难在这种关键的地方进行根本性的变动。
《西游记》的出现，开辟了神魔长篇章回小说的新门类。书中将善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严肃的批判巧妙地结合的特点直接影响着讽刺小说的发展。
Ⅶ 西游记第十回的梗概！300字。
两位将军在门外，站了一夜，就再没有出现过一个鬼祟。这个晚上，太宗在宫中，终于睡了个安稳觉。第二天早上，太宗叫进两位将军，重重嘉奖了他们，然后说：“我自从病倒，好几天都没睡个好觉，昨天夜里，多亏了两位将军，才安静睡了一晚。你们都很辛苦了。先回去休息吧！等到了今天夜里，再来护卫。”两位将军谢了恩，回去休息一个白天，夜里又到宫门前守护。就这样，叔宝和敬德一连守了两三个晚上。每天晚上，后宫里都安安静静，再没闹过鬼。但是，太宗虽然晚上睡好了，每天的饭量却不断减少，病情也日渐加重起来。太宗不忍心让两位将军太辛苦，就召见叔宝、敬德和杜、房四人进宫。叔宝、敬德和杜、房四人进宫来到太宗面前。太宗说：“这两天我虽然可以好好休息，却难为了秦、胡两位将军，他们彻夜不眠。我想还是召两个画师，按照两位将军的相貌，画了相，贴在门上，免得再劳累他们。怎么样？”大家听了，非常赞同，就按太宗的说的，很快选了两个绘画高手，又叫来胡、秦两位将军，按照他们穿戴盔甲的样子，画了像，贴在门上。当天夜里，太宗宫中，又寂静无事。
再过了两三天，忽然，皇宫后门乒乓乒乓，又砖瓦乱响起来。早上，唐王起了床，说：“已经好几天了，都没事，可今天夜里，后门又响，让我不得安宁！”茂功一听，说：“前门不安，是有敬德、叔宝在把守；后门不安，可以叫魏征去守。”太宗想了想，立即传旨，就命令魏征夜里来守后门。当天晚上，魏征穿戴整齐，提着那把杀龙的宝剑，就威严地站在后门口。魏征威风凛凛，气宇宣昂，他：
熟绢青巾抹额，锦袍玉带垂腰。兜风氅袖采霜飘，压赛垒荼神貌。脚踏乌靴坐折，手拿利刃凶骁。圆睁两眼四边瞧，哪个邪神敢到？
整整一夜，后门又没动静了。可是，前后门虽然都没了事，唐王的病情，却并没有因此减轻，而且，还日渐加重起来。又过了几天，太后忽然传旨，商议殡殓的后事。大家进了宫，太宗叫过徐茂功，吩咐国家大事，言谈话语之中，仿佛刘备托孤一样，非常悲切。太宗吩咐完，沐浴更衣，就静静地等着最后时刻的到来。魏征在旁边，见唐王不再寄予任何希望，就走上前，拉住唐王的衣服，说：“万岁放心，我有一个办法，管保能让万岁身体康复。”太宗说：“我已经病入膏肓、生命垂危，能有什么办法？”魏征说：“我有一封信，万岁可以带到阴间去，给酆都城的判官崔珏。”太宗问：“崔珏是谁？”魏征说：“崔珏原先是太上先皇手下的大臣，先任磁州令，后升任礼部侍郎。他在世时和我有八拜之交，交情特别深。现在，他死了，在阴间做掌管生死文簿的酆都判官，和我常在梦里见面。万岁这次去把信交给他，就凭我们的交情，肯定能放万岁回来。管保让万岁魂魄回阳世，龙颜转帝都。”太宗见魏征这么说，接过魏征的信，放进袖子里，然后，就眼睛一闭，彻底停止了呼吸。
太宗飘飘忽忽，感觉到灵魂出了五凤楼。这时候，五凤楼前，整整齐齐地，正排列着御林军，在那儿等太宗，准备护送太宗去打猎。太宗见有御林军等自己，非常高兴，就在御林军的护卫下，出了城门，一起往荒野里走。大家走了一会儿，忽然，不知什么时候，御林军护卫不见了。太宗见只剩下自己一个人，孤孤独独，在荒野里，不禁惊恐起来。太宗正在焦急万分之际，不知该怎么办呢，就听见远处有人对他大叫说：“大唐皇帝，往这边来！往这边来！”太宗顺着叫声看过去，原来，前面路上站着一个人。这个人：
头顶乌纱，腰围犀角。头顶乌纱飘软带，腰围犀角显金厢。手擎牙笏凝祥霭，身着罗袍隐瑞光。脚踏一双粉底靴，登云促雾；怀揣一本生死簿，注定存亡。鬓发蓬松飘耳上，胡须飞舞绕腮旁。过去曾为唐国相，现在掌案侍阎王。
太宗走到那个人跟前，那个人立即跪下来，参拜说：“有失远迎，有失远迎！”太宗问：“你是什么人？是来接我的吗？”那人说：“我半个月前，在森罗殿见到泾河鬼龙告万岁。说万岁答应救他，却杀了他。现在第一殿的秦广大王派鬼使去请万岁，想要三曹对案。我是先来接万岁的。没想到我来晚了，请万岁一定原谅！”太宗问：“你叫什么名字？是什么官？”那人说：“我生前在人间为先皇效力，是磁州令，后来任礼部侍郎，叫崔珏。现在在阴间，是酆都掌管判案的判官。”太宗见他就是崔珏，一下高兴起来。太宗搀起崔珏，说：“这么远来接我，让你受累了。我的大臣魏征，有一封信，正要捎给先生。真巧，咱们在这儿碰到了。”说着，太宗就从袖子里，拿出信递给崔珏。崔珏接过信，拆开来，只见信上写着：
辱爱弟魏征，顿首书拜大都案契兄崔老先生台下：忆昔交游，音容如在，倏尔数载，不闻清叫。常只是遇节令设蔬品奉祭，未卜享否？又承不弃，梦中临示，始知道我兄长大人高迁。奈何阴阳两隔，天各一方，不能面觌。今因我太宗文皇帝倏然而故，料是对案三曹，必然得与兄长相会。万祈俯念生日交情，方便一二，放我您回阳，殊为爱也。容再修谢。不尽。
崔珏看了信，非常高兴，说：“魏征前几天梦斩老龙的事，我早就知道，真是值得称赞。魏征对我的后代，一直很关照，现在既然有信过来，万岁尽可放心，我保证送万岁再回阳间，重登王位。”
两个人正说着话，又有两个青衣童子，拿着幢幡宝盖走过来。两个青衣童子高声叫着，说：“阎王有请，阎王有请。”太宗和崔判官跟着两个青衣童子，一起往前走，不一会儿，到了一座城门前。只见城门上，挂着一块大牌子，大牌子上写着七个金色大字——“幽冥地府鬼门关”。青衣童子摇动幢幡，就带着太宗，一起进了城，来到大街上。大街上，到处都是已经死去的人，其中还有太宗的父亲李渊、兄弟建成、弟弟元吉。李渊他们见太宗来了，立即嚷嚷起来，说：“世民来了！世民来了！”建成、元吉两人一边嚷着，还一边突然冲过来，挥手乱打太宗。建成、元吉冲得突然，结果，太宗没来得急躲闪开，就被他们狠狠打了几下。崔判官见太宗被建成、元吉打了，赶紧叫边上一个青面獠牙的饿鬼使上前喝退建成、元吉。大家又往前走，等再走了几里地，眼前就出现了一座异常雄伟的碧瓦楼台。只见：
飘飘万迭彩霞堆，隐隐千条红雾观。耿耿檐飞怪兽头，辉辉瓦迭鸳鸯片。门钻几路赤金钉，槛设一横白玉段。窗牖近光放晓烟，帘栊幌亮穿红电。楼台高耸接青霄，廊庑平排连宝院。兽鼎香云袭御衣，绛纱灯火明宫扇。左边猛烈摆牛头，右下峥嵘罗马面。接亡送鬼转金牌，引魄招魂垂素练。叫作阴间总会门，下方阎老森罗殿。
太宗正感叹楼台的雄伟，忽然，环佩叮当，仙香奇异，两个侍从，提着蜡烛，领着十位阎王，从里面走了出来。这十位阎王，分别是：秦广王、初江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王。十位冥王走出森罗殿，下台阶，来到太宗面前。他们一起对着太宗，躬了躬身，就请太宗进殿。太宗见阎王忽然过来向他行礼，还请他进殿，不禁有点不知所措，犹豫了犹豫，不禁一时没敢挪步。十个冥王见太宗不动步，赶紧恭恭敬敬地，说：“万岁是阳间人王，我们是阴间鬼王，分所当然，何必谦让？”太宗说：“我得罪麾下，岂敢谈论阴阳人鬼的事情？”大家又谦让了谦让，太宗这才和十个阎王，一起走进森罗殿。大家到了森罗殿上，彼此正式行过大礼，就客客气气地，分宾主坐下来。
秦广王拱拱手，说：“泾河鬼龙告万岁，说万岁答应救他，却反而杀了他，这到底是怎么回事？”太宗说：“我曾经梦见老龙跑来求救，确实是答应过救他；但没想到他犯的是死罪，要被我手下大臣魏征斩首。我叫魏征在殿里下棋，想拖延过去。谁知道魏征做了个梦，梦里就把龙王斩了。这也是魏征出没神机，也是龙王罪该万死。怎么是我的过错呢？”十位冥王听太宗讲了整个事情的经过，就一起行礼，说：“其实在龙王死之前，南斗星死亡簿上，已经注定了他该死在魏征手里。我们早就知道。但他现在在这里申辩，一定要万岁来三方对质，所以才烦万岁，来亲自走一趟。我们已经把他送进轮回，转生投胎去了。今天请万岁来，请别介意。”有的多
Ⅷ 西游记第九十回概括300字急！
西游记第90回。主要是描写已经快到西方了。却又遇到了艰难困苦。
Ⅸ 西游记第十回概括300字
唐太宗地府还魂
魏征与太宗对奕时，梦斩老龙。当晚太宗梦龙王索命，自此身心不安而患内病。为防鬼容祟，他令尉迟恭、秦叔宝夜守宫门。太宗不久亡故，在阴间遇魏征旧友，现为阴间判官的崔珏。崔珏为太宗添寿二十年。还阳途中，太宗被冤鬼纠缠，散金银给众鬼而脱身。
Ⅹ 西游记的第十回的主要内容
第十回 二将军宫门镇鬼唐太宗地府还魂
魏征与太宗对奕时，梦斩老龙。当晚太宗梦龙王索命，自此身心不安而患病。为防鬼祟，他令尉迟恭、秦叔宝夜守宫门。太宗不久亡故，在阴间遇魏征旧友，现为阴间判官的崔珏。崔珏为太宗添寿二十年。还阳途中，太宗被冤鬼纠缠，散金银给众鬼而脱身。
(10)西游记第十回概括300字扩展阅读
唐僧在取经路上先后收服了三个徒弟：孙悟空、猪八戒、沙僧，并取名为：悟空、悟能、悟净，之后在三个徒弟和白龙马的辅佐下，历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经。功德圆满，加升大职正果，被赐封为旃檀功德佛。
孙悟空和师弟猪八戒、沙和尚护佑师父跋山涉水，降伏了白骨精、蜘蛛精、牛魔王等形形色色的妖魔鬼怪，战胜了九九八十一难，终于成功取到了真经，修成了正果。他本人被如来封为“斗战胜佛”。
猪八戒被唐僧收为二徒弟后，为让其继续戒五荤三厌，唐僧给他起了个别名叫“八戒”。八戒从此成为孙悟空的帮手，一路负责挑担，一同保护唐僧去西天取经。武器是九齿钉耙。
沙僧原为天宫中的卷帘大将，因在蟠桃会上打碎了琉璃盏，惹怒玉皇大帝，被贬入人间，在流沙河畔当妖怪，受万箭穿心之苦。后被唐僧师徒收服，一路主要负责牵马。得成正果后，被封为“金身罗汉”。为人忠厚老实、任劳任怨。