西游记3

⑴ 86版西游记第三集故事梗概

《西游记》第1集
东胜神洲有一傲来国，国中有一花果山，花果山上聚集着七十二路妖王。一日，山上两姐妹（鹏魔王和蛟魔王）因为争夺一颗慧丹打斗起来，不料，争夺中，却将慧丹掉入花果山一巨石之中。突然，巨石轰然炸裂，惊动天地，炸出一只灵动可爱的小石猴，石猴深得猴王猴后的喜爱，被收为养子。然而，好景不长，一场严重的山洪灾害导致猴族死伤无数，猴王不幸罹难，猴后也相继死去。虽然小石猴最终带领猴群逃进水帘洞避过了灾难，并因此被封为“美猴王”，但他并未真正快乐起来，他决心要找到长生不老术，于是便独自出海，求仙问道。
《西游记》第2集
哪知孙悟空离开花果山后，猴群正遭受着混世魔王的欺压，回到花果山的孙悟空看到水帘洞一片狼藉，小猴们在混世魔王魔掌之下变得不堪一击，忆起当年被卖艺人殴打折磨的场面，悟空顿时怒火中烧，杀掉了魔王。第一次杀生的悟空有些惊慌，但很快就以“罪有应得”的名义使自己心灵得到释怀。孙悟空重新整治了猴群，结识花果山七十二路妖王中的牛魔王、鹏魔王翩翩、蛟魔王青灵等众多妖王，并开始以“兄弟姐妹”相称。
《西游记》第3集
悟空领命司职，不巧遇上年轻气盛的哪吒，在天庭一路狂奔，惊扰众位神仙。身在花果山的青灵不甘悟空被骗到天上当个小官，她使出浑身解数也没能进入天庭，极为丧气。因为第一次赛马没能分出胜负，悟空哪吒再次挑战，碰巧遇上刚受打击的青灵，悟空带偷偷带青灵进入天庭，哪吒出手相助，躲过前来问责孙悟空哪吒赛马打翻太上老君的炼丹炉的托塔李天王。青灵用一步步的计策，挑起悟空反对天庭。她计谋得逞，悟空一气之下，打出南天门，重新回到花果山，当起美猴王，封号“齐天大圣”。
《西游记》第4集
玉帝又召集大臣商议，最好采纳太白金星“与他俸禄，不与他事管，养在天宫，收他的邪心，磨他的妖性灭他的威风，使其不生狂妄，那乾坤安靖，四海太平。”的建议，派金星再次下界招安。太白金星说明来意，悟空知晓金星慈善，不顾青灵翩翩两姐妹反对，再次来到天宫。二次来到天宫的孙悟空显得异常熟络，和各位神仙称兄道弟，他被派去看管蟠桃园，整日悠闲自在，他假扮大仙破坏蟠桃宴会，醉酒后偷吃了太上老君的仙丹。孙悟空坏了蟠桃宴会，抱着两坛仙酒，隐身出了南天门，回了花果山。
《西游记》第5集
玉帝下派十万天兵天将下界捉拿妖猴孙悟空，九曜星先行出战，牛魔王自告奋勇打头战，无奈以一抵九，眼看被围在九星兵器之下，悟空及时出手，亲自迎战九曜星。哪知九曜星并不敌悟空一个，几个回合就慌忙撤退。再战，魔礼青、魔礼红、魔礼寿、魔礼海四大天王出战，魔礼海配合魔礼红作法，魔礼红用琵琶弹晕了妖兵妖王们，魔礼海用混元珍珠伞收走了他们，牛魔王也险些被收。独角鬼王趁机变成了一颗珍珠附在混元伞上，牛魔王继续加入激战，替小妖小猴们解了诸多围困，最终被捉。
《西游记》第6集
四大天王活捉了孙悟空至交牛魔王，但是却没抓到主角孙悟空，同时哪吒三太子也不知所踪，托塔李天王心生疑虑；哪吒救了青灵，自己却被摔成了昏迷，不料青灵把哪吒看成劲敌，欲在他昏迷之时加害于他，幸亏悟空及时制止。虽然哪吒悟空二人心中渐渐消除了芥蒂，但介于立场不同，二人又开始打了起来。几个回合，不分胜负。二人都无心伤及对方，就适时结束了战斗。

⑵ 西游记第3回主要内容

第三回是：四海千山皆拱伏、九幽十类尽除名

孙悟空学成回到花果山，除去了欺压小猴们的魔头后，为了带领小猴们操练武艺，就到临近的国家的武器库里去搬了很多的兵器，从那以后开始正式操练猴兵，陆续有很多其他动物、妖魔都拜他为王。后来他嫌没有趁手的兵器就到龙宫去很无赖的借到了金箍棒。

一天他喝醉后被小鬼勾去了魂魄，带到了地府，他酒醒后就开始大闹地府，把他的名字以及所有猴子的名都勾掉了，随后龙王和阎王表奏玉帝，请伏妖猴。玉帝派太白金星赴花果山招安悟空

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西游记的创作背景：

唐太宗贞观元年（627年），25岁的和尚玄奘天竺（印度）徒步游学。

他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，最后到达了印度。在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。

贞观十九年（645年）玄奘回到了长安，带回佛经657部，轰动一时。后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通，没有什么故事。

及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的经历增添了许多神话色彩，从此，唐僧取经的故事便开始在中国民间广为流传。

南宋有《大唐三藏取经诗话》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等，这些都为《西游记》的创作奠定了基础。

吴承恩也正是在中国民间传说和话本、戏曲的基础上，经过艰苦的再创造，完成了这部伟大的文学巨著。

《西游记》的作者明代人吴承恩（有争议）生活在明代的中后期，历经孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆庆、神宗万历五个时期。

明朝中后期的社会情况和开国之初有很大的不同，政治上阶级矛盾、民族矛盾以及统治阶级内部矛盾正不断激化，并且日趋尖锐 ；思想文化上启蒙思想兴起，人性解放的思潮高涨，市民文学日益蓬勃发展，小说和戏曲创作进入到一个全面繁荣兴盛的时期，经济上产生了资本主义萌芽。

⑶ 西游记中三的含义

道生一，一生二，三生万物。多的意思。

⑷ 西游记中有哪些带三的故事

西游记中带三的故事有：

1.坎途逢三难：

在黄风岭上，突然刮起一阵怪风，唐僧被妖怪捉去。悟空为救师父，迎战黄风怪，被妖风伤了双眼。黎山老母变化的老妈妈医好了悟空的眼睛。

悟空前去请来灵吉菩萨，收伏了黄毛貂鼠变成的黄风大王。师徒三人来到流沙河畔，悟空与等候取经人的沙悟净几番争斗。

观音的徒弟木吒赶来，说明了情况，于是唐僧又收下沙悟净为徒，师徒四人继续往西前行。

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《西游记》于1982年开拍，1986年春节在央视首播前11集，1988年25集播出；2000年，《西游记续集》在央视开播2019年，《敢问路在何方》上映。

1982年—1985年拍完前十一集。1984年2月3日播出了《计收猪八戒》、《三打白骨精》两集。1986年春节期间播出前十一集。

其中1-5集孙悟空由李世宏配音， 由张暴默演唱前11集片尾曲《敢问路在何方》。

1988年2月1日，首次将全本《西游记》搬上屏幕，也首开电视剧出国拍摄的先例。这部电视剧在有限的艺术、技术条件下，创造了一个充满幻想的神话世界生动地表现了唐僧师徒四人不畏艰险的顽强精神。

《西游记》的成功，也得益于六小龄童的精湛表演，他所演绎的孙悟空，几乎成了观众心中的一个定式。而主题歌《敢问路在何方》的旋律，也伴随着该剧的播出，在一代人心中久久回荡。

⑸ 西游记三至七回的简单概括

东胜神洲傲来国海中有花果山，山项上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞，被群猴拥戴为王。又过三五百年，石猴忽为人生无常，不得久寿而悲啼。根据一老猴指点，石猴经南赡训洲到西牛贺洲，上灵台方寸山，入斜月三星洞，拜见须菩提祖师，被收为徒，起名曰孙悟空。

●第二回悟彻菩提真妙理断魔归本合元神

悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”。一日，悟空受众人挑唆，变为松树，引起祖师不快，被逐出洞。回到花果山，与占山妖魔厮斗取胜，带回被掳的众猴与物品。

●第三回四海千山皆拱伏九幽十类尽除名

悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中，操演群猴。山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的如意金箍棒。在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名

⑹ 西游记中含有三的故事

西游记中含有“三”的故事主要有：

三打白骨精 、三借芭蕉扇 、三探无底洞

1、三打白骨精

唐僧师徒四人为取真经，行至白虎岭前。在白虎岭内，住着一个尸魔白骨精。为了吃唐僧肉，先后变幻为村姑、妇人，全被孙悟空识破。但唐僧却不辨人妖，反而责怪孙悟空恣意行凶，连伤母女两命，违反戒律。第三次白骨精又变成白发老公公又被孙悟空识破。唐僧写下贬书，将孙悟空赶回了花果山。

⑺ 西游记第三回

第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名
却说美猴王荣归故里，自剿了混世魔王，夺了一口大刀，逐日操演武艺，教小猴砍竹为标，削木为刀，治旗幡，打哨子，一进一退，安营下寨，顽耍多时。忽然静坐处思想道：“我等在此恐作耍成真，或惊动人王，或有禽王、兽王认此犯头，说我们操兵造反，兴师来相杀，汝等都是竹竿木刀，如何对敌？须得锋利剑戟方可。如今奈何？”众猴闻说，个个惊恐道：“大王所见甚长，只是无处可取。”正说间，转上四个老猴，两个是赤尻马猴，两个是通背猿猴，走在面前道：“大王，若要治锋利器械，甚是容易。”悟空道：“怎见容易？”四猴道：“我们这山，向东去有二百里水面，那厢乃傲来国界。那国界中有一王位，满城中军民无数，必有金银铜铁等匠作。大王若去那里，或买或造些兵器，教演我等，守护山场，诚所谓保泰长久之机也。”悟空闻说，满心欢喜道：“汝等在此顽耍，待我去来。”古
好猴王，即纵筋斗云，霎时间过了二百里水面。果然那厢有座城池，六街三市，万户千门，来来往往，人都在光天化日之下。悟空心中想道：“这里定有现成的兵器，我待下去买他几件，还不如使个神通觅他几件倒好。”他就捻起诀来，念动咒语，向巽地上吸一口气，呼的吹将去，便是一阵狂风，飞沙走石，好惊人也——斋
炮云起处荡乾坤，黑雾阴霾大地昏。江海波翻鱼蟹怕，山林树折虎狼奔。主
诸般买卖无商旅，各样生涯不见人。殿上君王归内院，阶前文武转衙门。知
千秋宝座都吹倒，五凤高楼幌动根。古
风起处，惊散了那傲来国君王，三市六街，都慌得关门闭户，无人敢走。悟空才按下云头，径闯入朝门里，直寻到兵器馆武库中，打开门扇看时，那里面无数器械，刀枪剑戟，斧钺毛镰，鞭钯挝简，弓弩叉矛，件件俱备。一见甚喜道：“我一人能拿几何？还使个分身法搬将去罢。”好猴王，即拔一把毫毛，入口嚼烂，喷将出去，念动咒语，叫声：“变！”变做千百个小猴，都乱搬乱抢，有力的拿五七件，力小的拿三二件，尽数搬个罄净。径踏云头，弄个摄法，唤转狂风，带领小猴，俱回本处。知
却说那花果山大小猴儿，正在那洞门外顽耍，忽听得风声响处，见半空中，丫丫叉叉无边无岸的猴精，唬得都乱跑乱躲。少时，美猴王按落云头，收了云雾，将身一抖，收了毫毛，将兵器都乱堆在山前，叫道：“小的们，都来领兵器！”众猴看时，只见悟空独立在平阳之地，俱跑来叩头问故。悟空将前使狂风、搬兵器一应事说了一遍。众猴称谢毕，都去抢刀夺剑，挝斧争枪，扯弓扳弩，吆

⑻ 西游记中三借什么

西游记中三借芭蕉扇
唐僧师徒四人一路朝西行，走着走着渐渐觉得热气袭人，一打听才知道前方有座火焰山。只有向铁扇公主借芭蕉扇扇灭火后才能通过。悟空把师父安排好后去找铁扇公主。铁扇公主是红孩儿之母。因上次红孩儿想吃唐僧肉与悟空结下了冤仇，不肯借扇。悟空被铁扇公主用芭蕉扇扇得无踪无影。灵吉菩萨得知实情，给他一粒定风丹。悟空二次来借扇，公主又用扇扇他，悟空口含定风丹，一动不动。公主急忙回洞。悟空变作一只小虫，乘公主喝茶之际进入其腹中。公主腹疼难忍，答应借扇，但给的是一把假扇。第三次，悟空变成牛魔王模样，骗得真扇却激怒牛魔王，悟空与牛魔王大战。八戒、沙僧上前助战，最后将牛魔王打败。悟空用芭蕉扇扇灭山火，师徒四人继续西行取经。

⑼ 西游记第三回主要内容简介

第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名 。

美猴王拜师学艺回到花果山，显摆自己的功夫，操演群猴。山中妖、兽纷纷拜他为尊。可是手头没有趁手的兵器。

于是下到东海，向龙王讨得重一万三千五百斤的如意金箍棒，并且醉酒下地府幽冥界找阎王修改了自己及诸猴的生死簿。玉帝得知十分震怒，想要镇压他，但在太白金星劝阻下派金星下凡招安猴王。

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这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。

《西游记》的出现，开辟了神魔长篇章回小说的新门类。书中将善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严肃的批判巧妙地结合的特点直接影响着讽刺小说的发展。所以说《西游记》是古代长篇浪漫主义小说的高峰，在世界文学史上，它也是浪漫主义的杰作，魔幻现实主义的先驱开创者。

《西游记》的艺术特色，可以用两个字来概括，一是幻，一是趣；而不是一般的幻，是奇幻，不是一般的趣，是奇趣。小说通过大胆丰富的艺术想象，引人入胜的故事情节，创造出一个神奇绚丽的神话世界。《西游记》的艺术想象奇特，丰富、大胆，在古今小说作品中罕有其匹的。

孙悟空活动的世界近于童话的幻境，十分有趣，而且在这个世界上，有各种各样稀奇有趣的妖怪，真是千奇百怪，丰富多彩。浪漫的幻想，源于现实生活，在奇幻的描写中折射出世态人情。

《西游记》的人物，情节，场面，乃至所用的法宝，武器，都极尽幻化之能事，但却都是凝聚着现实生活的体验而来，都能在奇幻中透出生活气息，折射出世态人情，让读者能够理解，乐于接受。

⑽ 西游记3~4回概括100字

第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名

为操练群猴，悟空使起法术，将傲来国的兵器摄上了花果山，山中的妖、兽全拜在了悟空足下。后来，悟空入东海龙宫借宝，讨得了定海神针做兵器，即重达一万三千五百斤的如意金箍棒。不久，他又大闹地府，在生死簿上涂掉了所有猴子的名字。东海龙王和阎王表奏玉帝，请伏妖猴。

第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁

玉帝采纳太白金星的建议，召孙悟空上天宫当了专管养马的弼马温。当时猴王欢欢喜喜到任。事后，悟空发现这是个不入流的官职，知道受了愚弄，气愤地返回了花果山水帘洞，树立了“齐天大圣”的旗帜。玉帝命托塔天王和哪吒太子带着天兵天将来捉悟空，结果被悟空打得大败。玉帝无奈，只好承认“齐天大圣”的名号，命令孙悟空到天宫管理蟠桃园。

(10)西游记3扩展阅读：

《西游记》该剧讲述的是孙悟空、猪八戒、沙僧辅保大唐高僧玄奘去西天取经，师徒四人一路抢滩涉险，降妖伏怪，历经八十一难，取回真经，终修正果的故事。