遗址书法

① 一千年前的有哪些字体是起源于汉字的，分别做了什么改动

从人类文明史来说，文字的出现是一个民族进入文明状态的标志。而从信息传递史来说，文字的产生具备划时代的意义，因为文字的产生，可以摆脱人们依靠口耳相传传播历史和信息的状态。不过，文字的创建可不是一件容易的事情。因此，世界上绝大多数国家和民族的文字，其实都是源自借鉴。比如拉丁字母体系，衍生了英文、法文、西班牙文，甚至我国的壮族等少数民族同胞的文字系统，也是基于拉丁字母的基础。

并且：满文和蒙古文，是可以通读，但无法通译。好比用英语的拼读方法拼读法文和德文，可以拼读出来，但却未必知道是什么含义。

② 古今书法遗迹都有什么代表作

大篆，也称籀（zhòu）文《说文》中保留了籀文225个 小篆：也叫“秦篆”。秦朝李斯受命统一文字，今存（琅琊台刻石）、《泰山刻石》残石，即小篆代表作。 汉简：①敦煌汉简。②居延汉简。③罗布泊汉简。 楷书的名家很多，如“欧体”（欧阳询）、 “颜体”（颜真卿）、“柳体”（柳公权）、“赵体”（赵盂）等。初期“楷书”，仍残留极少的隶笔，结体略宽，横画长而直画短，在传世的魏晋帖中，如锺繇的《宣示表》、《荐季直表》、王羲之的《乐毅论》《黄庭经》等，可为代表作。 楷字帖甚多，传世的墨拓中，要以晋唐小楷的声名最为显赫。其中通常包括了魏时锺繇的《宣示帖》《荐季直表》，东晋王羲之的《乐毅论》《曹娥碑》《黄庭经》王献之的《洛神赋十三行》、唐钟绍京的《灵飞经》等。还有元赵孟?#92;\、明王宠、祝允明等小楷作品的墨迹影印本也是非常好的范本。 行书：介于楷书、草书之间的一种字体,代表作最著名的是东晋书法家王羲之的《兰亭序》， 草书：有章草 王羲之《初月》、《得示》等帖。、今草 、狂草代表作如张旭《肚痛》帖、怀素《自叙帖》。 魏碑：著名的是《龙门二十品》。

③ 凉州词中一片孤城万仞山中的孤城指的是哪座城作者为什么要称之为孤城

“黄河远上”与“黄沙直上”之争
黄河派与黄沙派的争执焦点在于地点。汉武帝时期，国力鼎盛，继续开疆拓土，张骞“凿空西域”。汉武帝元鼎六年（公元前111年），汉武帝“列四郡、据两关”，设置河西四郡，玉门关及阳关。玉门关与阳关，连通中原与西域，是古丝绸之路上的重要孔道关口。因为西域输入中原玉石取道于此，故名玉门关，阳关在玉门关之南，故名阳关。玉门关故址在今甘肃敦煌西北小方盘城，阳关故址在今甘肃省敦煌西南的古董滩附近。

阳关遗址

重大问题来了。黄沙派认为，玉门关在甘肃西部的疏勒河谷，戈壁沙漠，距黄河千里之遥，何来“黄河远上白云间”？并且认为，草书“沙”与“河”近似，经过多年以讹传讹，“黄沙”终成“黄河”。并有部分古籍作为佐证。

古人擅长书法，文人墨客皆敏感笔势笔锋，以书写传讹理由十分牵强。绝对古籍均记载“黄河”，极少记载的“黄沙”也不足为反驳的绝对凭证。另外，“黄沙直上”的话，黄沙漫天，又哪来的“白云”呢？也有悖于诗情画意的唐诗美学传统，为黄河派所诟病。

著名诗人王之涣（来源|网络图片）

王之涣（688年—742年），字季凌，祖籍并州晋阳（今山西太原）。王之涣是盛唐时期的著名边塞诗人之一，与岑参、高适、王昌龄一同被世人称为唐代“四大边塞诗人”。其中，王之涣与高适、王昌龄，三人交善，并留有“旗亭画壁”典故。

④ 世界宗教遗迹文化协会秘书长凯文是书法家吗

凯文居士，慈善家、书法家。被誉为“意像佛字第一人”。佛字书法遍及国内外寺院、道场和文化场馆。深受国际友人及海内外僧众喜爱及收藏。中国传统艺术传承人。其书法作品收藏价值高。

⑤ 关于书法的资料100字。

书法是中国特有的一种传统艺术。中国汉字是劳动人民创造的，开始以图画记事，经过几千年的发展，演变成了当今的文字。

又因祖先发明了用毛笔书写，便产生了书法，古往今来，均以毛笔书写汉字为主，至于其他书写形式，如硬笔、指书等，其书写规律与毛笔字相比，并非迥然不同，而是基本相通。

(5)遗址书法扩展阅读

中国的书法艺术开始于汉字的产生阶段，“声不能传于异地，留于异时，于是乎文字生。文字者，所以为意与声之迹。”（语出《书林藻鉴》，马宗霍辑）因此，产生了文字。书法艺术的第一批作品不是文字，而是一些刻画符号--象形文字或图画文字。

汉字的刻画符号，首先出现在陶器上。最初的刻画符号只表示一个大概的混沌的概念，没有确切的含义。

距今八千多年前，黄河流域出现了磁山、斐李岗文化，在斐李岗出土的手制陶瓷上，有较多的类文字符号，这种符号，是先民们的交际功能、记事功能与图案装饰功能的混沌结合，这些虽非现人能识别的汉字，但确是汉字的雏形。

紧接着距今约六千年前的仰韶文化的半坡遗址，出土了有一些类似文字的简单刻画的彩陶。这些符号已区别于花纹图案，把汉文字的发展又向前推进了一步。这可以说是中国文字的起源。

接着有二里头文化和二里岗文化。二里头文化考古发掘中发现有刻画记号的陶片，其记号共有二十四种，有的类似殷墟甲骨文字，都是单个独立的字。二里岗文化已发现有文字制度。这里曾发现过三个有字的骨头，两件各一个字，一件十个字，似为练习刻字而刻。这使得文明向前又迈进了一大步。

原始文字的起源，是一种模仿的本能，用于形象某个具体事物。它尽管简单而又混沌，但它已经具备了一定的审美情趣。这种简单的文字因此可以称之为史前的书法。

⑥ 中国有哪些著名书法家

1、李斯（约公元前284年—公元前208年），李氏，名斯，字通古。战国末期楚国上蔡（今河南省驻马店市上蔡县芦冈乡李斯楼村）人 。秦代著名的政治家、文学家和书法家。

2、王羲之（303年—361年，一作321年—379年），字逸少，汉族，东晋时期著名书法家，有“书圣”之称。琅琊临沂（今山东临沂）人，后迁会稽山阴（今浙江绍兴），晚年隐居剡县金庭。

历任秘书郞、宁远将军、江州刺史，后为会稽内史，领右将军。其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。

3、王献之（344年－386年），字子敬，小名官奴，汉族，祖籍琅玡临沂（今山东省临沂市兰山区），生于会稽山阴（今浙江省绍兴市）。东晋著名书法家、诗人、画家，“书圣”王羲之第七子、晋简文帝司马昱之婿。

4、苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家 。

5、颜真卿（709年－784年8月23日），字清臣，小名羡门子，别号应方，京兆万年（今陕西西安）人，祖籍琅玡临沂（今山东临沂）。秘书监颜师古五世从孙 、司徒颜杲卿从弟，唐代名臣、书法家。

⑦ 山东有哪些景点

1、水泊梁山风景区

位于山东省济宁市梁山县境内，景区面积4.6平方公里 。因四大名著之一的《水浒传》中的梁山起义得名。1985 年水泊梁山风景区被山东省政府首批公布为省级风景名胜区，2002年水泊梁山风景区被国家旅游局评定为国家AAA级旅游区，成为山东省水浒旅游线的核心景区。

2、大明湖

济南三大名胜之一，是泉城重要风景名胜和开放窗口。素有“泉城明珠”之美誉。大明湖集水域风光、古园林景观、古道观、古水工、纪念性建筑为一体，具有深厚的文化积淀和高品位的旅游资源。

3、山东临沂蒙山风景区

蒙山位于山东省中部，西连泰岱，东接沂河，屏峙于平邑、费县、蒙阴、沂南之间。主峰龟蒙顶海拔1156米，位居山东诸山第二，被称为“岱宗之亚”。

4、青岛海滨风景区

中国国务院1982年首批公布的国家级风景名胜区，也是首批国家AAAA级景区。位于山东省青岛市市区南部沿海一线，环抱团岛湾、青岛湾、汇泉湾、太平湾、浮山湾等5个海湾，是中国唯一享有“世界最美海湾”美誉的景区。

5、青岛崂山风景名胜区

位于山东省青岛市，是国务院首批审定公布的国家重点风景名胜区之一、中国重要的海岸山岳风景胜地、国家AAAAA级旅游景区。

⑧ 王羲之的故事

1、有一次王羲之看到一位老婆婆在卖扇子，但是生意惨淡而且很多竹扇子都已经发霉，卖家更加看不上了。就决定帮这位老婆婆一个忙。

他问，老奶奶，你这扇子生意如何啊？老奶奶也不客气，客观你真幽默，我这些扇子在这卖了那么多天一把都没卖出去，在这样下去我们一家人就要断粮了。

王羲之说，老婆婆您莫要怨天尤人，我教您一个好办法，保证可以让这批扇子买个好价钱，还能让你大赚一把。然后他就在老太太买的扇子上题字，老婆婆哪知道是大书法家。

忙夺过王羲之手中的笔，我说这位客官，您是来捣乱的吧，我这干净的扇子都没卖出去，您来给我这乱涂乱画一通，我卖给谁？

王羲之说，您不要着急，我写完以后您在卖的时候只要大声吆喝王羲之体扇，我保证每一把能卖到一百钱。老婆婆一听这么神奇，抱着半信半疑的态度，让王羲之写了几把。

人们一听到是王羲之的书法，都来买了，一时间原来屯着的扇子被一抢而空，老太太纳闷了，难道真是神人要帮我。第二天老太太又等着王羲之给自己写字了，王羲之不是很开心了。

想昨天我是想帮助你，才出此下策，现在你求我就是为了赚钱，但是没办法，王羲之还是为老太太写了几把，结果又卖的很好。之后王羲之路过桥的时候，要是看到有婆婆还在那边卖扇子他就绕路躲避。

2、山阴地方有一个道士，他想要王羲之给他写一卷《道德经》。可是他知道王羲之是不肯轻易替人抄写经书的。后来，他打听到王羲之喜欢白鹅，就特地养了一批品种好的大白鹅。

王羲之听说道士家有好鹅，真的跑去看了。当他走近那道士屋旁，正见到河里有一群鹅在水面上悠闲地浮游着，一身雪白的羽毛，映衬着高高的红顶，实在惹人喜爱。

王羲之在河边看着看着，简直舍不得离开，就派人去找道士，要求把这群鹅卖给他。那道士笑着说：“既然王公这样喜爱，就用不着破费，我把这群鹅全部送您好了。

不过我有一个要求，就是请您替我写一卷经。”王羲之当时就毫不犹豫地给道士抄写了一卷经，那群鹅就被王羲之带回去了。

3、有一天夜里，王羲之在灯下练字，白纸写满了一张又一张，铺得满地都是。夜深了他还逐个字逐个字细看着，思考着，实在练得太疲倦了，握着笔伏在案上。

忽然，一阵清风过后，一朵白云飘然而至，云朵上有位鹤发银髯的老人，笑呵呵地看着他说：“你的字写得不错呀！”“哪里，哪里！”王羲之一边让坐，一边谦虚地回答。

他见这位老人仔仔细细地观看自已写得字，便请教说：“老人家啊，请您多多指正。”老人见王羲之一片诚心，说道：“你伸过手来。”王羲之心里纳闷，老人要做什么呢？

他见老人一本正经，不像开玩笑，便慢慢地伸了过去。老人接过手，笑容可掬地说：“我看你诚心诚意学写字，让你领悟一个笔诀，日后自有作用。”

老人说完，在王羲之的手心上写了一个字，然后点点头说：“你会更快进步的。”说罢就去了。王羲之急忙喊道：“先生家居何处？”只听空中隐隐约约地传来一声：“天台白云……”

王羲之一看手心是个“永”字，他比呀划呀，写呀练呀，终于领悟了：横竖勾，点撇捺，方块字的笔画和架子结构的诀窍，都体现在这“永”字上。

白云先生教授的真是好笔诀！此后，王羲之练得更勤奋了，他的书法也更加洒脱、奇妙了。后来，王羲之回到绍兴，与文友在兰亭欢聚时，挥笔写下了千古流传的书法珍宝《兰亭集序》。

王羲之念念不忘天台山白云先生的“永”字笔诀，诚心诚意地写了一部《黄庭经》，放在山顶一个突兀峭险的岩洞里，后人就叫它“黄经洞”。

4、有一次王羲之在认真的练习写字，连丫头给他端来的馒头和蒜汁放在身边都没有发现，丫头嘱咐先生快快吃完，免得让自己饿着，结果王羲之还是专心致志的练习书法。

丫鬟看到了就跑到王羲之夫人那边去，帮这个情况告诉夫人。夫人听了非常担心，她怕自己的丈夫因为练书法走火入魔变得茶饭不思，随后伤了身子，就带着丫头前去劝说。

谁知道王羲之正拿馒头蘸着墨水吃的津津有味。夫人和丫头大笑，丫头说先生您有没有觉得今天的馒头和往日不同，王羲之放下手中的笔，若有所思的说。

这酱汁似乎是美味了不少，原来潜心写字的王羲之竟然拿墨水当成蒜汁，而王羲之本人似乎根本没有察觉。

夫人赶忙上前夺过馒头，心疼的说，你的字已经那么好看了，为什么还要这样废寝忘食的练习，王羲之说：“我的字都是模仿别人来的，现在我要创造只属于我自己的字了。”

经过很长一段时间的练习，王羲之终于让自己的书法自成一派了，他终于摆脱了模仿别人的烙印，成为被后人模仿的存在。

5、有一天，在父亲的枕头里发现一本名叫《笔谈》的书，里面讲的都是有关写字的方法，他高兴得如获至宝，偷偷地阅读起来。

正当读得起劲的时候，父亲来了，问道：“为什么偷我枕中秘书？”羲之笑而不答。母亲想给他打圆场，从旁插了一句：“你是在揣摩用笔的方法吗？”

父亲认为他年纪太小，未必能够读懂，就把书收了回去，对他说：“等你长大了再教你读。”王羲之不高兴地说：“如果等高兴地说：“如果等我长大了才讲究笔法。

那我这几年的时光不就白白浪费了吗？还是让我现在就学吧，免得不懂方法瞎摸索。”父亲听他说得有理，就把书给了他。

于是，王羲之按照书中所讲方法天天苦练起来，不久，他的书法有了显著进步。但是，王羲之并不满足已有的进步。有一次，他看见东汉书法家张芝的书迹，爱不释手，自叹不如。

张芝的草书写得好，人们称他为“草圣”。王羲之不仅爱慕他的字，更钦佩他“临池学书，池水尽黑”的苦练书法的顽强精神。在给朋友的一封信里。

王羲之写道：“张芝就着池塘的水练书法，连池水都变黑了，如果人们也下这么深的工夫去练习，未必会赶不上张芝。”

从此，王羲之每天挥笔疾书，写完字后就到家门口的水池去涮笔。久而久之，池水都染黑了，人们把这个水池称作“墨池”。

⑨ 清华大学走出过哪些非科研领域的知名人物

钱钟书 先生

钱锺书，毕业於清华大学外文系，获文学学士，是一位知名作家及文学研究家。1938年，钱锺书著有《谈艺录》，此书叵受好评，获得广大回响，就连文史家曹聚仁都曾说过"读了《谈艺录》，才算懂得一点旧诗词"，另外，钱钟书生也曾担任《毛泽东选集》1-3卷英译委员会委员。