西游记元始天尊

① 元始天尊在西游记中出来过吗

没出现，但提到了。

第四十四回 法身元运逢车力 心正妖邪度脊关

这行者却引八戒、沙僧，按落云头，闯上三清殿。呆子不论生熟，拿过烧果来，张口就啃，行者掣铁棒，着手便打。八戒缩手躲过道：“还不曾尝着甚么滋 味，就打！”行者道：“莫要小家子行，且叙礼坐下受用。”八戒道：“不羞！ 偷东西吃，还要叙礼！若是请将来，却要如何？”行者道：“这上面坐的是甚么 菩萨？”八戒笑道：“三清也认不得，却认做甚么菩萨！”行者道：“那三清？” 八戒道：“中间的是元始天尊，左边的是灵宝道君，右边的是太上老君。”行者 道：“都要变得这般模样，才吃得安稳哩。”那呆子急了，闻得那香喷喷供养要 吃，爬上高台，把老君一嘴拱下去道：“老官儿，你也坐得彀了，让我老猪坐坐。” 八戒变做太上老君，行者变做元始天尊，沙僧变作灵宝道君，把原像都推下去。

② 西游记里为什么没讲到元始天尊

没出现，但提到了。第四十四回 法身元运逢车力 心正妖邪度脊关。

这行者却引八戒、沙僧，按落云头，闯上三清殿。呆子不论生熟，拿过烧果来，张口就啃，行者掣铁棒，着手便打。八戒缩手躲过道：“还不曾尝着甚么滋 味，就打！”行者道：“莫要小家子行，且叙礼坐下受用。”八戒道：“不羞！ 偷东西吃，还要叙礼！若是请将来，却要如何？”

行者道：“这上面坐的是甚么 菩萨？”八戒笑道：“三清也认不得，却认做甚么菩萨！”行者道：“那三清？” 八戒道：“中间的是元始天尊，左边的是灵宝道君，右边的是太上老君。”行者 道：“都要变得这般模样，才吃得安稳哩。”

那呆子急了，闻得那香喷喷供养要 吃，爬上高台，把老君一嘴拱下去道：“老官儿，你也坐得彀了，让我老猪坐坐。” 八戒变做太上老君，行者变做元始天尊，沙僧变作灵宝道君，把原像都推下去。

(2)西游记元始天尊扩展阅读

1、元始天尊，全称“青玄祖炁玉清元始天尊妙无上帝”，又名“玉清紫虚高妙太上元皇大道君”，是道教最高神三清之一，“玉清元始天尊“道场位于昆仑玉清境。

《历代神仙通鉴》称元始天尊为“主宰天界之祖”。在太元（即宇宙）诞生之前便已存在，所以尊为元始。在无量劫数来临之时，用玄妙的大道来教化众生，故而尊为元始天尊。

2、《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩 。

这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。

3、三清，道教的三位至高神。总称为“虚无自然大罗三清三境三宝天尊”，指道教所尊的玉清、上清、太清三清胜境，也指居于三清胜境的三位尊神，即：玉清圣境无上开化首登盘古元始天尊、上清真境玉晨道君灵宝天尊、万教混元教主玄元皇帝太上老君。

③ 《西游记》中元始天尊出现过吗

出现过，九灵元圣下界那集。86版叫 传艺玉华州

④ 西游记里怎么没有元始天尊啊。

西游记原著中提到过他，但没有出场过，

⑤ 元始天尊是原著《西游记》第几回出现的

元始天尊是原著《西游记》第几回出现的，它是在第四季的时候出现的。

⑥ 张纪中西游记黑元始天尊

注意你这是拿小说评小说。实际三清先天地，同大道而生。元始天王盘古大梵道气一气化三清。所以他说元始天尊为盘古儿子，实际不对。元始天王与太元圣母生东王公与西王母，后生九大神王。最后分身化去三清，贴近克隆关系。《九天生神章》记载：“天宝君者。则大洞之尊神。天宝丈人则天宝君之祖炁也。丈人是混洞太无元高上玉虚之炁。九万九千九百九十亿万炁。後至龙汉元年化生天宝君。出书时号高上大有玉清宫。

灵宝君者。则洞玄之尊神、灵宝丈人则灵宝君之祖炁也。丈人是赤混太无元玄上紫虚之炁。九万九千九百九十九万炁。後至龙汉开图。化生灵宝君。经一劫至赤明元年。出书度人时。号上清玄都玉京七宝紫微宫。

神宝君者。则洞神之尊神。神宝丈人则神宝君之祖炁也。丈人是冥寂玄通元无上清虚之炁。九万九千九百九十万炁。後至赤明元年。化生神宝君。经二劫至上皇元年。出书时号三皇洞神太清太极宫。

此三号虽年殊号异。本同一也。分为玄元始三炁而治。三宝皆三炁之尊神。号生三炁。三号合生九炁。九炁出乎太空之先。隐乎空洞之中。”三清元始天尊、灵宝天尊玉晨大道君、道德天尊太上老君的来源由此可见。也没有鸿钧老祖，封神榜不可当真。
女娲只能算人类祖先不能算大神，还在神话范畴多。
还有西游记都把太上老君放在了玉皇下面，本来就有问题。元就是一切之源，一。可理解为大道。始就是开始。大道开始而便生，是为元始。

⑦ 《西游记》中仅出现一次的元始天尊，为何连如来都怕

元始天尊属于《西游记》之中天花板级别的绝顶高手，并且是神龙见首不见尾，仅仅在“安天大会”上出现过一次，是为了帮玉帝震慑如来佛祖。其余时候，元始天尊并没有出场，都是由其他大神的言语衬托，来彰显他的厉害之处。

由此可以看出，如来佛祖并没有选择硬拼，而是让手下带着好处给太上老君，选择了求和。太上老君属于三清之右，他就害怕了，要是元始天尊亲自出手，或者三清一起行动，如来佛祖只能选择屈从。

⑧ 西游记中，元始天尊只出现了一次，为何会让老君害怕呢

我们都知道，长篇小说，如果一旦超过百万字，那么里面经常会不可避免的出现一些情节上的矛盾问题，而这也是可以理解的，毕竟作者一个人要写这么长的小说，而他写到了后面必定会对前面的一些事情记忆不深，很有可能就会出现一些忘了的情况，那么与前面的情节设定出现一些矛盾也就是非常正常的。

而这一点纵使四大名著也不能够回避的，比如说西游记。我们能够发现，在西游记之中隐藏着的，比较有意思的就是关于佛和道了，而在这些争斗之中，我们没能够发现吴承恩先生到底是倾向于哪一个教派，你会发现他在前一章里面可能要推崇道教，但是到后面的章节可能又在贬低道教了，不知道这到底是设定上出现的问题还是说吴承恩先生摇摆不定的心思呢？

我们能够发现在西游记之中出现的道教的能力很强或者是地位很高的人不是太多，就算是能够镇压孙悟空的如来佛，他其实也只是五方五老的其中之一，而排在他前面的三清四御，才是举世之间能力最强者，但是我们能够发现，在这其中出现的法力最强的人也不过是如来佛，然后就是和他平等的玉皇大帝这样之类的，但是玉皇大帝从来没有出过手，所以说在西游记中，其实这些大能出手的并不是太多。

我们能够看到镇元大仙只拜天地的做法，就证明了他的地位之尊崇，而他也要去参加元始天尊的盛宴，所以后来孙悟空毁了人参果树之后，想去找人救活它，但是有了名的神仙都不在，也是因为也是天尊在活动，而只有等级较低的观音没有去。

⑨ 《西游记》中，玉帝的敕旨和元始天尊的符召，到底听谁的

当然是听玉帝的了。毕竟，玉帝乃是三界共主，尊号“玉皇大天尊，玄穹高上帝”，传说在开天辟地之前就已经是游荡鸿蒙的先天元气了；玉皇本质上乃是大道显化，即便是元始天尊地位非同凡响，但他一样要听候玉帝差遣。

我们都知道，西游记中，有一位高高在上的天庭主宰者“玉皇大帝”。据说，他平日里居住在天界的最高层三十六天大罗天，连三清道祖太上老君，在原著中都要定期去给玉帝“做朝礼叩拜”；

宋明之后，玉帝更是被宋真宗，宋徽宗等多位皇帝的加封，道经说他乃“天中之天，圣中至圣”。因此，元始天尊，绝对无法和玉帝媲美。

⑩ 86版西游记元始天尊出现在第几集

第15集“斗法降三怪”出现他的供像