西游记三个犀牛精结局

Ⅰ 新西游记里的3个犀牛精在原著里是真实的吗，也是为百姓服务的吗请详细回答

不是真实的，这只是现作者想给观众一个不一样的结局与视角。
不完成是为他们服务，因为服务的同时也在剥夺。
望采纳~~~

Ⅱ 西游记 勇斗犀牛精 内容

“勇斗犀牛精”的剧情在西游记第91-93回：

唐僧师徒四人离开玉华城，走了五六天的路，进入了天竺国外的一个叫金平府的郡城。在这里，他们遇到了青龙山山上玄英洞住着的三个妖精。大妖精叫辟寒大王，二妖精叫辟暑大王，三妖精叫辟尘大王。

玉帝派许天师和孙悟空一起到斗牛宫，叫四木禽星下到凡界降妖。四木禽星角木蛟、斗木獬、奎木狼、井木犴接到御旨，就和孙悟空一齐驾云来到了青龙山玄英洞上空消灭了妖精。

最终四星君拿上了犀牛角，和孙悟空告别，就驾上彩云回到天宫去了。金平府的县官按照孙悟空的意思，贴出告示，说下一年不许再点金灯，然后又建起了一座四星降妖庙，并且为唐僧师徒四人建立了生祠，立了石碑并刻上文字，传于后世。

(2)西游记三个犀牛精结局扩展阅读：

出场妖怪介绍：

1、辟寒大王

《西游记》里的妖怪，辟寒大王与辟暑大王、辟尘大王，都是修行多年的犀牛精。辟寒大王手使一把钺斧，是妖精的魔头，辟暑大王使用一杆大刀，辟尘大王使的是少见的奇挞藤，三妖怪都能飞云步雾，多种变化。

2、辟暑大王

《西游记》里的妖怪，辟暑大王与辟寒大王、辟尘大王，都是修行多年的犀牛精。辟寒大王手使一把钺斧，是妖精的魔头，辟暑大王使用一杆大刀，辟尘大王使的是少见的奇挞藤，三妖怪都能飞云步雾，多种变化。

3、辟尘大王

辟尘大王是《西游记》中的人物，乃是修行多年的犀牛精，能飞云步雾，多种变化。辟尘大王与辟寒大王、辟暑大王占据玄英洞的三妖。

Ⅲ 西游记第91回中掳去的三个妖怪他们原来是犀牛精，自幼爱食什么

第十五集 斗法降三怪

一、云台显圣
唐僧和鹿力大仙在高台上坐禅，羊力变臭虫扰乱唐僧注意力，悟空变“蜈蚣”叮鹿力，唐僧胜。 二、隔板猜物
唐僧和羊力竞猜柜中物，先后为宫衣（破烂流丢一口钟），仙桃（桃核），道童（和尚），唐僧胜。
三、与虎力比求雨
悟空与各仙约定好信号，唐僧求雨成功。
四、砍下头颅还能长上
悟空与虎力比砍头，悟空先，虎力差土地害悟空未成；虎力砍头时悟空变一狼狗衔头而走，虎力现原形死亡。
五、开膛剖肚
悟空与鹿力比剖腹，变一鹰叼走它的内脏，鹿力死亡。
六、滚油锅
找来北海龙王破羊力的“冷龙”，羊力死亡。

Ⅳ 孙悟空打三个犀牛精是哪一集

《新西游记》第57集讲的是三个犀牛精。
张纪中版《西游记》第五十七集，是《西游记》原著里面的第九十二回：三僧大战青龙山 四星挟捉犀牛怪。
导演用了原著小说的人物和情节，但是修改了里面的故事和故事侧重点。但我认为正是这些改动更成就了这个故事，更升华了《西游记》的原著主旨。当我看到三个犀牛相互自残的时候，以至于泪流满面，心情久久不能平静，很久都没有如此的失态了。
一、我认为三个犀牛几乎没有任何的不是。
首先，三个犀牛精心修炼千年，从来不曾杀生，并不应该被打杀。
其次，他们冒充三个菩萨虽有冒用他人肖像的过失，但是从另一个角度来看，他们反而维护了菩萨的尊严，他们冒充菩萨给百姓刮风、助雨，以至于金平府能够风调雨顺，百姓能够安居乐业，用现在语言来说“百姓的幸福指数很高”，他们内心一直感激他们的“菩萨”，悟空帮助他们铲除了“妖孽”其实就是铲除了百姓心中的“菩萨”。
真正的菩萨或因为忙，或因为其他，总之未曾眷顾这个金平府，是三个犀牛精给了金平府百姓了希望，给予他们了幸福安康。所以最后百姓知道他们是妖怪后，更是坚称以后不拜天上的神仙，只拜犀牛。用今天的话来说：百姓并不关注哪个党派执政，谁当领导……
谁能给他们好生活，他们就敬仰谁。
二、在故事中大犀牛精百般的向孙悟空求和，但是孙悟空却对犀牛精的恳切言辞根本一字听不进去，一直将犀牛精逼上了决斗的境地。最后，孙悟空以除妖卫道为己任，一定要把三个犀牛精拉到金平府示众，以证明自己的眼光不错，自己说那三个菩萨是假的，是妖怪，事实上就是妖怪。面对犀牛精又一次肺腑至诚的恳求，他断然拒绝，然后三个犀牛精就纷纷自残而死。这是很悲剧的一个故事，
1、该饶人处且饶人，不应为了自己的脸面和尊严而伤害他人尊严，以致逼死他人。
2、人可以有理想，有追求，但是人不能过于执着。虽然孙悟空自言道‘我就是为打妖怪而生的’，但是孙悟空自己何尝不是也是一个另类呢，他比三个犀牛精盗用神仙肖像的次数更多，也曾多次吃了贡品，但是何以非要抓住犀牛精冒用菩萨肖像这点事不放？
3、是是非非处于变化之中，不可以一言而盖之，更不可一棍子打一群人。灭法国那个国王在唐僧他们到达之前已经杀死九千九百九十六个和尚，像这样的国王不比妖怪更甚？而且西天一路上，灭法国国王之类的人何其多，譬如车迟、比丘之类，哪个国王不比妖怪更毒辣，妖怪一次只吃一人，比丘国国王一次就准备吃一千小儿之心……人、妖非两界，时而转换。
4、人要学会自立。悟空虽然自强，但是却不能自立。大犀牛精找悟空谈判，悟空明明可以选择两全齐美的道路，但是却占着自己的“强”而无视犀牛精，结果逼成三个犀牛精和悟空师兄弟三人一对一对打……接着悟空方大败，悟空就只能上天求助。现实就是这样，你后台越硬，你就越自强，但是你就越缺乏自立，缺乏自我解决问题的能力。

Ⅳ 如何看待张纪中版《西游记》中犀牛精自杀

昨天看到他们西游遇上3只犀牛精，最后3只犀牛精自杀了，看的我流专泪了。我不记得老西游这属个故事是怎么拍的，但是这新西游拍的足实让看了流泪。多好的犀牛精吖，修炼千年，不曾伤一人，在吴抓唐生之后也是好生招待。因手中有些法术，所以帮百姓借风借雨，其报酬我觉得没有哪不过分，假扮菩萨这事连真菩萨都不管，你孙行者就是吃饱没事做，羡慕嫉妒恨？？后来孙行者借天庭四员抓住了三只犀牛精，孙行者想赚回脸面，要拉3只犀牛精去“游众”，犀牛觉得脸面过去，不想改变在人们心中的印象，2只犀牛选择了自杀，大犀牛看到2个兄弟走了，他觉得也没意思，也随之去了，我当时流泪了，这才是真汉子！

Ⅵ 86年西游记中带有3个犀牛精的妖怪是第几集

86版西游记续集16集，也就是最后一集。

Ⅶ 西游记犀牛精肉被谁吃了

犀牛精肉被金平府官员人等吃了。
第九十二回三僧大战青龙山四星版挟捉犀牛怪
原文节选：
府县权官留住他师徒四众，大排素宴，遍请乡官陪奉。一壁厢出给告示，晓谕军民人等，下年不许点设金灯，永蠲买油大户之役；一壁厢叫屠子宰剥犀牛之皮，硝熟熏干，制造铠甲，【把肉普给官员人等】；又一壁厢动支枉罚无碍钱粮，买民间空地，起建四星降妖之庙；又为唐僧四众建立生祠，各各树碑刻文，用传千古，以为报谢

Ⅷ 西游记中三个犀牛精，为什么能在佛祖眼前行骗千年

在西游记的第九十二回：三僧大战青龙山四星挟捉犀牛怪 章节中，详细记载了事情的起因和经过。故事主要讲的是唐僧师徒四人到底了金平府，遇到一个老和尚邀请他们一起吃斋，顺带赏下元宵节的花灯。在赏花灯的过程中，老和尚告诉他们这里有三个佛身，日夜保护着本地风调雨顺，安居乐业。但是每年的元宵节金平府都要给这三位佛身贡献三缸香油作为孝敬。

此处的酥合香油是关键所在，假扮佛祖的妖怪们，拿走这么多香油做什么？自己吃掉？显然不可能，那么多香油，不可能全被他们吃掉。香油的去向成谜，最后孙悟空端了他们老窝的时候，也没有提到过香油的库存。那这些香油去了哪里？最有可能去了灵山。

Ⅸ 2011新西游记 三个犀牛精

的确是可惜了。

不过要考虑政审。不说了。