上海文化遗址

❶ 上海闵行区的古老历史以及人文景观，文化关于它 您有什么记忆

闵行区位于整个上海的西南部，位于整个上海版图的中心,诞生过马桥古文化，有着4000年悠久历史，现有面积371.68平方公里，南北最长约30公里，东西最宽约31.5公里，西北－东南狭长，人口180.47万，黄浦江纵贯其南北，分区为浦东、浦西两部分。
闵行区所辖地区历史上属上海县最后的辖地。上海县的历史根据马桥古文化遗址出土文物，可追溯到4000多年前。至唐天宝十年（751年），设华亭县，而上海县地区（包括今上海市区淞南部分）在县境之东北。北宋熙宁十年（1077年），有上海务之设，为秀州17处酒务之一。南宋咸淳年间，形成上海镇。
1949年5月15日，上海县解放，1958年1月，划属上海市。 1992年9月26日，国务院决定撤销上海县和闵行区，建立新的闵行区。
马桥古文化遗址，位于上海市闵行区马桥镇俞塘村，座落在一道被称为“竹冈”的贝沙堤之上，呈南北长，东西窄的宽带形状。马桥古文化遗址的第四层被考古界视为太湖地区（包括杭州湾地区）的一个典型遗存，1982年定名为马桥文化。考古界认为，马桥文化可能是起源于良渚文化而接受了南方印纹陶和中原地区文化影响的文化遗存。

❷ 上海沈杜公路那边有什么历史文化遗址

上海市闵行区浦江镇沈杜公路2059号有召稼楼古镇。

❸ 为什么广富林称为上海历史文化之银

不是之银是之根

上海也是历史悠久，底蕴深厚。松江广富林的考古发现，起码在4000多年前，新石器时代晚期，上海这地方就有人类居住生活，并且形成了独特的文化类型，广富林文化。
世界上各个时期的文明，多以地域命名。松江广富林考古，让人们知道了在原始社会时期，那里就有崧泽文化、良渚文化等，而广富林文化的发现，则为环太湖地区新添了一处新石器时代晚期的文化遗址。
尤其令人啧啧称奇的是，在广富林遗址考古中，还发现了从黄河流域来此居住移民的证据，这是考古中发现的上海地区首支移民，这对于主体为移民的上海具有重要的研究价值。也说明，即便在远古时代，人类文明就是互相交融的，哪怕祟山峻岭，哪怕大江湖水，都是阻隔、遮挡不住的。
其实，人类的互相交融早已有之。
近日网上有文，云2005年至2016年，考古队对河南灵井许昌人遗址进行了连续12年的考古发掘，发现45件距今12.5万年至10.5万年的古人类头骨化石。两年前，中美联合研究小组研究表明，许昌人头骨具有中国境内古老人类、欧洲尼安德特人和早期现代人＂三位一体＂的混合特征，可能是中国北方古老人类与欧洲尼安德特人基因交融的结果。由此推断，许昌人之前，东亚大陆极度寒冷，许昌人先辈向气候温和的欧洲迁移，同早期尼安德特人相遇、杂交。距今12.8万年至7.4万年间，气候转暖，这批古人类重返家园。并推断这种人类迁移可能有过多次。此说一出引起轰动，对＂人类起源非洲说＂形成了极大的挑战。
在广富林遗址，发现的干栏式建筑和地面建筑两种类型的原始社会房址，更使人们真切地了解了当时先民的生活状态，难能可贵。
当然，广富林文化的考古发掘，至今只能算是冰山一角，随着考古的深入，这里可能会发现更为丰富的文化宝藏。
2013年5月，广富林古文化遗址被国务院核定为全国重点文物保护单位。

❹ 以下哪一项不属于今日上海境内的三处史前文明遗址

以下哪一项不属于今日上海境内的三处史前文明遗址

A. 良渚遗址 B. 福泉山遗址 C. 查山遗

【A】
查山（查山位于上海市金山区朱泾镇东南21公里，金卫镇北部。）遗址：在松金公路东侧查山脚下。1977年，当地基建施工时发现。遗物分布在查山东南山坡上和东山坡下面的耕地上。查山东南山坡上，第一层出土为西周和商代遗物，第二层为马家浜文化堆积物层。在坡下耕地上，第一层出土有唐、宋陶瓷片，第二层出土有南北朝至唐、宋时期的遗物，第三层出土的为春秋战国时代遗物和早期印纹陶文化马桥类型(商代)遗存。共出土各时期文物20件。
福泉山遗址：福泉山遗址位于上海市青浦区重固镇西侧，经多次挖掘，清理了宋、唐、汉、战国、良渚文化、崧泽文化墓葬共154座和良渚文化祭坛和崧泽文化居址等重要遗迹多处，其中以良渚文化高台墓地的发现最为重要。
良渚文化遗址：良渚文化遗址位于杭州城北18公里处余杭区良渚镇。1936年发现的良渚遗址，实际上是余杭县的良渚、瓶窑、安溪三镇之间许多遗址的总称。是新石器时代晚期人类聚居的地方。年代为公元前3300年至公元前2000年，是长江下游良渚文化的代表性遗址。遗址总面积约34平方公里。
良渚文化遗址不属于今日上海境内的三处史前文明遗址

希望能帮到你。

❺ 上海市松江区有什么地方好玩的

松江区所有旅游景点：上海方塔园、上海醉白池、西林禅寺、松江清专真寺、云间第属一楼、云间第一桥、唐陀罗尼经幢、东岳庙、葆素堂、松江博物馆、颐园、杜氏雕花楼、大仓桥、松江科技馆、松江大学城、中央公园、市民广场、思贤公园、泰晤士小镇、广富林古文化遗址、夏氏父子墓、陈子龙墓、 泗泾古镇 、李塔景区、东方狐狸城、上海影视乐园、上海胜强影视基地、东方（上海）高尔夫乡村俱乐部、西上海高尔夫乡村俱乐部、上海交大农科新桥花卉园区、春申君祠堂、西林塔、天马山、佘山、月圆园雕塑公园、护珠塔、松郡九峰、西林塔、李塔 、松江清真寺、明刻照壁、上海唐代陀罗尼经幢、欢乐谷还有玛雅水公园

❻ 上海市青浦区规划和土地管理局的历史保护街区和古文化遗址名单

崧泽遗址 青浦区赵巷镇崧泽村.
寺前村遗址 青浦区大盈天一村
刘夏遗址 青浦区徐泾镇刘夏天一村
金山坟遗址 青浦区蒸淀大蒸村
福泉山遗址 青浦区重固镇
果园村遗址 青浦区凤溪果园村
凌家角遗址 青浦区沈巷凌家角村
乐泉村遗址 青浦区小蒸乐泉村
千步村遗址 青浦区赵巷镇千步村
泖塔遗址 青浦区沈巷泖岛
骆驼墩遗址 青浦区重固镇中新村
塘郁遗址 青浦镇城东区农业研究所旁

❼ 上海非物质文化遗产有哪些

上海国家级非物质文化遗产有55项。

1、江南丝竹

中国民间传统器乐丝竹乐的一种，流行于江苏南部和浙江一带。辛亥革命以后，在上海地区得到较大的发展，相继成立了“钧天集”、“清平集”、“雅歌集”、 “国乐研究社”等组织。2006年5月20日，由江苏苏州太仓市和上海市联合申报的江南丝竹经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

2、锣鼓书

旧称“太保书”，“太保”是由上海郊县农村中求保佑太平的活动“太卜”衍化而成，是在上海地区流传民间曲艺之一，因演出时由演员自击锣鼓演唱故事，民间亦称之为“堂锣书”、“神鼓书”。新中国成立后，合其名称为“锣鼓书”。锣鼓书有着极广泛的群众基础，堪称曲艺的杰出代表。在当地家喻户晓，影响甚广。2006年5月20日，该曲艺经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

3、十锦细锣鼓

是上海泗泾地区的吹打艺人们吸收了昆腔艺术特色的基础上，在长期的演奏过程中不断打磨而形成的独具特色的传统民间音乐，距今已近300年的历史。于2008年6月成为国务院第二批国家级非物质文化遗产的保护项目。

4、上海道教音乐

是一个各乐种成分相互融汇、并具有江南地区独特的音乐风格和丰富道教色彩的音乐。它伴随着上海道教浩繁的斋醮科仪的进行，灵活巧妙地在各种场合穿插运用，有时鼓声震天，气势磅礴，以示召神遣将、镇邪驱魔；有时丝竹雅奏，余音绕梁，使人身心清静，如入缥缈之境。

5、上海龙华庙会

是一种古老的传统民俗及民间宗教文化活动。华东地区历史悠久并沿袭至今的传统庙会之一，它是商品集市、民间信仰和民间娱乐三者相结合的综合性庙会，是独特的海派庙会。它不仅对上海地区，而且对长三角地区曾经发生过深远的影响。

6、嘉定竹刻

是中国优秀的民族传统工艺之一。以刀代笔，以书法刻竹，是嘉定竹刻的主要特点和传统技艺。嘉定竹刻艺人以刀代笔，将书、画、诗、文、印诸种艺术融为一体，赋予竹以新的生命，使竹刻作品获得了书卷之气和金石品味，风雅绝俗，成为历代文人士大夫的雅玩。2006年入选第一批国家非物质文化遗产名录。

7、徐行草编

徐行古镇是江南著名的草编之乡，黄草草编是上海嘉定徐行的传统手工艺品，上海嘉定区劳动人民利用黄草杆茎编织成玲珑精致的生活用品，缀以色彩鲜艳的花纹图案，精细美观，轻巧方便，成为一方名产，其黄草编织历史悠久，饮誉中外。2008年入选第二批国家级非物质文化遗产名录。

8、乌泥泾手工棉纺织技艺

乌泥泾手工棉纺织技艺，上海市徐汇区地方传统手工技艺，国家级非物质文化遗产之一。乌泥泾手工棉纺织技艺在中国有着非常悠久的历史，棉麻纺织品最早出现在新石器时代，唐代手工棉纺织技艺得到明显提高，清代达到繁盛时代。2006年5月20日，乌泥泾手工棉纺织技艺经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

❽ 上海良渚文化

1、良渚文化为中国新石器文化遗址之一，分布地点在长江下游的太湖地区，其中心在浙江省良渚。1936年发现的该文化遗址，于1959年依照考古惯例按发现地点：良渚命名，是为良渚文化。
2、该文化遗址最大特色是所出土的玉器。挖掘自墓葬中的玉器包含有璧、琮、钺、璜、冠形器、三叉形玉器、玉镯、玉管、玉珠、玉坠、柱形玉器、锥形玉器、玉带及环等。另外，陶器也相当细致。良渚文化的陶器，以夹细砂的灰黑陶和泥质灰胎黑皮陶为主。轮制较普遍。一般器壁较薄，器表以素面磨光的为多，少数有精细的刻划花纹和镂孔。圈足器、三足器较为盛行。代表性的器形有鱼鳍形或断面呈丁字形足的鼎、竹节形把的豆、贯耳壶、大圈足浅腹盘、宽把带流杯等。琮、璧一类玉器数量之多和工艺之精，为同时代其他文化所未见。石器磨制精致，新出现三角形犁形器、斜柄刀、“耘田器”、半月形刀、镰和阶形有段锛等器形。
3、良渚文化存续之间约为距今5300年至4200年前，属于新石器时代。
新石器时代（Neolithic Period），在考古学上是石器时代的最后一个阶段。以使用磨制石器为标志的人类物质文化发展阶段。这一名称是英国考古学家卢伯克于1865年首先提出的。这个时代在地质年代上已进入全新世，继旧石器时代之后，或经过中石器时代的过渡而发展起来，属于石器时代的后期。年代大约从1.8万年前开始，结束时间从距今5000多年至2000多年不等，
中国大约在前1万年就已进入新石器时代。由于地域辽阔，各地自然地理环境很不相同，新石器文化的面貌也有很大区别，大致分为三大经济文化区：
旱地农业经济文化区，包括黄河中下游、辽河和海河流域等地，这里是粟、黍等旱作农业起源地，很早就饲养猪、狗，以后又养牛、羊等。有上山遗址，河姆渡遗址，半坡遗址和大汶口遗址等。
水田农业经济文化区，主要为长江中下游。岭南地区农业则一直不发达，渔猎采集经济占有较重要的地位，可划为一个亚区。本区很早就种植水稻，是稻作农业的重要起源地。早期饲养猪、狗，以后陆续养水牛和羊。
狩猎采集经济文化区，包括长城以北的东北大部、内蒙古及新疆和青藏高原等地，面积大约占全国的三分之二。这个区域除个别地方外基本上没有农业，细石器特别发达而很少磨制石器，陶器也不甚发

❾ 上海周边的广富林遗址文化公园有什么好玩的

每个城市都有它的根，每一个繁华的都市也都是由它的根基所发展起来的。而松江区，就是上海的根基。在上海人眼里，松江这个地方并不起眼，只是远离都市的乡下，是为市区提供瓜果蔬菜和粮食的地方。在民间早有“先有松江府，后有上海滩”、“先有广富林，后有松江史”这样的谚语。上海的根是松江，而松江的根就是广富林。广富林文化遗址就是位于松江。今天，我就向大家介绍一下，广富林古文化遗址还有他周围的景点。

广富林文化遗址公园是中国首家的水下博物馆。为了建造这一座博物馆，上海市耗费了大量的人力和财力，花费巨资建成了这一座水下博物馆。这座博物馆的大部分建筑都隐藏在水下，只有部分屋檐露出水面，就好像这里的建筑都是淹没在大水之中一样。其实，这是博物馆的特意安排，这种建筑风格不仅别出心裁，而且还能保护博物馆内的许多文物。如果来到这里参观旅游，你一定会为这种奇思妙想而惊叹不已。

富林塔也是在广场附近的建筑之一，虽然这一建筑与宗教风格十分相似，却不是道教或者佛教场所，只是一座仿古的建筑，供游人参观乘凉。在富林塔前面还有一个水池，水中的倒影与真实的建筑连成一体，让人有一种回到了古代的穿越之感。可以说是十分独特的建筑了。

这就是位于上海松江的广富林遗址文化公园。在这里，不仅有文化遗址公园，还有着知也禅寺和关帝庙，有着现代化的骨针广场和富林塔。在这不仅能够欣赏到构思巧妙的水下建筑，还能开阔眼界，了解历史知识。