西游记白龙马
⑴ 巜西游记》中关于白龙马的三个主要故事5o字梗概
1、白龙马本是西海龙王三太子，后因南海观世菩萨出面才免于死罪，被贬到蛇盘山鹰愁涧等待唐僧取经。无奈他不识唐僧和孙悟空，误食唐僧坐骑白马，后来被观世音菩萨点化，把玉龙的项下明珠摘了，杨柳枝蘸出甘露，锯角退鳞，变化成白龙马，皈依佛门。
2、唐僧被变为虎精，大师兄去得久了，八戒、沙僧又无音信，在此绝境下，且看白龙马。他只捱到二更时分，万籁无声，却才跳起来道：我今若不救唐僧，这功果休矣。这功果休矣。他忍不住，顿绝缰绳，抖松鞍辔，急纵身。
3、悟空为朱紫国国王配制丸药，需要白龙马的尿，且看龙马的表现，那马跳将起来，口吐人言，厉声高叫道，师兄，你岂不知，我本是西海飞龙，我若过水撒尿，水中游鱼，食了成龙，过山撒尿，山中草头得味，变作灵芝，仙童采去长寿，我怎肯在此尘俗之处轻抛却也。
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白马非马
1、从出身来看，他是雄霸一方的西海龙王之子，其受罚是因纵火烧了殿上明珠而被父王告了忤逆，这一点他和孙悟空的闹天宫，唐僧前世金蝉子不敬佛法类似，都是主动的叛逆行为。
2、在观音收服的众人中，他的任务与孙悟空等人是不同的，其他三人是做个徒弟，而他却是做个脚力，这个角色便决定了他除了在鹰愁涧与孙悟空斗法和在宝象国斗黄袍怪外，再没有展示自己的机会了。但是，正如观音所说，你想那东土来的凡马，怎历得这万水千山。
3、怎到得那灵山佛地？须是得这个龙马，方才去得。在过流沙河讨论背唐僧过河时，更是借八戒和悟空之口，指出驮唐僧之难。而白龙马确实是唐僧的忠实承载者，默默地承担起这个艰巨任务，其作用可谓大矣，其功劳可谓高矣。
⑵ 西游记中讲白龙马的是哪一回
西游记中讲白龙马的是第十五回，在这一回中收服白龙马。
白龙马本是西海龙专王三太子，属电视剧将其取名为敖烈，西游记原著称为“玉龙三太子”，并未提及名字。
因纵火烧了殿上明珠，而被西海龙王表奏天庭，告了忤逆，玉帝将其吊在空中，打了三百，不日遭诛。后因南海观世音菩萨出面才免于死罪，被贬到蛇盘山鹰愁涧等待唐僧取经，之后又误吃唐僧所骑的白马，而被菩萨点化，变身为白龙马。
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白马非马
从出身来看，他是雄霸一方的西海龙王之子，其受罚是“因纵火烧了殿上明珠”而被父王“告了忤逆”，这一点他和孙悟空的“闹天宫”、唐僧前世金蝉子不敬佛法类似，都是主动的叛逆行为。
在观音收服的众人中，他的任务与孙悟空等人是不同的，其他三人是“做个徒弟”，而他却是“做个脚力”，这个角色便决定了他除了在鹰愁涧与孙悟空斗法和在宝象国斗黄袍怪外，再没有展示自己的机会了。
正如观音所说：“你想那东土来的凡马，怎历得这万水千山？怎到得那灵山佛地？须是得这个龙马，方才去得。”在过流沙河讨论背唐僧过河时，更是借八戒和悟空之口，指出驮唐僧之难。
⑶ 《西游记》中白龙马是为什么变成唐僧的坐骑的
因为敖烈纵火烧了殿上明珠还把唐三藏的白马吃了，经观音点化最后成为了白龙马。
白龙马本是西海龙王三太子，因纵火烧了殿上明珠，被西海龙王表奏天庭，告了忤逆，玉帝将其吊在空中，打了三百，不日遭诛后。后因南海观世菩萨出面才免于死罪，被贬到蛇盘山鹰愁涧等待唐僧取经。
无奈他不识唐僧和孙悟空，误食唐僧坐骑白马，后来被观世音菩萨点化，把玉龙的项下明珠摘了，杨柳枝蘸出甘露，锯角退鳞，变化成白龙马，皈依佛门。
取经路上供唐僧坐骑，任劳任怨，历尽艰辛，功成后，终于修成正果，取经归来，超越凡龙，还个金身正果，被如来佛祖升为八部天龙广力菩萨。后在化龙池得复原身，盘绕在大雷音寺的擎天华表柱上。
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作用：
在《西游记》中，白龙马的表现与沙僧有相似之处。但沙僧的作用主要是“发挥了'土'居中调和生克、凝聚五行的功能”，是“一股向心力，表现了高度的团队精神”。 而白龙马则在“意马收缰”，很大程度上是作为“归正”的“心猿”孙悟空的又一个专职配角而存在的。
第一主角孙悟空的鲜明性格在很大程度上得益于他的几位配角。保守愚弱的唐僧，“木母”猪八戒都是从正面衬托出这位“金公”的光辉形象。而白龙马则更多地对孙悟空性格的反衬上。
其实，他和孙悟空有诸多相似之处。白龙马“因纵火烧了殿上明珠”而被父王“告了忤逆”，这与孙悟空的“闹天宫”一样，“那个是迷爷娘的业子（指白马），这个是欺天将的妖精（指大圣）”（第十五回），都属于主动的犯上，在当时是犯了大逆不道之罪的
⑷ 西游记中有关白龙马的故事
白龙马本是西海龙王敖闰的三太子，但是他的妻子万圣公主和别人私通，有了情人九头虫。这新婚之夜的情变，让白龙马敖烈大为怄火。
于是大怒之下便纵火烧了大殿之上玉帝赏赐的明珠，因此被判决斩首，幸得南海观世音菩萨出面求情这才免于死罪，不过死罪可免活罪难逃，敖烈被贬到了蛇盘山鹰愁涧等待唐僧取经。
之后他吃了唐僧的白马，被观音菩萨点化后成了唐僧的坐骑白龙马，自此皈依佛门，驮着唐僧西行求取真经，最后是修成正果，成为佛教八部天龙中的广力菩萨。
在宝象国时，孙悟空已经在三打白骨精时被唐僧赶走了，所以在师徒几人遇见那个原本是二十八星宿之一的黄袍怪时，明显不是对手。后来，唐僧更是当众被黄袍怪变成了一只老虎，这让白龙马很着急，就化作了人形与黄袍怪都上了一场，还督促猪八戒，让他去找大师兄孙悟空过来帮忙。
直到取经顺利完成后，取经团队的五个人都得到了封赏。唐僧和孙悟空因为是取经最早的两个人，并且出力也是最多的，所以都获得了佛陀的果位。其他三人虽没有获得佛陀果位，但获得的封赏也都不错。至于白龙马，他被如来封为八部天龙广力菩萨，更是在灵山的化龙池里游了一圈，从白龙马变回了小白龙。
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《西游记》白龙马的特点
白龙马的特点是沉稳，耐得住性子。在取经途中，他表现自我的机会不多，需要被喂被遛，和普通马没啥区别。在遇到困难时，还经常被猪八戒提议卖掉；在和妖魔的遭遇战中，连沙僧也要挥起降魔杖一显身手，白龙马却“我自岿然不动”。
如第二十回，他听凭虎先锋用“金蝉脱壳”计骗过悟空和八戒，把"唐僧“一把抓住，驾长风摄将去”；第八十五回也是眼睁睁地看着老妖把唐僧从自己身上“一阵风摄了去”；甚至，这位小龙王自己也常常被敌人兵不血刃地抓走，如第五十回，竟被几个小妖轻巧地牵到洞里了。这种表现与他应有的本领简直相差太远了。
但是，这表面的矛盾却正显现出了他沉稳的特点。白马并非无情，当唐僧被六耳猕猴打伤，他无力救助，“在路旁长嘶跳咆”。可是，他的本职工作毕竟只是作取经人的脚力，而不是保镖，所以当其他三个徒弟大显神通时，他却耐得住寂寞，坚守自己的岗位。
然而，在最危急的关头，如第三十回，唐僧被变为虎精，“大师兄去得久了，八戒、沙僧又无音信”，在此绝境下，且看白龙马：他只捱到二更时分，万籁无声，却才跳起来道：'我今若不救唐僧，这功果休矣！这功果休矣！'他忍不住，顿绝缰绳，抖松鞍辔，急纵身，忙显化，依然化作龙。……
这正所谓该出手时就出手，危难时刻方显英雄本色。同时也应看到，白龙马的现身，不是孙悟空式的为名，也不是猪八戒般的为利，而是真正的为了“功果”，他的耐性同样也是为了“功果”，这正是取经事业中不可缺少的一种精神。
⑸ 西游记中的白龙马来历是什么在西游记中发挥着什么作用
在《西游记》里，白龙马是西海龙王的三太子敖烈，因为触犯天规，保唐僧去西天取经以赎罪。在我看来，白龙马的作用有以下几点：
01.做个代步工具，给唐僧当脚力。
唐僧去西天取经的路实在是太远了，如果他用一般的马的话，估计一路上要换很多匹马才能跑到。再加上一路上的危险那么多，一般的马别说累没累死，遇见妖怪吓也吓死了，不然就是被妖怪吃了。所以啊，敖烈最大的作用就是给唐僧当脚力，毕竟它不是真的马，而是一条小白龙，跑这么点距离他还是能胜任的。而且一般的妖怪也不敢吃他，怎么地也会给龙族几分薄面。
因此，在《西游记》中，白龙马处于一个至关重要的职位。没有它的话，唐僧师徒可能取经路都是白走的。毕竟你走了那么久，过程那么辛苦，万一灵山的人不承认，来一句:我没看见过程，不算，再来一遍，那找谁说理去?
⑹ 《西游记》中白龙马是什么来历，在西游记中发挥什么作用
在《西游抄记》中除了有唐僧师徒四人，他们是整个故事的主线，所以一直在剧中都有露面之外，还有大大小小的妖魔，成千上百，数不胜数。那么其中还有一个一直贯穿整部剧的就是白龙马了。那么今天我们就来看看白龙马到底是什么来历，他在《西游记》中发挥了什么作用？
第三，在危急时刻出手。
白龙马虽然在师徒当中是没有发言权的一位，但是他的身份却并不小，他是西海龙宫的三太子。他是受了观音菩萨的点化，所以等待唐僧的到来，然后给唐僧作脚力。而且在当时孙悟空、猪八戒和沙僧三人都没有在唐僧身边的时候，是白龙马出手救了唐僧。
⑺ 吴承恩《西游记》中白龙马的人物性格特征
白龙马的特点是沉稳，耐得住性子。在取经途中，他表现自我的机会不多，需要被喂被遛，和普通马没啥区别。在遇到困难时，还经常被猪八戒提议卖掉；在和妖魔的遭遇战中，连沙僧也要挥起降魔杖一显身手，白龙马却“我自岿然不动”。
如第二十回，他听凭虎先锋用“金蝉脱壳”计骗过悟空和八戒，把"唐僧“一把抓住，驾长风摄将去”；第八十五回也是眼睁睁地看着老妖把唐僧从自己身上“一阵风摄了去”；甚至，这位小龙王自己也常常被敌人兵不血刃地抓走，如第五十回，竟被几个小妖轻巧地牵到洞里了。这种表现与他应有的本领简直相差太远了。
(7)西游记白龙马扩展阅读
白龙马本是西海龙王三太子，因纵火烧了殿上明珠，被西海龙王表奏天庭，告了忤逆，玉帝将其吊在空中，打了三百，不日遭诛后。后因南海观世菩萨出面才免于死罪，被贬到蛇盘山鹰愁涧等待唐僧取经。
无奈他不识唐僧和孙悟空，误食唐僧坐骑白马，后来被观世音菩萨点化，把玉龙的项下明珠摘了，杨柳枝蘸出甘露，锯角退鳞，变化成白龙马，皈依佛门。
取经路上供唐僧坐骑，任劳任怨，历尽艰辛，功成后，终于修成正果，取经归来，超越凡龙，还个金身正果，被如来佛祖升为八部天龙广力菩萨。后在化龙池得复原身，盘绕在大雷音寺的擎天华表柱上
⑻ 《西游记》中最后并没有出现白龙马，那它去哪了呢
被封为八部天龙马，缠绕在天擎华表柱子上了
《西游记》一部深受观众喜爱的电视剧，自从86年开播以来，收割了大人小孩的几乎全部年龄层级的观众，也是历经多年的重播长久不衰的原因之一，但是里面有很多的角色也成为了大家的最爱，比如白龙马，就像歌词里面描述的一样“白龙马蹄朝西，托着唐三藏还有三徒弟。”说明白龙马在西天取经上的不容易。
最后自己缠绕在了天擎华表柱上，成为了其中一条盘旋的金龙，所以说为什么最后看不见他出场的原因也是这个，毕竟成为了柱子的一部分，自然不能再随意跑动了，并且最后也不需要它出场了，所以才在后面感觉很没有存在感一样，不是没有存在感，而是如来封了一个不能走动的官职，虽然罪名被撤销了，但是这回是彻底的失去自由了。
⑼ 西游记白龙马歌词
《白龙马》
演唱：吸引力演唱组
白龙马 蹄儿朝西 驮着唐三藏跟着仨徒弟
西天取经上大路 一走就是几万里
什么妖魔鬼怪 什么美女画皮
什么刀山火海 什么陷阱诡计
什么妖魔鬼怪 什么美女画皮
什么刀山火海 什么陷阱诡计
都挡不住火眼金睛的如意棒
护送师徒朝西去 白龙马 脖铃儿急
颠簸唐玄奘小跑仨兄弟 西天取经不容易
容易干不成大业绩
什么魔法狠毒 自有招数神奇
八十一难拦路 七十二变制敌
什么魔法狠毒 自有招数神奇
八十一难拦路 七十二变制敌
师徒四个斩妖 斗魔同心合力
邪恶打不过正义
(9)西游记白龙马扩展阅读：
《白龙马》是1999年版动画片《西游记》片尾曲，作曲：肖白，作词：张黎，演唱：吸引力演唱组。
白龙马，西游记中的角色。白龙马本是西海龙王三太子，因纵火烧了殿上明珠，被西海龙王表奏天庭，告了忤逆，玉帝将其吊在空中，打了三百，不日遭诛。遇南海观世音菩萨出面才免于死罪，被贬到蛇盘山鹰愁涧等待唐僧取经，之后又误吃唐僧所骑的白马，被菩萨点化，变身为白龙马，皈依佛门，载乘唐僧上西天取经，最终修成正果，被升为八部天龙马广力菩萨。
肖白， 男，第二炮兵政治部文工团副团长作曲家，《东风颂》副总导演、音乐统筹。多年来创作了大量音乐作品，歌曲《奥林匹克风》获1992年中国十大金曲作曲金奖第一名；歌曲《不能没有你》获1996年春节晚会观众最喜爱的歌曲一等奖；歌曲《公元一九九七》获中国音乐电视MTV大赛作曲金奖等各种国家级奖项十余个；歌曲《相约九八》获2000年中国音乐电视MTV大赛最佳作曲奖。
从《走向共和》开始，张黎的作品中总有着对那段历史和人物不同的角度和诠释。风格浓烈的画面语言、意味深远的台词和表演一直是张黎作品别具代表性的特色。他的剧充满“家国”情怀，但那情怀并没有俗套的说教，相反，充满反思。
⑽ 西游记中关于白龙马的故事情节
一、第五回孙悟空扶持唐僧西行，走至蛇盘山鹰愁洞遇到一条白龙把唐僧的马连鞍辔一块吞吃掉（此马乃是西海熬闰之子，因他纵火烧了殿上明珠，他父告他忤逆，天庭犯了死罪，菩萨向玉帝说情，救了他将来为东土取经人做脚力）。
行者与他争斗，这白龙战，败钻入水中不出，无奈行者拘来当地山神、土地问明情况，悟空随即到南海找观音菩萨收伏了白龙，把他变做一匹白马。
同时观音摘下三个杨柳叶，放在大圣脑后，变做三根救命的毫毛，教他：“若到那无济无主的时节，可随机应变，救得你急苦之灾。”孙寻到鹰愁涧，与小白龙恶战，不曾取胜。观音前来点化，小白龙变成了唐僧的白龙马。
二、第三十回，唐僧被变为虎精，“大师兄去得久了，八戒、沙僧又无音信”，在此绝境下，且看白龙马：他只捱到二更时分，万籁无声，却才跳起来道：'我今若不救唐僧，这功果休矣！这功果休矣！'他忍不住，顿绝缰绳，抖松鞍辔，急纵身。
(10)西游记白龙马扩展阅读：
他不是凡马，本是西海龙王敖闰之子，唤名玉龙三太子。只因纵火烧了殿上明珠，被他父亲告了忤逆，身犯天条，多亏观音菩萨救了他的性命。
他在鹰愁陡涧，久等师父，又幸得菩萨亲临，却将他退鳞去角，摘了项下珠，才变做这匹马，愿驮师父往西天拜佛。这个都是各人的功果，你莫攀他。
这里借孙悟空之口，说明龙马的身份与其他人是平等的。第二十二回在流沙河边，又指出了驮负唐僧之难，以猪八戒之强壮，尚说“师父的骨肉凡胎，重似泰山”；以孙悟空之神勇，也讲“遣泰山轻如芥子，携凡夫难脱红尘”。而白龙马却默默地做着众人不屑为又不能为的工作。
白龙马的特点是沉稳，耐得住性子。在取经途中，他表现自我的机会不多，需要被喂被遛，和普通马没啥区别。在遇到困难时，还经常被猪八戒提议卖掉；在和妖魔的遭遇战中，连沙僧也要挥起降魔杖一显身手，白龙马却“我自岿然不动”。