黄州苏轼遗址
① 苏轼刚被贬黄州时住何处处
元丰三年（抄1080年）的大年初一，袭苏轼和长子苏迈，在御史台差人的押解下从京城出发。经过一个多月的长途跋涉，他们终于在二月初一到达了黄州。
由于是犯官身份，没有官舍居住，初到黄州的苏轼只得暂时借住在一座山间旧庙里，这就是后人熟知的“定惠院”。
② 苏轼在黄州当官几年
元丰二年（1079）七月被押，到年底始释放，次年被贬黄州，至元丰七（1084）年始回。
在黄州一共四年
③ 苏轼被贬之“黄州”的资料
苏轼被贬黄州：苏轼幼年承受家教，深受其父苏洵的熏陶，既长，“学专通经史，属文日数千言属”。嘉佑元年（1056） ，苏轼首次出川赴京应举，次年与弟辙中同榜进士，深受主考欧阳修赏识。嘉佑六年应中制科入第三等，授大理评事、签书凤翔府判官。后其父于汴京病故，他扶丧归里。熙宁二年（1069）初还朝任职。因与王安石的变法主张有许多不同 ，请求外调，自熙宁四年至元丰初期先后被派往杭州、密州 、徐州、湖州等地任地方官。革新除弊，因法便民，颇有政绩。元丰二年（1079）因所谓以诗文诽谤朝廷的罪行下狱。侥幸被释后，谪贬黄州。
乌台诗案：宋神宗在熙宁年间（1068——1077）重用王安石变法，变法失利后，又在元丰年间（1078——1085）从事改制。就在变法到改制的转折关头，发生了苏轼乌台诗案。这案件先由监察御史告发，后在御史台狱受审。御史台自汉代以来即别称“乌台”，所以此案称为“乌台诗案”。
“乌台诗案”是元丰二年发生的文字狱，御史中丞李定、舒亶等人摘取苏轼《湖州谢上表》中语句和此前所作诗句，以谤讪新政的罪名逮捕了苏轼，苏轼的诗歌确实有些讥刺时政，包括变法过程中的问题。但此事纯属政治迫害。
你看看可以吗？
④ 苏轼在黄州发生的事情
苏轼被贬黄州，来任团练副使自。表面上，虽然是个小官，实际上处于地方官的监管之下。言论行为都受到束缚。他的散文代表作前后《赤璧赋》都是在偷偷摸摸的情况下写成的，“必深藏之不出也”，一般人是难以见到的。 后来，哲宗即位，太后听政，司马光掌权，苏轼被召回朝廷。司马光全盘否定变法内容，这时，苏轼又站出来了，认为变法中有些内容还是值得参考的。结果是，他又被下放。七年后，太后死，哲宗亲政。宰相是从前主张变法的章敦，于是，又打击司马光那一派的人。苏轼因为在司马光时代被召回朝廷做过翰林，因是又被当作了打击的对象，被贬到惠州。因为看到苏轼字子瞻，紧接着又被贬到了儋州（现海南）。一直到六十六岁才遇到大赦天下才被调回。但是还没有走到朝廷就死在江苏常州。 在死前两个月，北归途中，途经镇江，看到李龙眠为他画的像，即席写了一首诗：“心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。”以被贬的三个主要地方的地名来作为自己平生功业的总结，其中的悲苦是难以言传的，同时也显得是那么的潇洒、从容、寡淡、旷达、幽默。这就是苏轼，历经艰难而始终不失真率之心，始终向权贵高昂不屈的头颅。
⑤ 黄州在哪里 苏轼曾被贬黄州
黄州区位于湖北省来东部黄冈市辖内源,长江中游北岸,大别山南麓,东连浠水,北接团风,西南与鄂州隔江相望.黄州自隋唐以来,历为“州”、“府”、“县”驻地.黄州区建制几经变更,原名黄冈县.1990年改建黄州市,1995年黄州市撤销,分设黄州区和团风县.
⑥ 在黄州的苏东坡纪念馆旁,有一座
本题来的要求极其明确，要求学自生从不同角度进行对联的拟写，题目中要求借用或化用苏东坡在黄州创作的词赋名篇中的典故或词句，这就需要针对具体题目进行具体拟写，如针对苏轼纪念堂，可以拟写“大江东去千古风流数苏轼 / 小城犹在一轮明月照东坡”，这则对联对仗极为巧妙，从不同角度进行剖析，“大江东去”“小城犹在”运用典故，突出历史沧桑痕迹．
参考示例：
（1）大江东去千古风流数苏轼 / 小城犹在一轮明月照东坡
（2）江上清风千古新 / 山间明月几时圆
（3）东山月照东坡岭 / 赤壁赋传赤子情
⑦ 苏东坡幽居的黄州如今在哪
黄泥坂，虽然不是苏东坡居住遗址，但它是苏东坡在临皋亭与东坡、雪堂之间的重要来往通道。黄泥坂是我们今天寻找临皋亭、东坡的路标。如果没有明弘治图，关于黄泥坂的标识，我们今天很难认定东坡、临皋亭的今址。不错，黄泥坂，本是一般的黄泥土坡，但它一旦有幸同名人结缘，因而为名人“点染”，它就如同用茅草搭建的雪堂一样，理所当然地成为东坡文化遗存。何况苏东坡，对黄泥坂又情有独钟，他不仅仅“点染”，而是“浓墨重彩”地歌之咏之。苏东坡把这段遍布卵石的黄泥之路，看成是他在政治上被摧残之后，在黄州又遇到了艰辛难走的道路折磨。苏东坡在《后赤壁赋》里也提到这条路：“是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋，二客从予，过黄泥之坂。”从黄泥坂路标的指引和黄州当时地形、地貌，我们知道苏东坡的走向，是由北向南，从高处向低处走，回到临皋亭。我们又从地图上临皋亭的标识，很容易知道临皋亭的大概地理位置。苏东坡又在《黄泥坂词》里写道：“出临皋而东鹜兮，并丛祠而北转，走雪堂之陂陀兮，历黄泥之长坂。”这是苏东坡从临皋亭出门，由南向北走，由下坡向上坡，到东坡的路线。
现在展现在我们面前的是三点一线的遗址格局，南面是临皋亭，中间是黄泥坂，北面是东坡、雪堂。清光绪十年的地图上标识有：从六甲街到西湖止，是一带由北向南、北高南低走向的丘陵，结合我看到的地形、地貌，我认为黄泥坂的今址，就在八一路东端的一段坡路。东坡、雪堂则在黄州中学与黄冈日报社两山之间。
有些外地专门研究苏东坡的专家学者，虽然没有亲自来黄州考查，但他们从文献资料上，对东坡雪堂等遗址的研究却很有见地。比如林语堂，对黄泥坂就有很精彩的评述：苏东坡在农舍雪堂和城中的临皋亭两处住。每天两处往返。那不过是三分之一里的一段脏泥路，却大概变成了文学史上最出名的一条路。苏东坡日日横过黄泥坂，而后到达黄冈的东坡，他还写了一首流浪汉狂想曲，名之为《黄泥坂词》。
台湾学者李一冰认为：“东坡在州治之东一百余步的山麓地方。”他认为，“这块荒地所在，原无地名。因在黄州城东门外，苏轼给这个乡野之地，命名为东坡，自称东坡居士。同时，苏轼又在东坡附近，距州门南向四百三十步的地方，寻得一块旧作养鹿场的高地，盖起了雪堂。”
我认为以上各位先生说的东坡、雪堂、黄泥坂地址的大方向，绝对正确。
苏东坡逝世后，苏门四学士之一的张耒（张文潜），他先后来黄州三次，在黄州住了七八年，应该说他对宋代黄州城情况，是相当熟悉的。他说当时黄州的宋城是：“黄名为州，而无城郭。西北江为固，其三隅略有垣壁，间为藩篱。”有城，但很简陋。他有篇文章里提到：“入东门而右回兮”，这里说的东门，就是宋城的东门。陆游来黄州时是“自州门而东”，张耒是“入东门”，他们互为印证。苏东坡《日日出东门》诗里的东门，也是这个东门。证明他是从东门出来，再到东坡。
苏东坡在给王定国的信里写道：“近于侧左得荒地数十亩，买牛一具，躬耕其中”，这里的“侧左”即住屋之左，就是临皋亭之左，系指城外东坡一带。
苏东坡在《雪堂问》里写道：“苏子得废园于东坡之胁”，什么是“东坡之胁”？就是指东坡山的半腰处。黄州城不管是宋城还是明城，都是北高而南低，城内南面都是小乳头山，怎有“东坡之胁”？这里说的“东坡之胁”就在黄州中学与黄冈报社两山之间。
陆游在公元1170年8月18日晚，从长江下游来到黄州，19日陆游出东门去东坡，他看见的东坡是：“冈垄高下，到东坡则地势平旷开豁”。范成大于1177年8月23日从长江上游来到黄州，他看到的东坡是：“郡东山垄重复，中有平地，四向皆有小冈环之”，他们两人，是在不同的时间、不同的地点来到东坡，而他们看到的东坡外景都是一样的，证明他们的描写是真实的。参看清光绪十年的地图，我们知道他们的描写就是东门外的一带丘陵处，更觉他们的描写是可信的。
这里我还想说说东坡，苏东坡从定惠院迁到临皋亭，他写诗说：“全家占江驿，绝境天为破”，十分高兴。但转念一想：“饥贫相乘除，未见可吊贺”，还是高兴不起来，因为“饥贫”没有解决，怎不叫人揪心！后来在东坡办了小农场，他的心情好多了，一口气写了“东坡八首”，又先后写信告诉各地的亲友。毕竟吃饭是天大的事。黄州的东坡这块土地给苏东坡解决了经济危机，又为苏东坡以后的创作提供了物质条件，可见东坡不是一般的东坡。
⑧ 黄州，留有哪位苏轼的遗迹
黄州，苏轼的遗迹在今天黄州区的赤壁的公园留有苏轼的遗迹。
⑨ 苏轼被贬至黄州的故事
七月二十八日，上任才三个月的苏轼被御史台的吏卒逮捕，解往京师，受牵连者达数十人。这就是北宋著名的“乌台诗案”（乌台，即御史台，因其上植柏树，终年栖息乌鸦，故称乌台）。出狱以后，苏轼被降职为黄州（今湖北 黄冈市）团练副使（相当于现代民间的自卫队副队长）。
而此时苏轼经此一役已变得心灰意冷，苏轼到任后，心情郁闷，曾多次到黄州城外的赤壁山游览，写下了《 赤壁赋》、《 后赤壁赋》和《 念奴娇·赤壁怀古》等千古名作，以此来寄托他谪居时的思想感情。于公余便带领家人开垦城东的一块坡地，种田帮补生计。
(9)黄州苏轼遗址扩展阅读
苏轼对社会的看法和对人生的思考都毫无掩饰地表现在其文学作品中，其中又以诗歌最为淋漓酣畅。在二千七百多首苏诗中，干预社会现实和思考人生的题材十分突出。苏轼对社会现实中种种不合理的现象抱着“一肚皮不入时宜”的态度，始终把批判现实作为诗歌的重要主题。
更可贵的是，苏轼对社会的批判并未局限于新政，也未局限于眼前，他对封建社会中由来已久的弊政、陋习进行抨击，体现出更深沉的批判意识。苏轼一生宦海浮沉，奔走四方，生活阅历极为丰富。他善于从人生遭遇中总结经验，也善于从客观事物中见出规律。
在他眼中，极平常的生活内容和自然景物都蕴含着深刻的道理，如《题西林壁》和《和子由渑池怀旧》两诗。在这些诗中，自然现象已上升为哲理，人生的感受也已转化为理性的反思。
尤为难能可贵的是，诗中的哲理是通过生动、鲜明的艺术意象自然而然地表达出来，而不是经过逻辑推导或议论分析所得。这样的诗歌既优美动人，又饶有趣味，是名副其实的理趣诗。“不识庐山真面目”和“雪泥鸿爪”一问世即流行为成语，说明苏轼的理趣诗受到普遍喜爱。
苏诗中类似的作品还有很多，如《泗州僧伽塔》、《饮湖上初晴后雨》、《慈湖夹阻风》等。苏轼极具灵心慧眼，所以到处都能发现妙理新意。
⑩ 苏轼被贬黄州的经历
东坡在湖州做官，三年任满朝京，作寓于大相国寺内。想当时因得罪于荆公， 自取其咎，常言道：“未去朝天子，先来谒相公。”分付左右备脚色手本，骑马 投王丞相府来。离府一箭之地，东坡下马步行而前。见府门首许多听事官吏，纷 纷站立，东坡举手问道：“列位，老太师在堂上否？”守门官上前答道：“老爷 昼寝未醒，且请门房少坐。”从人取交床在门房中，东坡坐下，将门半掩。不多 时，相府中有一少年人，年方弱冠，戴缠騣大帽，穿青绢直摆，攦手洋洋， 出府下阶。众官吏皆躬身揖让，此人从东向西而去。东坡命从人去问相府中适才 出来者何人，从人打听明白回复，是丞相老爷府中掌书房的，姓徐。东坡记得荆 公书房中宠用的有个徐伦，三年前还未冠，今虽冠了，面貌依然。叫从人：“既 是徐掌家，与我赶上一步，快请他转来。”从人飞奔去了，赶上徐伦，不敢于背 后呼唤，从傍边抢上前去，垂手侍立于街傍，道：“小的是湖州府苏爷的长班。 苏爷在门房中，请徐老爹相见，有句话说。”徐伦问：“可是长胡子的苏爷？” 从人道：“正是。”东坡是个风流才子，见人一团和气，平昔与徐伦相爱，时常 写扇送他。徐伦听说是苏学士，微微而笑，转身便回。从人先到门房，回复徐掌 家到了。徐伦进门房来见苏爷，意思要跪下去，东坡用手搀住。这徐伦立身相府， 掌内书房，外府州县首领官员到京参谒丞相，知会徐伦，俱有礼物、单帖通名， 今日见苏爷怎么就要下跪？因苏爷久在丞相门下往来，徐伦自小书房答应，职任 烹茶，就如旧主人一般，一时大不起来。苏爷却全他的体面，用手搀住道：“徐 掌家，不要行此礼。”徐伦道：“这门房中不是苏爷坐处，且请进府到东书房待 茶。” 这东书房，便是王丞相的外书房了，凡门生知友往来，都到此处。徐伦引苏 爷到东书房，看了坐，命童儿烹好茶伺候。“禀苏爷，小的奉老爷遣差往太医院 取药，不得在此伏侍，怎么好？”东坡道：“且请治事。”徐伦去后，东坡见四 壁书橱关闭有锁，文几上只有笔砚，更无馀物。东坡开砚匣，看了砚池，是一方 绿色端砚，甚有神采，砚上馀墨未干。方欲掩盖，忽见砚匣下露出些纸角儿。东 坡扶起砚匣，乃是一方素笺，叠做两摺。取而观之，原来是两句未完的诗稿，认 得荆公笔迹，题是《咏菊》。东坡笑道：“士别三日，换眼相待。昔年我曾在京 为官时，此老下笔数千言，不由思索。三年后也就不同了，正是江淹才尽，两句 诗不曾终韵。”念了一遍，“呀，原来连这两句诗都是乱道。”这两句诗怎么样 写？“西风昨夜过园林，吹落黄花满地金。”东坡为何说这两句诗是乱道？一年 四季，风各有名：春天为和风，夏天为薰风，秋天为金风，冬天为朔风，和、薰、 金、朔四样风配着四时。这诗首句说西风，西方属金，金风乃秋令也，那金风一 起，梧叶飘黄，群芳零落。第二句说：“吹落黄花满地金。”黄花即菊花。此花 开于深秋，其性属火，敢与秋霜鏖战，最能耐久，随你老来焦干枯烂，并不落瓣。 说个“吹落黄花满地金”，岂不是错误了？兴之所发，不能自已，举笔舐墨，依 韵续诗二句：“秋花不比春花落，说与诗人仔细吟。” 写便写了，东坡愧心复萌：“倘此老出书房相待，见了此诗，当面抢白，不 像晚辈体面。”欲待袖去以灭其迹，又恐荆公寻诗不见，带累徐伦。思算不妥， 只得仍将诗稿折叠，压于砚匣之下，盖上砚匣，步出书房。到大门首，取脚色手 本，付与守门官吏嘱付道：“老太师出堂，通禀一声，说苏某在此伺候多时。因 初到京中，文表不曾收拾，明日早朝赍过表章，再来谒见。”说罢，骑马回下处 去了。 不多时，荆公出堂。守门官吏虽蒙苏爷嘱付，没有纸包相送，那个与他禀话， 只将脚色手本和门簿缴纳。荆公也只当常规，未及观看，心下记着菊花诗二句未 完韵。恰好徐伦从太医院取药回来，荆公唤徐伦送置东书房，荆公也随后入来。 坐定，揭起砚匣，取出诗稿一看，问徐伦道：“适才何人到此？”徐伦跪下，禀 道：“湖州府苏爷伺候老爷，曾到。”荆公看其字迹，也认得是苏学士之笔，口 中不语，心下踌躇：“苏轼这个小畜生，虽遭挫折，轻薄之性不改！不道自己学 疏才浅，敢来讥讪老夫！明日早朝，奏过官里，将他削职为民。”又想道：“且 住，他也不晓得黄州菊花落瓣，也怪他不得。”叫徐伦取湖广缺官册籍来看，单 看黄州府，余官俱在，只缺少个团练副使，荆公暗记在心，命徐伦将诗稿贴于书 房柱上。 明日早朝，密奏天子，言苏轼才力不及，左迁黄州团练副使。天下官员到京 上表章，升降勾除，各自安命。惟有东坡心中不服，心下明知荆公为改诗触犯， 公报私仇，没奈何，也只得谢恩。朝房中才卸朝服，长班禀道：“丞相爷出朝。” 东坡露堂一恭。荆公肩舆中举手道：“午后老夫有一饭。”东坡领命。回下处修 书，打发湖州跟官人役，兼本衙管家，往旧任接取家眷黄州相会。 出自《警世通言》第三回