西游记如来佛
A. 《西游记》中，有谁会比如来佛更厉害
在《西游记》里面，如来佛祖是非常强大的，他虽然没有出手过几次，但只要如来佛祖一出手，就能够把事情解决。比如说孙悟空大闹天宫，天庭的很多神仙都拿他没有任何办法，玉皇大帝去请了如来佛祖之后，几乎是碾压，孙悟空被如来佛祖一招就压在了五指山下五百年。
菩提祖师修行了不知道多少年，他还说过只要孙悟空日后犯事敢说是他的徒弟，定会把孙悟空置于死地。他能说出这样的话，可见他有多厉害了吧。如来佛祖都没说过这样的话。孙悟空而且只在菩提老祖这里学了两年本事，恐怕连皮毛都没有学到吧。小伙伴们觉得还有谁会比如来佛祖厉害呢？
B. 经典之作西游记中如来佛是不是释迦牟尼
不是
应该是和现实里的佛陀完全不一样的杜撰人物吧。
西游记里佛祖在所谓的“西天”，也就是西游记世界四大部洲的西牛贺洲。
但是在现实里，我们娑婆世界也有四大部洲，而释迦牟尼是降临在我们南瞻部洲（地球）为众生讲法的，每个世界都有四大部洲，在我们娑婆世界向西，隔着十万亿个世界，才是西方极乐世界，而西方极乐世界的佛陀是阿弥陀佛。
在西游记的世界观里，貌似是我们中国的西面-天竺叫做西牛贺洲（上面的天就是西天），而现实里，各大部洲都是不同的星球的。现实里，佛也不会住在所谓的天，而是涅槃寂静。
所以总的来讲，西游记里的佛祖，应该是以释迦牟尼佛和阿弥陀佛两尊佛为原型，杜撰出来的人物。（封神榜另说，那编的更离谱）
C. 西游记里面如来佛祖是最厉害的吗
并不是，个人认为如来也就能排进前十
原著中很多人物实力并没有体现或详细专介绍，如来实力属的确很强，但并不能成为第一
本人表达能力不行，权靠理解
西游有多层观看角度，神话、政治、人性、“宗教”等
神话：“借鉴了传统神话成为传统神话”西游世界中的神话故事和山海经、民间神话、封神等不能成为一个体系，属于独立的神话故事
政治：网络中不同版本的品读推荐大家看看，并无坏处（结论不推荐用在科教上），多个版本结合自己的理解就是完美的答案
人性：取经一队、妖怪、神仙...都能看见反应人性观点
宗教：很多人都会犟西游佛教最强！其实并不是，在西游的世界中道教要强于佛教，如果佛教很强大就没必要去取经、弘扬佛教了......（如果假设给你个命题作文，在道教统治的世界中以宣传佛教为主写一篇小说，你该怎么写？有几种写法？...）
D. 西游记中如来佛是释迦牟尼吗
西游记中如来佛是释迦牟尼
E. 西游记里面的如来佛祖是不是阿弥陀佛呢
不是，《西游记》里的如来佛祖自己也要念“阿弥陀佛”。所以他还不是“阿弥陀佛”，否则为什么要念自己的名字呢。
所谓“阿弥陀佛”，是“万佛之王”的意思，也是众佛的最高目标。
F. 西游记中，如来佛祖最后为什么封孙悟空为佛
首先并不能说明没有奖赏观音菩萨，菩萨做的事本质上是本职工作，还够不上升官的标准，何况一个萝卜一个坑，观音的位置已经很高了，难不成让如来退位不成？所以说挪位子一方面看自己有没有贡献自己有没有能力，更重要的也要看位子有没有腾出来组织有没有机会，不升官就不可能有什么仪式感的册封大礼了，但是私底下有没有什么厚禄那也是人家佛门内部的事高管层之间的事需要大肆宣传吗？我们不知道也就不足为奇了！
四大名著中，只有《红楼梦》是直言当朝社会背景，其余三部均是借古喻今。《西游记》是借唐朝仙界、人界、鬼界三界的事来反映明朝的社会价值观。那么，为什么像观世音这样即有本事、肯干事且深得底层老百姓支持的大咖进不了权力核心？是保守派(燃灯古佛)、当权者(如来佛)和改革派(阿弥陀佛)三派都不识才？不愿意拉笼观音壮大自己的政治势力？
都不是。原因只有一个，就是观音是女性。(在印度，观音是男身)。通查历史，你可以发现，明朝是中国历史上对女性压迫最残酷的王朝。裹足、束胸、贞洁牌坊均是明朝的发明，清朝只不过照搬而已。
G. 《西游记》中的如来佛到底是不是释迦牟尼
不是的。 阿弥陀佛 ( a mí tuó fó )，其名号梵音为amitayusa（无量寿）、amitaba（无量光），别名无量寿佛、无量光佛、观自在王佛、甘露王。密号为清静。他是西方极乐世界的教主，与观音菩萨、大势至菩萨合称“西方三圣”。 据记载，在很古的时候，他原是世自在王佛时的法藏比丘，受到世自在王佛的教化，自愿成就一个尽善尽美的佛国（极乐净土），并要以最善巧的方法来度化众生，发了四十八誓愿，因此成就了他成佛的愿望，而成为阿弥陀佛，现在仍在弥陀的西方净土说经法，据说遇到他大慈光的人，能够避免一切痛苦。 记载阿弥陀佛故事的经典，早在东汉即有翻译。六朝时强调往生极乐世界的思想，就是建立在阿弥陀佛信仰上。并逐渐形成后来的净土宗。随着净土宗在中国的普及，阿弥陀佛成为最流行的佛陀。甚至“阿弥陀佛”四字成为一般中国佛教徒间相互问候语。 阿弥陀佛为西方极乐净土世界的教主，以无尽愿力誓渡一切众生，不舍悲愿，以无量光明照独行者，业障重罪皆可消减，凡持其名号者，生前获佛护佑，消除一切灾祸业苦；死后更可化生其极乐净土，得享一切安乐。 另外，你要区分下如来佛和如来佛主的区别，“如来佛”代表一类佛的总称，也就是有千千万万的如来佛，而“如来佛主”就是“释迦摩尼佛”，就是西游记里你说的那位。呵呵，我对佛教也很感兴趣，特此研究。
H. 《西游记》中的金翅大鹏与如来佛祖是什么关系
在神话事迹中，“自混沌分时，天开于子，地辟于丑，人生于寅，天地再交合，万物尽皆生。万物有走兽飞禽，走兽以麒麟为之长，飞禽以凤凰为之长。那凤凰又得交合之气，育生孔雀、大鹏。孔雀出世之时最恶，能吃人，四十五里路把人一口吸之。所以，孔雀和大鹏是姐弟关系，同为凤凰的后代，但佛祖和孔雀没有半毛钱关系，是天上诸佛菩萨起哄才有的事。
I. 《西游记》中如来佛祖大还是玉皇大帝大
肯定玉帝大，玉帝是三界共主，掌管天地人神鬼，如来佛关系才是西贺牛洲这个点的地方。闹天宫，玉帝在通明殿午休，猴子跑出来打扰玉帝清修，他让随驾两位天尊到灵山给如来佛传旨意，下诏。
J. 西游记里如来最大，却为何不说是如来佛而是阿弥陀佛
好吧！在这部大话西游的最后部分，司马和大家一起来聊聊中国人念得最多的佛，那便是阿弥陀佛。
阿弥陀佛是谁？他有另一个法号，叫做无量寿佛。在极古的从前，他是一个比丘，他发下将成就一个尽善尽美佛国的誓愿，不但如此，还要以最好也最巧妙的方法来度化众生。而最终，他也真的成为佛，他便是阿弥陀佛。
在佛教世界的西方，阿弥陀佛与观世音、大势至两位菩萨合称西方三圣。以我们的角度而言，阿弥陀佛就是西方的尊者，而观世音和大势至则是他的左膀右臂而已。
而这西方，便是佛教徒所念诵的西方极乐世界。严格说起来，西游记中的西天其实就该是阿弥陀佛所在的西方，只不过吴承恩显然有所混淆，将释迦牟尼与阿弥陀佛都混称为如来佛而已。
因为是极乐世界的尊者，所以阿弥陀佛的法力是极大的，他以无尽愿力誓渡一切众生，不舍悲愿，以无量光明照独行者，业障重罪皆可消减，凡持其名号者，生前获佛护佑，消除一切灾祸业苦；死后更可化生其极乐净土，得享一切安乐――如此一来，你也就可以理解，为什么中国人那么喜欢念“阿弥陀佛”。
大约在公元前5世纪，当佛教的创始人释迦牟尼去世，印度的佛教教团便开始走向分裂。在公元1、2世纪，也就是西游记中所说的孙悟空大闹天宫事件过后不久，佛教便一分为二，产生了小乘（原有的佛教）与大乘（扩大化的佛教）。也就是这大乘佛教，从印度的印度教、波斯的明教之中吸取了大量鬼神形象，最后改变成佛教的人物，譬如观世音，据说原本就是印度民间的一位海神（自然，他是男神），而在引入中国之后，她也继续在海岛（如普陀山）落脚，保留了这一海洋信仰风格。
而在西方，当时称为波斯的伊朗地带，太阳崇拜尚未被伊斯兰教所最后清除之际，一尊太阳之神便被引入了佛教世界，他便是阿弥陀佛。
中国人对佛教的信仰，最初是“弥勒佛”更占上风，然而正如本书首篇所述，对弥勒佛的信仰很快演变成为一种民众起义风潮，信徒们都渴望痛苦尘世的早日结束，巴不得即刻便迎接弥勒佛的降临。
但事实便是，起义一拨拨被镇压，弥勒佛却始终未到来。王朝当局，也因为这个缘故渐渐淡泊对弥勒的崇拜。于是，阿弥陀佛便成为了中国人的信仰，日后，以净土宗之名而风靡东亚，成为大乘佛教之主流。
最初，是在江西的东林寺，一个叫做慧远的僧人（据说是东晋时期中国第一名僧道安的弟子）在南方安置下第一尊阿弥陀佛像。祈祷的主要内容就是往生西万净土，对于当时处于分裂厮杀中的汉人而言，这显然是血腥战乱中的一丝明灯之光。于是，中国的净土宗便以此为起点，渐渐发扬光大。
而在百余年后，另一个山西的和尚，在洛阳遇到了叫做菩提流支的印度僧人，从他那里得到了《无量寿经》，因此也成了净土教徒。而这个山西和尚，日后便成了净土宗的五祖之首。
至唐代，净土宗已然成为扎根于中国大众的最重要佛教派别。而到了宋代，又有人主张和尚当一面参禅、一面念佛，祈求往生阿弥陀佛西方世界。结果在宋以后，阿弥陀佛信仰便几乎成了中国佛教的主流。到元代和清代，异族统治者通常会更青睐喇嘛教而排除佛教，但对于人口主体的汉族大众而言，念阿弥陀佛已然是信佛的代名词。
（电视剧里的这个接引佛，实际上就是阿弥陀佛的化身）那么，阿弥陀佛究竟是什么呢？他的梵文意思，其实就是“无限的光明”。众所周知，印度人生活在热带，太阳威力之强大自然是他们最大的体会，阿弥陀佛实际上就是太阳崇拜的佛教化。
实际上，西游记里的接引佛就是阿弥托佛
在古印度人看来，太阳拥有无限量的光，也就拥有无限量的寿命，所以阿弥陀佛又叫无量光佛、无量寿佛。日出于东方，而没于西方，当其没入地平线之际，那样一种光辉灿烂的景象，实在是令古印度人所叹服。也是因为这个缘故，阿弥陀佛，便成了佛教世界中的西方教主。而在东方的中国人看来，佛本身就是西天之佛，所以阿弥陀佛，也实在就应当是最值得崇拜的佛了！
不过，印度人虽崇拜西方的阿弥陀佛，也崇拜东方的阿赊佛。可传入中国之后，国人却只崇拜阿弥陀佛，对那东方之佛却置若罔闻。这大概就要归因于中国人的地理观，国人眼中的东方就是茫茫大海，有东海龙王、有蓬莱仙子，却不会有什么佛。所以，国人便舍弃阿赊佛，只接纳了阿弥陀佛。