西游记下

㈠ 简单叙述一下西游记的内容

《西游记》以丰富瑰奇的想象描写了师徒四众在迢遥的西方途上和穷山恶水冒险斗争的历程，并将所经历的千难万险形象化为妖魔鬼怪所设置的八十一难，以动物幻化的有情的精怪生动地表现了无情的山川的险阻，并以降妖服怪歌赞了取经人排除艰难的战斗精神，小说是人战胜自然的凯歌。

西游记简介
中国古典四大名著之一，是最优秀的神话小说，也是一部群众创作和文人创作相结合的作品。小说以整整七回的“大闹天宫”故事开始，把孙悟空的形象提到全书首要的地位。第八至十二回写如来说法，观音访僧，魏徵斩龙，唐僧出世等故事，交待取经的缘起。从十四回到全书结束，写孙悟空被迫皈依佛教，保护唐僧取经，在八戒、沙僧协助下，一路斩妖除魔，到西天成了“正果”。

《西游记》内容简介
《西游记》产生于十六世纪的中国明朝嘉靖公元 1522 —1566)时期,距今已四百多年了.作者吴承恩,字汝忠,号射阳居士 ,《西游记》是吴承恩中年时期写成初稿,后来经过润饰而成的.他在前代多年积累下来并在民间流传的有关唐僧取经的文学作品和故事的基础上进行艺术再创造,并且把原来的以唐僧取经为主的故事,改为孙悟空为主的战天斗地史.
孙悟空是全书中最光辉的形象." 大闹天宫"突出他热爱自由,勇于反抗的精神"西天取经"表现他见恶必除,除恶必尽的精神.孙悟空大闹天宫失败后,经过五行山下五百年的镇压,被唐僧放出,同往西天.他已不再是一个叛逆者的形象,而是一个头戴紧箍,身穿虎皮裙,专为人间解除魔难的英雄.在重重困难之前顽强不屈,随机应机,就是镇魔者孙悟空的主要特征.
《西游记》描写的幻想世界和神话人物,大都有现实生活作基础,同时在神奇的形态下体现了作家与人民的某些美好愿望.八十一难,七十二变,各种神魔的本领都充满幻想色彩;五花八门,奇光异彩的宝贝,显然是人们为了征服自然或战胜敌人才假想出来的.《西游记》 构成了浪漫主义的基本艺术特征.
《西游记》把善意的嘲笑,辛辣的讽刺和严峻的批判艺术地结合起来,使不少章回妙趣横生,完满地表达了深刻的思想内容和作者的鲜明爱憎.九九八十一难所包含的四十一个小故事也都通过僧徒,神佛,妖魔间的错综关系表现出来,一波未平一波又起.在这无数充满斗争的幻想情节中,意味深长地寄寓了广大人民反抗恶势力,要求战胜自然,困难的乐观精神,曲折地反映了封建时代的社会现实.

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他打个唿哨，跳在空中，火眼金睛，用手搭凉篷，四下里观看，更不见马的踪迹。按落云头报道：“师父，我们的马断乎是那龙吃了，四下里再看不见。”三藏道：“徒弟呀，那厮能有多大口，却将那匹大马连鞍辔都吃了？想是惊张溜缰，走在那山凹之中。你再仔细看看。”

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作者：吴承恩

《西游记》却以丰富瑰奇内的想象描容写了师徒四众在迢遥的西方途上和穷山恶水冒险斗争的历程，并将所经历的千难万险形象化为妖魔鬼怪所设置的八十一难，以动物幻化的有情的精怪生动地表现了无情的山川的险阻，并以降妖服怪歌赞了取经人排除艰难的战斗精神，小说是人战胜自然的凯歌。

㈧ 西游记里，菩提祖师在悟空头上打了三下，到底是什么意思

《西游记》开头有这样一个情节，即：菩提祖师问悟空要学什么法术，悟空这也不学、那也不学，最后祖师恼了，打了悟空脑袋三下，撇下大家走了。

大家都以为悟空惹怒了祖师，没想到半夜里，悟空偷偷潜入祖师房中，祖师却开始传授真正的法术??

故事情节出现在《西游记》第二回“悟彻菩提真妙理，断魔归本合元神”中，原文是这样写的：

（菩提祖师）走上前，将悟空头上打了三下，倒背着手，走入里面，将中门关了，撇下大众而去??

然而，悟空早已洞穿一切：

原来那猴王，已打破盘中之谜??祖师打他三下者，教他三更时分存心；倒背着手，走入里面，将中门关上者，教他从后门进步，秘处传他道也。

于是，悟空三更摸入祖师房中，道出来意，祖师嘿嘿一笑：

（祖师）暗自寻思道，“这厮果然是个天地生成的！不然，何就打破我盘中之暗谜也？”

看起来，菩提祖师打了悟空三下脑袋，就是让他三更去找自己。不过，真的是这样吗？咱不妨来看看，作者吴承恩是怎么构思出这个情节的。

其实，敲打三下这个梗是从《坛经》里化用来的，而最初的主角，是禅宗五祖弘忍与六祖惠能。话说，惠能一时兴起，做了首佛偈（就是大家都知道的“本来无一物，何处惹尘埃”的偈子），被五祖弘忍看到了。弘忍知道他很有慧根，但惠能一向被人瞧不起，怕当面教他会惹麻烦。于是，就想办法，制造单独和惠能在一起的机会。

惠能的主要工作是舂米（谷子去壳）。于是，五祖就找个机会，神不知鬼不觉地潜入惠能工作的地方――碓坊。五祖仔细观察，确定四下无人之后，和惠能展开了“神对话”。

五祖：米熟也未？惠能：米熟久矣，犹欠筛在。祖以杖击碓三下而去。惠能即会祖意，三鼓入室；祖以袈裟遮围，不令人见，为说金刚经。

然后，说到“应无所住而生其心”的时候，惠能大彻大悟了。

相对而言，五祖还是比较地道的，人家敲打的是碓，而不是脑袋。而西游记里，菩提祖师直接就敲打悟空脑袋了（此处有虐待动物的嫌疑）。

那么，五祖和六祖惠能的“神对话”到底是啥意思呢？咱不妨这么来理解。

惠能既然能写出“本来无一物，何处惹尘埃”这么牛的偈子来，必然是对佛法有一定理解的。但是，毕竟自己的体悟没有老师父指导，可能体悟的层次比较浅，体悟的东西不全面。所以，就需要老师父来帮帮忙，“筛”者，师也，把那些粗劣的东西“筛”去，剩下的就是精华了。

五祖也很聪明，知道惠能葫芦里卖的什么药，就让他三鼓悄悄来找自己，自己给他单独讲《金刚经》。

《西游记》化用了《坛经》里六祖惠能悟道的故事，用的十分巧妙。

巧合的是，《坛经》里六祖猜到五祖的提示之后，悟道了；《西游记》里，悟空猜到菩提祖师的暗示之后，也学到了真正的法术。

《西游记》可深着呢，吴承恩学富五车，这些禅宗的典故，自然是信手拈来。

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